一年級傳統(tǒng)文化教案新部編本(上)

|Excellentteachingplan育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰教師學(xué)科教案[ 20 –20 學(xué)年度第 學(xué)期 ]任教學(xué)科： 任教年級： 任教教師： xx市試驗(yàn)學(xué)校|Excellentteachingplan育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰《弟子規(guī)》節(jié)選一、教學(xué)目標(biāo)：1、了解《弟子規(guī)》的由來2、明白做人要孝順父母，友愛兄弟姐妹3、體會做事留神慎重，講信用的重要性二、重點(diǎn)難點(diǎn)：明白做人要孝順父母，友愛兄弟姐妹四、教學(xué)過程：〔一、說文解字12、解字：弟子〔學(xué)生〕圣人〔孔子〕孝〔孝順父母〕弟〔友愛兄弟弟姐妹〕謹(jǐn)〔留神慎重〕信〔講信用〕3、解釋。首先在日常生活中，要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹。其次在一切日常生活言語行為中要留神慎重，要講信用?！捕⒐适乱龑?dǎo)1、講關(guān)于孔子和子路的故事2、你還知道哪些關(guān)于孔子的故事3、講宴殊故事晏殊是宋代名臣，還是著名的文學(xué)家。晏殊小時候便有神童之譽(yù)。一次，皇上讓他參與御前考試，拿到考題后，他馬上懇求皇上另出題，并老狡猾實(shí)地稟報我十天前正好練習(xí)過，草稿還存在家里，為考出真才實(shí)學(xué)，請為我出〔三、熟讀成誦1、開火車讀古文2、小組讀古文3、開展小組背誦競賽〔四、情景明理1、情景表演，辨析：爸爸媽媽工作一天很累地回到家里妹妹向我要一支鉛筆2、說一說，為什么要這樣做3、假設(shè)發(fā)生這樣的事會有什么后果：小明在教室里撿到一塊很秀麗的橡皮，他看沒人覺察，就放在了自己的鉛筆盒里。小華同意借給曉紅一本漫畫書，可是到了其次天他卻不帶來4、小結(jié)道理：一個人只有做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，在言語行為中留神慎重，講信用，才會是一個受人歡送的人。《小兒語》節(jié)選一、教學(xué)目標(biāo)：1、能正確朗讀課文，在熟讀的根底上漸漸到達(dá)背誦。2、在教師的引導(dǎo)下，能夠大體理解課文的意思。3對待他人。培育學(xué)生做事沉穩(wěn)、敬重他人的品質(zhì)。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：能結(jié)合生活實(shí)際，與伙伴溝通在日常生活中怎樣正確地對待自己、對待他人。培育學(xué)生做事沉穩(wěn)、敬重他人的品質(zhì)。三、課前預(yù)備：在家借助拼音讀文。四、教學(xué)過程：1、導(dǎo)入：今日我們學(xué)習(xí)《小兒語2、范讀課文。3、教讀課文。分節(jié)朗讀課文，邊學(xué)習(xí)邊指名學(xué)生朗讀。4、承受多種形式檢查學(xué)生朗讀課文。5、拓展活動：出示課后圖畫引領(lǐng)學(xué)生，說出圖畫的意思。說說這種做法的正誤及推斷理由。6、自我評價學(xué)生依據(jù)自己的學(xué)習(xí)狀況作出相應(yīng)的評判續(xù)小兒語節(jié)選一、教學(xué)目標(biāo)：1、能夠正確朗讀課文，在熟讀的根底上逐步到達(dá)背誦。2、在教師引導(dǎo)下，能夠大體理解課文的意思。3、能夠結(jié)合實(shí)際懂得為人處事的做法，知道怎樣正確地對待自己和他人。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：教學(xué)重點(diǎn)：能夠嫻熟朗讀課文并逐步到達(dá)背誦。教學(xué)難點(diǎn)：理解課文含義，結(jié)合實(shí)際懂得為人處事的做法。三、課前預(yù)備：練習(xí)朗讀課文〔一〕預(yù)習(xí)導(dǎo)入1122、預(yù)習(xí)：小組合作學(xué)習(xí)〔出示自學(xué)要求〕〔4〕學(xué)習(xí)“解析”理解大體意思〔5〕練習(xí)背誦課文。〔二〕學(xué)習(xí)課1、小組合作學(xué)習(xí)認(rèn)讀生字，練習(xí)朗讀課文〔教師巡察指導(dǎo)〕2、檢查學(xué)習(xí)狀況：集體朗讀、學(xué)生領(lǐng)讀、分組讀。3、師生認(rèn)讀生字，教師范讀并訂正讀音。4、學(xué)生自由練習(xí)朗讀課文。5、指名朗讀課文，集體朗讀課文6、小組合作學(xué)習(xí)“解析”集體朗讀“解析”7、學(xué)生自由讀解析。8、指名說一說課文的大體意思。9、練習(xí)背誦課文〔三〕拓展延長1、想一想：圖中小朋友的做法錯在哪里？應(yīng)當(dāng)怎樣說和做？2、指名說一說2、自我評價：涂一涂：能嫻熟朗讀課文的涂一顆星；能背誦課文的涂二顆星；能說出課文含義的涂三顆星。大林寺桃花一、教學(xué)目標(biāo)：1、比照解析理解賞識領(lǐng)悟詩意。2、正確嫻熟背誦古詩二、重點(diǎn)難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：正確嫻熟背誦本詩，領(lǐng)悟作者的思想感情。2、難點(diǎn)：感受詩韻律美，體會詩人思想感情。四、教學(xué)過程：一、創(chuàng)設(shè)情境解詩題談話：同學(xué)們，今日我們一起來學(xué)習(xí)大詩人白居易寫的《大林課題。誰能告知我大林寺在什么地方？〔檢查學(xué)生課下收集的資料〕〔二〔課前提出預(yù)習(xí)要求〕、自由讀詩，讀準(zhǔn)字音，讀通詩句。、收集大林寺的相關(guān)資料。、再讀古詩，結(jié)合注釋，理解詩意，看看你知道了多少？還有多少不知道的？〕1〔字的字音較為特別，所以打算多指名讀幾次〕2、這幾個字放入詩中，你能讀準(zhǔn)嗎？再請你們自由讀讀古詩。3〔檢查讀詩狀況?？词欠褡x通、讀順、讀準(zhǔn)〕〔三〕初讀感知：1、課前，教師已經(jīng)布置了一個預(yù)習(xí)要求?，F(xiàn)在教師想請同學(xué)利用書把你的見解，把你明白了的，不明白的，都講給你們四人小組的組員聽聽。2、指名說詩意。3〔依據(jù)問題進(jìn)入下一步〕過渡：剛剛幾個同學(xué)說了自己不懂的問題，在待會的學(xué)習(xí)中，我們就一起來解決這些問題?！菜摹吃僮x理解詩意：1、古詩的第一句“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開的問題。A指名讀請你們同桌之間說說這句話的意思。指名說說。解決學(xué)生的相關(guān)疑問。你覺得這句話表達(dá)了作者什么樣的感情呢？試著體會一下，再讀讀。D指名讀?！步處煷藭r指導(dǎo)并且過渡：初夏季節(jié)，大地春歸，各種花草都已經(jīng)〕E指名讀，齊讀。2、古詩的其次句“長恨春歸無覓處，不知轉(zhuǎn)入此中來的問題。A指名讀這一句。B讀完后，跟你的同桌說說這句話的意思。指名說詩意，教師適時點(diǎn)撥，相機(jī)解決學(xué)生的疑問。*〔這句話有些難度，學(xué)生在相互溝通的過程中，可以相機(jī)點(diǎn)撥〕C你能體會出這句話作者又想表現(xiàn)什么嗎？D請你們自己先試著自己讀一讀，然后再讀給大家聽。E指名讀。詩人在看到了大林寺中的桃花不禁想到：曾由于惜春、戀春，以至怨恨春去的無情，但誰知卻是錯怪了春，原來春并未歸去，只不過象小孩子跟人捉迷藏一樣，偷偷地躲到這塊地方來罷了。F指名讀。誰能讀得更好。3、教師：誰能把整首詩的意思連起來說一說，留意句子與句子之間有的地方可以增加一些詞語，使句子聯(lián)系更嚴(yán)密；說的時候，留意以一個詩人的語氣來說。過渡：聽了剛剛同學(xué)說的，你有沒有不同的體會呢？〔五〕悟情朗讀1、請你們再自由的讀一讀，多讀幾遍，認(rèn)真體會作者所要表達(dá)的思詩人對春天有種什么樣的情感呢？共性體驗(yàn)品讀〔指名讀古詩。2、讀后溝通。你是從哪里看出來的呢？再帶著感情讀一讀〔當(dāng)學(xué)生張揚(yáng)自己的共性，讀出對詩的理解后，教師也參與進(jìn)去〕3、整體感悟賽讀聽了大家讀的，現(xiàn)在教師也想讀，教師配樂范讀。體美，意境美。指名讀〔配上音樂讀〔2-3人〕〔六、試背古詩。象詩的情景，看看誰背得又快又好，自由背，指名背。你可以自由組〔2-3人〕〔七、拓展延長。學(xué)得都很不錯，教師這里還有幾首白居易的詩歌，下課后，我們一起去讀一讀。

《山居秋秋暝》一、教學(xué)目標(biāo)：1、比照解析理解賞識領(lǐng)悟詩意。2、正確嫻熟背誦古詩二、重點(diǎn)難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：正確嫻熟背誦本詩，領(lǐng)悟作者的思想感情。2、難點(diǎn)：感受詩韻律美，體會詩人思想感情。四、教學(xué)過程：一、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，小組合作學(xué)習(xí)1、小組合作，認(rèn)讀詩中字詞2、反響：集體學(xué)習(xí)課文中的生字詞3、練習(xí)朗讀課文4、集體朗讀課文二、結(jié)合解析，練習(xí)背誦1、簡明白解詩人〔7076〔今山西永濟(jì)進(jìn)士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍(lán)田輞川。詩與孟浩山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活；體物精細(xì)，狀寫2、總體把握詩歌的情景.第一幅“空山雨后，天氣晚來秋”——初秋的黃昏，山雨初霽，萬物一，樹木繁茂,空氣清爽，高山安靜，宛如世外桃源。其次幅“明月松間照”——暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。第三幅“清泉石上流”——清清的泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛如一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)漂移，這是多么幽美的意境?。≌秊槭裁纯旎畹氖聝涸谥窳掷锿嫠Ｗ汾s著，笑鬧聲傳出翠竹林外。第五幅“蓮動下漁舟”——密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水色，劃破了大山的安靜。畫面總合：空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完善地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清爽秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。3、結(jié)合插圖，學(xué)生自由背誦4、集體背誦，分組背誦，指名背誦三、拓展延長說一說：自己對本詩的理解和感受柳橋晚眺一、教學(xué)目標(biāo)：1、在教師的幫助下比照“解析”理解詩句的意思。2、在背誦的根底上能夠嫻熟背誦《柳橋晚眺》和《夜雪》這兩首詩。3、背誦并理解“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村4、在教師的幫助下了結(jié)古詩誦讀方法，學(xué)會借助插圖理解故事里包含的意思。5、通過誦讀感受股市的韻律美，培育學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣。6、感受自然風(fēng)光的魅力，培育對大自然的寵愛之情。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：1、重點(diǎn)：鑒賞詩歌的表現(xiàn)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。2、難點(diǎn)：對詩人思想感情的生疏三、教學(xué)過程：一、課前引入、復(fù)習(xí)詩歌的學(xué)問近體詩近體詩與古體詩相對而言的一種詩體,也稱今詩。指唐代形成的格律詩體,其句數(shù)、字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、用韻等都有嚴(yán)格的規(guī)定，主要有律詩和絕句。律詩①詩句字?jǐn)?shù)整齊。分為五言和七言〔簡稱五律、七律。②規(guī)定詩句數(shù)量。一般每首八句〔十句以上者稱為排律或長律。,計四聯(lián)，依次為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)〔末聯(lián)。其中頷聯(lián)、頸聯(lián)的上下句必需是對偶句。又，每聯(lián)中上句稱出句，下句稱對句。④有嚴(yán)格的聲律要求。其次、四、六、八句押韻〔首句可押可不押對，有“仄起”與“平起”兩式絕句每首定格為四句，以五言、七言為主，簡稱五絕、七絕，偶有六言二、課文分析具體過程：1、簡明白解詩人陸游(1125-1210)12生著述豐富，有《劍南詩稿尚存九千三百余首。其中很多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對敵人、賣國賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著猛烈的愛國主義激我國宏大的愛國詩人。2、總體把握詩歌的情景〔情，兩者融為一體便成為意境。因此，意境是詩人借助奇特的藝術(shù)境地，是詩情和畫意的完善統(tǒng)一。的環(huán)境反映了詩人閑適的心情。衣冠服飾一、教學(xué)目標(biāo)：1、使學(xué)生能正確、流利地朗讀課文，了解課文內(nèi)容。2、在教師的引導(dǎo)下，能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄明白課文的意思。3、使學(xué)生養(yǎng)成穿著得體、疼惜衣物、取放物品有定處的好習(xí)慣。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：使學(xué)生養(yǎng)成穿著得體、疼惜衣物、取放物品有定處的好習(xí)慣。四、教學(xué)過程：一、導(dǎo)入：一個人的身份、氣質(zhì)、內(nèi)在的素養(yǎng)可以從穿著中得以表達(dá)。在日常生活中，正確對待自己的衣帽服飾，懂得疼惜和珍惜，取放要有定處，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成規(guī)律，這樣會給自己帶來不少的便利，削減很多麻煩。板書課題，齊讀。二)、借助拼音讀課文。1、自由讀，指名讀。指導(dǎo)。2做？3、小組爭論，溝通。4、全班溝通，指導(dǎo)。衣冠不在貴重華美，而在于整齊和干凈。要放在固定的地方。三)、讀周恩來的故事。1、自由讀。2、說說周恩來是怎么做的？你從中懂得了什么？3、你尋常是怎么做的？今后怎么做？小組溝通，指名匯報。四)、拓展活動1、看圖，說說誰做的對，為什么？2、自我評價。3、讀背《三字經(jīng)》中的“冠必正， 。言語應(yīng)對教學(xué)目標(biāo)：1、使學(xué)生能正確、流利的朗讀課文，了解課文內(nèi)容。2、在教師的引導(dǎo)下，能夠聯(lián)系生活實(shí)際，弄清課文的意思。3、使學(xué)生養(yǎng)成說話文明大方，態(tài)度敬重溫順的好習(xí)慣。教學(xué)過程一、初讀故事：1、讓學(xué)生自由讀故事2、小組爭論故事3、爭論怎樣才算敬重教師？二、結(jié)合圖形1、學(xué)生觀看圖形，小組爭論：圖中那些是正確的那些是錯誤的？模擬表演怎樣敬重師長三、自我評價是最重要的讀書寫字一、教學(xué)目標(biāo)：1培育良好的讀書、寫字的習(xí)慣。2、通過反復(fù)訓(xùn)練，使學(xué)生了解讀書寫字時必需要到達(dá)的要求，并能習(xí)慣。二、重點(diǎn)難點(diǎn)：習(xí)慣。三、課前預(yù)備：自己先總結(jié)讀書寫字的正確方法。四、教學(xué)過程：一、導(dǎo)入課小朋友，我們現(xiàn)在是小學(xué)生了，在今后的學(xué)習(xí)中我們將要學(xué)習(xí)很多的學(xué)問，這些學(xué)問需要通過讀書寫字來獲得。因此，我們從小養(yǎng)成正確的讀寫姿勢格外重要。二、看圖說話1、了解正確的讀書和寫字姿勢。2、教師講解正確的坐、讀、寫的姿勢。3、出示人直立的脊柱圖。引導(dǎo)學(xué)生看人的脊柱，讓小朋友在自己的背上摸一摸，感覺一下安康的脊柱應(yīng)當(dāng)像柱子一樣直。出示彎曲的鐵絲，告戒小朋友，假設(shè)讀書寫字姿勢不正確，脊柱就簡潔彎曲，就可能長成駝背，像鐵絲一樣，多難看??！良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是終身學(xué)習(xí)的重要保證。教育是什么?葉圣陶先生就曾說過學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要方面。這一課的學(xué)習(xí)，完全可以放手讓學(xué)生分小組互助學(xué)習(xí)，自己看圖，教師只要做適當(dāng)點(diǎn)撥就可以了。正確的朗讀姿勢：雙手拿書，身正、肩平，雙臂自然平放在桌上。目33厘米左右。朗讀時要做到：留意力集中，神情專注、投入。師：小朋友，我們現(xiàn)在是小學(xué)生了，在今后的學(xué)習(xí)中我們將要學(xué)習(xí)很多的學(xué)問，這些學(xué)問需要通過讀書寫字來獲得。因此，我們從小養(yǎng)成正確的讀寫姿勢格外重要。師：看第一頁最上面的兩幅圖，說說這兩位同學(xué)在干什么。生：生按“左邊的同學(xué)在……師：講解正確的坐、讀、寫的姿勢。師：同學(xué)們知道這是哪里嗎？生：人的后背師：這是人直立的脊柱圖。師：人立著的時候脊柱是怎樣的？生：直的師：你能找到自己的脊柱嗎？生找?guī)煟好绷⒌耐瑢W(xué)的脊柱生兩人一組摸師：你摸出來是怎樣的？生：直的師：對，安康的脊柱應(yīng)當(dāng)像柱子一樣直。師：這彎曲的鐵絲像什么？生：彎彎的小河師：假設(shè)讀書寫字姿勢不正確，脊柱就簡潔彎曲，就可能長成駝背，像鐵絲一樣，多難看?。?、看下面的一幅圖，先說說圖中有幾位小朋友，穿白大褂的是誰，正在干什么。啟發(fā)小朋友主動說，有條理說。小結(jié)：保護(hù)視力，要定期檢查視力。三、穩(wěn)固練習(xí)有條理地說說幾幅圖上的小朋友在干什么，為什么要這么做。四、總結(jié)我們要留意正確的讀寫姿勢，認(rèn)真做眼保健操，還有定期檢查視力。做到這些，才能更好地學(xué)習(xí)和生活，長大后才能為國家作奉獻(xiàn)。生：看圖師：先說說圖中有幾位小朋友，穿白大褂的是誰，正在干什么。生：答復(fù)師：保護(hù)視力，要定期檢查視力。師：說說幾幅圖上的小朋友在干什么。生答復(fù)師：為什么要這么做。生：要保護(hù)視力〔我們要留意正確的讀寫姿勢，認(rèn)真做眼保健操，還有定期檢查視力。做到這些，才能更好地學(xué)習(xí)和生活，長大后才能為國家作奉獻(xiàn)。板書設(shè)計：

9讀書寫字頭灑掃清潔一、教學(xué)目標(biāo)：使學(xué)生知道灑掃清潔的具體要求。使學(xué)生意識到保持環(huán)境衛(wèi)生的重要性以及如何保持衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。二、教學(xué)重、難點(diǎn)：讓學(xué)生知道保持衛(wèi)生的重要性以及如何保持衛(wèi)生。三、教材分析：保持住處和學(xué)習(xí)場所的清潔衛(wèi)生，是一個人勤勞、文明、有修養(yǎng)的具體衛(wèi)生。保持清潔衛(wèi)生教育，對小學(xué)生來說很是必要。環(huán)境指四周的地方，人生，要靠大家共同努力來保持，這是符合每個人的利益和要求的。因此保持環(huán)境衛(wèi)生教育，是社會公德教育內(nèi)容之一，這種公德，對于我們國家的社會風(fēng)貌，反映我國人民道德水準(zhǔn)。因此，必需對小學(xué)生加族的思想道德素養(yǎng)打下良好的根底。四、教學(xué)過程：想一想：同學(xué)同桌相互說說：你寵愛在哪種環(huán)境里生活？為什么？小結(jié)：干凈、美麗的環(huán)境對人的身體安康有好處，還可以使人心情開心、生活舒適；臟、亂、差的環(huán)境，有害安康，使人心情不開心，生活不舒適。來學(xué)習(xí)一下！通過該做什么和不該做什么來引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對保持清潔的關(guān)注?！擦?xí)慣，將來才能有作為。自我評價：這篇課文你學(xué)得怎么樣？自己評價一下吧！板書：灑掃清潔掃干凈擺整齊|Excellentteachingplan育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰年畫教學(xué)目標(biāo)：1、讓學(xué)生初步了解年畫的來歷，濰坊年畫。2、鼓舞學(xué)生大膽用語言表達(dá)對年畫的感受。3、讓學(xué)生了解民間年畫的寓意。教學(xué)重點(diǎn)：感受傳統(tǒng)年畫的來歷年畫的來歷，濰坊年畫。教學(xué)預(yù)備：1詢，了解什么是年畫，并搜尋年畫以及與年畫相關(guān)的藝術(shù)飾品，籌備班級年畫藝術(shù)展。2、教師盡量多搜集一些年畫，并制成課件。教學(xué)過程一、課前播放年的音樂，創(chuàng)設(shè)過年的氣氛，引入課。們寵愛過年嗎？生答〔略〕師：你們在知道過年有些什么習(xí)俗呢？教學(xué)過程一、課前播放年的音樂，創(chuàng)設(shè)過年的氣氛，引入課。們寵愛過年嗎？生答〔略〕師：你們在知道過年有些什么習(xí)俗呢？〔略〕放鞭炮、穿衣、放煙花、包餃子、貼對聯(lián)、貼年畫等等。畫！師問：同學(xué)們，到底什么是年畫？師：年畫就是過年時張貼的畫，用以增加節(jié)日的氣氛，又由于一年更換一次，故稱為年畫。二、介紹年畫1、年畫的來歷一個叫秦叔寶，你們知道他們是什么人嗎？他們是唐朝知名的武將，了呢？這里流傳著一個好玩的傳奇，同學(xué)們，想聽聽這個故事嗎？傳奇在唐太宗李世民時，宮中常常鬧鬼，致使唐太宗重病纏身，夜不宮門兩旁，說來奇特，宮中果真安靜了下來。久而久之，太宗覺得秦象，懸掛于宮門兩旁。后來這種形式就流傳到民間，并在民間中廣為流傳。貼門神驅(qū)鬼辟邪就是這樣產(chǎn)生的。同學(xué)們知道的門神有哪些呢？學(xué)生列舉……畫！師問：同學(xué)們，到底什么是年畫？師：年畫就是過年時張貼的畫，用以增加節(jié)日的氣氛，又由于一年更換一次，故稱為年畫。二、介紹年畫1、年畫的來歷一個叫秦叔寶，你們知道他們是什么人嗎？他們是唐朝知名的武將，了呢？這里流傳著一個好玩的傳奇，同學(xué)們，想聽聽這個故事嗎？傳奇在唐太宗李世民時，宮中常常鬧鬼，致使唐太宗重病纏身，夜不宮門兩旁，說來奇特，宮中果真安靜了下來。久而久之，太宗覺得秦象，懸掛于宮門兩旁。后來這種形式就流傳到民間，并在民間中廣為流傳。貼門神驅(qū)鬼辟邪就是這樣產(chǎn)生的。同學(xué)們知道的門神有哪些呢？學(xué)生列舉……門神師：門神多取自中國古典名著中的英雄英雄，這些武藝出眾、仗義疏財、精忠報國的英雄，婦孺皆知，影響面廣，備受民間的崇拜。那么這些英雄英雄又是怎樣成為人們心中的門神的？我們可以在課外查|Excellentteachingplan育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰育人如同春風(fēng)化雨，授業(yè)不惜蠟炬成灰閱相關(guān)的資料。閱相關(guān)的資料。2，濰坊年畫三、課后拓展：解更多的年畫學(xué)問。剪紙教學(xué)目標(biāo)：1.2，濰坊年畫三、課后拓展：解更多的年畫學(xué)問。剪紙教學(xué)目標(biāo)：1.是讓學(xué)生了解民間剪紙藝術(shù)。2.3.教學(xué)重點(diǎn)：是讓學(xué)生了解民間剪紙藝術(shù)。發(fā)揚(yáng)我國民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增加學(xué)生的民族驕傲感。教學(xué)過程一．學(xué)生賞識剪紙。二．中國的剪紙起源中國的剪紙起源于漢至南北朝時期已相當(dāng)精熟然而真正繁盛卻是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸自然，都是出自農(nóng)家婦女之手；剪紙進(jìn)入城市后，不僅市民情趣和生活抱負(fù)要參入剪紙藝術(shù)，而千家萬戶擁擠在一起，相郊成習(xí)，需要頗巨；剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧，藝人也就不止于婦女了。然而，時代更迭生活轉(zhuǎn)變和審美轉(zhuǎn)育而生。剪紙是具有獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù)，它用手工刻制，再窗上，所以又叫做“窗花”。傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容，主要有戲曲人物，翎花花卉、草蟲魚獸，以及一些吉詳諧音的物象，洋溢著歡快，安康和寵愛生活的情感，深為群眾所喜聞樂見。剪紙藝術(shù)，相傳已有近二百年的歷史了。藝術(shù)，漸漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。剪紙藝術(shù)，深深地扎根在勞動人民之中。它的作者多是不知名的農(nóng)民，他們自畫、自刻、自染，農(nóng)忙務(wù)農(nóng)，農(nóng)閑刻窗花，通過他們靈活的雙手，把寬闊農(nóng)民群眾的樸實(shí)情感，奇特的愿望和對幸福生活的追求，傾注在自己的藝術(shù)品上，反映了作者與群眾的親熱聯(lián)系，使剪紙藝術(shù)獲得了永不衰竭的藝術(shù)生命。出地表現(xiàn)在以“陰刻”為主和“顏色點(diǎn)染”上。它的構(gòu)圖樸實(shí)、飽滿，造型生動、美麗，顏色比照猛烈，作品貼在紙窗上，透過戶外的陽光照耀，明媚奪目，表現(xiàn)出一種特有的藝術(shù)效果。三．山東剪紙四．拓展活動32教學(xué)目標(biāo)：1．是讓學(xué)生了解民間風(fēng)箏藝術(shù)。發(fā)揚(yáng)我國民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增加學(xué)生的民族驕傲感。培育學(xué)生的觀看力與動手操作力量。教學(xué)重點(diǎn)：統(tǒng)，增加學(xué)生的民族驕傲感。教學(xué)過程一．風(fēng)箏的起源：風(fēng)箏起源于戰(zhàn)國時期。公輸般就是后人所說的七巧匠魯班或“魯班爺”“鵲”或“鳶”，其原材料是極薄的木片或竹片。漢朝“紙鳶”“風(fēng)箏。唐宋時期，現(xiàn)屬濰坊各地扎放風(fēng)箏已很普遍。明清時期，濰坊的風(fēng)箏到達(dá)極盛。每年清明節(jié)前后，風(fēng)和日麗，家家戶戶扶老攜幼，春游登場，竟相把自己的得意之作送上藍(lán)天。清朝詩人鄭板橋在<<懷濰縣>>詩中說：“紙花如雪滿天飛，嬌女秋千打四圍。五色羅裙風(fēng)擺動，好將蝴蝶斗春歸?！鄙鷦拥孛鑼懥饲迕骷压?jié)濰坊風(fēng)箏的情景。這種春意盎然的民間活動，既是相互觀摩、評比的時機(jī)，又是呼吸早春空氣、享受大自然的賞賜、熬煉身體的好時間。濰坊風(fēng)箏扎工精巧，畫工別致，造型穎，構(gòu)圖合理。它還吸取了木版年畫的某些特點(diǎn)，博采京津畫技之長，線條美麗，顏色鮮亮，善以夸大的手法，突出主百余尺。放飛時先將尾聞和身聞漸次放起，靠幾十節(jié)“腰子”所產(chǎn)生的有嚴(yán)格的角度和距離。“龍頭蜈蚣”扶搖藍(lán)天，氣概千里，蔚為壯麗。嬴得國內(nèi)外的普遍贊譽(yù)。二．濰坊國際風(fēng)箏節(jié)．1984年第一屆濰坊國際風(fēng)箏會以后。每年的四月中旬都被要舉辦一年一屆的國際風(fēng)箏盛會，1988年，第五屆國際風(fēng)箏會將濰坊定為“的奉獻(xiàn)。三．拓展活動課下讓爸爸媽媽幫你做一個簡潔的風(fēng)箏，放飛到天上去。四．自我評價泥塑泥塑教學(xué)目標(biāo)：1．是讓學(xué)生了解民間泥塑藝術(shù)。2．發(fā)揚(yáng)我國民族，民間優(yōu)秀的藝術(shù)傳統(tǒng)，增加學(xué)生的民族驕傲感。3．培育學(xué)生的觀看力與動手操作力量。教學(xué)重點(diǎn)：統(tǒng)，增加學(xué)生的民族驕傲感。教學(xué)過程：一．泥塑起源與進(jìn)展泥塑藝術(shù)是我國一種古老常見的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制成形?；蛩鼗虿剩匀宋?、動物為主。41萬年前的石器時期。史前文化地下考古就有多處覺察。浙江河姆渡文化遺址出土的陶豬、67千年前左右；河南鄭裴李崗文化遺址出土7手工捏制的藝術(shù)品。自石器時代之后，中國泥塑藝術(shù)始終沒有連續(xù)，進(jìn)展到漢代物，其中有為數(shù)眾多的陶俑、陶獸、陶馬車、陶船等等。其中有手的進(jìn)展和演化起了推動作用。兩漢以后，隨著道教的興起和佛教的傳入，以及多神化的奉祀活動，社會上的道觀、佛寺、廟堂興起，直接促進(jìn)了泥塑偶像的需子學(xué)成，惠之不甘落后，毅然焚毀筆硯，奮勉專攻塑，終成名家。為當(dāng)世人贊揚(yáng)：“道子畫，惠之塑，奪得僧繇神筆路”。泥塑藝術(shù)進(jìn)展到宋代，不但宗教題材的大型佛像連續(xù)富強(qiáng)，小“磨喝樂”在七月七日前后出售，不僅平民百姓買回去“乞巧”，達(dá)官貴人也要在七夕期間買回去供奉玩耍。元代之后，歷經(jīng)明、清、民國，泥塑藝術(shù)品在社會上仍舊流傳不衰，尤其是小型泥塑，既可賞識陳設(shè)，又可讓兒童玩耍。幾乎全國各地都有生產(chǎn)，其中著名的產(chǎn)地有無錫惠山、天津“泥人張”、陜西風(fēng)翔、河北白溝、山東高密、河南?？h、淮陽以及北京。二．泥塑地區(qū)與分布天津“泥人張”彩塑是清道光年間進(jìn)展起來的，自張明山先生首180年歷史。泥人張彩塑具有鮮亮的現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)特色，能真實(shí)地刻畫出人物性格、體態(tài)；追求解剖構(gòu)造，夸大40厘米，可放在案頭或架上。它所用的材料是含沙量低無雜質(zhì)的純潔膠泥，經(jīng)風(fēng)化、打漿、過濾、脫水，加以棉絮反復(fù)砸揉而成的“熟泥”。經(jīng)藝術(shù)家手工捏制成型，自然風(fēng)干，再施以彩繪。400年的歷史。經(jīng)藝人世代藝術(shù)實(shí)踐，制造類。粗貨又稱耍貨，主要以吉利祈福為題材，承受模具印坯，手工繪彩，其造型夸大，線條簡拙，整體豐碩稚胖，彩繪用筆粗放，顏色比照猛烈。主要供兒童玩耍。細(xì)貨是以手捏為主塑造藝術(shù)形象?；畹淖髌贰Ｒ患髌窂哪_捏起，從下到上，由里到外，分段組合，戲劇人物的瞬間神態(tài)，造型生動，顏色明媚悅目，裝飾精巧，歷久不衰。是人們家居的裝飾品和送禮的佳品。三．高密泥塑400多年的歷史.在明朝隆慶,萬歷年間,這里的農(nóng)民就自己設(shè)計用泥做成一種叫“鍋?zhàn)踊ā?也稱泥墩子)的焰火出售.后來又把裝火藥的泥坯塑成娃娃型,焰火放過以后,再當(dāng)玩具或裝飾品擺設(shè).最終這各泥塑的品種漸漸增多,有“老虎”“獅子”“猴子”“小四．做一做用橡皮泥捏個作品給同學(xué)展現(xiàn)，比一比誰做的最秀麗。五．拓展活動課下了解糖人和面塑等民間工藝。狗”“小貓”“雞”“鴨”等動物,也有“白蛇傳”“孫悟空”“牛郎織女”等傳奇故事,并且涂以各種顏色,使其生動活潑.從今,泥塑不再是焰火的附屬品,而民展成為一種獨(dú)立的手工藝術(shù)品了.到清朝乾隆年間,聶家莊泥塑又借鑒了楊家埠年畫的藝術(shù)特點(diǎn),在表現(xiàn)手法上和著色上有所創(chuàng),且逐步增加了音效和局部動作,吏聲音,色澤.動作融為一體.每逢山集,廟會都有賣泥玩具的.民間流傳著“孩子哭.找他媽,他媽買個泥娃娃,逗得孩子樂哈哈”的民謠.可見當(dāng)時泥玩具深受孩子們的歡送,四．做一做用橡皮泥捏個作品給同學(xué)展現(xiàn)，比一比誰做的最秀麗。五．拓展活動課下了解糖人和面塑等民間工藝?？鬃印采稀辰虒W(xué)目標(biāo)：1.使學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文。2、了解孔子的生平極其“仁”的思想。3、通過本課的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生懂得關(guān)愛別人，存有“仁愛”之心；讓學(xué)生懂得禮儀之道，學(xué)會對人“仁愛3.結(jié)合時代的需要，培育學(xué)生道德素養(yǎng)，完善學(xué)生共性和人格。教學(xué)方法：法。教學(xué)過程：一、入境生趣己的情感和欲望的野馬，到達(dá)中和調(diào)適，使人生更有意義，使社會更加和諧?？鬃訉⑷松譃槿齻€階段，對人慎戒，生命的成長雖是連續(xù)惟有透過學(xué)習(xí)，才能順當(dāng)度過危機(jī)，找到生命的意義。二、朗讀課文，自學(xué)生疑1、邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。2、小組溝通。3、匯報。孔子生平?！叭省钡乃枷?。三、師生溝通，點(diǎn)難撥疑妥當(dāng)了，甚至也是格外靠不住的。比方，一個人莊重固然可以避開受到莊重的人污辱，但卻不肯定能避開受到不莊重的人的污辱。四、共同研討，反思學(xué)習(xí)1、一個人誠信，自然會比不誠信的人優(yōu)先受到任用，但是誠信只是求的，被任用的主要因素還是要有才能。至于做到慈惠，原本是做人本意。2、說說你尋常是怎樣做的？今后怎樣做？五、拓展延長1、仁的覺察及其對中國傳統(tǒng)文化的意義春秋時，仁往往與忠、義、信、敏、孝、愛等并列，被看成是人的重要德性之一。但是，孔子以前，仁并未受到特別的重視，只有到了孔子這里，仁才被從其它德性中超拔出來，并被賜予的豐富的內(nèi)涵。2、背誦課后孔子的名言和警句。15、孔子〔下〕教學(xué)目標(biāo)：1.使學(xué)生能夠正確流利地朗讀課文。2、了解孔子因材施教的思想。3.結(jié)合時代的需要，培育學(xué)生道德素養(yǎng)，完善學(xué)生共性和人格。教學(xué)方法：法。教學(xué)過程：一、朗讀課文，自學(xué)生疑1、邊讀邊想：你從哪兒讀明白了什么？讀不明白的標(biāo)出來。2、小組溝通。3、匯