英漢成語對比及其翻譯策略

英漢成語對比及其翻譯策略摘要：由于受自然環(huán)境、地理位置、社會歷史、文化傳統(tǒng)的影響，英漢兩種語言在成語方面的巨大差異成為英漢互譯的障礙。英漢兩種語言歷史悠久，包含著大量的成語，它們或含蓄、幽默，或嚴肅、典雅；不僅言簡意賅，而且形象生動、妙趣橫生，給人一種美的享受。從中西文化差異的角度對英漢成語進行對比，研究英漢語言之間的差異，有助于找出適當(dāng)?shù)姆g策略，提高譯文水平。關(guān)鍵詞：英語成語，漢語成語，文化差異，翻譯策略AContrastiveStudyofEnglishandChineseIdiomsandTranslationStrategiesAbstract:TherearegreatdifferencesbetweenEnglishandChineseidiomsduetonaturalenvironment,geographicallocation,socialhistoryandculturaltraditionswhichturntobetheobstaclesoftranslation.Sincethelonghistoryoftwolanguages,alargenumberofidiomsarecreated.Theseenjoymentareimmersedinsimpleandvividlanguageswhichareimplicit,humorous,seriousandelegant.ThecontrastivestudyofEnglishandChineseIdiomsmakesagreatcontributiontotheapplicationoftranslationstrategiesandtheimprovementoftranslationquality.Keywords:EnglishIdiom,ChineseIdiom,CulturalDifference,TranslationStrategy語言與文化從來都是密不可分的，成語與文化更是息息相關(guān)。英漢成語在漫長的流傳和使用過程中，積淀、保存了大量的傳統(tǒng)文化，是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。由于跨文化的差異，有些成語內(nèi)容比較陌生，或者與本民族文化存在差異，成為翻譯活動的障礙。因此，研究英漢成語的特點并了解其文化差異，對尋求翻譯策略、提高翻譯水平非常必要。正如美國翻譯理論家尤金·奈達NidaNida，EugeneA.Language,CultureandTranslating.一、英漢成語的特點（一）英語成語英語成語以其精辟、形象、生動等特點，牢固地確立了它在英語中的重要地位。無論是在書面語言中，還是口頭語言里，英語成語都發(fā)揮著越來越顯著的作用，其數(shù)量正在日益擴大、其質(zhì)量也在不斷升華。因此，英語成語的漢譯已成為翻譯工作中的突出問題。其特征如下：1、習(xí)用性。指具有強大的社會基礎(chǔ)和生命力特征，被英美國家廣泛應(yīng)用的成語。例如：（1）actionsspeaklouderthanwords（事實勝于雄辯）；（2）Killtwobirdswithonestone（一箭雙雕）。2、定型性。指成語中的詞、形式、結(jié)構(gòu)都是固定的，一般不能更改或替換。例如：Birdsofafeatherflocktogether（物以類聚，人以群分），其中“bird”不可替換成其他動物；broughtthehousedown（博得滿堂喝彩），bringtheroofdown（震塌屋頂）。house和roof要分別跟在brought和bring后面才能構(gòu)成成語。3、整體性。指英語成語意義具有整體性，不可根據(jù)單個詞意思來理解。例如：bitethedust和gotothehappyhuntingground都是“死”的意思，即使譯者單獨掌握了bite,dust,ground等詞的意思，但通過字面意思仍無法理解這兩個成語的真正含義。4、多樣性。指英語成語類型的多樣性。其分類的依據(jù)是結(jié)構(gòu)特征，常見的有：名詞性結(jié)構(gòu)，介詞性結(jié)構(gòu)，押尾韻或押頭韻結(jié)構(gòu)，明喻結(jié)構(gòu)。（二）漢語成語“漢語成語的定義為：言簡意賅、生動形象、比一般詞語有著更強的表現(xiàn)力、歷來為人們所喜歡用的一種精粹的語言材料。漢語成語結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，絕大部分以四字格形式出現(xiàn)，約占百分之九十七。以四字格為主體的漢語成語不少于一萬條，在政論、文藝、科技等文體中都起著極其重要的作用。在漢英翻譯中，漢語成語的處理自然是一個不可忽視的問題?！瘪T慶華：《使用翻譯教程》第三版，第108頁。1、言簡意賅。漢語成語思想表達豐富，用詞簡練。例如：?；∨钍福憩F(xiàn)了古代生男子的一種祝賀儀式，用?；∽龉罟Ｗ骷?，射向天地四方，以象征男子的遠大志向。2.結(jié)構(gòu)勻稱。指成語的四字格中，通常前兩個字和后兩個字所組成的意義單位相對稱。例如：深入淺出，冰天雪地。這兩個成語內(nèi)部語法結(jié)構(gòu)關(guān)系為聯(lián)合式，該結(jié)構(gòu)最能體現(xiàn)成語的勻稱特點。提起“深入”，就可能想起“淺出”。又如“冰天”和“雪地”對仗很是工整，易學(xué)易記。3、形象具體。漢語中的成語除了有基本的語義之外，還具有豐富、多層次的附加語義色彩，使其富于形象性和聯(lián)想性。例如：俯首帖耳，本意是表示順從。但這一成語還形象地再現(xiàn)了那些甘心聽命于人的奴才的丑態(tài)，形容像狗那樣低頭，耷拉著耳朵，跟隨主人，惟命是從。4、古語積淀。大多數(shù)的成語是歷史文化的產(chǎn)物，在古代漢語的浸潤中，有大量古代詞語的積淀，使成語顯得典雅，深奧。例如：爾虞我詐，“爾”——你，“虞”——欺騙。眾目睽睽，“睽睽”——睜大眼睛注視的樣子。二、英漢成語的差異語言既是文化的重要組成部分，又是文化的載體，它記錄、反映、表現(xiàn)文化信息及其興衰的景象，并為文化傳承、傳播發(fā)揮無可替代的作用。而成語作為語言的傳承者之一，其豐富的內(nèi)涵和言簡意賅的表達形式充分體現(xiàn)出文化之間的異同。兩種文化差異主要表現(xiàn)在生態(tài)文化、物質(zhì)文化、社會文化、宗教文化及傳統(tǒng)文化等方面。（1）生態(tài)文化方面中國自古以來就是一個農(nóng)業(yè)大國、屬于典型的陸地農(nóng)耕文化。因此，與農(nóng)業(yè)有關(guān)的成語很多。例如：瓜熟蒂落、解甲歸田、拔苗助長等。英國是島國，海洋性氣候，航海業(yè)發(fā)達，很多成語源于航海事業(yè)。例如：toburnone’sboat(破釜沉舟)，plainsailing(一帆風(fēng)順)，gowiththestream（隨波逐流）等。（2）物質(zhì)文化方面漢英民族生活在不同的物質(zhì)世界，所創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)產(chǎn)品都是文化的物質(zhì)載體。物質(zhì)文化與精神文化相比，是比較具體直觀的，是兩國人民長期生產(chǎn)與生活經(jīng)驗的積累。物質(zhì)文化是一種表層文化，不少成語直接反應(yīng)了人們的生活方式與生活內(nèi)容，成語的選材必然集中于人們所熟悉的事物身上，反應(yīng)人們的物質(zhì)文化發(fā)展水平。與飲食相關(guān)的成語，例如：粗茶淡飯、酒足飯飽、酒囊飯袋等。英語中的Onecannotmakeasilkpurseoutofasow’sear.（巧婦難為無米之炊）。（3）社會文化方面社會習(xí)俗是文化的組成部分之一，而語言又是文化的承載者，因此英漢習(xí)俗差異反映在語言中是多方面的，例如：對待龍這種動物的態(tài)度上。在漢語中龍是帝王、力量、男性、高貴、吉祥的象征，因而漢語中與龍有關(guān)的成語大多是褒義。例如：龍騰虎躍，臥虎藏龍，龍馬精神等。在英語國家，龍卻被認為是邪惡的化身，大多帶有貶義。例如：dragonsandfishesjumbledtogether（魚龍混雜）。（4）宗教文化方面宗教文化依賴語言來表述自己的教義、傳播自己的宗教主張，同時還要依賴語言來表述特有的文化觀念。經(jīng)過長期的發(fā)展和傳播，與宗教信仰有關(guān)的成語也大量地出現(xiàn)在英漢成語中。佛教（道教、儒教）對中國影響深遠，漢語中與此有關(guān)的表達很多，例如：清規(guī)戒律、六根清凈、僧多粥少等。在歐洲各國家中有不少成語源自古希臘、羅馬的神話傳說、寓言故事以及基督教《圣經(jīng)》，例如：ablacksheep(害群之馬)，theappleoftheeye(掌上明珠)等。（5）文化傳統(tǒng)成語是各民族歷史文化發(fā)展的積淀，承載著深厚獨特的文化傳統(tǒng)。雖然結(jié)構(gòu)簡單，但往往意義深遠。例如：漢語中一些源于我國神話、寓言故事或歷史故事的成語。例如：孟母三遷、葉公好龍、狐假虎威等。英語成語中有些來自古希臘或羅馬神話故事。例如：Penelope’sweb(姑息養(yǎng)奸)，tomeetone’sWaterloo(一敗涂地)等。盡管英語與漢語成語之間差異頗多，但仍有一些相似之處，例如：語義的整體性，結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，民族的特色性等。但由于英漢民族之間不同的思維方式和文化差異，人們對同一概念會產(chǎn)生不同的聯(lián)想，也必然會用不同的參照物和表達形式來反映同一事物。所以只有通過對比,我們才能得出兩種語言的相似之點和特殊之處。成語作為語言的精髓，充分折射出各民族間歷史、地理、宗教、風(fēng)俗、習(xí)慣等方面的差異。三、翻譯策略（一）直譯直譯指的是在語言條件許可下，譯文不僅能傳達原文成語的內(nèi)容，還應(yīng)盡可能地重現(xiàn)原文成語在譯文成語中保留的比喻、形象、民族、地方色彩的翻譯方法。例如：eyeforeyeandtoothfortooth（以牙還牙，以眼還眼）。1、比喻意義相同例如：（1）seektruthfromfacts(實事求是)（2）topouroilonfire(火上加油)2、比喻意義明顯，讀者接受例如：（1）towerofivory（象牙之塔）（2）aJudaskiss（猶大之吻）（二）意譯指在忠實原文內(nèi)容的前提下，擺脫原文結(jié)構(gòu)束縛，使譯文符合漢語規(guī)范。例如：Loveme,lovemydog（愛屋及烏）；Catshidetheirclaws（知人知面不知心）等。比喻意義部分相同例如：（1）adropintheocean(滄海一粟)（2）tobeintwominds(三心二意)（3）tokilltwobirdswithonestone(一箭雙雕)2、比喻意義相同，形式不同例如：（1）makeamountainoutofamolehill（小題大做）（2）kickdowntheladder（過河拆橋）（3）bewetbehindtheears（乳臭味干）3、比喻意義不同例如：（1）毛遂自薦（tovolunteerone’sservice）（2）南柯一夢（afonddreamorillusoryjoy）（3）初出茅廬（atthebeginningofone’scareer）（三）直譯與意譯結(jié)合在成語翻譯中，有時為了彌補直譯難以達意而意譯難以傳神的不足，可采用直譯和意譯相結(jié)合的方法。例如：（1）“塞翁失馬焉知非?！笨勺g為Misfortunemaybeanactualblessing。（2）“說曹操，曹操到”可譯為Talkofthedevilandhecomes。四、結(jié)語成語不僅是歷史文化的凝聚，而且也是民族智慧的結(jié)晶。它的產(chǎn)生、形成及應(yīng)用有著長久的歷史和深遠的意義，在翻譯時首先要正確理解原文成語的基本語義，挖掘更深層次的語義色彩。同時也要準確掌握成語的特點與差異，靈活運用各種翻譯方法，達到相同互補，形神合一的目的。參考文獻[1]Nida,EugeneA.Language,CultureandTranslating[M].Shanghai：ShanghaiForeignLanguageEducationPress.1993：105—115.[2]包惠南.中國文化與漢英翻譯[M].北京：外文出版社,2004:10.[3]陳宏薇.漢翻譯基礎(chǔ)[M].上海:上海外語教出版社,2002.[4]鄧炎昌劉潤清.LanguageandCulture[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社,20