中華孝道的講話稿（5篇）

中華孝道的講話稿（5篇）教師們，同學(xué)們：

大家好！今日我們國旗下講話的題目是《孝敬父母》。

我們每一個(gè)人的生命，都是父母賜予的。從我們誕生的那一刻起，父母就把他們最真摯的愛，無私地奉獻(xiàn)給了我們。母親用乳汁把我們喂養(yǎng)，父親用深情把我們沐浴。在我們成長的路途中，每一步都包含著父母的心血和勞作。嚴(yán)寒時(shí)，父母給我們暖和；困難時(shí)，父母給我們支持；生病時(shí)，父母給我們照看。父母對兒女的愛比天高，比海深，比地闊。

我們中華民族自古以來就很講究孝道，講究對父母的敬重、喜愛、關(guān)懷和贍養(yǎng)。在中國歷史上，在民間傳統(tǒng)中，有很多關(guān)于孝敬父母的動(dòng)人故事，如“岳母刻字“，岳飛讓母親在自己背上刺下“精忠報(bào)國“四個(gè)字，并用自己的行動(dòng)，實(shí)踐了母親的訓(xùn)導(dǎo)。又如，花木蘭女扮男裝，代替年邁的父親參軍，奮戰(zhàn)沙場。還有明代抗倭名將戚繼光也是一名大孝子。戚繼光童年時(shí)期非常孝敬父親，按父親的教導(dǎo)去做，養(yǎng)成簡樸的生活習(xí)慣，不穿豪華講究的衣服，用心致志地從事兵書的學(xué)習(xí)。他17歲時(shí)父親去世后就發(fā)奮讀書，最終知名！

古人尚能如此孝順父母，而現(xiàn)在生在新時(shí)代的我們做到了嗎？經(jīng)?？梢钥吹竭@樣的家庭生活鏡頭：吃過飯孩子扭頭看電視或去玩耍了，父母卻在那里勞碌著整理碗筷；家里有好吃的東西，父母總是先讓孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；孩子一旦生病，父母便忙前忙后，百般照看，而父母身體不舒適，孩子卻很少問候一聲……像這樣的事情還許多，值得我們深思啊。

親情是一個(gè)人善心、愛心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，敬重長輩，是做人的本分，也是各種品德形成的前提，試想，一個(gè)人假如連孝敬父母，報(bào)答哺育之恩都做不到，誰還能信任他的人品？因此，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)孝敬父母這一中華民族的傳統(tǒng)美德，從現(xiàn)在做起，做一個(gè)孝順父母的好孩子。

我們對父母的孝順不在豪言壯語上，不在給父母買多少珍貴的禮品上，而在平常的一言一行之中。經(jīng)常給親愛的爸爸媽媽一句關(guān)懷的問候，在家里為他們做一點(diǎn)力所能及的事情，在父母為自己制造的環(huán)境中努力學(xué)習(xí)，在生活中聽從父母的教育，不和他們頂嘴發(fā)脾氣等等，這都是孝順父母的表現(xiàn)。

同學(xué)們，盡孝道是人世間最漂亮的詩篇，只有愛父母，才能愛祖國、愛同學(xué)、愛生活，讓我們用平常的一言一行來筑就閃光的金字塔，用一生的行動(dòng)來感恩父母，孝敬父母吧！

中華孝道的講話稿篇二

敬重的教師，親愛的同學(xué)們：

大家好！今日我講話的題目是《愛父母，做講究孝道的人》。

落葉在空中回旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養(yǎng)它的大地的感恩；白云在蔚藍(lán)的天空中漂浮，描繪著一幅感人的畫面，那是白云對培育它的藍(lán)天的感恩。由于感恩才會(huì)有這個(gè)多彩的社會(huì)，由于感恩才讓我們懂得了生命的真諦。

十幾年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。從我們來到世上的那一刻起，父母們又多了一項(xiàng)繁重的工作——照看我們。從“哇哇”墜地到長大成人，父母們?yōu)榱伺嘤覀儯ㄈチ硕嗌傩难c汗水，編織了多少個(gè)日日夜夜，可他們毫無怨言。我們是父母的孩子，父母愛我們、關(guān)懷我們賽過自己的生命。當(dāng)我們遇到困難，能傾注全部來幫忙我們的人，是父母。當(dāng)我們受到委屈，能急躁聽我們哭訴的人，是父母。當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不遲疑地原諒我們的人，是父母。當(dāng)我們?nèi)〉脛倮麜r(shí)，為我們誠心慶祝，與我們共享喜悅的，是父母。

古語說：“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義?！蔽覀円稽c(diǎn)一滴的成長都離不開父母的幫忙，因此，我們應(yīng)當(dāng)懂得感恩，懂得感謝父母。

可是同學(xué)們，我們又有多少人是把父母放在第一位的呢？不少同學(xué)總是不斷地報(bào)怨自己的父母這樣不好，那樣不對，對父母的做法挑三揀四，橫加指責(zé)，甚至于直接與父母頂撞！有些同學(xué)不知道自己父母的`安康狀況，不記得自己父母的生日，甚至連自己父母多大年紀(jì)都不知道！想想看，父母為我們付出那么多精力和心血，捫心自問，我們關(guān)懷過他們嗎？我們?yōu)楦改缸鲞^什么呢？我們有什么理由去指責(zé)父母呢？對待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你會(huì)善待你們的教師和朋友呢？國家有難，又怎么敢希望你為她拋頭顱、灑熱血呢？

“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！备螞r父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。生活并非想象中那樣完善，父母的辛勤是我們無法體會(huì)的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的困難，但我們可以加強(qiáng)自律，學(xué)會(huì)自理，在生活上、學(xué)習(xí)上，少讓父母為自己操勞。自己有了麻煩，平心靜氣的和父母溝通；父母遇到困難，真誠的愛護(hù)撫慰父母焦慮的心，口渴時(shí)的一杯水，勞累時(shí)的一句話，都是對父母最好的安慰。

黃香九歲溫席，王祥臥冰求鯉，失去父親的八歲小女孩唐銀花對失明的母親說：“媽媽，我就是你的眼睛?！彼麄?，都是我們的典范！

感謝自然，賜予我們享受生活中的斑斕；感謝父母，賜予我們生命中愛的呵護(hù)。鮮花可以枯萎，滄海會(huì)變桑田，但我們感恩父母的心愿不能轉(zhuǎn)變！自去年秋學(xué)期起，我校開展了“十愛”系列教育，我們提倡同學(xué)們愛父母，做講究孝道的人。學(xué)校還特地制訂了我校學(xué)生三年進(jìn)展規(guī)劃，我盼望我們每個(gè)坍中學(xué)子，在孝道篇章上都能達(dá)成這樣一個(gè)目標(biāo)——

常問好，講禮貌，讓父母滿意；少空談，多幫助，讓父母省心；求上進(jìn)，走正道，讓父母放心；勤學(xué)習(xí)，苦鉆研，讓父母快樂；遇難事，勤商議，讓父母安心；遇沖突，能寬容，讓父母順心；提看法，重依據(jù)，讓父母舒心；重感恩，能遷移，獻(xiàn)給全部長者一顆孝心。

同學(xué)們，讓我們從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，用自己的實(shí)際行動(dòng)感恩父母，孝親敬老吧。

今日的講話到此完畢，感謝大家！

中華孝道的講話稿篇三

敬重的教師，親愛的同學(xué)們：

大家好，我講話的主題是《孝敬》。

說到孝敬，我想起了一首詩——《游子吟》，會(huì)背嗎？我們一起來背誦吧！慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。同學(xué)們，孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德?！吧眢w發(fā)膚，受之父母”，意思是說我們的身體是父母給的，一個(gè)人依托父母來到這個(gè)世界上，同時(shí)又是依靠父母的辛勤哺育才能長大成人。大家都知道：多少父母在孩子生病的日子里憂心如焚，夜不能寐；多少父母為了讓孩子吃飽穿暖，而寧愿自己節(jié)衣縮食；多少父母為了孩子生活的更好，拼搏奮斗，無怨無悔。孩子長大后，作為回報(bào)父母的哺育之恩，贍養(yǎng)和孝敬長輩是順理成章的事情。

在漫長的歷史長河中，中華民族在養(yǎng)老、敬老方面涌現(xiàn)過很多漂亮動(dòng)人的故事。東漢時(shí)期，有一個(gè)叫黃香的小孩，九歲時(shí)母親就去世了，體弱的父親和她相依為命。他知道父親哺育自己的艱辛，就把自己的一片孝心獻(xiàn)給了父親。夏天，天氣酷熱，他每天晚上都用扇子為父親把床上的席子扇涼，以使父親安睡；冬天，天氣嚴(yán)寒，每晚他都先上床，用自己的體溫把被褥焐熱，以免父親受涼。這就是我國古代的二十四孝中聞名的“黃香溫席”的故事。

在動(dòng)物世界中，也有“烏鴉反哺”的故事。在茂盛的森林里，一只得意的小烏鴉在媽媽的呵護(hù)下慢慢長大了?？蛇@時(shí)，媽媽已經(jīng)蒼老了，翅膀僵硬，羽毛脫落，目光呆滯。小烏鴉想：媽媽老了，她不能照看我一輩子的，我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)獨(dú)立生活了。于是，它看了看外面的世界，鼓起了士氣，綻開還顯得稚嫩的翅膀朝外面飛去。它飛呀飛呀，費(fèi)盡了千辛萬苦，最終找到了食物，帶回家贍養(yǎng)媽媽。

親愛的同學(xué)們，小烏鴉以它辛勤的勞動(dòng)回報(bào)媽媽的培育之恩?！罢l言寸草心，報(bào)得三春暉”，我們小學(xué)生更應(yīng)當(dāng)敬重父母，聽從長輩的教導(dǎo)，學(xué)會(huì)為長輩們做些力所能及的事情，這就叫做“行孝道”。

我的講話完畢，感謝！

中華孝道的講話稿篇四

尊敬的教師，親愛的同學(xué)們，大家上午好！我是八3班的xx，今日我國旗下的講話主題是孝順父母。

自古以來，中國就有“百善孝為先”的優(yōu)良美德。俗話說，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，更何況父母為我們付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。所以我們應(yīng)當(dāng)以“孝”為先，做到以下幾點(diǎn)：

一、不挑剔父母

父母給予了我們生命，我們身體里流淌著是他們的血液，是他們生命的連續(xù)。無論我們走到哪里，我們與父母的關(guān)系是永久也不會(huì)轉(zhuǎn)變的。但是有些人卻不情愿在公共場合與父母待在一起，比方說不讓父母來參與家長會(huì)，或許是他們覺得父母的表現(xiàn)不優(yōu)雅，父母的表現(xiàn)讓他們蒙羞，但這令父母何等難過！人無完人，所以我們不能挑剔父母。

二、體諒父母

在平常，父母總是會(huì)說別人家的孩子多么多么好，我們總會(huì)還一句那你去找他當(dāng)孩子呀，殊不知，這話父母聽了會(huì)難受。在你生病的時(shí)候他們無微不至的照看你，但別人的孩子他們并沒有這么細(xì)致的關(guān)心，父母的那些話語僅僅是想賜予我們動(dòng)力去努力，所以我們不能曲解父母的意思，要學(xué)會(huì)體諒父母。

三、孝敬父母

一些人長大了，功成名就了，卻不愿在父母生病的時(shí)候照看他們，總是以勞碌作為借口?；叵胍幌拢?dāng)我們遇到困難，能傾注全部一切來幫忙我們的人，是父母；當(dāng)我們受到委屈，能急躁傾聽我們哭訴的人，是父母；當(dāng)我們犯錯(cuò)誤時(shí)，能毫不遲疑地原諒我們的人，是父母；當(dāng)我們?nèi)〉脛倮?，?huì)誠心為我們慶祝，與我們共享喜悅的人，還是父母……

生活并非想象中那樣完善，父母的辛勤是我們無法體會(huì)的，我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛，但我們至少可以在生活上讓父母為自己少操點(diǎn)心。比方，做好自己分內(nèi)之事——學(xué)習(xí)；比方，回家后給父母端杯熱水；比方，學(xué)會(huì)兩手小菜等等等等。

讓我們從現(xiàn)在開頭，就從小事做起，學(xué)會(huì)孝敬父母吧！

中華孝道的講話稿篇五

敬重的各位領(lǐng)導(dǎo)，教師，親愛的同學(xué)們：

大家早上好！今日由我來為大家做國旗下的演講，我演講的主題是“中華孝道文化的傳承與創(chuàng)新”。

同學(xué)們應(yīng)當(dāng)對剛剛過去的清明節(jié)記憶猶新，也對馬上到來的三月三歌圩節(jié)布滿期盼吧？可，是否有同學(xué)知道，這兩個(gè)節(jié)日與中國孝道文化有著嚴(yán)密的聯(lián)系呢？清明節(jié)返鄉(xiāng)祭祖表達(dá)了對已逝親人的思念與敬重；三月三歌圩節(jié)中的師公舞蘊(yùn)含著濃濃的孝道文化，無一不在說明著中國傳統(tǒng)與孝道文化的密不行分。

孝道文化，即關(guān)愛父母長輩，尊老敬老的文化傳統(tǒng)，是中國古代社會(huì)最根本的道德標(biāo)準(zhǔn)，也是中華民族尊奉的傳統(tǒng)美德。它強(qiáng)調(diào)幼敬長，下尊上，要求晚輩敬重老人，子女孝敬父母，愛惜、照看、贍養(yǎng)老人，使老人們頤養(yǎng)天年，享受天倫之樂。孝道文化經(jīng)過千年的歷史進(jìn)展，已成為中華民族繁衍生息、代代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)和核心價(jià)值觀。

孝敬是太陽，給人暖和；孝敬是大山，給人依靠；孝敬是水晶，是一筆珍貴的財(cái)寶。俗話說，百善孝為先。古有晉人王祥臥冰求鯉，近有將軍陳毅探望病母，古今中外孝的事例可謂數(shù)不勝數(shù)。俗話說，百善孝為先。從古至今，孝順不僅是衡量個(gè)人道德水平凹凸的重要標(biāo)準(zhǔn)，也是社會(huì)秩序穩(wěn)定運(yùn)行的重要保障。然而在今日，有多少人又把這種傳統(tǒng)的孝繼承下來呢？是否社會(huì)在不斷進(jìn)展，人的物質(zhì)生活水平不斷提高，那么就可以對根本的孝的美德嗤之以鼻，置之一邊呢？莫非孝的故事永久只能停留在“感動(dòng)中國“的歷史中嗎？這答案明顯不是。孝道是我們每個(gè)人要秉持一生，永久的傳承并發(fā)揚(yáng)下去的。

人之行，莫大于孝，“孝”這個(gè)字最終會(huì)貫穿我們的一生，指導(dǎo)我們的言行舉止。那么在中國的孝道文化里，有哪些優(yōu)秀的值得我們傳承的地方呢？我認(rèn)為有三個(gè)方面:

第一，小孝孝身。我們作為孩子，作為漸漸長大的中學(xué)生，應(yīng)當(dāng)力所能及的照看父母的生活起居，尊敬他們的合理需求。為什么不在父母工作勞累之后回家時(shí)給他們捶捶背，做上一頓飯，洗洗碗呢？孝敬也并不只限于父母，為什么我們不在教師辛苦講解以后休息時(shí)給他們送上一杯溫水呢？這樣暖和的不僅僅是長輩，更是這個(gè)世界的全部人。

其次，中孝孝心。我們應(yīng)當(dāng)能獨(dú)立自主的照看好自己，讓父母對自己放心。這需要我們平日里安定徐為，不毛躁。試問哪一位長輩不打心底地去關(guān)愛子女呢？只要我們照看好自己，讓長輩放心，我們的安康對于父母長輩亦是一種回報(bào)，是一種孝順。

第三，大孝孝志。長輩們總是盼望我們能學(xué)有所成，成為社會(huì)需要的人才。只要不是過分的想法，我們都應(yīng)當(dāng)有選擇的承受，認(rèn)真考慮父母的意見，理解父母的想法，把自己的幻想和對社會(huì)的責(zé)任結(jié)合在一起，盡力而為努力去實(shí)現(xiàn)。是所謂“立身行道，揚(yáng)名于世，以顯父母，孝之終也”。哪怕不能成為多么出色的人物，也要做好自己，這樣長輩也能心滿足足啦。

既然孝道無論在傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代社會(huì)都具有如此重要的地位，那么我們是否要將傳統(tǒng)的孝道文化一成不變地傳承下來呢？答案明顯也是否認(rèn)的。歷史上任何一種文化的流傳，必定是基于原有文化的根底上，不斷增加它所歷經(jīng)的時(shí)代給予它的新的含義。同時(shí)，傳承的過程中斬?cái)鄽堉?，剝除陳舊的落后的思想，方可行之。魯迅先生早對一度被人們尊奉為孝道標(biāo)準(zhǔn)的《二十四孝》進(jìn)展了劇烈的抨擊和批判——舍子救母，視命如草，不惜剝奪孩子的生命也要履行孝道，何其殘忍！這濃墨重彩顯示了扎根在人們心上的封建文化的愚昧和無知，在魯迅的年月就有有識(shí)之士熟悉到了這些，我們今日就更不能墨守陳規(guī)，我們就應(yīng)當(dāng)更從前看，將孝給予時(shí)代的新意義，取其精華，去其糟粕，不違反綱常而又不輕視生命