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文檔簡(jiǎn)介
千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦《挪威的森林》讀后體會(huì)仔細(xì)讀完一本著作后,信任大家都有許多值得共享的東西,需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是我給大家?guī)?lái)的“《挪威的森林》讀后體會(huì)”,以供大家參考!
《挪威的森林》讀后體會(huì)1
讀完《挪威的森林》已經(jīng)是好幾天前的事情了。
考完研后,我狠狠的玩了快一個(gè)月,不知道是考研期間天性實(shí)在壓抑太久,還是什么別的緣由,我發(fā)覺(jué)我好像已經(jīng)失去了專注的力量,深深的陷入了一個(gè)不知名的泥潭,每天活的恍恍惚惚,也不知道自己要干什么,又似乎什么都不需要干。
《挪威的森林》是我近來(lái)讀完的第一本書(shū),始終想寫(xiě)些什么,卻又無(wú)從下手,這本書(shū)就這樣在微信讀書(shū)的書(shū)架上待了好幾天,這種沒(méi)有完成的焦灼使我根本無(wú)法閱讀其他書(shū)籍。于是我決計(jì)非得寫(xiě)些什么不行。
寫(xiě)什么都行。
村上雖然名聲在外,可我第一次看到他的文字,還是在兩年前的一節(jié)選修課上。
那是名為“貫穿日本”的選修課,一個(gè)清秀的男生在臺(tái)上做一個(gè)發(fā)表,主題就是村上春樹(shù),他截取了《挪威的森林》里的一段話:
“春天的原野里,你一個(gè)人正走著,對(duì)面走來(lái)一只可愛(ài)的小熊,渾身的毛活像天鵝絨,眼睛圓鼓鼓的。它這么對(duì)你說(shuō)“你好,小姐,和我一塊兒打滾好嗎?”接著,你就和小熊抱在一起,順著長(zhǎng)滿三葉草的山坡咕嚕咕嚕滾下去,整整玩了一天?!?/p>
我那是看到這段話的時(shí)候,并沒(méi)有感受到特殊美,可是那個(gè)男生提到它的時(shí)候,眼睛里卻分明在發(fā)著光,這使我對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了愛(ài)好。
我最近的狀態(tài),假如伴侶問(wèn)起,我只能回答“很迷?!被蛘摺鞍贌o(wú)聊賴”,可是村上卻可以說(shuō)出“若問(wèn)自己現(xiàn)在所做何事,將來(lái)意欲何為,我都如墜霧中”。可不就是“如墜霧中”嘛,我卻形容不來(lái)。
還有說(shuō)到累,我頂多說(shuō)一句“累成狗了”“累癱了”,可是村上卻說(shuō)“只是現(xiàn)在我有點(diǎn)累,就像淋過(guò)一場(chǎng)大雨的猴子似的”,多么形象啊!我簡(jiǎn)直愛(ài)死了村上的比方。
有些時(shí)候,我覺(jué)得我是有些像渡邊的,尤其是渡邊君說(shuō)自己“干什么都可以”“怎樣都好”的時(shí)候。綠子曾經(jīng)形容過(guò)渡邊“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁的咚咚敲門(mén),一個(gè)勁兒叫你。于是你靜靜抬一下眼皮,又即刻恢復(fù)原狀。”永澤說(shuō)渡邊總是有個(gè)地方保持糊涂,并且有一種饑渴感。
《挪威的森林》讀后體會(huì)2
這可以算是第三次看《挪威的森林》吧。
第一次看的時(shí)候,可謂整個(gè)吞棗了,由于很想看到結(jié)局,當(dāng)然也與自己當(dāng)時(shí)心不夠安靜有關(guān)。結(jié)果除了知道性描寫(xiě),三個(gè)人的糾纏,啥也搞不清晰,完全不懂要表達(dá)什么。
其次次是看它的電影,我想可能看電影就會(huì)多少更加理解點(diǎn)的吧。結(jié)果我除了記住幾個(gè)畫(huà)面外,什么也沒(méi)有理解,更加困惑,不明所以!
這幾天看完村上春樹(shù)的《當(dāng)我談跑步時(shí)我談些什么》,突然想起他的《挪威的森林》,想起了當(dāng)時(shí)的困惑,于是就又仔細(xì)看了起來(lái)。這次不知道怎么回事,可能心靜吧,還是經(jīng)受到了,我竟然看的津津有味,沒(méi)有所謂的感傷,沒(méi)有所謂的淚水,沒(méi)有間或的興奮,有的只是不時(shí)得感慨的文筆竟然這么的美麗、故事的進(jìn)展這么自然而然,感受到青春的氣息躍然紙上。
看完這本書(shū)我也看了下他人的書(shū)評(píng),很難認(rèn)同別人的想法,并不是他們說(shuō)的不好,只是覺(jué)得自己感受到的和他們有所不同。當(dāng)然我也不確定自己是否真正明白了所要表達(dá)的。村上春樹(shù)的書(shū)的確難懂,這是應(yīng)當(dāng)是他作品中為數(shù)不多易懂的了,但不同的人看到的還是有很大的不同,沒(méi)有人百分百確定真的讀懂了。
可這本書(shū)的確讓我真真實(shí)切地感受到了什么,那便是成長(zhǎng),那便是青春。
看完本書(shū)讓我想起了誰(shuí)的青春迷茫,想起了少年維特的苦惱,讀《挪威的森林》就是有如此同感。故事中的男仆人公渡邊徹一面愛(ài)著嫻靜瑩潔的直子(有人說(shuō)渡邊對(duì)直子只是責(zé)任感,但我覺(jué)得還是有愛(ài)的,男人都有愛(ài)護(hù)欲,面對(duì)嬌弱又楚楚動(dòng)人的直子日漸產(chǎn)生了愛(ài),當(dāng)然這其中也包含對(duì)直子的責(zé)任),后又一面慢慢喜愛(ài)上了活潑開(kāi)朗的綠子,渡邊一度在這境地里進(jìn)退兩難,掙扎和迷茫著。想和直子共同前進(jìn),可直子執(zhí)著過(guò)去,想和綠子進(jìn)入新生,可忘不了直子。青春就是這樣,我們經(jīng)常不能清晰的知道自己位于什么位置,想要的是什么,那么在乎得與失,但結(jié)果從來(lái)都由不得我們,時(shí)間會(huì)毫不遲疑的從我們身邊帶走該帶走的,剩下該剩下的,讓你有所領(lǐng)悟,讓你在其中成長(zhǎng)!或許我們會(huì)圓滿,會(huì)想原來(lái)某件事某個(gè)人比我認(rèn)為的更重要,不過(guò)已經(jīng)遠(yuǎn)去啦!但我們終將跳出迷茫,走過(guò)青春,有所成長(zhǎng),進(jìn)入下個(gè)時(shí)間段!
這就是讀完此書(shū)最大的感受,當(dāng)然這本書(shū)帶給我的遠(yuǎn)不止這些(由于書(shū)中每個(gè)人性格和境遇都太鮮亮了)。就像本書(shū)序中所說(shuō)它還包括連帶與孤獨(dú),開(kāi)朗與感傷,追求與失落,堅(jiān)決與彷徨,充實(shí)與孤獨(dú),純情與放蕩,時(shí)尚與鄉(xiāng)愁,奔跑與守望,無(wú)奈與救贖,懺悔與迷惘……
真是頂好看的一本書(shū),最終引用其中最愛(ài)的一句話結(jié)尾。
我推斷不出我位于何處,也不具有自己是在朝正確方向前進(jìn)的信念。我之所以一步步挪動(dòng)步履,只是由于我必需挪動(dòng),而無(wú)論去哪里。
《挪威的森林》讀后體會(huì)3
看完了這本書(shū),心情不大好。一部好的作品真的可以打動(dòng)人心。
“傳奇,挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來(lái)的巨大原始森林?!蔽覀兪冀K在查找,又始終在迷失。
年少的感情是美妙的,村上大師也始終在描寫(xiě)它的美妙??纱蠖鄶?shù)人卻終究無(wú)法在最美妙的年紀(jì)遇見(jiàn)最好的愛(ài)情。青春留不住,分別的人終究要分別。喜愛(ài)綠子的樂(lè)觀開(kāi)朗,生活中和這樣的人在一起應(yīng)當(dāng)會(huì)很興奮的,無(wú)須太多的拐彎抹角?,F(xiàn)在每個(gè)人都很累,生活正需要簡(jiǎn)簡(jiǎn)潔單的,就想要和一切舒適的人和事在一起。
“死并非生的對(duì)立面,而作為生的一部分永存”。我們無(wú)法避開(kāi)老去,卻可以選擇怎樣活著。我們也無(wú)法轉(zhuǎn)變這個(gè)世界,所以學(xué)會(huì)努力適應(yīng)它吧!把每一天都當(dāng)作全新的開(kāi)頭,帶著英勇連續(xù)前行。
《百年孤獨(dú)》里的一句話:“生命中曾經(jīng)有過(guò)的全部絢爛,原來(lái)終究,都需要用孤獨(dú)來(lái)償還”。
和那個(gè)人似乎發(fā)生了好多事,又似乎什么都沒(méi)發(fā)生。年少的驚艷終究要用一輩子孤獨(dú)來(lái)償還??赡茏约哼€年少,還沒(méi)遇見(jiàn)讓自己心喜一生的人,只盼望將來(lái)不負(fù)遇見(jiàn)。
一輩子太長(zhǎng),我們都是自己的擺渡人。生命是沒(méi)有意義的,一切都是夢(mèng)一場(chǎng),生不帶來(lái),死不帶走。死了一切都變成虛無(wú)了。既然活著就好好活著吧!珍惜眼前人?;蛟S將來(lái)再過(guò)幾年,等自己經(jīng)受了一些,再來(lái)讀此書(shū),又會(huì)有不一樣的感受。只盼望到時(shí)候自己照舊英勇,照舊帶著對(duì)世界的喜愛(ài)連續(xù)努力活著。
《挪威的森林》讀后體會(huì)4
《挪威的森林》看完了。這是一本很精致的書(shū),正如書(shū)中所言:“文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念”。翻開(kāi)書(shū),觀察自我顏色斑駁的青春。
誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘的青春?懷疑伴侶的友情,無(wú)視父母的親情,對(duì)存在的意義和世界的真相提出質(zhì)疑?;旎熵恢奥吩诤翁帲坏眯湃巫晕?,一個(gè)人蜷縮得更緊。永澤說(shuō):“人生中無(wú)需幻想這種東西,需要的不是幻想,而是行為規(guī)范?!彼终f(shuō):“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事?!?/p>
然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的暖和,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的人,一個(gè)有血有肉有愛(ài)有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而已。正是由于這樣,死亡的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺(jué)到,已經(jīng)黑乎乎的什么也看不到了。
這樣的懊悔著,也無(wú)事無(wú)補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛(ài)的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊。路慢慢的遠(yuǎn)去了,心卻還在開(kāi)頭的地方掙扎著,這種痛一如離開(kāi)母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證明自我真的存在。
直子就這樣無(wú)聲的抽泣著,雖然她很想哭出聲來(lái),可是女性的虛榮在阻擋著她,不想成為眾人取笑的對(duì)象,唯一所能做的就是壓抑。曾說(shuō)過(guò)以前我是這樣活過(guò)來(lái)的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無(wú)可挽回了。
是的以往的目標(biāo)在今日假如一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
初讀時(shí),我觀察了一種在世人眼中稱之為頹廢的生活和思想。主角渡邊無(wú)所謂明天如何,對(duì)大多數(shù)人漠不關(guān)懷,根據(jù)自我的步調(diào)行走人生,平常去高校上課,周末呆在宿舍洗衣服和晾衣服,到了晚上去打工,如此反復(fù)。這種人生無(wú)所謂好不好,誰(shuí)都沒(méi)有資格對(duì)別人的人生指教導(dǎo)點(diǎn)。只是我想,在一味追求勝利與榮耀的此刻,能不受四周環(huán)境與世俗理念影響,堅(jiān)持著自我的共性與信念,實(shí)在難能珍貴。這點(diǎn)給我感受頗深。
我還觀察了凄苦的愛(ài)恨糾纏。渡邊的情感被往事和現(xiàn)實(shí)所纏繞不得解脫。代表過(guò)去的直子,渡邊對(duì)她的情感是非常簡(jiǎn)單的,不僅僅有少時(shí)便存在的向往,還有因自覺(jué)認(rèn)為被友人所托付而產(chǎn)生的職責(zé)感等等,真正稱為愛(ài)的部分占的比例并不高。在直子住院后,渡邊遇見(jiàn)了代表現(xiàn)實(shí)的綠子,與直子不一樣,綠子身上有蓬勃的生命力并對(duì)生活洋溢著熱忱,是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的主角。渡邊同樣深深地為她著迷并且感到犯難,無(wú)法從示愛(ài)的兩人中選擇,體現(xiàn)了他優(yōu)柔寡斷的一面。
再讀時(shí),我觀察了自我。與渡邊相反,我對(duì)生活布滿了非常的熱忱,努力搞好人際關(guān)系,就是這樣,也平穩(wěn)地走過(guò)了二十年,并且將連續(xù)熱忱地生活下去。讀完《挪威的森林》,帶給我的并不僅有故事完結(jié)的悲戚惆悵,同樣還有對(duì)將來(lái)無(wú)限的期望。
《挪威的森林》讀后體會(huì)5
《挪威的森林》,一書(shū)的譯者導(dǎo)語(yǔ)部分寫(xiě)到村上的作品大多都是與孤獨(dú),孤獨(dú)有關(guān)的,他不是注意描述孤獨(dú),不注意營(yíng)造孤獨(dú)的氛圍,更多的是一種把玩,體會(huì)孤獨(dú),以一種親身體會(huì)的方式讓讀者有一種對(duì)人生,對(duì)感情的孤獨(dú)。而我自我在一書(shū)中除了體會(huì)到人生的無(wú)奈與生命中生與死的傳遞,男與女的關(guān)系等一些新的體會(huì)。
文中的渡邊君是一個(gè)萬(wàn)分糾結(jié)的人物,處于木月和直子的第三者,是他們的好伴侶。木月和直子則是青梅竹馬。木月在17歲的時(shí)候就自殺死了,木月的死對(duì)渡邊君的打擊實(shí)在是太大了,同樣直子也是。直子的確忘不了木月,可是對(duì)渡邊君也有好感,木月死后兩年,直子和渡邊在東京讀高校相遇,順其自然的相戀,爾后直子20歲生日之時(shí)多年以來(lái)的種種經(jīng)受最終使直子承受不住,她回到了老家的療養(yǎng)院。期間渡邊君又遇到了好多個(gè)女孩子,其中小林綠子對(duì)他的影響最大,一邊是直子,一邊是綠子,渡邊君萬(wàn)分糾結(jié)。期間渡邊君去療養(yǎng)院看過(guò)直子兩次,熟悉了直子在療養(yǎng)院的閨蜜玲子。
最終直子在自我21歲生日的時(shí)候結(jié)束了自我的生命,渡邊君在這個(gè)消息的打擊下變得厭世,埋怨上天是如此的不公,綠子也由于渡邊君對(duì)直子念念不忘最終離開(kāi)了直子。故事以渡邊君最終孑然一身告終。他的高校同學(xué)永澤由于幻想玩弄感情,拋棄了他的女伴侶初美(特別的氣質(zhì),說(shuō)不上美麗,可是總能讓人有一種如沐春風(fēng)的暖和)隨著永澤當(dāng)了外交官去了德國(guó),初美和別人結(jié)婚了(兩年后割腕自殺于自我家的浴室)永澤只是表示:自我丟失了什么重要的東西。正因如此渡邊與永澤就此絕交。永澤這個(gè)人是非常鐵石心腸的,非常倔強(qiáng)的。
書(shū)中與渡邊有交集的伴侶大多不是悄無(wú)聲息的離開(kāi),或者自殺,或者找尋自我的幻想,拋棄一切,或者有著種種的不幸。本書(shū)讓我明白男女之間的的確確能夠存在純凈的友情的,或許兩個(gè)人相互了解得很深,外界甚至彼此都認(rèn)為對(duì)方是自我對(duì)的人的時(shí)候,在確定關(guān)系的一瞬間少了一些感情的沖動(dòng),這樣的愛(ài),愛(ài)不起來(lái),也就談不上愛(ài)了。由性產(chǎn)生的愛(ài)是不完全的,也是不長(zhǎng)久的,男人或許會(huì)為了對(duì)女人的一句承諾而放棄自我的感情,可是女人照舊不敢理解,這樣兩個(gè)人一輩子就耗完了。其二是人的一生中會(huì)遇到許很多多的人,或是過(guò)客,或是知己,或是伯樂(lè),可是不能保證某一天他或她不會(huì)悄無(wú)聲息的離你而去,那里不是指空間上的,也可能是時(shí)間上的??墒沁@些人對(duì)自我的影響是非常的大,從習(xí)慣,到性格。人總是在相互遷就中生活著。對(duì)生死來(lái)說(shuō),死亡必定需要士氣,可是活著需要更大的士氣,也就有了:死亡不
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