教育文摘和讀書筆記

作為文檔封面，使用時請直接刪除即可--2三四茅進(jìn)華閑暇時，我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議給我印象深刻。五、盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢縱觀今天背負(fù)著“升重點，考大學(xué)”沉重包袱。孩子們，他們哪還有心思去玩，哪里還有時間去樂呀！“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”，雖然減負(fù)已不再是一個新鮮的話題，但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨的聲音，細(xì)問起來，原來，每天做完老師布置的家庭作業(yè)，回家還得完成家長的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩，放學(xué)回家很少出門活動，就連寒暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集，碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過來問我，細(xì)看一下整本習(xí)題集，無非是些常見的題目，好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊雷同，甚至一模一樣，而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無幾，孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己解放出來，我會和她做游戲，看她畫畫，欣賞她唱歌跳舞，引導(dǎo)她讀書明理，帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識大自然，認(rèn)識社會學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知是他們對世界充滿好奇的年紀(jì)，正是他們好動好玩的年紀(jì)，如果每一位家長都能正確對待他們稚嫩的問題，欣賞他們童趣十足的舉動，多給他們“最寶貴的財富”，我相信每個童年在記憶中都會是五彩繽紛的。人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限的信任和敬是愛，最多的愛。船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事十四、有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到現(xiàn)在也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情(其實我知道這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考，我想這件事很快會提上我的生活日程的．學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。十六、工作幾年，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的肯定，心里自然很高興，但又覺得自己做得實在是太少了，有點愧對家長的信任，領(lǐng)導(dǎo)的表揚(yáng)。3出了那么多的努力方向。所謂堅持，所謂勤奮，所謂的所謂……。教師自身的前進(jìn)動力，外在的推動力.不論怎樣，都去做一個問心無愧的教師，努力的教師。各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益?！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人?！蔽翌I(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞；教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦?。時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。二十、在教育學(xué)生的同時，新教育也教育了我，是新教育實驗學(xué)校讓我伎頰餉炊啵恰督淌θ宋畝簾盡啡夢宜伎頰餉炊唷N倚老駁胤⑾我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長的舞生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求?？傊?，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必業(yè)的意義在于獻(xiàn)身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。西實在太多，而我們知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時候。&問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。所以，讀書吧，二十五、二十六、蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他寫的《給教師的建議》一書中共談了一百條建議，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱，給我指點迷津，又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我遇到困難的時候及時給我以幫助，讓我充滿信心……二十七、書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，娓娓道來，有益于教師開闊眼界，提高水平。書中眾晝夜只有24小時”。一看著題目我就被深深吸引了。是啊，我們經(jīng)常聽到老師們這樣談?wù)摗拔颐?，沒有時間啊?！逼綍r我也經(jīng)常這樣地抱怨。一晝夜只有24小時，每天在單位工作的時間只有差的學(xué)生、還要時常接待家長、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦，另外搞好班級的環(huán)境布置，完成大隊部的工作等等，已經(jīng)是有點應(yīng)接不暇，更何況現(xiàn)在還要抽出時間來搞科研；晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情。那么教師的時間到底從那里來呢帶著這個問題與煩惱我仔細(xì)閱讀了這一章節(jié)。書中寫到：每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識4的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就二十八、對??！這段話發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時間，抱怨事情太多，我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的語文這門學(xué)科中，使學(xué)校教科書里包含的那點科學(xué)基礎(chǔ)知識，成為入門的常識。在科學(xué)知識的大海里，我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。明白了這些道理，一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時間在擴(kuò)大自己的知識海洋，持之以恒地提高自己的教育技巧。教師的時間問題是與教育過程的一系列因素密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的！二十九、古人云：“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。干年以后，“教科書在你眼里看來就淺易得像識字課本一樣了”。這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一三十三、盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時間對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的！”感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做是事。大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動地學(xué)習(xí)。因為只有不處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕?雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時。我想教育的問題是共性的，它不會因為時代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財富！教師讀書筆記：讀書是一種生活方式再讀《給教師的建議》“這一切都?xì)w功于讀書，時間每過去一年，學(xué)校教科書這有一滴水在教師的知識海洋里就邊得越來……一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！?蘇霍姆林斯基語)”又一次捧起大師的經(jīng)典，想起初讀的時候，自己還是一個剛出學(xué)校的學(xué)生，懷著對大師的崇敬拜讀了它。教了近十年的書，當(dāng)讀書成為自己的一種生活方式的時候，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是那樣的少。年少時總覺得教育是一件簡單的事，教師是一份輕松的活，教書的日子久了，越來越發(fā)覺做一名好老師不是那么容易。就簡單的讀書而言，學(xué)生是一個裝不滿的水桶，自己永遠(yuǎn)是被他們追趕的送水工。要想在課堂上成竹在胸，縱橫馳騁，不斷讀書是一條不錯的捷徑。社會的飛速發(fā)展，知識更迭的速度，讓人時刻感到知識的滯后。教科書的背景越發(fā)寬廣，學(xué)生的生活接觸豐富多彩，社會信息交流的通暢。作為課堂教學(xué)的行為主體，教師和學(xué)生應(yīng)該有交流的基礎(chǔ)，從而也可以從學(xué)科知識的背景中取得相應(yīng)的知識給予學(xué)生富有成效的啟發(fā)。西漢的劉向有句名言：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?！苯處熾m然不言愚鈍，但讀使你站得高看得遠(yuǎn)，使你的見解和視野更加開闊。面對學(xué)生捫心自問我準(zhǔn)備好了嗎感到不足，讀書是一種不錯的選擇。近期,我閱讀了《新課程——說課,聽課與評課》一書,這本書立足于推進(jìn)改革深化改革這一原點.叢書中問題的提出與解決均來自于全國各地實驗區(qū)的研究與實踐.書中帶著新課程的理念敘述著改革實踐中的問題與解決,激發(fā)著教師的熱情,智慧與信心.全書共分5個章節(jié),從不同角度,不同側(cè)面闡述與分析著課程改革的背景,平臺,橋梁及如何正確進(jìn)行說,聽,評課,最后還展示了一組優(yōu)秀案例,給教師提供了一個很好的學(xué)習(xí)空間,也給正處在改革摸索階段中的老師指明了方向,書中對于每一個理念的產(chǎn)生,操作,實踐,與反思都有具體的一個過程與評析.因為這些問題均來自教師的實踐,所以,讀來仿佛覺得許多地方都是自己曾不注意的或是意識到問題所在,但尚處在迷惑中,沒有較好的解決方案.如果能通讀本書,就會幫你疏理改革實踐中的小阻礙,對有的章節(jié)還可以進(jìn)行精讀與摘錄.在讀了這一章節(jié)之后,對于采取有效的教研方式頗有同感.專家評課就是借助專家的教育智慧反思教師教育的行為及其今后的教育理念,提出問題的關(guān)鍵所在并提供適合于當(dāng)時場景的可供選擇的行動方式.當(dāng)教師在傾聽過程中意識到該場景所蘊(yùn)涵的理論在實際場景中的聯(lián)系與應(yīng)用方式時,就會有"豁然開朗""茅塞頓開"之感,專家的評課過程不僅向教師展示了具體的"教育智慧",同時給教師提供了一種反思的示范.就如我數(shù)學(xué)組在教研活動中,就十分注重評課這一環(huán)節(jié),當(dāng)資深老教師評課時,我們會發(fā)現(xiàn)許多我們不曾意識到的環(huán)節(jié),老教師卻捕捉到了,并從理論依據(jù)出發(fā),結(jié)合現(xiàn)場教學(xué)效果與學(xué)生的反應(yīng)融合在一起加以點評,聽得我6們心服口服.如:課堂中應(yīng)發(fā)揮學(xué)生主體性,適時收放,要相信學(xué)生的能力.千萬不要局限學(xué)生的思維,讓其走到教師預(yù)先設(shè)計好的軌道上來,這樣學(xué)生的諸多潛能均被扼殺.這就是學(xué)生學(xué)得過死,思維局限的根源所在.經(jīng)過老教師的評課之后.我們不僅知道如何直接改進(jìn)自己的教育行為,另一方面也學(xué)會了如何反思自己的教育行為.所以邊進(jìn)行學(xué)習(xí)此書中的有關(guān)理念,邊結(jié)合自身的實踐即時反思,共鳴,會對自己今后的教學(xué)十分有益目前,一些名校在作經(jīng)驗交流時,都談到了教研活動的重要性與有效性是推進(jìn)教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵.對此,本書中就這個問題闡述了實踐中的問題,摘錄如下:1,傳統(tǒng)教研制度的弊端.傳統(tǒng)教研關(guān)注的重點是教材,教法和學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,對教師的專業(yè)發(fā)展關(guān)注很不夠,教研活動大多是組織教師學(xué)習(xí)教學(xué)理念,研究教學(xué)中存在的問題等.這種教研方式效率不高,而且教師個體之間,學(xué)校與學(xué)校之間,學(xué)校與研究機(jī)構(gòu)之間缺乏溝通與聯(lián)系,長此下去就會導(dǎo)致教師視野狹窄,心態(tài)封閉,妨礙教師個體成長,有必要對教研組織的結(jié)構(gòu)重新構(gòu)建,使之產(chǎn)生能夠適應(yīng)不同層次學(xué)校的教研組織結(jié)構(gòu).2,構(gòu)建新穎的教研組織結(jié)構(gòu).A構(gòu)建開放型的學(xué)校教研組,賦予學(xué)校教研組的內(nèi)涵.B建立大學(xué),教研機(jī)構(gòu)與中小學(xué)的合作研究制度,為教師的發(fā)展提供智力支持.3,采取有效的教研方式:A采用反思型教研模式.促進(jìn)教師自我革新.模式是"聽課----評課----再上課----再評課",這與荷蘭學(xué)者柯斯根提出的教師在反思中發(fā)展的機(jī)智不謀而合.B建立說課,聽課,評課的相關(guān)制度,促進(jìn)教師教學(xué)監(jiān)控能力的提高.教師"七個一"工程——讀經(jīng)典教育專著有感讀《吳正憲創(chuàng)造了孩子們喜歡的數(shù)學(xué)課堂》有感的統(tǒng)計課吳老師上課的情景到現(xiàn)在我還記憶猶新課始吳老師先與孩子們進(jìn)行感情交流讓孩子們放下緊張的心情上課了吳老師與孩子們互動很融洽沒有緊張只有笑聲整節(jié)課在寬松愉快中進(jìn)行著!孩子們在愉快的課堂中學(xué)到了知識.聽吳老師的課是一種享受吳老師能把你帶進(jìn)她的課堂就好象自己也是一名學(xué)生完全融入到其中!聽了吳老師的課后我迫不及待地買了吳老師的《吳正憲創(chuàng)造了孩子們喜歡的數(shù)學(xué)課堂》這本書如饑似渴地讀完這本書當(dāng)時書是再一次有幸地聽了吳老師的課后我重新拿起這本書我又把它看了一遍認(rèn)識有了更深于是寫下這篇讀后感.人們常常這樣描述吳老師:用心去擁抱事業(yè);用愛去擁抱生活;用情去繪畫風(fēng)采.上過吳老師課的孩子們常常被她高尚的師德優(yōu)秀的人格以及獨(dú)具魅力的教學(xué)藝術(shù)所深深地感染著.吳老師是在用心用愛與孩子們交流她贏得了孩子們的喜愛尊重和信任.一永葆童心做孩子們真誠的朋友.的興趣喜好和追求那么我那通向孩子們心靈的通道將會永遠(yuǎn)堵死做孩子的朋友永葆童心世界在我們面前將永遠(yuǎn)是燦爛的陽光."我覺得吳老師在這點上更值得我自己學(xué)習(xí)在今后的教學(xué)中應(yīng)該走近學(xué)生了解學(xué)生永葆童心做學(xué)生的朋友.如果學(xué)生喜歡你那他們就一定會喜歡上你的數(shù)學(xué)課!二讓數(shù)學(xué)變得容易些讓數(shù)學(xué)變得容易些首先教師自己要充分去備課把"人為的拔高"降低一點把抽象陌生的數(shù)學(xué)變成具體的感受和體驗其次還要不斷地整合教材把復(fù)雜的問題簡單化!三讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)7吳老師認(rèn)為:"讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)"是時代對教育的呼喚是未來社會對人才的基本要求也是一個人為適應(yīng)未來社會發(fā)展所必需具備的能力.在吳老師的經(jīng)驗中她認(rèn)為讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)首先要讓學(xué)生主動地提出問題會提問題意味著學(xué)生會發(fā)現(xiàn)問題自己發(fā)現(xiàn)問題然后自己解決問題從而使學(xué)生學(xué)會思考學(xué)會提問學(xué)會學(xué)習(xí).學(xué)生才會學(xué)得有興趣有積極性!提問題比解決問題更重要.四養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣我們常說作教師的不僅要對學(xué)生的今天負(fù)責(zé)還要對學(xué)生的一生負(fù)責(zé)讓學(xué)生從小養(yǎng)成好習(xí)慣是對孩子一生成長最重要的責(zé)任.俄國著名教育家烏申斯基曾言:"良好的習(xí)慣是一種道德資本這個資本不斷地在增值而人在其整個一生中就享受著它的利息.那么在同樣的程度上壞習(xí)慣就是道德上無法償清的債務(wù)了.這種債務(wù)能夠用不斷增長的利息去折磨人去麻痹他的最好創(chuàng)舉并使他達(dá)到道德破產(chǎn)的地步."可見習(xí)慣是一個極普遍的心理現(xiàn)象習(xí)慣是達(dá)到自動化的動作方式.吳老師特別注重學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng)而且用自己的好習(xí)慣來影響學(xué)生.我特別欣賞吳老師對學(xué)生學(xué)會傾聽習(xí)慣的培養(yǎng)她在這里做到五點:第一先讓學(xué)生聽懂.在課堂上多追問:"你聽懂了嗎"第二要求傾聽別人發(fā)言時雙目要注視對方.第三教師講話不要啰嗦和重復(fù).第四用生動有趣的故事激勵學(xué)生.第五要求孩子做到的老師首先應(yīng)帶頭做到.反觀自己的教學(xué)在這方面還存在許多問題在學(xué)生學(xué)會傾聽方面自己其實也很重視培養(yǎng)但收效甚微現(xiàn)在想想是自己的方法不對頭因此在今后的教學(xué)中努力改進(jìn)自己的不足提高學(xué)生聽課的效果.總之看了吳正憲老師的這本書收獲甚大在以后的教學(xué)中多學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗結(jié)合實際應(yīng)用到自己的教學(xué)中去!努力提高自己的教育教學(xué)水平!一切為了學(xué)生為了學(xué)生的一切.教師"七個一"工程——讀書筆記《教你如何賞識孩子》讀后感前段時間讀了周弘老師的《教你如何賞識孩子》使我印象最深感觸最大的一段是:記得女兒七歲剛接觸應(yīng)用題時有一次十道題只做對了一道周弘老師滿懷深情的對女兒說:"簡直不可思議這么小的年齡做這么難的題第一次居然就做對了一道."女兒這時露出了喜悅的表情她還想進(jìn)一步證明自己.就說:"爸爸你小時侯會不會做"爸爸說:"我肯定不會做象你這個年齡這么難的應(yīng)用題爸爸連碰都不敢碰."女兒頓時信心倍增仿佛插上了飛翔的翅膀自由的翱翔在數(shù)學(xué)知識的天空里僅用三年時間學(xué)完了小學(xué)六年的課程.讀到這里不由得使我想到換了其他家長'十道題只做對一道時'可能兩記耳光早就過去了.錯一道應(yīng)用題還情有可原錯九道那就不可饒恕.而最后的結(jié)果只能是孩子哭大人叫什么也干不下去更無從談孩子會喜歡數(shù)學(xué)成績優(yōu)異對數(shù)學(xué)不反感就已經(jīng)不錯了.周弘老師的成功也提醒我們反思我們在教學(xué)中的做法賞識孩子是使我們教育成功的有力武器.我們何不拿起他運(yùn)用于我們的教學(xué)之中呢在自己的教學(xué)中十道題只做對了一道的現(xiàn)象時有發(fā)生我經(jīng)常忍不住說:你怎么上課的這么簡單還不會做.說說為什么說得孩子少了幾分信心多了幾分厭學(xué).如果我們改用賞識的方法和語氣效果就會大大不同.沒有看這本書之前對差生我總是粗暴的對待缺少耐心和賞識之心結(jié)果是差生越來越差離自己越來越遠(yuǎn);看了這本書之后我改變了自己的做法用賞識的眼光看待差生使差生增加了學(xué)習(xí)的信心.比如我們班的鐘志豪同學(xué)上課不太認(rèn)真學(xué)習(xí)較差但他是一個聰明的孩子我自己沒有針對他的優(yōu)點對他進(jìn)行引導(dǎo)而是一味地挖苦他結(jié)果是他越來越差對學(xué)習(xí)無所畏.看了這本書之后我對這位學(xué)生不再是批評而是以鼓勵為主使他增強(qiáng)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心對我的數(shù)學(xué)課越來越感興趣上課時認(rèn)真聽講積極舉手回答問題學(xué)習(xí)慢慢地上來了幾次測驗都能在90分以上.在賞識教育的環(huán)境中要讓孩子自己相信我能行.而且成為一種定勢之后就會成為克服前進(jìn)道路上各種困難和阻力的強(qiáng)大動力.當(dāng)然賞識孩子是賞識孩子的優(yōu)點閃光點長處和進(jìn)步而不是姑息孩子的缺點和弱點.該指出的問題應(yīng)當(dāng)及時指出該批評的問題應(yīng)當(dāng)及時批評該制止的問題應(yīng)當(dāng)及時制止.8教師"七個一"工程——讀書筆記讀《窗邊的小豆豆》有感《窗邊的小豆豆》這本書其實我剛開始并不知道這本書而是一位語文老師介紹這本書給她的學(xué)生看時我聽到了出于好奇我向?qū)W生借了一本來看剛開始隨便翻翻但是看著看著我被書中的小豆豆吸引住了于是我把《窗邊的小豆豆》全閱讀完了.我覺得書中的主人公小豆豆非?；顫娍蓯墼偌由纤巧平馊艘獾钠犯窈苋侨讼矚g.這本書主要敘述了作者小時候所發(fā)生的事情.我讀了這本書后覺得小豆豆是一個性格開朗喜愛和同伴們一起玩的孩子.不僅這樣小豆豆還是個不嘲笑別人的孩子.在小豆豆第一天讀的"巴學(xué)園"里認(rèn)識了很多新的朋友唯一的一個男孩山本泰明他患了小兒麻痹癥.所以走路很不方便.有一次小豆豆帶泰明一同來到她自己的那棵樹那兒想讓泰明能看到更遠(yuǎn)的東西小豆豆先去校工叔叔的工具房里拖來一個梯子很快地爬了上樹然后讓泰明爬上來經(jīng)過泰明自己的努力和小豆豆的幫助下他終于爬上了樹上與小豆豆一起放眼看世界.從這一件事情可以看出小豆豆不但不嘲笑一個患了小兒麻痹癥的同齡男孩而且還很樂意幫助他很喜歡和泰明玩.小豆豆這一種不嘲笑別人的品格使我深受啟發(fā)在自己的教學(xué)中應(yīng)該做到不嘲笑不挖苦學(xué)生還應(yīng)向?qū)W生傳授這一品格.這是我們做老師的一種責(zé)任.教師"七個一"工程——讀書筆記讀《愛的教育》有感泰戈爾曾說:"愛是亙古長明的燈塔它定晴望著風(fēng)暴卻兀然不動愛就是充實了的生命正如盛滿了酒的酒杯."《愛的教育》這是一本小書又是一部巨著.是亞米契斯的著作.它讓我知道了什么是愛怎樣去辨認(rèn)是非.《愛的教育》描述的是一個意大利四年級小學(xué)生所發(fā)生的故事.它是以日記形式表現(xiàn)出來的.在十個月中所記的日記里包含了同學(xué)之間的愛姐弟之間的愛子女與父母間的愛師生之間的愛對祖國的愛.在看《愛的教育》時常常被書中的那些平凡人物的平凡事跡感動."掃煙窗的人""負(fù)傷的勞動者""感謝""告別"等等和孩子有關(guān)的故事中歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情同時書中也表露了從家庭學(xué)校到整個社會都在營造一種良好的環(huán)境培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國愛人民的感情.愛是什么愛就像氧氣充滿在生活的周圍充滿了人的內(nèi)心.愛之所以偉大是因為它不僅僅對個人而言更是對整個民族而言.《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力積極要求上進(jìn)如陽光般燦爛的少年.他們的境況不一有的家庭貧困有的身有殘疾也有一些是生活在幸福中的.他們每個人從出身到性格都有不同之處但他們身上卻都有著一種共同的東西那就是對自己的祖國意大利的深深的愛對親友的真摯之情.這里面不能忽視的是每個月父母的話和每月故事里這一篇篇富有哲理的文章不僅使書中的人物受到熏陶也使我受益匪淺.愛是一次沒有盡頭的旅行一路上邊走邊看就會很輕松每天也會有因?qū)π聳|西的感悟使知識充實起來于是就想繼續(xù)走下去甚至投入熱情不在乎它將持續(xù)多久這時這種情懷已升華為一種愛一種對于生活的愛."愛"是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字可是我們常把愛想的太華麗而忽略我們周圍純樸的愛:如父母對子女無微不至的愛老師對學(xué)生循循善誘朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然而沒有細(xì)細(xì)地加以體會.但如果你能靜下心來對之加以體會你會感覺到人生這是一個多么美好的東西啊!9老師"七個一"工程——教學(xué)反思《認(rèn)識人民幣》對于人民幣學(xué)生并不陌生在日常生活中隨時要用到但用人民幣學(xué)生自己沒有親身體驗并不知道人民幣在用時的換算基于這種原因于是在課前我先布置學(xué)生回家先與父母玩換錢游戲購物游戲.在上課時我創(chuàng)設(shè)了讓學(xué)生用學(xué)具盒里的假幣買東西的情景.數(shù)學(xué)課上教室變成了"小商品市場"學(xué)生模擬買東西東轉(zhuǎn)西逛左挑右選討價還價在活動中完成了對《人民幣的認(rèn)識》.在購物活動中學(xué)生用學(xué)具操作游戲?qū)W會簡單的購物及求幾件物品的總錢數(shù)學(xué)生感覺到生活中處處有數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是有用的快樂的.同時培養(yǎng)了學(xué)生的社交能力社會實踐能力和應(yīng)用知識的能力.學(xué)生在操作過程中不僅知道了人民幣的基本知識和如何使用人民幣還要懂得愛惜人民幣愛護(hù)人民幣.明白了積少成多的道理養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣知道用人民幣可以辦更多有意義的事情.在教學(xué)中從學(xué)生的生活實際出發(fā)創(chuàng)設(shè)并讓學(xué)生進(jìn)入情境投入活動感受氛圍激活思維在體驗已知中獲取新知并產(chǎn)生探索未知的強(qiáng)烈欲望學(xué)習(xí)成了學(xué)生的內(nèi)在追求他們學(xué)得主動學(xué)得生動自然也就學(xué)得成功.我在教學(xué)《人民幣的認(rèn)識》中設(shè)計了這樣一道開放題:一把尺子5角一支鉛筆3角一本數(shù)學(xué)本5角.最少帶幾張1元的錢才能夠各買一件物品小明帶了1元買了兩件不同的物品你能說出他買的可能是哪兩件嗎這道開放題我先設(shè)置一個讓學(xué)生參與社會實踐的教學(xué)情境再讓學(xué)生口頭說自己的想法培養(yǎng)其解決實際問題的能力.教學(xué)中引入"開放"題是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要途徑對于拓寬教學(xué)思路豐富教學(xué)內(nèi)容十分有益.由于開放題的思考方法和答案不唯一不同的學(xué)生常常找到不同的結(jié)果這種不同是由學(xué)生不同的生活經(jīng)歷不同的知識和水平造成的.因此在鞏固訓(xùn)練中我充分利用教材設(shè)計多種形式的開放性練習(xí)發(fā)揮學(xué)生的主動性鼓勵解決問題策略的多樣化有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力.在本節(jié)課中學(xué)生普遍學(xué)得較好達(dá)到了自己預(yù)期的教學(xué)效果.減法中的"用數(shù)學(xué)"這一內(nèi)容是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)會了20以內(nèi)的退位減法以后學(xué)習(xí)的因此在教學(xué)20以內(nèi)退位減法用數(shù)學(xué)時我是這樣設(shè)計的:師:春天來了小樹長出了新葉花兒也開了大自然里美極了!老師帶同學(xué)們到公園里游玩.瞧他們玩得可開心了!問:你看到了什么把你看到的跟你的同桌說一說.在全班交流時學(xué)生說得非常全面.師:在你觀察的同時發(fā)現(xiàn)信息沒有在這里有沒有數(shù)學(xué)問題會解答嗎小組討論看哪個小組搜集的信息多發(fā)現(xiàn)的問題多解決的辦法好小組匯報學(xué)生找到了好多信息和問題并說得頭頭是道例如在說玩踢球時學(xué)生說"小朋友告訴我們要有16人來踢球現(xiàn)在來了9人要解決的問題當(dāng)然是還要來幾人因為還要來的人看不見數(shù)不到所以就要用我們學(xué)過的數(shù)學(xué)知識去算出來".學(xué)生說得真是太棒了!從上學(xué)期開始我就注意培養(yǎng)學(xué)生自己從生活中找信息提問題并解決問題因此本節(jié)課通過創(chuàng)設(shè)情境讓學(xué)生知道:1找信息.找什么樣的信息對解決問題有用.2提問題.什么樣的問題是數(shù)學(xué)問題什么樣的問題是有意義的問題什么樣的問題是能解決的問題.3解決問題.解決問題時需要什么樣的信息怎么解決根據(jù)是什么.在本節(jié)課運(yùn)用了"半扶半放——全放"的教學(xué)原則依照"整體——局部——整體"的觀察順序放手讓學(xué)生自己找自己提自己解決通過問題情景培養(yǎng)學(xué)生的問題意識解決問題的能力并親身感受解決問題的成功感.教師"七個一"工程——教學(xué)反思《100以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識》本節(jié)課是在學(xué)生已經(jīng)學(xué)過20以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行的在本節(jié)課讓學(xué)生學(xué)會數(shù)100以內(nèi)的數(shù)建立100以內(nèi)數(shù)的概念能夠運(yùn)用數(shù)進(jìn)行表達(dá)和交流;與實際生活相聯(lián)系讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)知識來源于生活服務(wù)于生活.我在設(shè)計這節(jié)數(shù)學(xué)課時著力體現(xiàn)以下一些新課標(biāo)理念:一.將數(shù)學(xué)與生活實際相結(jié)合.我有意識地選擇了一些生活化素材為兒童提供感興趣的數(shù)學(xué)問題如數(shù)班級小組同學(xué)的人數(shù)數(shù)學(xué)具盒里圓形的個數(shù)例舉生活中100以內(nèi)數(shù)的應(yīng)用等使學(xué)生體會到生活中存在著許多數(shù)學(xué)問題對數(shù)學(xué)知識產(chǎn)生親近感.二.讓學(xué)生自主合作探究.德國教育家福祿倍爾說:"兒童有著強(qiáng)大的驅(qū)動力和創(chuàng)造力教師的任務(wù)就是管理和引導(dǎo)他們.把他們的驅(qū)動力和創(chuàng)造力用于值得從事的活動中."本課通過爭奪智慧星估測羊群數(shù)量小組合作數(shù)圓形挑自己喜愛的學(xué)具數(shù)數(shù)小組內(nèi)自由地接力數(shù)數(shù)互相之間的猜數(shù)游戲找生活中100以內(nèi)的數(shù)等學(xué)生喜聞樂見的方式充分激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)探索研究的精神.尤其在匯報小組合作數(shù)百以內(nèi)數(shù)的方法時就是一個小型的學(xué)生研究成果發(fā)布會.三.及時給予評價讓學(xué)生感受成功的喜悅.在本課學(xué)習(xí)的各環(huán)節(jié)中當(dāng)學(xué)生完成某種探索知識的任務(wù)(數(shù)的方法)或運(yùn)用所學(xué)數(shù)學(xué)知識解決某一問題(小組合作圓形舉生活實例)后教師滿腔熱情地給予肯定鼓勵并獎給智慧星使學(xué)生獲得成功的快樂.教師"七個一"工程——教學(xué)反思《認(rèn)識時間》"認(rèn)識時間"是在一年級上學(xué)期認(rèn)識了整時和半時的基礎(chǔ)上進(jìn)一步學(xué)習(xí)的由于時間是一個很抽象的概念學(xué)生難以理解因此教學(xué)時我注意選取富有情趣的學(xué)習(xí)素材并借助多媒體的輔助教學(xué)幫助學(xué)生更好地理解時間.一情境導(dǎo)入引出課題.教學(xué)伊始我利用猜謎語的形式和課本的主題圖引入使學(xué)生感受到時間與生活的關(guān)系并提高了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣.新授部分分為這幾個層次:首先我先讓學(xué)生拿出準(zhǔn)備好的鬧鐘讓學(xué)生觀察鐘面上有些什么通過學(xué)生的觀察匯報使學(xué)生對鐘面有些了解然后師再出示一個大的鐘面使學(xué)生清楚地看到鐘面上有12個數(shù)指針和格子.緊接著通過圖像的閃爍及聲響效果讓學(xué)生了解到12個數(shù)字把鐘面分成了12個大格每個大格又被分成了5個小格.然后再通過動態(tài)演示時針走一大格分針走一小格的過程讓學(xué)生清楚地認(rèn)識了時和分.接著通過動畫演示和色彩的變化時針走一大格分針正好走一周的過程讓學(xué)生得出1時等于60分較好地突破了本節(jié)課的重難點.最后通過找朋友等活動來鞏固新知貼近學(xué)生生活體現(xiàn)了"數(shù)學(xué)知識來源于生活"的新理念.二緊密結(jié)合生活激發(fā)學(xué)生興趣.這節(jié)課的設(shè)計注意遵循低年級學(xué)生的年齡特點及認(rèn)知規(guī)律從學(xué)生的生活實際出發(fā)創(chuàng)設(shè)情境引導(dǎo)學(xué)生主動參與知識的形成過程.現(xiàn)代教育理論主張:讓學(xué)生動手做科學(xué)而不是用耳朵聽科學(xué).也就是說在教學(xué)中要結(jié)合實際給學(xué)生創(chuàng)設(shè)實踐的機(jī)會.課程標(biāo)準(zhǔn)中也提出:要充分提供有趣的與兒童生活背景有關(guān)的素材題材宜多樣化呈現(xiàn)方式也應(yīng)豐富多彩.在這節(jié)課的教學(xué)中我努力地做到了這一點.學(xué)生在活動中通過解決一些簡單的實際問題不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)積極性而且進(jìn)一步感悟到數(shù)學(xué)知識與生活實際的密切聯(lián)系提高了探究實踐能力.充分調(diào)動了他們對數(shù)學(xué)的情感激發(fā)了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性使他們感受到他們身邊處處有數(shù)學(xué)從而增加他們學(xué)好數(shù)學(xué)的自信心使他們更加樂意學(xué)習(xí)數(shù)學(xué).教師"七個一"工程——教學(xué)設(shè)計《多些少些多得多少得多》教學(xué)設(shè)計及說明教學(xué)內(nèi)容人教版《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書數(shù)學(xué)》一年級(下冊)第40頁.教學(xué)目標(biāo)1讓學(xué)生在具體情境中進(jìn)一步感知100以內(nèi)數(shù)的多少會用"多些""少些""多得多""少得多"描述兩個數(shù)之間的大小關(guān)系進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)感.2使學(xué)生在活動中感受數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系培養(yǎng)估計意識和合情推理能力.3培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣以及與同學(xué)合作的良好習(xí)慣.教學(xué)過程一創(chuàng)設(shè)情境自主探究1."多些""少些".談話:同學(xué)們瞧這是什么(智慧星)這些漂亮的智慧星呀是小猴和小兔比賽時折的你們想知道比賽結(jié)果嗎請看黑板.黑板出示例題:小猴和小兔比賽折智慧星.小猴聽了小猴和小兔的對話你知道了什么請在四人小組中交流.四人小組交流后匯報.可能出現(xiàn)少.引導(dǎo):你怎么看出小兔贏了小兔折的比小猴多很多嗎得出:小兔折的比小猴多一些.(板書"多些")提問:這句話還可以怎樣說同桌互相說一說.得出:小猴折的比小兔少一些.(板書"少些")[設(shè)計目的:通過創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜愛的童話情境調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性使學(xué)生輕松自然地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)便于教學(xué)的展開.]2."多得多""少得多".談話:今天我們班來了一些聽課的老師誰愿意說一說我們教室現(xiàn)在有多少位老師請大家數(shù)一數(shù).學(xué)生活動數(shù)出教室老師的人數(shù).誰再來說一說我們班有幾個同學(xué)(分別板書老師的人數(shù)和學(xué)生的人數(shù))提問:老師的人數(shù)和學(xué)生的人數(shù)比一比你發(fā)現(xiàn)了什么可能出現(xiàn)的回答:學(xué)生的人數(shù)多老師的人數(shù)少;學(xué)生的人數(shù)比老師的人數(shù)多老師的人數(shù)比學(xué)生的人數(shù)少.得出:學(xué)生比老師多得多老師比學(xué)生少得多.得多"互相說一說.(板書:"多得多""少得多")[設(shè)計目的:引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己身邊熟悉的事通過觀察對比分析感受數(shù)的意義體會數(shù)用來表達(dá)和交流的作用建立數(shù)感.]3.小結(jié).在日常生活中當(dāng)我們不僅要比較兩個數(shù)量的多少而且要反映數(shù)量相差的程度時就可以用"多些""少些""多得多""少得多"這些詞來表達(dá).4課間休息:欣賞一分鐘歡快的音樂.提問:這段音樂好聽嗎播放這首曲子用了1分鐘我們上一節(jié)課需要多長時間(40分鐘)誰能用今天學(xué)到的知識將這兩個時間比一比得出:一節(jié)課的時間比這首曲子的時間長得多這首曲子的時間比一節(jié)課短得多.引導(dǎo):你知道有哪些事情所用的時間要比一節(jié)課的時間長一些(學(xué)生自由發(fā)言)[設(shè)計目的:聽1分鐘音樂使學(xué)生感到輕松同時又和新知識聯(lián)系在一起.從學(xué)生的生活經(jīng)驗和已有知識出發(fā)有利于學(xué)生加深對新知的體驗.]二質(zhì)疑反饋點撥引導(dǎo).師:通過剛才的學(xué)習(xí)同學(xué)們還有什么問題嗎(學(xué)生可能提出的問題:生1:"多一些""多得多"我覺得有點亂.生2:"少一些""少得多"我也不太理解.)師:多勇敢不懂就問.那大家想不想知道老師幾歲啊生:想!師:(故作神秘)你們猜一猜啊.生1:26歲.師:比26歲多一些.生2:35歲.師:比35歲少一些.生3:33歲.師:比33歲少一些.生4:30歲.師:再多一點.生5:31歲.師:是啊你們才78歲老師的歲數(shù)可比你們多得多.[設(shè)計目的:通過讓學(xué)生猜老師的年齡用"多一些""少一些""多得多""少得多"的概念加以引導(dǎo).讓學(xué)生在興趣盎然的活動中不知不覺加深對這些概念的理解同時又讓學(xué)生體會到數(shù)學(xué)的應(yīng)用價值培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)知識解決實際問題的能力.]三全課小結(jié)這節(jié)課你學(xué)會了什么本領(lǐng)生活中還有哪些地方可以用到今天所學(xué)的知識四活動出示:小猴拿著卡片50小兔拿著卡片45.講述:小兔和小猴打算用今天學(xué)習(xí)的"少些""多些""少得多""多得多"這些詞玩一個游戲.你們想不想玩活動方法:兩人各拿一張卡片用今天學(xué)到的知識將兩個數(shù)比一比.[設(shè)計目的:此環(huán)節(jié)重在學(xué)以致用讓學(xué)生在游戲中靈活運(yùn)用本節(jié)課學(xué)到的知識并在運(yùn)用中進(jìn)一步加深體會.]教師"七個一"工程——一節(jié)創(chuàng)新課反思《多一些少一些多得多少得多》教學(xué)反思教完《多一些少一些多得多少得多》這節(jié)課之后我覺得基本上還是達(dá)到了自己預(yù)期的目的.反思自己的教學(xué)發(fā)現(xiàn)自己有成功的地方也有不足的地方.成功的地方是:1能夠聯(lián)系學(xué)生的生活實際設(shè)計教案.聽課老師的人數(shù)與本班學(xué)生的人數(shù)比一比再到聽一首歌的時間與一節(jié)課的時間比一比然后到猜一猜老師的年齡這些都與學(xué)生的生活實際密切相關(guān)所以學(xué)生學(xué)得很有興趣效果較好.2能夠關(guān)注學(xué)困生的學(xué)習(xí).在學(xué)生同桌互相說一說的過程中我都是站在學(xué)困生的身邊讓學(xué)困生說給我聽;讓學(xué)生出題的環(huán)節(jié)我讓優(yōu)生來出題讓學(xué)困生來回答然后讓優(yōu)生來評價從而檢查學(xué)困生掌握知識的情況.這些可以說達(dá)到了自己預(yù)期的目標(biāo).不足的地方是:1當(dāng)學(xué)困生回答問題出錯時沒有及時幫助學(xué)困生解決問題而是置之不理自己當(dāng)時正解的做法應(yīng)該是當(dāng)有學(xué)生回答對時讓學(xué)困生重復(fù)說一次以此加深學(xué)困生的印象使學(xué)困生感覺到老師是關(guān)注他的從而樹立學(xué)困生的信心.2處理問題不夠靈活.例如在練習(xí)第一題中小娟有37張郵票小明說:我的郵票比小娟多一些請你猜一猜小明可能有幾張郵票(畫√)35張45張90張當(dāng)學(xué)生說出自己所選的答案時沒有問學(xué)生你為什么選這個答案而是我自己替學(xué)生回答了.通過這節(jié)課的教學(xué)使我自己更加知道自己的不足在以后的教學(xué)中取他人之長補(bǔ)自己不足努力提高自己的課堂教學(xué)水平.教師"七個一"工程——教學(xué)論文小學(xué)一年級數(shù)學(xué)解決問題的思考與探索從解決問題教學(xué)的發(fā)展來看一年級的解決問題是整個小學(xué)階段解決問題教學(xué)的基礎(chǔ).由于一年級的小學(xué)生抽象概括能力差即使很簡單的問題也不一定能掌握它的解法.有些學(xué)生在解答解決問題時學(xué)過的就不加思索的做出來如果稍稍改動就不知如何下手了要改變這種情況就要求教師在平時加強(qiáng)"雙基"教學(xué)同時還要抓好四方面的工作:一要教會學(xué)生審題培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真審題的習(xí)慣一年級的解決問題是從看圖列式到圖文應(yīng)用再到文字應(yīng)用做這類題時首先要讓學(xué)生會看圖看題審題.解決問題的難易不僅取決于數(shù)據(jù)的多少往往是由解決問題的情節(jié)部分和數(shù)量關(guān)系交織在一起的復(fù)雜程度所決定.同時題目中的敘述是圖文敘述對一年級學(xué)生的理解會有一定的困難所以解題的首要環(huán)節(jié)和前提就是理解題意即審題.讀題必須認(rèn)真仔細(xì).通過讀題來理解題意掌握題中講的是一件什么事經(jīng)過怎樣結(jié)果如何通過讀題弄清題中給了哪些條件要求的問題是什么一旦了解題意其數(shù)量關(guān)系也將明了.因此從這個角度上講理解了題意就等于題目做出了一半.二加強(qiáng)數(shù)量關(guān)系的分析與訓(xùn)練數(shù)量關(guān)系是指解決問題中已知數(shù)量與已知數(shù)量已知數(shù)量與未知數(shù)量之間的關(guān)系.只有搞清楚數(shù)量關(guān)系才能選擇恰當(dāng)算法把數(shù)學(xué)問題轉(zhuǎn)化成數(shù)學(xué)式子通過計算進(jìn)行解答.因此一年級教學(xué)中簡單解決問題的數(shù)量關(guān)系實際上是四則運(yùn)算的算理與結(jié)構(gòu).所以從解決問題教學(xué)的一開始就要著重抓好分析數(shù)量關(guān)系這一環(huán).首先要重視教學(xué)中的分析與說理.這是因為不僅要通過數(shù)量關(guān)系的分析找出解答的計算過程同時計算過程本身也反映了解題的算理.所以要重視教給學(xué)生聯(lián)系運(yùn)算意義把解決問題中敘述的情節(jié)語言轉(zhuǎn)換成數(shù)學(xué)運(yùn)算在理解的基礎(chǔ)上用學(xué)生自己的語言敘述.例如在教學(xué)求兩數(shù)相差多少的解決問題時通過學(xué)生操作和教師直觀演示使學(xué)生明確:甲數(shù)比乙數(shù)多那么甲數(shù)就包括兩部分其中一部分和乙數(shù)同樣多另一部分是比乙數(shù)多的部分從甲數(shù)里去掉和乙數(shù)同樣多的部分剩下的就是比乙數(shù)多的部分所以用減法計算.這樣教學(xué)使學(xué)生對應(yīng)用題的數(shù)量關(guān)系比較清楚掌握了一類問題的分析思路從而避免小學(xué)生僅僅依靠對題中某些詞語的臆斷或盲目嘗試來選擇算法.既培養(yǎng)了學(xué)生的解題能力又初步發(fā)展了學(xué)生的分析推理能力為今后解更復(fù)雜的解決問題打下基礎(chǔ).其次要重視簡單解決問題基本結(jié)構(gòu)的教學(xué).使學(xué)生明確簡單解決問題由兩個已知條件和一個問題組成缺少條件要補(bǔ)條件缺少問題要補(bǔ)問題才能構(gòu)成一道完整的解決問題同時條件與條件條件與問題之間要有一定的聯(lián)系.教學(xué)時可以進(jìn)行提問題的練習(xí).通過訓(xùn)練使學(xué)生看到相關(guān)聯(lián)的兩個條件能提出問題.這一訓(xùn)練還可以使學(xué)生加深對解決問題數(shù)量關(guān)系的認(rèn)識也為今后教學(xué)復(fù)合解決問題提出中間問題做準(zhǔn)備.另外要注意使學(xué)生切實掌握解題思路.解題思路是指解答解決問題的思考線索.只有切實掌握解題思路才能做到思維有方向解題有依據(jù)使小學(xué)生的思維逐步能夠借助表象和概念進(jìn)行.例如:在學(xué)生掌握了"大數(shù)-小數(shù)=相差數(shù)"這個關(guān)系式后進(jìn)行練習(xí):1.小花有28本書小麗有20本小花比小麗多多少本2.小麗有20本書小花有28本小花比小麗多多少本3.小花有28本書小麗有20本小麗比小花少多少本4.小麗有20本書小花有28本小麗比小花少多少本這四道題看似很簡單如果要想全對也不是件容易的事教師要鼓勵學(xué)生講出自己的想法掌握思考分析方法讓他們能嘗試到勝利的喜悅從而增加他們分析問題的信心.同時還要重視解題基本方法的訓(xùn)練.一道解決問題呈現(xiàn)在學(xué)生面前如何根據(jù)已知條件確定解法這需要運(yùn)用各種思維方法進(jìn)行探索.由因?qū)Ч木C合法和執(zhí)果索因的分析法是最基本的兩種邏輯方法采用這兩種方法探索的關(guān)鍵在于確定正確的方向.教學(xué)中要抓好這兩種基本方法的訓(xùn)練明確它們的區(qū)別和聯(lián)系引導(dǎo)學(xué)生掌握解決問題的途徑方法和步驟.課本中不同數(shù)量關(guān)系的對比的出現(xiàn)也有利于這兩種基本方法的掌握.三幫助學(xué)生掌握正確的解題步驟在小學(xué)雖然概括解題步驟是在學(xué)習(xí)了復(fù)合解決問題時才進(jìn)行的但一年級開始解決問題教學(xué)時就要注意引導(dǎo)學(xué)生按正確的解題步驟解答解決問題逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣特別是檢查驗算和寫好答案的習(xí)慣.一道題做的對不對學(xué)生要能自我評價對的強(qiáng)化不對的反饋糾正這實際上是一個推理論證的過程.完成列式計算只解決了"怎樣解答"的問題而推理論證是解決"為什么這樣解答"的問題.然而一年級學(xué)生不善于從已知量向未知量轉(zhuǎn)化有時又受生活經(jīng)驗的制約無法檢驗明顯的錯誤因此一要教給學(xué)生驗算的方法如:聯(lián)系實際法問題條件轉(zhuǎn)換法和另解法等;還可以先由師生共同完成然后過渡到在教師指導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行最后發(fā)展成學(xué)生獨(dú)立完成.四加強(qiáng)提數(shù)學(xué)問題的訓(xùn)練對學(xué)生進(jìn)行提數(shù)學(xué)問題的訓(xùn)練也是提高一年級學(xué)生解決問題的能力.會提問題意味著會解決問題因此在平時的解決問題教學(xué)中我經(jīng)常要學(xué)生根據(jù)給出的條件提數(shù)學(xué)問題經(jīng)過我的不斷訓(xùn)練我班學(xué)生絕大部分都會提數(shù)學(xué)問題而且很多學(xué)生提問題的水平還很高使我自己對他們充滿信心.盡管一年級的解決問題教學(xué)比較簡單但如果沒有加以重視對以后的解決問題教學(xué)將會帶來很大的問題因此在解決問題的教學(xué)中我都是認(rèn)真對待.因為從解決問題教學(xué)的發(fā)展來看一年級解決問題教學(xué)是整個解決問題教學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)生在這個階段學(xué)習(xí)中對應(yīng)用題的結(jié)構(gòu)基本數(shù)量關(guān)系和解題思維方法掌握的如何都將直接影響以后解決問題的學(xué)習(xí)因此必須從基礎(chǔ)抓起做好一年級解決問題的教學(xué).教師"七個一"工程——專題研究專題研究內(nèi)容:學(xué)困生錯例分析二參與研究人員:楊小平崔1錯題收集:途徑:教師收集:通過從課堂上練習(xí)課外作業(yè)與平時測試中及時提取研究對象出現(xiàn)的錯誤.2錯題診斷:教師進(jìn)行錯題成因分析診斷.3學(xué)困生輔導(dǎo):(1)根據(jù)診斷結(jié)果對"學(xué)困生"進(jìn)行分類根據(jù)學(xué)困生學(xué)習(xí)的類別制定個性化的輔導(dǎo)方案.(2)把優(yōu)秀生與學(xué)困生組成學(xué)習(xí)小組發(fā)動優(yōu)秀生進(jìn)行輔導(dǎo).(3)家校聯(lián)合促進(jìn)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化可持續(xù)發(fā)展.4利用集備的時間進(jìn)行交流共同商討解決措施.四取得的成效:通過一個學(xué)期有針對性的輔導(dǎo)學(xué)困生進(jìn)步較大.學(xué)習(xí)《21世紀(jì)班主任工作案例精粹》有感教師一直被世人稱為"人類靈魂的工程師"而班主任更為人類撒播希望的種子為人類傳遞著科學(xué)和文明的信息.經(jīng)常聽到一些老教師說到"不做班主任的教師是最空虛最無聊最沒有成就的教師"其實很多做班主任的都普遍有這種感覺和認(rèn)識.而班主任的工作也是仁者風(fēng)險仁智者見智每個教師都有自己獨(dú)到的管理方法和模式而這本《21世紀(jì)班主任工作案例精粹》的主要內(nèi)容有優(yōu)等生的培養(yǎng)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化習(xí)慣的養(yǎng)成情感的溝通心理問題的釋疑突發(fā)事件的解決等熱門話題為我們班主任的日常管理提供了很多優(yōu)秀經(jīng)驗和借鑒之處.班主任的工作是一門科學(xué)也是一門藝術(shù)更是一種創(chuàng)新.對于班主任來說完全相同的教育情境是沒有的普遍適用的最佳教育模式也是不存在的.在日常管理和教育教學(xué)過程中班主任不可能完全照搬他人的經(jīng)驗和方法這就要求班主任在工作過程中要不斷地汲取新的知識總結(jié)新的經(jīng)驗創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)和工作以達(dá)到提高自身素質(zhì)的目的.我本人從事十多年的教育教學(xué)以來基本都在任班主任一職更能深刻體會到:一個優(yōu)秀的班主任他的威信不是靠班主任的職位樹立起來的而是以自己良好的人格修養(yǎng)獨(dú)特豐富的管理方法淵博的專業(yè)知識出色的教育教學(xué)能力強(qiáng)烈的進(jìn)取心和責(zé)任心來贏得家長和學(xué)生的喜愛和擁戴的.班主任的工作是辛苦的瑣碎的但也是最有價值的最有意義的最幸福的.按照本書的讀書的筆記，分三章進(jìn)行整理，即第一章為外向客體系統(tǒng)，第二章為內(nèi)向主體系統(tǒng)，第三章為橫向連帶系統(tǒng)，所以對于讀書筆記序言的寫作是綜合了《美學(xué)引論》中的兩篇序言和第一章緒論的內(nèi)容，這樣可以便于以下三章能以清晰的條理出現(xiàn)在讀者朋其實每次當(dāng)我開始對一本新書進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候，總是首先學(xué)習(xí)這本書的提綱也就是熱衷于對序言的學(xué)習(xí)，因為序言總是能表達(dá)出作者的寫作初衷、構(gòu)建著作的歷史發(fā)生以及是對篇序言的書寫中，楊恩寰先生說明了《美學(xué)引論》這本書是美學(xué)在“當(dāng)代語境”建設(shè)中自覺的產(chǎn)物，主要闡述了兩個問題，即美學(xué)研究對象的歷史發(fā)生根基和本書的理論框架。對于美學(xué)研究對象的歷史發(fā)生根基，楊恩寰先生認(rèn)為“美學(xué)研究的對象就是那廣泛存克思主義唯物史觀作為理論和方法論基礎(chǔ)?！瓕徝垃F(xiàn)象是社會歷史現(xiàn)象，人類社會實踐是一切歷史現(xiàn)象其中包括審美現(xiàn)象的最深刻的基礎(chǔ)，……作為歷史現(xiàn)象的審美現(xiàn)象也只有物主義的實踐論為基礎(chǔ)把認(rèn)識論同價值論結(jié)合起來，才能徹底揭示審美現(xiàn)象的歷史根源和本質(zhì)。”[2頁]一切不以馬克思主義唯物史觀作為理論和方法論基礎(chǔ)的美學(xué)體系，針對談美學(xué)體系的“科學(xué)”研究都或多或少的存在著偏差甚至背離的現(xiàn)象，如黑格爾的美學(xué)體系以唯心主義為根基，對美學(xué)問題的闡述多數(shù)都是“偽科學(xué)”的，是站不住腳的，所以導(dǎo)致了黑格爾美學(xué)體系最終解體。對于本書構(gòu)建的理論框架，我本人也認(rèn)為是當(dāng)代美學(xué)的理論框架的構(gòu)建過程中是一種最著實有效的理論體系，既能突出重點又能兼顧其它，即“以審美現(xiàn)象(經(jīng)驗的審美對象與對象的審美經(jīng)驗)為起點”[2頁]，首先向客體和主體兩個方象、審美屬性、審美存在和美本體四個方面；美學(xué)體系。所以，針對本書的讀書筆記也主要從三個章節(jié)進(jìn)行梳理，即客體系統(tǒng)，主體系統(tǒng)和連帶系統(tǒng)。在后一篇序言中，楊恩寰先生針對當(dāng)今美學(xué)界容易出現(xiàn)理解偏差的一些問題進(jìn)行了進(jìn)一步的解釋，在這里無需進(jìn)行整理，然而我對其中的一個問題非常關(guān)注，這個問題就領(lǐng)悟、超越暢神以及相應(yīng)的情感體驗三層次，……審美經(jīng)驗被劃分并表述為觀照性愉快、領(lǐng)悟性愉快、暢神性愉快三個層次或環(huán)節(jié)；審美對象被劃分并表述為表象層、情致層、意味層三個層次；審美客體被劃分并表述為感性形式層、形象圖示層、意味潛在層三個層次”，這讓我想起了李澤厚先生在談藝術(shù)產(chǎn)品的歷史積淀問題時也談到了三個層次，即與原始積淀相對應(yīng)的形式層、藝術(shù)積淀相對應(yīng)的形象層和生活積淀相對性的意味層，在有人次，即感相層、意象層、意蘊(yùn)層，在藝術(shù)欣賞的層次劃分上兩位先生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)分為“感官欣賞階段提出“悅耳悅目、悅心悅意、悅志悅神”，也有學(xué)者提出“應(yīng)目、會心、暢神”的提法等等，縱觀這些“三個層次”可以發(fā)現(xiàn)第一個層次基本上都與感官、表象、感性、感相、耳目等提法分不開，可以推論出基本上是在說明對表象的感官觀照的耳目之樂而已，這是一個比較低一級的層次；第二個層次基本上都與領(lǐng)悟、情致、意象、心等概念分不開，可以推論出這是一個基本上有情感觸發(fā)心意領(lǐng)悟之樂的階段，第二階段是中間層次是超越耳目之樂的最重要的一個階段；第三個階段基本都與暢神、神志、意味、意蘊(yùn)、徹悟、氣等概念有關(guān)，可以推論出這最高一級是可以被稱為哲學(xué)的層面，是關(guān)乎人的宇宙對歷史大徹大悟的神志暢游之樂，如果主體心意機(jī)能上升到這一階段就可以與天地同在與……，如果藝術(shù)作品上升到這個層面就可以具有永恒的藝術(shù)魅力，成為不朽的傳世珍品。當(dāng)然對于審美(或藝術(shù))對象(或產(chǎn)品)以及審美(或藝術(shù))欣賞由于參與出發(fā)點不同、心意參與機(jī)能、審視的客體等等各方面的不同，所以不能簡單的進(jìn)行這樣羅列式的比較，然而這樣簡單羅列式的比較只是針對三個層次的關(guān)系而言，基本上可以證明三個層級之間輕重緩急的關(guān)系問題。“美學(xué)理論框架的幾種模式”這三個命題都是與美學(xué)史相關(guān)，對這些理論知識點的梳理將的研究中凡是沒有以馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義為基礎(chǔ)所進(jìn)行的研究都會或多或少的出現(xiàn)偏差甚至背離。但在前三節(jié)中仍然有以下五個知識點需要記憶：一是美學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科建立是在西方實現(xiàn)的而不是在東方，“是由18世紀(jì)的德國哲學(xué)家、美學(xué)家鮑姆嘉通創(chuàng)立的”[1頁]察看以前的頁數(shù)標(biāo)記都屬于序言部分，所以又有了第一頁的標(biāo)記這雖然屬于美學(xué)史的知識但是作為一個標(biāo)志性的知識點放在這里也是需要記憶的。二是美學(xué)的學(xué)科建設(shè)發(fā)展到馬克思主義歷史階段時發(fā)生了偉大的歷史性變革，辯證唯物主義和歷史唯物主義是美學(xué)變革的理論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)，馬克思為美學(xué)的建設(shè)提供了歷史唯物主義實踐觀和人化自然說。三是“審美關(guān)系就是審美活動關(guān)系……美學(xué)應(yīng)以審美關(guān)系與審美活動的整合統(tǒng)一為研究對象，也就是以審美現(xiàn)象為研究對象”[24頁]。審美現(xiàn)象有以下四個運(yùn)動環(huán)節(jié)組成：“⑴審美活動(自由觀照與創(chuàng)構(gòu)意象的心理和行為活動，包括經(jīng)驗的審美對象和對象的審美經(jīng)驗)⑵審美主體(具有審美素質(zhì)并在審美活動著的主體)⑶審美客體(具有審美性質(zhì)的客體)⑷審美關(guān)系(審美活動建構(gòu)起的主體與對象的形式情感關(guān)是：審美主體與審美客體在審美活動中才能構(gòu)成審美關(guān)系，審美活動是核心決定著審美主體、審美客體和二者的審美關(guān)系，“審美主體與審美客體又是審美活動的條件”[25頁]，在審美活動中審美主體和審美客體彼此相互制約而又相互肯定，最終審美活動以審美關(guān)系的形式呈現(xiàn)出來，這四這體現(xiàn)的是一種動態(tài)的關(guān)系，這關(guān)系是在運(yùn)動中進(jìn)行的。四是美學(xué)理論體系構(gòu)架的動態(tài)過程即：美學(xué)研究的起點是對審美經(jīng)驗(或活動)的研究，美學(xué)研究的中間過程是同時向客體和主體兩個方向延伸，外向客體方向的延伸，論及審美對象、審審美存在和美本體；內(nèi)向主體方向延伸，論及審美經(jīng)驗、審美機(jī)制、審美個性、審美欣賞、審美批評、審美創(chuàng)造、審美形態(tài)，并且“擴(kuò)及審美文化，追溯審美起源”，美學(xué)研究的最后歸宿是落實到對個體的審美教育上，“鍛煉和培養(yǎng)個體自由創(chuàng)造形式的能力，陶冶和塑造個體自由超越的態(tài)度(境界)，從而引導(dǎo)(ben文由wuyanrenjia收集整理)個體走向一種審美的人生”[25頁]。其實除了對個體審美人生的塑建之外，美學(xué)的研究還應(yīng)當(dāng)落實到社會文明的建設(shè)中，維護(hù)良好的人際關(guān)系，引導(dǎo)(ben文由wuyanrenjia收集整理)社會走向和諧、有序，推動歷史文明的進(jìn)程(需要展開)。五是闡明了美學(xué)學(xué)科的四方面性質(zhì)即美學(xué)具有哲學(xué)和科學(xué)的雙重性質(zhì)美學(xué)屬于哲學(xué)領(lǐng)域的“感性學(xué)”研究范育學(xué)等交叉審美學(xué)科的研究，這固然又帶有了科學(xué)研究的性質(zhì)；美學(xué)學(xué)科的綜合性是指“以哲學(xué)為基礎(chǔ)容納了多學(xué)科知識，綜合而成一門獨(dú)立的學(xué)科”[30]，這里的綜合又不是將各學(xué)科的知識進(jìn)行簡單的拼湊組合，“而是利用多學(xué)科的知識進(jìn)行新的系統(tǒng)綜問題進(jìn)行思考的過程中存在思辨性。美學(xué)學(xué)科的實證性是指美學(xué)是“具有科學(xué)性質(zhì)的學(xué)向科和理性思辨相結(jié)合。在楊恩寰先生對于美學(xué)任務(wù)和方法的論述中，對于美學(xué)的三項任務(wù)只需使用十二個字表達(dá)即可，即：描述(審美)現(xiàn)象、揭示(審美)規(guī)律、指導(dǎo)(審美)實踐。但是我還認(rèn)為在第二項任務(wù)和第三項任務(wù)中間應(yīng)該在加上闡釋(審美)功效的任務(wù)，對于審美功用的闡釋其實就是對審美活動的功能和效應(yīng)的闡釋，這是一種范導(dǎo)性審美價值理論，審美活動除了具有完善個體心性建構(gòu)的功能和效應(yīng)之外，還具有對人類群體進(jìn)行審美范導(dǎo)的作一、多樣綜合”的方法，具體表述為以馬克思主義哲學(xué)方法論為指導(dǎo)，堅持理論與實踐相統(tǒng)一、邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，綜合運(yùn)用各種研究方法，把宏觀研究(哲學(xué)的、歷史學(xué)的、社會學(xué)的)和微觀探究(心理學(xué)的)有機(jī)結(jié)合起來，針對具體的研究方向，選擇運(yùn)用精彩妙喻1．微生物有兩種，一種是嗜氧的，一種是不嗜氧的。接著這個比喻，我想說，教學(xué)是嗜時間的，而德育不一定是嗜時間的。2．在我們傳統(tǒng)的文化氛圍之中的生本教育改革，卻如同晴空之見云霓，會產(chǎn)生優(yōu)勢互3．環(huán)顧四野，鳥在鳴囀，花在開放；一頭鹿，生氣勃勃，充滿活力，靈活敏捷。自然界的一切是如此完美，玫瑰不去思考自己該如何長進(jìn)就是美麗的，人為什么不能呢如果星星不必記起自己就是美麗的，人為什么不行呢人也是自然的一部分，就像星星一樣。躍動的和效率的美就蕩然無存了。5．我們有時候如同某學(xué)校的廚工一樣，每頓做的菜都下得咸，原因是他認(rèn)為算了成本的鹽必須全用上。學(xué)。如果你說，3乘于5等于什么這就有一點是教學(xué)了。如果你有膽量說：“3乘于5等于瞌睡的孩子睜開了眼睛，玩橡皮泥的學(xué)生也不玩了：是12，再加多一個3，是15；數(shù)一數(shù)，5個3是15等等?！痹谶@里，我們把“教”轉(zhuǎn)化為“導(dǎo)”，轉(zhuǎn)化為“學(xué)”了。精彩引言1．克萊恩說：“一旦我們開始根據(jù)人類的天性做事，過去認(rèn)為復(fù)雜的事也都變得簡2．奧修把這樣一句話稱為最偉大的禱文：“當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了。”3．克來恩：“我們的教育……通過控制學(xué)生的學(xué)習(xí)方法來打擊他們，使得他們失去力量。”4．海墨特說：“教學(xué)是為了使人產(chǎn)生有活力的思想，而形成有活力的思想需要時5．克來恩：“最佳的學(xué)習(xí)方法是先做后辨認(rèn)，或是一邊做一邊辨認(rèn)”“只有學(xué)習(xí)而沒仍堅持在黑板上寫上‘名詞’這個字，再解釋說：‘孩子們，名詞就是一個名字、一個地方、一件事情或是一個想法’”。他甚至認(rèn)為，學(xué)校教育只是告訴人們該做什么和如何做。告訴人們?nèi)绾稳プ觯俏耆杷麄兊闹腔鄄⒃斐衫Щ蟆?．哈爾莫斯說：“最好的學(xué)習(xí)方法是動手——提問，解決問題。最好的教學(xué)方法是讓學(xué)生提問，解決問題，不要只傳授知識——要鼓勵行動?！睂W(xué)習(xí)地點：多媒體教室參加人員：全體教師學(xué)習(xí)內(nèi)容：支部召開“學(xué)身邊道德模范，塑良好師表形象”師德建設(shè)大會一、學(xué)習(xí)區(qū)委宣傳部下發(fā)的《關(guān)于深入開展向身邊道德模范學(xué)習(xí)活動的通知》為學(xué)習(xí)宣傳和貫徹落實黨的十七大精神，充分發(fā)揮道德模范的榜樣作用，目前，徐州市文明辦、市總工會、團(tuán)市委、市婦聯(lián)、徐州日報社、徐州廣播電視臺等單位在全市開展徐州市首屆道德模范評選表彰活動。經(jīng)過自下而上、層層推薦和市評委會評選，我區(qū)的趙廣太、王洪鵑、侯敬軍3位同志入圍徐州市道德模范侯選人。為充分發(fā)揮典型的示范引導(dǎo)作用，通過身邊的典型教育廣大干部群眾，在全區(qū)上下形成知榮辱、樹正氣、促和諧的良好風(fēng)尚，區(qū)文明辦決定在全區(qū)開展向身邊的道德模范學(xué)習(xí)的活動?，F(xiàn)提出以下實施意見：1、高度重視，精心組織好學(xué)習(xí)活動。。3、點面結(jié)合，聯(lián)系實際，注重學(xué)習(xí)實效。5、切實關(guān)心、愛護(hù)身邊的道德模范。有償補(bǔ)課、辦班”專項整治活動的意見》，傳達(dá)徐州市民主路小學(xué)落實徐教[2010]80號文件的實施方案1、成立由校長、書記任組長的落實《關(guān)于開展徐州市“中小學(xué)校及其在職教師違規(guī)有償補(bǔ)課、辦班”專項整治活動的意見》工作領(lǐng)導(dǎo)小組。2、制定徐州市民主路小學(xué)落實徐教[2010]80號文件的實施方案(本實施方案)3、召開全體教職員工會議，向全體教職員工傳達(dá)徐教[2010]80號文件，學(xué)校和每位教師對照徐教[2010]80號文件所列問題開展自查自糾。4、在學(xué)校內(nèi)懸掛“加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，辦人民滿意的教育”為主題的宣傳橫幅，積極營造專項活動氛圍。5、向?qū)W生、家長發(fā)放及學(xué)校聘請的教育行風(fēng)義務(wù)監(jiān)督員發(fā)放“師德師風(fēng)建設(shè)”情況的調(diào)查問卷，廣泛征求社會各界的意見，公開“師德師風(fēng)建設(shè)”的監(jiān)督電話：、、，在學(xué)校狀》，年終從《目標(biāo)管理責(zé)任狀》落實好的教師中評選出學(xué)校的級師德師風(fēng)建設(shè)工作先進(jìn)學(xué)校原有的師德師風(fēng)建設(shè)制度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)制度，加強(qiáng)對教師的規(guī)范化管理。今年暑假期間，我讀了《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書。我認(rèn)為，《探究式科學(xué)教育教學(xué)指導(dǎo)》一書，無論是促進(jìn)我的課題研究還是提升我對科學(xué)教育的理解都有很大的作1、什么是科學(xué)通常科學(xué)是指近代科學(xué)，一般把伽利略的研究工作和他對實證方法的確立，看作是現(xiàn)研究和科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度，還可以包括科學(xué)素質(zhì)等。2、探究式科學(xué)教育過程的特點師引導(dǎo)下，以學(xué)生為學(xué)習(xí)主體的學(xué)習(xí)過程，它主要表現(xiàn)為：(1)探究式科學(xué)教育過程要求保護(hù)和激發(fā)學(xué)生的好奇心；(2)探究式科學(xué)教育過程強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)學(xué)生主動探究的學(xué)習(xí)態(tài)度；(3)探究式科學(xué)教育依靠和尊重學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)；(4)探究式科學(xué)教育重視學(xué)生之間的相互談?wù)摵秃献鳎?5)探究式科學(xué)教育希望促進(jìn)學(xué)生科學(xué)態(tài)度的養(yǎng)成。3、“做中學(xué)”科學(xué)教育實驗項目簡介XX年，中國教育部和中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會共同倡導(dǎo)和推動在中國開展科學(xué)教育改革項目，。取名“做中學(xué)”。即在幼兒園和小學(xué)中進(jìn)行基于動手做的探究式科學(xué)學(xué)習(xí)和科學(xué)教育。讓兒童親自參與對物體和自然現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)，讓他們通過觀察與實驗，接觸實際，達(dá)到以下目的——保護(hù)孩子的好奇心和激發(fā)學(xué)習(xí)科學(xué)的主動性；激發(fā)想象力，擴(kuò)展思維；獲得重要的科學(xué)概念和科學(xué)概念之間的聯(lián)系；學(xué)習(xí)探究的技能；改善合作和交往能力；促進(jìn)語言和表達(dá)能力的發(fā)展。有關(guān)“做中學(xué)”的很多資料，可以登陸漢博中國少兒科學(xué)教育網(wǎng)。4、什么是探究美國國家研究理事會在美國國家科學(xué)教育標(biāo)準(zhǔn)中給出了定義：探究是一種多層面的活知道段來搜集、分析和解釋數(shù)據(jù)；提出解答、闡述和預(yù)測；交流結(jié)果。探究需要對假設(shè)進(jìn)行證明，需要運(yùn)用批判和邏輯思維，并考慮其他可供選擇的解釋。5、要正確理解探究式科學(xué)教育探究式科學(xué)教育是在教師和學(xué)生共同組成的學(xué)習(xí)環(huán)境中，讓兒童親歷科學(xué)探究的學(xué)習(xí)過程。它大致包括：根據(jù)實際情景、觀察到的現(xiàn)象和可以獲得的信息，從兒童已有的知識、對問題的了解和已具有的科學(xué)概念(想法)出發(fā)，提出問題；對問題的解答進(jìn)行推測；為證實推測而設(shè)計實驗或進(jìn)行觀察；收集和整理數(shù)據(jù)；得出結(jié)論和進(jìn)行交流；提出新的問題……在有些探究課題中，還鼓勵學(xué)生將學(xué)到的科學(xué)知識和日常生活相聯(lián)系。掌握知識的學(xué)習(xí)科學(xué)的方法，還是本身就作為一種課程的目標(biāo)。〈科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)〉認(rèn)為，探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目的，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。對年幼的學(xué)生來說，可能學(xué)習(xí)探究的過程比掌握具體的知識更應(yīng)引起我們的重視。我們認(rèn)為，小學(xué)的科學(xué)教育中只是承擔(dān)科學(xué)啟蒙的任務(wù)，不追求知識的完整性和系統(tǒng)性的觀點是不正確的。如果不是在兒童的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律和兒童已有的科學(xué)基礎(chǔ)上精心選擇和組織兒童探究的內(nèi)容，而只是在課堂上采用零碎的、雜亂的案例，那么這樣的探究式科科學(xué)教育中，需要把讓兒童建立新的科學(xué)概念(想法)、改善和糾正已有的科學(xué)概念以及探究能力、科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)結(jié)合起來考慮。生探究能力的培養(yǎng)來說，探究過程的各個環(huán)節(jié)是不能分割的，不能說用這個科學(xué)活動來培養(yǎng)學(xué)生提出問題，用另一個活動來教學(xué)生如何設(shè)計實驗，在通過一個活動來教學(xué)生總結(jié)，這。6、為什么要以探究的方式來學(xué)習(xí)科學(xué)在知識社會里信息的綜合和生成數(shù)據(jù)本身一樣重要。因而，我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)力。實施探究式科學(xué)教育是教育改革的重要組成部分，是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要途徑?？茖W(xué)家的意見、教育理論的支持和學(xué)習(xí)科學(xué)(神經(jīng)教育學(xué))的啟示這三個方面都認(rèn)為如此。7、教師在探究式科學(xué)教育中的作用教師是課堂中科學(xué)探究活動的引導(dǎo)者、組織者和支持者，但不是學(xué)生探究進(jìn)程中掌握主動權(quán)的人。教師可以因勢利導(dǎo)和設(shè)置環(huán)境，單進(jìn)行探究活動的主體是學(xué)生，能不能達(dá)到預(yù)定的目標(biāo)，最終取決于學(xué)生本人的情況和努力。作為科學(xué)教師需要掌握或了解三方面的知識：科學(xué)概念和模型、教學(xué)法以及兒童認(rèn)知和情感的發(fā)展規(guī)律。在探究式科學(xué)教育中，需要幫助兒童在他們原由想法的基礎(chǔ)上，逐步發(fā)展正確的科學(xué)概念。這不是一個簡單的過程，常常不能靠一節(jié)課來完成，而是需要設(shè)置一系列的課來實現(xiàn)。設(shè)計系列的課，有助于了解概念之間的聯(lián)系，為學(xué)生制定一個連續(xù)的學(xué)習(xí)過程。我們經(jīng)常稱這樣的系列課為一個模塊。8、學(xué)生是主動的學(xué)習(xí)者學(xué)生是探究式科學(xué)教育過程中主動的學(xué)習(xí)者，這表現(xiàn)在：學(xué)習(xí)者分享了最初對特定時間或現(xiàn)象的看法和解釋；學(xué)習(xí)者收集到其他人對特定事件或現(xiàn)象的看法；學(xué)習(xí)者檢查支持他們自己的觀點和其他人的看法的證據(jù)；學(xué)習(xí)者提出探明事件或現(xiàn)象的探究計劃；學(xué)習(xí)者進(jìn)行數(shù)據(jù)收集、解釋學(xué)習(xí)者根據(jù)實證來確定或修正原由的意見或解釋；學(xué)習(xí)者想其他人表達(dá)自己的觀點和解釋；學(xué)習(xí)者提出進(jìn)一步探究的問題。9、提出合適問題的注意點(1)探究的內(nèi)容與方式符合兒童實際的認(rèn)知水平(2)問題應(yīng)該和一個通過這次探究可以正式的自然科學(xué)的概念有關(guān)。最好一次探究活動集中探討一個問題，而不是想學(xué)生提出一大堆問題，或是不明確的科學(xué)問題。(3)不宜向兒童涉及復(fù)雜系統(tǒng)的探究題目(4)在提出的題目所包含的探究過程中，盡可能包括定量的測量和定量的描述。(5)我們不主張在小學(xué)階段對社會科學(xué)問題進(jìn)行探究。10、如何組織討論討論是教師和學(xué)生、學(xué)生和學(xué)生之間重要的互動過程，是探究式科學(xué)教育中不可缺少的教學(xué)環(huán)境。教師將學(xué)生引入探究的環(huán)境，了解學(xué)生的想法，指導(dǎo)教學(xué)過程，進(jìn)行教學(xué)評討論是發(fā)展兒童思維的過程；討論是培養(yǎng)學(xué)生傾聽別人意見、對比不同意見，學(xué)會尊是培養(yǎng)學(xué)生敢于爭辯和進(jìn)取的過程。11、關(guān)于觀察的策略(1)教會學(xué)生圍繞一個概念有目的的進(jìn)行觀察，學(xué)生會學(xué)得更有效；(2)設(shè)法改變某些事物，并觀察發(fā)生了什么，盡可能用多種感官來進(jìn)行觀察，學(xué)生會(3)觀察是探究的一個環(huán)節(jié)，要和學(xué)生的語言發(fā)展以及其他能力的培養(yǎng)結(jié)合起來。12、關(guān)于科學(xué)表達(dá)和記錄在對學(xué)生進(jìn)行探究式科學(xué)教育時，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)有一本連續(xù)使用的記錄本，這是科解學(xué)生學(xué)習(xí)的進(jìn)展情況。激烈路對培養(yǎng)學(xué)生的語文能力也是很有利的。它幫助學(xué)生觀察、表達(dá)、用詞和寫實，提高學(xué)生的寫作能力。一位教師的讀書筆記給教師的建議:沒有也不可能有抽象的學(xué)生如果你強(qiáng)迫一個身體虛弱的孩子一定要提夠20桶那么就這會損害他的力氣他到明天就什么也干不成了說不定還會躺到醫(yī)院里去.兒童從事腦力勞動所需要的力量也是像這樣各不相同的.一個學(xué)生對教材感知理解識記得快在記憶中保持得長久而牢固;而另一個學(xué)生的腦力勞動進(jìn)行得就完全不同;對教材的感知很慢知識在記憶中保持得不久而且不牢固.[學(xué)生智力的不同并不能用聰明或者不聰明這樣簡單粗暴的詞語加以評判.除了類型不同之外還有一個智力上的早發(fā)育和遲發(fā)育的問題還有一個速度與質(zhì)量的問題一句話"笨蛋"即使有也是少之又少更多的是一些尚未被開發(fā)的聰明的孩子也許他們的聰明不在你教的這一門學(xué)科上也許他的聰明要在十五周歲以后才會被身體發(fā)掘出來.XX/7/30]……可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機(jī)械地運(yùn)用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的.也不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件.學(xué)習(xí)上的成就這個概念本身就是一種相對的東西:對一個學(xué)生來說"五分"是成就的標(biāo)志而對另一個學(xué)生來說"三分"就是了不起的成就.教師要善于確定:每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度如何使他的智力才能得到進(jìn)一步的發(fā)展——這是教育技巧的一個非常重要的因素.[我們常常做的是為了使一個通過他自身的努力能夠得到三分的學(xué)生達(dá)到我們期望的四分或者五分的目標(biāo)而結(jié)果把它留在了兩分上.我們的期望往往扼殺了孩子心中的唯一的一點自尊.XX/7/30]能否保護(hù)和培養(yǎng)每一個學(xué)生的自尊感取決于教師對這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上的個人成績的看法.不要向兒童要求他不可能做到的事.[許多時候我們學(xué)生的不滿意僅僅只是因為:他的成績不夠使我們滿意沒有達(dá)到我們想要他達(dá)到的合格或者優(yōu)秀——雖然他確實也曾努力過或者至少嘗試過.XX/7/13]任何一門學(xué)科的教學(xué)大綱只是包含一定水平和一定范圍的知識而沒有包含活生生的兒童.不同的兒童要達(dá)到這個知識的水平和范圍所走的道路是各不相同的.……教師應(yīng)當(dāng)善于確定:要通過怎樣的途徑要經(jīng)歷什么樣的阻礙和困難才能引導(dǎo)兒童接近教學(xué)大綱所規(guī)定的水平.[有些是接近然后達(dá)到有些是達(dá)到然后超越有些是用很快的時間就能達(dá)到有些則需要你的再三的期待與忍耐:對不同的兒童來說這是不相同的.XX/7/13]教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣.這就是說在學(xué)習(xí)中無論就腦力勞動的內(nèi)容還是就所需的時間來說都應(yīng)當(dāng)采取個別對待的態(tài)度.[干:也就是說不僅每個學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)是不相同的他們的方法途徑評價尺度都不應(yīng)該是完全相同的.這將給我們的教學(xué)帶來許多麻煩的地方這正是它不能盛行的原因之一.]……在這種做法下所有的學(xué)生都在前進(jìn)——有的人快一點另一些人慢一些.兒童完成作業(yè)而得到評分時從評分中看見了自己的勞動和努力學(xué)習(xí)給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂.在這種情況下教師和學(xué)生的相互關(guān)心與相互信任相結(jié)合.學(xué)生就不會把教師單純地看成嚴(yán)厲的監(jiān)督者也不會把評分當(dāng)成一種棍棒.他可以坦率地對教師說:某某地方我沒有做好某某地方我不會做.他的良心是純潔的他不可能去抄襲別人的作業(yè)或者考試時夾帶.他想樹立起自己的尊嚴(yán).[這并不難啊可我們?yōu)槭裁醋霾坏侥亍驗槲覀儫o視一個人的尊嚴(yán)我們還認(rèn)為尊嚴(yán)和學(xué)業(yè)上的進(jìn)步并沒有多大的關(guān)系.][這就是說應(yīng)該允許學(xué)生不完成某些作業(yè)但不應(yīng)該讓學(xué)生用抄襲的方法來"完成"這些任務(wù).XX/7/13][合作學(xué)習(xí)法中提高分的計算法可以有效地幫助教師達(dá)到鼓舞學(xué)生信心這一點.XX/7/30]在學(xué)習(xí)上取得成就——這一點形象地說乃是通往兒童心靈中點燃著"想成為一個好人"的火花的那個角落的一條蹊徑.教師要愛護(hù)這條蹊徑和這點火花.特卡琴柯:"我周密地考慮每一個學(xué)生在上