有關(guān)紅樓夢的優(yōu)秀范文

有關(guān)紅樓夢的優(yōu)秀范文紅樓醉夢，斷送一生憔悴。月影重重，煙花逝。一抔黃土掩風(fēng)流，香冢過處有香丘。春華落盡，滄桑幾世浮生。名利空空，情幻去。只可憐前世今生，恍惚夢斷總成空。——題記“紅樓”指女子居住的地方。光是閨閣繡榻，香玉成群，便已添一種浪漫?？蛇@樣一種浪漫多情，總是浸濕在淚水中，讓人讀罷潸然！，從大處講，記載一個社會由盛而衰，一種制度的腐朽敗亡。從小處，便是一群紅樓女子的人生幻夢。夢醉時，嬌柔嗔憨。夢醒時，已歸枉然！說：悲劇就是將美妙的東西消滅給人看。照這樣來定義，紅樓夢確實(shí)是悲劇中的悲劇。從萬事興隆到萬事敗落，到最后紅樓女子幾乎都一個個含恨而終，空留下寶玉一個遁入空門作結(jié)。正應(yīng)了“紅樓入夢，一切成空”。什么愛情，功名，金銀，兒孫，都付笑談中。當(dāng)然，我們只可從書中看到那一份份的愛，一份份成空，那么身不由己，那么悲情。我們當(dāng)然只能使讀者，只能為書而傷，當(dāng)合上書頁，走出紅樓，才發(fā)現(xiàn)原來一切真的是“滿紙荒唐言”，一切的一切，都是夢里花，水中月。紅樓，最讓人動情的便是寶黛的愛情。不是什么傾城絕戀，其中滋味，如一壺酒，越久，便越覺得深?！耙粋€是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。假設(shè)說沒奇緣，今生偏又遇著他。假設(shè)說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒？怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！”一個是補(bǔ)天遺石，一個是絳珠仙草，前世恩情，才有這世相伴?？墒牵榻K被現(xiàn)實(shí)和封建所破，最終落得一個含恨而亡，一個落得瘋癲不醒。那末的一句：“寶玉，你好···你好······”讓人讀之?dāng)嗄c。我曾無限感慨這句余味深長的，外表上看似乎什么都沒有說，但實(shí)際上有什么都說了。語言的魅力莫過于此吧。黛玉，一個為愛而生的女子，只有愛，才能活下去。她的生存需要一個理由，當(dāng)這個理由不再屬于自己，她不會貪戀生命，她會決然的放逐生命。那一曲葬花吟，一處香丘，唱出了一世的哀愁，埋葬了一世的苦痛?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”，我想這樣的女子是不怕死的，就像蝴蝶不怕作繭自縛一般。她很沉著，很安靜，很珍惜的守護(hù)者自己的愛。她柔弱，敏感，蘭心蕙質(zhì)，妙曼多姿，才情卓越，可是也命途多舛，于是終日淚眼滂沱。在這樣一個禮教甚嚴(yán)，身不由己的家庭里，她極小心地做著真實(shí)的自己。倒是如今，自由開放了，多少人拿著這樣純潔的心來對待一切？又有多少人在光怪陸離，物欲橫流的世界里，做到不趨炎附勢，隨波逐流？還是跛足道人說的好：“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了；古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，唯有嬌妻忘不了；君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；癡心父母古來多，孝順兒孫誰見了！”一切自己認(rèn)為的好，都是虛幻的?；蛟S你最在乎的都將失去，你最想得到的卻又失之交臂。浮生假設(shè)夢，為歡幾何？“假作真時真亦假，無為有處有還無”，一切的悲歡離合，什么功名利祿，什么金銀財寶，什么兒女情長似乎都只是鏡中花水中月。你不能滿足自己得到的，都是心性不平。其實(shí)得失不管，真性能償，一切的幻夢，都將歸真?；蛎?？或丑？或富？或貧？或貴？或賤？一切都有定制，萬物的存在自有規(guī)律。正如紅樓，什么賈史王薛，什么情愛富貴？最后不過是夢一場。紅樓夢紅樓夢，只是夢囈。夢是人在經(jīng)歷過后產(chǎn)生的，再生命的空隙中，或是回憶，或是展望，不自覺的感知，都會化作晚間的夢。滄桑事后，風(fēng)燭殘年，留下的就只是人生的一場幻夢。最后，都要?dú)w于本心，歸于自然。人，就要真，返璞歸真！返璞歸真，出自《戰(zhàn)國策齊策》君子曰：“觸知足矣，歸真返璞，那么終身不辱?！钡澜陶J(rèn)為，人原初的本性是淳樸和純真的，是近于“道”的本性的。所以人們常說兒童天真無邪。但由于隨著年齡的增長，思慮欲念不斷萌生，再加上社會環(huán)境的不同影響和情色財貨的誘惑，不斷地消耗掉人原有的生命元真，也蒙迷了原有的純樸天性，假設(shè)進(jìn)一步嗜欲無止，將嚴(yán)重?fù)p害自己心性和生命安康，從此背道而馳。而學(xué)道修道，就是要使心性和生命返到純樸純真的狀態(tài)。寶玉和黛玉，就是這樣一對真人兒，只不過是在夢里真而已。禪宗說得好：“春有盡時秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。假設(shè)無閑事掛心上，便是人間好時節(jié)！”人心靜好，花月