文明禮儀學(xué)習(xí)心得15篇_第1頁
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文明禮儀學(xué)習(xí)心得15篇_第4頁
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Word第第頁文明禮儀學(xué)習(xí)心得15篇文明禮儀學(xué)習(xí)心得1

社交禮儀,是人們互相交往中的一種行為規(guī)范。人們在日常生活中,時時到處都離不開社交禮儀。隨著改革開放的不斷深化,人們交往不斷增多,講究社交禮儀越來越凸現(xiàn)出它的緊迫性、必要性與重要性。尤其是機關(guān)干部,主要是與人打交道,做人的工作,在工作交往中更應(yīng)當留意禮貌禮節(jié),到處做到儀表端莊,謙遜與藹,文明禮貌,保持一種有素養(yǎng),有修養(yǎng)的良好形象。實踐證明,儀表干凈,舉止端莊,談吐文明,講究社交禮儀,也是做好人的工作的一種有效手段。如接待來訪者,百姓來向你反映問題,而你舉止不得體,講話粗魯,心不在焉,就會缺乏信任度,引起來訪人的反感,甚至可能反目為仇,不歡而散。而要是來訪者反映狀況,你彬彬有禮,熱忱接待,耐煩傾聽,就會給人一種有信任度的感覺,讓人家滿腹牢騷而來,滿足興奮而去。同樣是接待來訪者,講不講究社交禮儀,注不留意禮貌禮節(jié),就會有兩種截然不同的效果。

改革開放后,人們的社會交往日益增多,社會禮儀也顯得更加重要。為適應(yīng)這個新形勢,機關(guān)工作場所非常需要有禮儀禮節(jié)的氣氛。機關(guān)工作人員作為機關(guān)工作的"主體",要有效地做好日常工作,亟待注意三個方面的問題:

其一、更新觀念,適應(yīng)形勢。懂得機關(guān)禮儀是社交禮儀的重要方面,明確講社交禮儀與做好機關(guān)干部的關(guān)系,正確熟悉在機關(guān)日常工作中講禮儀禮節(jié)與做好機關(guān)日常工作關(guān)系的哲理,從而提高講究禮儀禮節(jié)的自覺性。

其二、內(nèi)強素養(yǎng),外樹形象。外表文明是內(nèi)心文明的反映,培育良好的禮儀行為,必需有內(nèi)心的文明素養(yǎng)。機關(guān)工作人員所做的每一項工作,都反映一個人素養(yǎng)的水準,代表政府的形象。因此,每個機關(guān)工作人員都應(yīng)當仔細學(xué)習(xí)社交禮儀的基本學(xué)問,加強自身修養(yǎng),培育高尚的情操與良好的習(xí)慣。留意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊干凈,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素養(yǎng),有外表文明的良好形象。

其三、自覺養(yǎng)成,注意實效。良好的禮儀素養(yǎng),文明的行為,并非一朝一夕能提高與養(yǎng)成的,而要靠平常做起,從點滴做起。如接一個電話,應(yīng)當首先說:"您好!請講……"這種與藹可親的話語,會給人一種親切、溫馨的感受。機關(guān)工作人員不僅要在機關(guān)日常工作中時時到處講究禮儀禮節(jié),留意職業(yè)禮儀,而且還要講究家庭禮儀,留意家庭美德的培育,用家庭美德來帶動機關(guān)禮儀工作的拓展。家庭禮儀是社交禮儀的重要組成部分,它應(yīng)以家庭美德為主線,每個成員都能自覺做到尊老愛幼,互相敬重,講文明,懂禮貌,守法規(guī),與睦相處。我們只要持之以恒地注意實效,從平常做起,從點滴做起,就能成為深受群眾歡迎的一名機關(guān)工作人員。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得2

學(xué)習(xí)了《中學(xué)校生文明禮儀教育》,其中實施詳情中首先就提到:要通過課堂教學(xué)使同學(xué)全面了解文明禮儀。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用,學(xué)?!镀返屡c生活》、《品德與社會》,學(xué)校《思想品德》和高中《思想政治》等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容要重點講解并描述。

然而,在當今社會,同學(xué)們多數(shù)為獨生子女,嬌生慣養(yǎng)的居多,再加上家長望子成龍、望女成鳳心切,過分看重成果和分數(shù),弱化了文明養(yǎng)成教育,從而導(dǎo)致違規(guī)違紀、違反社會公德的事時有發(fā)生。這就要求我們要對同學(xué)進行有目的、有打算的文明禮儀教育,使之形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,能夠理性地推斷是非美丑、榮辱善惡。

那么,如何加強文明禮儀教育,弘揚傳統(tǒng)美德,培育同學(xué)學(xué)會關(guān)懷他人,學(xué)會與他人共處,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,學(xué)會做人呢?

一、創(chuàng)設(shè)肯定的文明禮儀環(huán)境,營造良好的氣氛

孩子成長的影響因素包括環(huán)境,而學(xué)校又是同學(xué)養(yǎng)成文明禮儀的主要陣地。因此,學(xué)校必需切實加強同學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育,引導(dǎo)同學(xué)從小把握校內(nèi)、家庭和公共場所的禮儀基本學(xué)問,逐步養(yǎng)成個人良好的行為習(xí)慣,樹立正確的道德觀念,引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會做人。

1、從校內(nèi)環(huán)境入手,做好校內(nèi)文明禮儀環(huán)境建設(shè)

在學(xué)校設(shè)置展板,張貼《中學(xué)校生守則》、《中同學(xué)日常行為規(guī)范》及有關(guān)文明禮儀教育的名人名言,激勵同學(xué)樹立遠大抱負,立志成才;通過學(xué)習(xí)我校養(yǎng)正至善,匯至行遠的校訓(xùn)和言行和雅至善至美的校訓(xùn),引導(dǎo)同學(xué)學(xué)會做人,學(xué)會學(xué)習(xí),教育同學(xué)應(yīng)團結(jié)友愛、互幫互助。

2、普及文明禮儀學(xué)問

必備的文明禮儀學(xué)問是人們形成良好文明禮儀行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。一個人的文明禮儀和氣質(zhì)修養(yǎng)并不是先天形成的,而是通過后天的教育和實踐獲得的。目前,同學(xué)對該學(xué)問的熟悉較薄弱,要轉(zhuǎn)變這種現(xiàn)象,要從普及文明禮儀學(xué)問入手。如:在家庭生活中,表現(xiàn)為尊老愛幼、夫妻和諧、鄰里團結(jié);在人際交往中,表現(xiàn)為謙恭禮讓、諒解寬容、與人為善;在社會生活中,表現(xiàn)為遵守公德,愛惜環(huán)境。

二、典范示范,言傳身教

1、老師要以身作則。

在師德規(guī)范中,對于老師的思想、行為等方面提出了嚴格的要求。其實就是指老師要用自己的言行舉止向同學(xué)作出典范,讓自己的行為在潛移默化中成為同學(xué)仿照的對象。

孔子曾說過:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。不能正其身,如正人何?再加上同學(xué)具有很強的可塑性,極其簡單受外界的影響,低班級的同學(xué)尤為明顯。他們的成長是通過仿照他人而進行的,而老師就是這個他人中的重要他人。低年齡段的同學(xué)又具有向師性,在他們的心目中,老師永久是權(quán)威,永久是最讓他們覺得敬佩的群體,所以作為老師,我們的言行舉止在他們心中擁有著不行置疑的重要性。所以,老師的以身作則、為人師表至關(guān)重要。

因此,在平常的工作和生活中,我們要留意自己的言行,凡是要求同學(xué)做到的,老師首先做到。我們不僅要保持威信,還應(yīng)當表現(xiàn)出良好的習(xí)慣,以身作則,使同學(xué)在學(xué)習(xí)中受到潛移默化的影響。

2.樹立優(yōu)秀同學(xué)典范。

我們說教育方法其中有一個就是樹立典范,許多老師喜愛樹立一些名人給同學(xué)作為典范,但往往效果不大,對于同學(xué)而言,尤其是低端的學(xué)校生而言,他們的學(xué)問閱歷不多,對于那些所謂的名人不了解,這些典范對于他們沒有多大的激勵作用。這種時候,可以多給孩子樹立身邊的典范,讓同學(xué)知道,只要他努力一點也是可以成為典范,讓他以身邊的典范來激勵自己,養(yǎng)成良好的額行為習(xí)慣。

三、多種滲透,促進同學(xué)文明禮儀方面的進展

1、課堂教學(xué)主動滲透

在指導(dǎo)綱要中提出,首先應(yīng)通過課堂教學(xué)使同學(xué)全面了解文明禮儀。充分發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道、主陣地作用,學(xué)?!镀返屡c生活》、《品德與社會》,學(xué)校《思想品德》和高中《思想政治》等課程中涉及文明禮儀的內(nèi)容要重點講解并描述。語文、歷史、藝術(shù)、體育等其他課程要依據(jù)本學(xué)科的特點,適時進行文明禮儀教育。有條件的地方和學(xué)校可利用地方課程和校本課程進行文明禮儀教育。

我們可以把文明禮儀教育滲透到課堂教學(xué)中,以思想品德課為主陣地,與各個學(xué)科相結(jié)合,逐步滲透文明禮儀教育,做到全員育人。

2、課外活動豐富延長

老師除了充分利用課堂教學(xué)滲透文明禮儀學(xué)問外,還應(yīng)充分利用課外活動進行豐富延長。其內(nèi)容可以包括以下幾點:

(1)校內(nèi)文化活動:通過豐富多彩的校內(nèi)文化活動營造文明禮儀氣氛。實行講故事、文藝演出、辯論會等形式,抓住重要節(jié)日、校內(nèi)典禮等契機,利用黑板報、宣揚展板、校內(nèi)網(wǎng)站等陣地開展豐富多彩的文明禮儀教育活動,

(2)社會公益活動:這是指集體或個人向社會捐贈財物、時間、精力和學(xué)問等的活動。它包括環(huán)境愛護、關(guān)心他人、社會救援、緊急救援、青年服務(wù)等。這類活動有助于同學(xué)了解社會,增添責(zé)任意識,提高社會適應(yīng)力量。

(3)社會實踐活動:通過社會實踐活動使同學(xué)踐行文明禮儀。結(jié)合公益勞動、社區(qū)服務(wù)、志愿服務(wù)等社會實踐活動,充分利用文化館、博物館、福利院、旅游景點等場所開展文明禮儀教育,使同學(xué)在實踐中感受文明禮儀,踐行文明禮儀。

3、整合家校,形成合力

家長式孩子的第一任老師,孩子文明禮儀形成與否不能單純依靠學(xué)校,還需要家長的協(xié)作,學(xué)校和家長共同努力、共同合作,形成教育合力。可以通過召開家長會,為家長講解文明禮儀學(xué)問,讓家長形成培育孩子文明禮儀的意識;其次,我們學(xué)校如今也在建立家校同盟會,可通過家校同盟會,組織家?;顒樱M行親子互動,讓家長在親子互動中養(yǎng)成良好的文明禮儀。

我國教育家陶行知先生有一句名言:千教萬教教人求真,千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。說的就是老師首先要教育同學(xué)要做一個真誠的人,而同學(xué)的學(xué)習(xí)也應(yīng)當首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會中人。培育中學(xué)校生文明禮儀,這不是一句空談,而要落足于實踐,真正專心去進行同學(xué)文明禮儀養(yǎng)成教育。正如前文所提到,老師的典范力氣更為重要,因此,作為一名人民老師,尤其是一名低段的思品老師,我更是時刻努力著、思考著,為培育出優(yōu)秀而懂文明、有修養(yǎng)的同學(xué)而奮斗!

文明禮儀學(xué)習(xí)心得3

我們中華民族素有"禮儀之邦"的美稱,她有五千年悠久的歷史,不但制造了絢爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統(tǒng)美德。

在學(xué)習(xí)“文明禮儀”活動中,自己通過學(xué)習(xí),感覺收獲的許多。一些平常不被留意的事情竟然會成為個人成敗的關(guān)鍵因素。所以我認為“文明禮儀”是我們必需作的一件事,對我們有百利而無一害。我覺得我們在平常的工作中應(yīng)真正地做到“注意詳情、追求完善”,力求做好每一件事。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最至少的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和互相交往中漸漸形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。人無禮而不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。禮儀,對一個社會來說,是一種文化,是一個國家社會程度、道德風(fēng)氣和生活習(xí)慣的集中反映;對一個人來說,是一個人的獨特氣質(zhì)、道德水平、文化修養(yǎng)、審美情趣和交際力量等的外在表現(xiàn),是人際交往的通行證,也可以說禮儀是一個人的最基本素養(yǎng)之一。在大力提倡社會主義精神、努力構(gòu)建和諧社會的今日,重視、開展文明禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內(nèi)容。

可以說,加強禮儀教育,一是社會現(xiàn)實的需要:目前孩子中多為獨生子女,不少家長只顧望子成龍,淡化以至放棄了對孩子的禮儀教育。但隨著社會的進展,市場經(jīng)濟確實立,社會對人交往力量的要求越來越高,內(nèi)在素養(yǎng)、外在素養(yǎng)的好壞,將成為一個人在社會中能否立足的重要條件。二是弘揚中華傳統(tǒng)的需要:我國是禮儀之邦,“人無禮而不生,事無禮則不成,國無禮則不寧”,古人在講禮儀方面為我們樹立了良好的典范,所以汲取民族精華,繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)美德是德育工作的一項重要任務(wù)。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得4

文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的必需條件之一。

文明讓世界更美妙,我們每個人都要具備這種良好的習(xí)慣。文明說話,文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀:別人對你說話,你至少要能接話,不能人家說了上句,你沒了下句,或者一味的說著啊啊啊,是是是。吃完飯退席時說:“我吃完了,你們慢吃?!弊巫硬灰N起來。吃飯要端碗,不要在盤子里挑揀。最終一個進門要記得順手關(guān)門。送人走要說:“慢走?!毕戳耸植灰S便甩手,水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔?xùn)|西,在學(xué)校也有許多禮儀,有些同學(xué)認為太麻煩了,沒有做到位。其實,這些禮儀不僅不麻煩,還可以讓校內(nèi)更美妙。作為同學(xué)我們更應(yīng)當講文明,講禮儀。

如今許多禮儀,我們都要遵守。任何事情都要講禮儀,講文明。這樣別人會以你做典范。這樣一傳十,十傳百。就會有更多的人講文明,講禮儀。想象一下,假如人人都講禮儀,講文明,世界就是一個文明講禮儀的世界,該有多么美妙啊!

禮儀是表達個人素養(yǎng)教養(yǎng)的主要方面,禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準,一個人有禮儀就可以被重用,就能成大事,就能受人敬重,就能成為別人的典范。從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交往中商定俗成的示人以敬重、友好的習(xí)慣做法。

講文明,講禮儀很重要。盼望人人都可以做到。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得5

一些禮貌用語,而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的,它的本質(zhì)是幼兒的社會化過程中學(xué)會人與人的相處。因此可以實行以下幾種措施:

一、融于日常生活

教室的門口是每個孩子每天早上必經(jīng)之地,每天早上我?guī)е奈恢等沼變捍髦岸Y儀小天使”的禮儀帶站在幼兒園大門口,迎接全部小伴侶的到來,一聲聲甜甜的:“叔叔、阿姨、爺爺、奶奶、小伴侶早上好”的問候,一個個彬彬有禮的:“請進,歡迎你來到幼兒園”的禮貌動作,構(gòu)成了一幅幅傳播文明禮貌的秀麗圖畫,感染著家長,影響著孩子,每天每位幼兒來園、離園都能做到主動向老師、家長、小伴侶問好、道別等,并知道了與人交往要使用禮貌用語。

二、讓幼兒學(xué)有典范

幼兒的特點是愛仿照,尤其喜愛仿照他敬重的人。他們經(jīng)常觀看老師,并自覺不自覺地仿照老師的一言一行。老師應(yīng)時刻留意自己的言行,老師與老師之間也應(yīng)熱忱有禮貌的打招呼,特殊是本班老師之間的默契、融洽、文明,會帶給幼兒潛移默化的影響。因此時時、到處、事事要給幼兒做出好的示范,真正起到表率作用。我受“孔融讓梨”故事啟示有意給幼兒分蘋果(蘋果的個數(shù)剛好比幼兒人數(shù)多一個,老師先取一個,幼兒M取走兩個,最終一位幼兒N就沒有了,這時老師將手中的蘋果遞給N)并看著大家吃蘋果,沒有想到的情景消失了(幼兒M把多出的一個蘋果送到老師手中)。這正是從幼兒美妙心靈到行為的外化。只要幼兒有禮貌的行為我都會告知小伴侶自己的新發(fā)覺,慢慢的他們通過評定別人行為的好壞和自己的仿照,從而積累了閱歷和學(xué)習(xí)把握了文明禮貌的方式。

三、注意行為訓(xùn)練

典范的力氣是無窮的,它能代替枯燥的說教,加深幼兒的印象,使于幼兒記憶,但僅憑感性的熟悉還缺乏以形成習(xí)慣,還必需讓幼兒在好玩的嬉戲中進行行為練習(xí),從而避開只是機械的仿照所造成的做與說的不全都。因此,必需寓禮儀教育于嬉戲活動中。在幼兒園,通過《熊貓的'客人》、《金花學(xué)說話》、《小猴請客》等角色嬉戲,幼兒感受到友愛同伴,禮貌待人的好處,通過《今日我值日》、《好娃娃》、《對不起》、《再見》等歌曲的表演,穩(wěn)固禮貌用語。在家里,要求家長適當帶孩子進入自己的社交圈,如外出作客時,讓孩子觀看成人的交往,家里來了客人,讓孩子參加接待、讓座、倒茶、談話等,通過“客人到我家”、“學(xué)做小客人”和“我是小款待”等主題活動,使幼兒身臨其境,在真實自然的氣氛中學(xué)會了簡潔的社交禮儀,習(xí)得了禮儀行為。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得6

暑假期間,我仔細學(xué)習(xí)了老師文明禮儀,對此有了新的熟悉。老師禮儀是老師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。禮儀就是敬重自己、敬重別人需要的儀式。禮儀所表達的不僅是個人有禮貌的簡潔層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。

老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,承當著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé),老師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為同學(xué)和社會的楷模。語言是老師用來傳授學(xué)問和與同學(xué)溝通溝通的工具,是老師對同學(xué)“言傳身教”的一種手段。老師是同學(xué)的良好表率。我身為老師,禮儀尤為重要,孩子天性好仿照,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從仿照開頭的。作為孩子的老師自然是他們學(xué)習(xí)的典范。

我意識到,應(yīng)當用一顆公平的心,公平地對待每一個孩子,放下老師的架子,對同學(xué)真誠相待,做同學(xué)的伴侶,敬重同學(xué)、關(guān)懷、愛惜同學(xué)。觀賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的進展。蘇霍姆林斯基說:“人類有很多方面的品行是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心?!币脍A得同學(xué)的寵愛和敬重,首先要敬重和信任同學(xué),并且要讓同學(xué)從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說確定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就肯定會獲得豐厚的回報。假如我們動不動就對他們挖苦、挖苦,使他們丟失上進心,破罐子破摔,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)當采納表揚、鼓舞。這樣既愛護了同學(xué)的自尊心,又使同學(xué)看到了前途和盼望。

我們的國家素有文明古國、“禮儀之邦”的美稱。通過學(xué)習(xí)我意識到:作為塑造人類靈魂工程師的一名老師,更要留意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師首先要注意形象禮儀,做到儀表穿著文明。老師的穿著干凈、高雅、美觀,則具有導(dǎo)向和潛移默化的久遠影響。假如穿著不修邊幅,衣冠不整,蓬頭垢面,明顯不雅。而女老師超時髦,超前衛(wèi)的著裝也會帶來很多負面影響。由于我們是學(xué)校老師,面對的是仿照力量很強的同學(xué),我們的一言一行、一舉一動都可能成為同學(xué)仿照的對象。在注意外在的穿著裝扮之外,更要注意內(nèi)在德行的修煉,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素養(yǎng)相全都。

總之,從事了老師職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必需鼓足士氣,義無返顧的朝著人格進展的新高度不斷攀登;加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想熟悉和道德覺悟;平常嚴格要求自己,以良好的師德形象為同學(xué)樹立一個表率,為創(chuàng)建和諧社會奉獻綿薄之力。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得7

通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,如今我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

在生活中我會這樣做:上車時,我們都謙讓一點,觀察老弱病殘主動讓座;在公共場所,不亂扔瓜皮果殼,不隨地吐痰,不破壞花草樹木,愛惜公物;在學(xué)校里,遵守規(guī)章制度,不為雞毛蒜皮的小事而爭吵,相互關(guān)心,讓同學(xué)間相處得更團結(jié)更和諧;在家里,我更要孝敬老人,敬重父母,主動關(guān)心爸爸媽媽做些力所能及的家務(wù)。

總而言之,我要對比《文明禮儀教育讀本》,嚴格要求自己,改正自己的缺點。我愿“文明禮儀”這棵種子,在我們的心里生根發(fā)芽,結(jié)出豐碩的果實。我們的環(huán)境就會變得煥然一新,我們的城市就會變得秀麗多姿,我們的家園就會變得和諧溫馨,盼望禮儀之花開滿人們的心間。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得8

文明禮儀要從小事做起。一個晨練的青年,一邊跑步熬煉身體,一邊幫孩子拿下了不當心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還關(guān)心一位費勁上坡的三輪車老人推車,早晨跑了一路,好事做了一路,歡樂了別人也滿足了自己。

當選者中有一個很特殊的女孩。說她“特殊”是由于她是當選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說她“特殊”是由于她是一個只有兩個手指的女孩;說她特殊是由于她用僅有的兩個小手指,從10歲到15歲的5年時間里,利用業(yè)余時間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營口的一個中同學(xué),是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。

所以,同學(xué)們?nèi)コ仔枰覀円獜男∈伦銎穑瑥纳磉呑銎?。講文明語言,做文明同學(xué),平常不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀,不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表干凈大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;敬重師長,見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué),互幫互助;愛惜花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進網(wǎng)吧,;生活儉樸,不比吃穿,不鋪張糧食。在家敬重長輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會的全面進步不僅表達在物質(zhì)的充分、技術(shù)的先進上,更需要陶冶完善的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿意。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、表達時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校內(nèi)的每個角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

為了加強我們老師的師德風(fēng)范,學(xué)校對我們?nèi)w老師進行了老師禮儀教育,通過學(xué)習(xí)讓我受益匪淺。

老師是人類靈魂的工程師,承當著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一,我們的音容笑貌、舉止文明,穿著發(fā)式無形中都成為孩子學(xué)習(xí)的楷模。我們老師,面對的是一群天真活潑的孩子們,我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們仿照的對象,所以在注意外在美的同時,更要注意內(nèi)在的美,做到自然適度,外在儀表與內(nèi)在素養(yǎng)相全都。我們要正確領(lǐng)悟禮儀、禮貌、禮節(jié)、儀式和老師禮儀的概念,領(lǐng)悟禮儀的地位和作用,把握老師禮儀的原則、方法。

我們的國家素有“禮儀之邦”的稱謂,可見我們國家自古以來就特別重視禮儀教育,作為現(xiàn)代的一名老師,我們更應(yīng)當把我們國家的這項傳統(tǒng)美德傳播下去,要知道老師形象重于生命,老師形象的好壞直接影響到同學(xué),老師的形象就是學(xué)校的形象。老師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化學(xué)問的傳播者,而且是同學(xué)思想道德的教育者。老師在傳播學(xué)問的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對同學(xué)進行著潛移默化的影響,從而對同學(xué)的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要非常留意自己給同學(xué)留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、同學(xué)能夠仿效的典范。

通過假期學(xué)習(xí)使我受益多多。信任隨著老師禮儀教育的深化開展,老師的綜合素養(yǎng)、內(nèi)形狀象肯定會得到不斷的提升與完善。

當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學(xué)校是一所好學(xué)校,我們的老師是一群好老師的時候,我們應(yīng)當首先向他們展現(xiàn)我們良好的老師形象。由于老師是教育工作的主體,他不僅是科學(xué)文化學(xué)問的傳播者,而且是思想道德的教育者。老師在傳播學(xué)問的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對同學(xué)進行著潛移默化的影響,因此,老師要非常留意自己給孩子留下的印象,要使自己從各方面都成為一個優(yōu)秀的、能夠仿效的好典范。

總之,通過學(xué)習(xí)讓我懂得了學(xué)習(xí)禮儀是一門必修課,也是對民族和后代負責(zé)的表現(xiàn),作為老師,我們要時時到處理解他人,敬重他人,設(shè)身處地為他人著想。我們用禮儀準則規(guī)范言行,加強禮儀上的學(xué)習(xí),只有不斷進取,才能使自己在這方面有所進步和提高。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名副其實地對得起老師的稱號,為有一個健全的靈魂而勤奮踏實地去工作,堅信一份耕耘,會有一份收獲。

愿人們都能在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,早日告辭不文明的言行,使文明之花永久綻放。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得9

禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友情,它的作用太多太多了。它在人生中、生活中都特別重要。

禮儀就是敬重自己、敬重別人需要的儀式。禮儀所表達的不僅是個人有禮貌的簡潔層次、更是反映一個國家、一個民族的文明程度。每個人在日常生活中都有自己的愛好和行為習(xí)慣,有人說這是不能轉(zhuǎn)變的,我認為不是不能改而是你有沒有信念去改,我想為了提高國民素養(yǎng),每個人都應(yīng)當盡心盡責(zé),努力轉(zhuǎn)變自己的不良習(xí)慣和行為。老師是同學(xué)的良好表率。我身為老師,禮儀尤為重要,孩子天性好仿照,他們學(xué)習(xí)說話,待人接物,往往都是從仿照開頭的。作為孩子的老師自然是他們學(xué)習(xí)的典范。

首先是老師的形象禮儀。一個人氣質(zhì)、自信、涵養(yǎng)往往從他的姿勢中就能表現(xiàn)出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師,更要留意自己在各種場合的行為舉止,做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為老師,首先要注意形象禮儀,做到儀表穿著文明。老師的著裝應(yīng)符合身份——簡潔、端莊。日常工作中,我重視對自身的要求。首先是發(fā)型,簡潔利落。其次是穿著,保持得潔凈干凈,另外,服裝的式樣做到樸實大方,協(xié)調(diào)得體。

其次是老師的舉止禮儀。它包括坐立行的姿態(tài),以及表情動作行為習(xí)慣等。假如老師注意了自己的著裝,但在坐立行方面卻做出一些不得體的行為,也是特別難看的。好的老師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中規(guī)范自己的言行舉止,以良好的道德風(fēng)范,對同學(xué)實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對同學(xué)發(fā)揮影響。由于“身教重于言教,典范的力氣是無窮的”??鬃釉f過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從。”“身正”是教書育人的先決條件,老師要求同學(xué)做到的自己必需身體力行,要求同學(xué)信任的,自己必需堅信不移;不允許同學(xué)做的,自己堅決不做;在同學(xué)面前做到的,在同學(xué)不在時也必需做到。

再次是老師的語言禮儀。語言是人們在交往過程中表情達意的工具,是老師在教育活動中使用的最主要的手段。俗話說“言為心聲”,語言的美與否,直接關(guān)系到思想感情的表達、溝通的完善與否。老師的語言是一種技術(shù)更是一種藝術(shù)。這要求老師的語言要規(guī)范純凈,精確鮮亮,生動幽默,要擅長運用語言的力氣啟動同學(xué)的求知欲。老師的語言還要情理結(jié)合。讓同學(xué)知曉做人的基本道理,讓同學(xué)在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強自己的人格素養(yǎng)。語言禮儀還要求說話要懇切、謙遜、親切。“修辭立其誠”。只有真誠的話語才能感動人,才能架起感情的橋梁,溝通彼此的心靈。同時,語氣要親切和氣,這樣才簡單使人接受,并從中受到啟迪、感染。在生活中,同是一句話,語氣不同,效果迥異,人人都有體驗。

我堅信:從今以后,肯定給同學(xué)樹立一個良好的楷模;在不同的場合用不同的禮儀行為,讓我自身良好形象影響著我身邊的每一個人,我們的校內(nèi)將會真正和諧融洽,社會將會變得更加和諧美妙!

文明禮儀學(xué)習(xí)心得10

在這次文明禮儀學(xué)習(xí)后,我們恍然大悟,原來在平常的工作中我們有許多地方都做得不到位,從小小的鞠躬禮到文明用語,好像我們都有太多的忽視,比方在平常工作中鞠躬禮不標準、文明用語聲音太小、面部無表情等常見問題我們好象都沒有多加留意。

通過這次文明禮儀學(xué)習(xí),使我們意識到原來平常忽視的這些小問題其實帶給車方的負面影響是非常大的,試想當車輛駛到我們收費窗口,觀察一個精神不振、吐詞不清、面無表情的收費員時會是什么的感覺,信任他們也不會有開心的心情,甚至?xí)a(chǎn)生厭反感。而我們公司的服務(wù)宗旨是什么呢?—“享受高速,感受真誠”,可我們的服務(wù)看法卻帶給車方的是一種困乏、無奈的感覺,這不是違反了我們的服務(wù)宗旨嗎?假如我們自己是車主,誰又情愿見到這樣一位收費人員呢?

所以,我覺得我們在平常的工作中應(yīng)真正地做到“注意詳情、追求完善”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括業(yè)務(wù)水平方面,我們應(yīng)在供應(yīng)文明服務(wù)的前提下仔細學(xué)習(xí)和把握各種文件,真正為車方營造一種良好的收費氣氛,讓他們真正地感受到我們的真誠!

文明禮儀學(xué)習(xí)心得11

文明禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是德育的一個重要組成部分,更是每個人道德修養(yǎng)的外在表達。通過了文明禮儀活動的開展和平日里的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我從中領(lǐng)悟到了文明禮儀的真諦,如今我來談?wù)勛约旱囊恍┬牡皿w會。

人們在日常生活中,時時到處都離不開社交禮儀。所以,我覺得我們在平常應(yīng)真正地做到“注意詳情、追求完善”,力求做好每一件事。信任,假如我們每個人都能從我做起,從如今做起,樹好自身形象,樹好單位形象,那么,我們的生活將更加豐富多彩,我們的社會將更加溫馨和諧。

外表文明是內(nèi)心文明的反映,培育良好的禮儀行為,必需有內(nèi)心的文明素養(yǎng)。所以我們都應(yīng)當仔細學(xué)習(xí)社交禮儀的基本學(xué)問,加強自身修養(yǎng),培育高尚的情操和良好的習(xí)慣。留意自己的外表形象,說文明話,做文明事,著裝端莊干凈,舉止文明斯文,保持一種有內(nèi)在素養(yǎng),有外表文明的良好形象。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得12

昨天,我參與了學(xué)校進行的老師文明禮儀的培訓(xùn),使我對老師文明禮儀有了新的熟悉。我了解到了老師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

老師禮儀指老師在教書育人的崗位上如何表現(xiàn)老師應(yīng)有的氣質(zhì)與風(fēng)度。老師是人類靈魂的工程師,承當著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé)。老師儀表是老師整體風(fēng)范之一,他們的音容笑貌、舉止文明、作風(fēng)正派、學(xué)問淵博、風(fēng)度儒雅,穿著發(fā)式無形中都成為同學(xué)和社會學(xué)習(xí)的楷模。

在個人形象越來越重要的今日,老師應(yīng)具備怎樣的基本禮儀和素養(yǎng)?老師形象在教育中又具有怎樣的意義?如何以高素養(yǎng)的內(nèi)在素養(yǎng)〔修養(yǎng)、素養(yǎng)〕和外在素養(yǎng)〔儀表、儀容〕影響、教育同學(xué)?經(jīng)過這一段時間的學(xué)習(xí),我有了深刻的熟悉。老師禮儀將是老師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范化的做法。

老師作為傳道授業(yè)解惑的育人使者,承載著推動全社會文明進步的重要責(zé)任,承當著教書育人、為人師表的榮耀職責(zé),老師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為同學(xué)和社會的楷模。語言是老師用來傳授學(xué)問和與同學(xué)溝通溝通的工具,是老師對同學(xué)“言傳身教”的一種手段。唐教授的講座讓我意識到,作為一名老師,應(yīng)當用一顆公平的心,去公平地對待每一個孩子,放下老師的架子,對同學(xué)真誠相待,去做同學(xué)的伴侶,去敬重同學(xué)、關(guān)懷、愛惜同學(xué)。

觀賞孩子身上的閃光點,從而推動孩子的進展。蘇霍姆林斯基說:“人類有很多方面的品行是人生的頂峰,這就是一個人的自尊心?!币脍A得同學(xué)的寵愛和敬重,首先要敬重和信任同學(xué),并且要讓同學(xué)從心底里接受你的這份情感,只在口頭上說說確定是不行的,更重要的是在行動上要做到潤物細無聲。

俗話說:精誠所致,金石為開。只要我們付出真愛,就肯定會獲得豐厚的回報。假如我們動不動就對他們挖苦、挖苦,使他們丟失上進心,破罐子破裂,這樣反而起了相反的作用。我們應(yīng)當實行表揚這個張揚獨特,成效力大的尚方寶劍。這樣既愛護了同學(xué)的自尊心,又使同學(xué)看到了前途和盼望。

總之,老師要通過文明的禮儀表現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度,反映出對他人應(yīng)有的敬重,從而不但給同學(xué)以良好影響,同時也促進全社會團結(jié)互助,公平友愛,共同前進的新型人際關(guān)系的形成。

文明禮儀學(xué)習(xí)心得13

隨著社會的進展進步,文明程度的不斷提高,人與人之間的交往日益頻繁,文明禮儀已成為現(xiàn)代社會中人們生活、商務(wù)等方面不行缺少的重要組成部分。而如今的孩子大都是獨生子女,在“六加一”的家庭環(huán)境中成長起來的他們往往享受到的是過多的愛與呵護。他們具有與別人和諧相處的良好愿望,但是卻在交往中缺少:謙恭的看法,彬彬有禮的舉止,禮貌的言論,對別人不能做到敬重和體諒。中國有句古話“少成若天性,習(xí)慣成自然”。因此,我們作為早期教育的實施者和引導(dǎo)者,結(jié)合孩子的年齡特點和現(xiàn)實需要,選取了孩子園基本禮儀、公共場所禮儀、家庭禮儀和節(jié)日禮儀為禮儀教育活動為討論的主要方向,在日?;顒又袧B透文明禮貌用語和文明行為規(guī)范教育,家園逐步把孩子培育成會與人合作共事、會講文明話、會辦文明事、能做文明小公民。讓孩子們從小開頭學(xué)習(xí)如何做人,如何與人相處。

要教孩子的文明禮儀,首先我們得懂得禮儀學(xué)問,會用禮儀,通過這次學(xué)習(xí)禮儀學(xué)問,運用禮儀規(guī)范,對提高我自身綜合素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實意義。在學(xué)習(xí)過程中,我覺得我們在禮儀方面還存在很多缺乏,覺得學(xué)習(xí)文明禮儀特別必要,特別準時,對我深有感受,受益匪淺。

文明禮儀是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,我國素有“禮儀之邦”的美譽,自古以來,中華兒女始終將文明禮儀放在相當重要的位置。如今,隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐的不斷加快,文明禮儀更顯得尤為重要,它內(nèi)容之多,范圍之廣,可謂包羅萬象,無處不在。一個人的舉止、表情、談吐、對人待物等方方面面,都能展現(xiàn)一個人的素養(yǎng)修養(yǎng),一個單位的整體形象。

通過這次對文明禮儀的學(xué)習(xí),使我意識到,原來平常忽視的細小問題,其實帶給對方的負面影響是非常大的,不要讓別人覺得我們沒文化,沒水平,是一個沒有目標,不懂文明禮貌的平凡人,而要在他們面前展現(xiàn)出我們高尚人的風(fēng)格,讓他們對我們刮目相看。在生活中我們也應(yīng)當把“文明禮儀”這四個字牢記在心,從自身做起,從教育孩子的吃、喝、拉、撒、睡,點點滴滴做起,還要把它運用在實際生活中;我們不僅要自己學(xué)習(xí)運用,還要讓你身邊更多的人也學(xué)習(xí)運用。我們要團結(jié)一心,共同努力學(xué)習(xí)文明禮貌的高尚品德。

我們在平常的工作中應(yīng)真正地做到“注意詳情、追求完善”,力求做好每一件事。當然,這不僅是單單要求我們文明禮儀方面,還包括工作水平方面,我們應(yīng)在提倡文明禮儀的前提下仔細學(xué)習(xí)和把握各種工作技巧,當然,我作為一名老師,更應(yīng)當每時每刻,

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