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高中生誠(chéng)信演講稿的范文高中生誠(chéng)信演講稿的范文演講稿可以起到演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用?,F(xiàn)如今,可以利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是為大家搜集的高中生誠(chéng)信演講稿的范文,僅供參考,希望可以幫助到大家。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)嗎真誠(chéng)不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠(chéng)真誠(chéng)是什么真誠(chéng)是宏大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事:少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞,成了植物人,如同死人一般,現(xiàn)代的醫(yī)療束手無(wú)策。她醒來(lái)的希望極為渺茫,安妮親密的伙伴東尼,默默承受著宏大的痛苦,每天來(lái)到她的床前,抓著她的手輕輕地呼喚著,仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日,年復(fù)一年,奇跡終于出現(xiàn)了,真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神,安妮清醒了過(guò)來(lái)。確實(shí),再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí),也會(huì)聽(tīng)到一些抱怨,說(shuō)生活中缺少真誠(chéng)。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng),卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取?!犊释分械膭⒒鄯及炎约旱恼嬲\(chéng)給了所有人,雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠(chéng)換來(lái)了人們的理解和敬仰。這,就是真誠(chéng)的力量。假設(shè)你希望自己周?chē)錆M(mǎn)真誠(chéng),那么就先讓自己真誠(chéng)起來(lái)吧!我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條:大理石,雕成塑像;銅,鑄成鐘;而我這個(gè)人,是用真誠(chéng)制造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠(chéng)。誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì),誠(chéng)信是每眾所周知,個(gè)人心中的美德,是一種品質(zhì),在我們這個(gè)人文社會(huì),不管在哪一個(gè)方面,都要講究誠(chéng)信,誠(chéng)信是福。假設(shè)這世上沒(méi)有誠(chéng)信,人們都生活在充滿(mǎn)謊話(huà)的世界里,那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎?你想想假設(shè)你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信,那么你很快就會(huì)被拋棄,所以誠(chéng)信—是做人之根本。請(qǐng)聽(tīng)聽(tīng)下面這個(gè)故事:一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車(chē)維修店自稱(chēng)是某運(yùn)輸公司的汽車(chē)司機(jī)“在我的賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件。。我回公司報(bào)銷(xiāo)后,有你一份好處?!彼麑?duì)店主說(shuō)。但店主回絕這樣的要求。顧客死乞白賴(lài)的說(shuō):“我的生意不算小,會(huì)常來(lái)的,你肯定能賺很多錢(qián)!”店主告訴他,這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道:“誰(shuí)都會(huì)這么干的,我看你是太傻了。”店主火了,他要求那個(gè)顧客馬上分開(kāi),到別處談這種生意去。這時(shí),顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬意的握住店主的手,說(shuō):“我就是那家運(yùn)輸公司的老板,我一直在尋找一個(gè)固定的,信得過(guò)的維修店,你是唯一信得過(guò)的維修店,因?yàn)槟闶俏ㄒ坏囊粋€(gè)不被錢(qián)所迷惑的店主,你還讓我到哪里去談這筆生意?”生命不可能從謊話(huà)中開(kāi)出燦爛的鮮花,誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德,誠(chéng)信能完善我們自己,它對(duì)自己、別人都有好處,搏得信任,博得好感,博得事業(yè)上的進(jìn)步,博得生活上的進(jìn)步,這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信,做好誠(chéng)信,改善身心,利益如流,也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以,誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。感悟:通過(guò)店主告訴我們:面對(duì)誘惑,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平然如云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深,這就是一種閃光的品格——誠(chéng)信。各位指導(dǎo)、各位老師:大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美妙家園!稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛開(kāi)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)場(chǎng)了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)興旺,靠的就是稅收。國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣闊農(nóng)村建立,用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于進(jìn)步人民的整體生活程度。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸大。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家開(kāi)展的各項(xiàng)事業(yè)親密相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)絡(luò)。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)置一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套滿(mǎn)意家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地承受著稅文化的熏陶。然而,已清醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了宏大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶(hù)存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)缺乏20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)??梢钥吹?、聽(tīng)到這樣的口號(hào):“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?”有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)假設(shè)不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)那么,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否老實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的開(kāi)展鋪就廣闊的道路。放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善進(jìn)步,到“十六”大奔小康方案的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從xx年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用開(kāi)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的獲得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建立的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)!朋友們,假設(shè)您愿意共創(chuàng)我們美妙的家園,假設(shè)您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深化人心!讓我們從我做起、從如今做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美妙家園!我的演講完畢了,謝謝大家。大家聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)嗎真誠(chéng)不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤.茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠(chéng)真誠(chéng)是什么真誠(chéng)是宏大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事:少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞,成了植物人,如同死人一般,現(xiàn)代的醫(yī)療束手無(wú)策.她醒來(lái)的希望極為渺茫,安妮親密的伙伴東尼,默默承受著宏大的痛苦,每天來(lái)到她的床前,抓著她的手輕輕地呼喚著,仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談.日復(fù)一日,年復(fù)一年,奇跡終于出現(xiàn)了,真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神,安妮清醒了過(guò)來(lái).確實(shí),再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū).但精誠(chéng)所至,金石為開(kāi).當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí),也會(huì)聽(tīng)到一些抱怨,說(shuō)生活中缺少真誠(chéng).我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng),卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取.《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠(chéng)給了所有人,雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠(chéng)換來(lái)了人們的理解和敬仰.這,就是真誠(chéng)的力量.假設(shè)你希望自己周?chē)錆M(mǎn)真誠(chéng),那么就先讓自己真誠(chéng)起來(lái)吧!我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條:大理石,雕成塑像;銅,鑄成鐘;而我這個(gè)人,是用真誠(chéng)制造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠(chéng).各位聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)嗎真誠(chéng)不是智慧,但它常常放射出比智慧更誘人的光澤。茫茫人海,蕓蕓眾生,在我們的生活中哪一處能缺少真誠(chéng)真誠(chéng)是什么真誠(chéng)是宏大痛苦的一劑良藥,是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空……我聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)真實(shí)的故事:少女安妮由于受到嚴(yán)重碰撞,成了植物人,如同死人一般,現(xiàn)代的醫(yī)療束手無(wú)策。她醒來(lái)的希望極為渺茫,安妮親密的伙伴東尼,默默承受著宏大的痛苦,每天來(lái)到她的床前,抓著她的手輕輕地呼喚著,仿佛在同一個(gè)正常的安妮娓娓而談。日復(fù)一日,年復(fù)一年,奇跡終于出現(xiàn)了,真誠(chéng)戰(zhàn)勝了死神,安妮清醒了過(guò)來(lái)。確實(shí),再先進(jìn)的技術(shù)手段也有其力所不達(dá)的盲區(qū)。但精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。當(dāng)我們贊嘆真誠(chéng)的力量時(shí),也會(huì)聽(tīng)到一些抱怨,說(shuō)生活中缺少真誠(chéng)。我想那是因?yàn)槲覀兛偪释硎苷嬲\(chéng),卻忘記了真誠(chéng)必須由真誠(chéng)換取。《渴望》中的劉慧芳把自己的真誠(chéng)給了所有人,雖然生活給了她太多坎坷,可她的真誠(chéng)換來(lái)了人們的理解和敬仰。這,就是真誠(chéng)的力量。假設(shè)你希望自己周?chē)錆M(mǎn)真誠(chéng),那么就先讓自己真誠(chéng)起來(lái)吧!我用這樣一首詩(shī)作為我的人生信條:大理石,雕成塑像;銅,鑄成鐘;而我這個(gè)人,是用真誠(chéng)制造的,即使破了,碎了,我片片都是真誠(chéng)。各位指導(dǎo)、各位老師:大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美妙家園!稅收是一個(gè)很古老的話(huà)題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛開(kāi)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)場(chǎng)了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)興旺,靠的就是稅收。國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣闊農(nóng)村建立,用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于進(jìn)步人民的整體生活程度。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸大。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家開(kāi)展的各項(xiàng)事業(yè)親密相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)絡(luò)。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)浸透在我們的日常生活之中。難道道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)置一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套滿(mǎn)意家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地承受著稅文化的熏陶。然而,已清醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了宏大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶(hù)存在著不同程度的偷逃稅行為;XX年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)缺乏20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)??梢钥吹健⒙?tīng)到這樣的口號(hào):“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?”有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)假設(shè)不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)那么,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否老實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善進(jìn)步,到“十六”大奔小康方案的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從XX年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用開(kāi)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的獲得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建立的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)!朋友們,假設(shè)您愿意共創(chuàng)我們美妙的家園,假設(shè)您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深化人心!讓我們從我做起、從如今做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美妙家園!我的演講完畢了,謝謝大家大家好!這天我們一齊討論的題目是誠(chéng)信。什么是誠(chéng)信?顧名思義,老實(shí)守信。大家坐在那里聽(tīng)我演講,是誠(chéng)信;商家合法經(jīng)營(yíng),是誠(chéng)信;人們之間互相平等交往,是誠(chéng)信??酌现遥Y、義、仁、信;商鞅變法,“徙木為信”。誠(chéng)信,作為中華禮貌古國(guó)的傳統(tǒng)美德,幾千年來(lái),受到人們的自覺(jué)信奉和推崇。而時(shí)至今日,我們?yōu)楹斡种靥嵴\(chéng)信?是的,這是因?yàn)橛性S多的事令人駭然:假煙、假酒、假種子、假化肥、、假職稱(chēng)、假名子……不勝枚舉?!叭硕鵁o(wú)信,不知其可也”,失去誠(chéng)信,必定失去開(kāi)展的空間,失去堅(jiān)強(qiáng)有力的支持,失去人格和尊嚴(yán)。誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的。誠(chéng),就是真誠(chéng),老實(shí);信,就是守承諾,講信譽(yù)。通俗地講,誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話(huà),辦老實(shí)事,做老實(shí)人。老實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信,不知其可也",民間的"一言既出,駟馬難追",無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。老實(shí)守信是我們每個(gè)人都應(yīng)遵守的生活準(zhǔn)那么。因?yàn)橹挥幸哉\(chéng)待人,別人才會(huì)同樣以誠(chéng)相待。古語(yǔ)說(shuō)“一諾千金”,無(wú)論是在日常生活中,還是在企業(yè)經(jīng)營(yíng)中,誠(chéng)信都是最根本的準(zhǔn)那么。但是,遺憾的是,此刻我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┤艘?jiàn)利忘義,為了追求眼前的利益而置誠(chéng)信與不顧。如北京電視臺(tái)“第七日”中所暴光的“假貨一條街”,那些商人就完全喪失了這一準(zhǔn)那么。所以,我認(rèn)為提出“以老實(shí)守信為榮,以見(jiàn)利忘義為恥”。可以說(shuō)是切中了時(shí)弊,非常重要。我認(rèn)為我們青少年也就應(yīng)努力培養(yǎng)自我的誠(chéng)信意識(shí),從小事做起,做一個(gè)堂堂正正的人。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條安康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量?!罢\(chéng)信”是處理個(gè)人與社會(huì),個(gè)人與個(gè)人之間互相關(guān)系的根本道德標(biāo)準(zhǔn),是開(kāi)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的根本行為標(biāo)準(zhǔn),是社會(huì)主義事業(yè)的建立者和接-班人的根本素質(zhì)要求。建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,要求全社會(huì)各個(gè)單元都要堅(jiān)持以誠(chéng)為本,以誠(chéng)立信。黨和國(guó)家強(qiáng)調(diào)進(jìn)程依法治國(guó)與以德治國(guó)并重,詳細(xì)落實(shí)到高等學(xué)校就是要堅(jiān)持依法辦學(xué)與以德治校并舉。我們呼喚建立標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)操作性強(qiáng)的大學(xué)生誠(chéng)信度評(píng)價(jià)體系。同時(shí),再好的評(píng)價(jià)體系也代替不了廣闊教職員工,學(xué)生黨員和干部的身體力行,率先垂范,因?yàn)樯斫讨赜谘越獭,F(xiàn)時(shí)人們對(duì)誠(chéng)信的渴望,實(shí)際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。假設(shè)我們?nèi)匀灰粺o(wú)所有或者要斗私批修,那么我們自身尊重生命、財(cái)產(chǎn)和自由的意識(shí)就仍然沉睡未醒,恰恰是改革開(kāi)放20年,喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識(shí),而在醒來(lái)時(shí)我們又處于蛋糕尚不夠大的年代,所以就有了各種不誠(chéng)信的紛爭(zhēng),其實(shí)背后,但是是個(gè)利字也!但這仍然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說(shuō)美國(guó)等過(guò)國(guó)民誠(chéng)信到比較傻的程度,但百年前美國(guó)人也并非此刻這樣有誠(chéng)信,以前美國(guó)的汽車(chē)旅館中,手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛,幾乎是家常便飯,在物質(zhì)財(cái)富很豐裕后,這樣盜竊細(xì)小財(cái)物的行為就少得多了。中國(guó)許多地方也是一樣,像福建晉江、浙江溫州等等,其地方產(chǎn)品都以前是假冒偽劣的代名詞,但此刻地方經(jīng)濟(jì)和法治開(kāi)展到必須階段,他們自我就起來(lái)要講究誠(chéng)信,并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說(shuō)的衣食足然后知榮辱,倉(cāng)廩實(shí)然后知禮節(jié)的意思吧!誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要,對(duì)于一個(gè)國(guó)家那么更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品,而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀。因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建立祖國(guó)的重任?!把员匦?,行必果?!?。著名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶(hù)簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨光陰,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)??偛米院赖恼f(shuō):“我們之所以成功,是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn),也不愿失去信譽(yù)。但當(dāng)今社會(huì)中,為了牟取暴利,商家們給豬肉注水,用林浸泡海鮮,屢見(jiàn)不鮮的假煙假酒,毒大米,劣質(zhì)奶粉,摧殘了多少鮮活的生命!應(yīng)對(duì)那些層出不窮的騙子,防不勝防的騙術(shù),以假亂真的產(chǎn)品,在仁慈人們無(wú)奈與無(wú)助的背后,更可怕的,是整個(gè)社會(huì)老實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!作為將來(lái)祖國(guó)的主人,我們應(yīng)對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn),競(jìng)爭(zhēng)日益劇烈的信息時(shí)代。要想使自我可以適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代,使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界,就務(wù)必老實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢(qián),可以沒(méi)有榮譽(yù),也可以沒(méi)有安康,但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信,因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè),誠(chéng)信考試,誠(chéng)信待人,這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建立將如日中天,欣欣向榮。待人以誠(chéng)信,如同一輪明月的清輝普照大地,是誠(chéng)信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗,是誠(chéng)信,讓世界充滿(mǎn)活力,讓生命充滿(mǎn)活力,老師們,讓我們共同來(lái)營(yíng)造一個(gè)誠(chéng)信的世界,感受生活的幸福與完美,感受世界的寧?kù)o與美麗。我還記得一位老老師以前對(duì)我說(shuō):“沒(méi)有誠(chéng)信,快樂(lè)不長(zhǎng)久,地位是虛假的,競(jìng)爭(zhēng)也是失敗的?!睕](méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!同學(xué)們,把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出此刻紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活潑在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們,只要我們大家都行動(dòng)起來(lái),我們的祖國(guó)建立才能如日中天,欣欣向榮。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開(kāi)雙臂,敞開(kāi)胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!我的演講到此,多謝大家!選取誠(chéng)信的去應(yīng)對(duì)生活,讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話(huà)王,讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論??梢?jiàn),誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也應(yīng)永久不變。假設(shè)你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友,那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子,他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng),他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們,請(qǐng)你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的'生命一般。他需要你的愛(ài),需要你的重視,需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘?,他?huì)讓你成長(zhǎng),你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。朋友,“書(shū)籍是人類(lèi)的精神食糧”,你對(duì)這句話(huà)是怎樣理解的?前幾天,我讀了《發(fā)奮向上,崇德向善》這本書(shū),讀后,我感受頗深,其中有一篇讓我感慨萬(wàn)千。這一篇是《做小買(mǎi)賣(mài),守大誠(chéng)信》,它告訴我們,人活一輩子,有兩樣?xùn)|西任何時(shí)候都不能丟:一是信譽(yù)。二是良心。它講述了河南任慶和叔叔:叔叔的租房店鋪被撤除了,叔叔三個(gè)月內(nèi)風(fēng)雨無(wú)阻,每天滿(mǎn)載著一面包車(chē)的雞蛋,耐心等候顧客前來(lái)領(lǐng)取早晨預(yù)售的雞蛋。網(wǎng)民們知曉了他的做派,美稱(chēng)叔叔為“誠(chéng)信雞蛋哥”。這一事實(shí)深深打動(dòng)了我,“誠(chéng)信是做人的根本”,無(wú)論何時(shí)何地,無(wú)論遇到何種情況,“誠(chéng)信”是我們?nèi)f萬(wàn)不能丟掉的。在社會(huì)上與人相處,我們必須真誠(chéng)相待,以心換心。愛(ài)因斯坦小時(shí)候在手工課,拿出一個(gè)自制的板凳,同學(xué)們都說(shuō),這是世界上最糟糕的凳子,而愛(ài)因斯坦卻坦然地拿出自己更糟糕的凳子來(lái),原來(lái)在此之前,他已做好多少個(gè)凳子,老師不但沒(méi)有批評(píng)他,反被愛(ài)因斯坦執(zhí)著的精神感動(dòng)了。之后,他之所以能成為一個(gè)偉大的科學(xué)家,這與他的“誠(chéng)信”是分不開(kāi)的,列寧打碎了花瓶并主動(dòng)向姑媽認(rèn)錯(cuò)是一個(gè)鮮明“誠(chéng)信”的例子。古往今來(lái),有關(guān)誠(chéng)信的事例不勝枚舉,在我們生活中也有不少這樣的例子。去年,我在電視上看到江西省鄭宜棟老爺爺八十多歲了,懷揣賬本肩挑香油,每天步行數(shù)十里,走街串巷替自己老父親歸還六十多年前的舊債,他先后還清102戶(hù)自己父親生前欠下的13100元現(xiàn)金和700多斤香油。其實(shí)很多人都不愿承受香油和錢(qián)幣,但老爺爺很執(zhí)著,有的人家早搬遷了好多年,他都設(shè)法打聽(tīng)地址,前去歸還油帳,而他自己呢?有一條褲子那么補(bǔ)了又補(bǔ),一直穿了20年。朋友,當(dāng)你看到這里時(shí),你又有何感受呢?高爾基說(shuō)過(guò)“老實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美妙品格”。今年開(kāi)學(xué)沒(méi)幾天,有一天,上學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的鋼筆不見(jiàn)了,我看到前座上的鋼筆和我的一樣,便順手拿了過(guò)來(lái)。上課時(shí),前座問(wèn)我拿了她的筆沒(méi)有,我一直搖頭。放學(xué)了,我一進(jìn)家門(mén),媽媽便批評(píng)我丟三落四的,把鋼筆忘了帶。此后幾天,我心里一直不自在。在讀過(guò)這篇文章后,前天,我終于向前座說(shuō)明原因,并把筆交給她,她笑著說(shuō):“我早把此事給忘了,不就一支鋼筆嗎?”我捫心自問(wèn),原來(lái),我的誠(chéng)信那里去了。如今,我通過(guò)閱讀《發(fā)奮向上,崇德向善》這本書(shū),深深知道了“誠(chéng)信是做人的根本”的道理。俗話(huà)說(shuō)得好“人無(wú)信不立”,誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀之一。在世界上任何一個(gè)國(guó)家,任何一個(gè)集體,任何一個(gè)家庭,都要講究誠(chéng)信,更何況人呢?作為合格的小學(xué)生,我們要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,積極踐行,我們從小要誠(chéng)信做人,踏實(shí)做人,爭(zhēng)取長(zhǎng)大后做一個(gè)完美之人,做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用之人。各位老師,各位同學(xué):大家好!今天演講的主題是《誠(chéng)信是做人的根本》。什么是誠(chéng)信?誠(chéng),即真誠(chéng)、老實(shí);信,即守承諾、講信譽(yù)。老實(shí)守信是中華民族五千年來(lái)的傳統(tǒng)美德,是生活中不可缺少的高貴品質(zhì)。誠(chéng)信是金,但黃金有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià),誠(chéng)信比黃金更貴重。給大家講一個(gè)故事,中國(guó)古代有一個(gè)國(guó)王要選一個(gè)王位繼承人,他發(fā)給王國(guó)內(nèi)每個(gè)孩子一?;ǚN,并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花,就選誰(shuí)當(dāng)國(guó)王。評(píng)選時(shí)間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來(lái)參選,只有一個(gè)叫楊平的男孩端著空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后,他被選中了。為什么呢?因?yàn)?,孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò),根本不可能發(fā)芽。這次測(cè)試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最老實(shí)的孩子。這個(gè)孩子正是用自己的老實(shí)澆出了最美麗的品德之花。這個(gè)故事告訴我們誠(chéng)信是做人的根本,也是我們做人處世的原那么。世界上很多國(guó)家非常重視誠(chéng)信教育,因?yàn)榻逃龑W(xué)生成為一名老實(shí)守信的公民比學(xué)好一門(mén)學(xué)科重要的多,因?yàn)橐粋€(gè)國(guó)家假設(shè)喪失了誠(chéng)信,更談不上開(kāi)展和強(qiáng)大了。社會(huì)的開(kāi)展,經(jīng)濟(jì)的騰飛,國(guó)家的變革,在這個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代,我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,我們要把誠(chéng)信教育浸透到學(xué)校的每個(gè)角落,扎根到每個(gè)人的心田里,讓誠(chéng)信教育伴隨我們成長(zhǎng),讓我們不僅能學(xué)到知識(shí),更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子,這顆美德的種子,將伴你一生,會(huì)告

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