勸學教案教資 勸學詳細教案(6篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——勸學教案教資勸學詳細教案(6篇)作為一名教職工，就不得不需要編寫教案，編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？以下是我為大家收集的教案范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

勸學教案教資勸學詳細教案篇一

1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學習本文嚴密的論證方式。

3、通過本文認識到學習的重要性，并了解學習應(yīng)持的態(tài)度和方法。

教學重點：

1、積累一定的文言文知識，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。

2、學習本文嚴密的論證方式。

教學用具：

ppt

課時安排：

兩課時

第一課時

一、導(dǎo)入：

在高中階段，學習是我們的主要任務(wù)，其重要性毋庸置疑，至于對學習所應(yīng)持的態(tài)度和方法，相信同學們也都了解好多。其實，早在兩千多年前的戰(zhàn)國時代，就有人對學習的重要性和對學習所應(yīng)持有的態(tài)度及方法進行了闡述，這個人就是我們今天所要學習的荀子，下面就讓我們來共同感知他的觀點。

二、介紹：

荀子（約公元前313－前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿〞，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿〞。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦簡樸唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道，強調(diào)以禮治國、民貴君輕；荀子強調(diào)“法后王〞，主張選賢能、明賞罰，兼用“禮〞、“法〞、“術(shù)〞實行統(tǒng)治；孟子認為“性本善〞，荀子認為“性本惡〞，所以要“明禮而化之〞。荀子是韓非子的老師，他承認儒家的基本思想，但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

三、文本研討：

1、這是一篇探討文，課文既然是“勸學〞，也就是勸勉人去學習，那么，你覺得文中哪句話可以作為課文的中心論點呢？

明確：“學不可以已〞。已就是中止的意思，這里的“可以〞和今天的“可以〞有所不同，這里是兩個詞，“可〞即相當于今天所講的“可以、能夠〞，“以〞僅作為起舒緩作用的語氣助詞。

2、那么，是如何來論證這一中心論點的呢？我們首先來看第一段。課文大家都預(yù)先翻譯過了，下面同學們可以把這一段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

明確：青，取之于藍而青于藍?！坝讪暎航樵~，第一個相當于“從〞；其次個相當于“比〞。

木直中繩。中：符合的意思。

輮以為輪?！拜姩曂盁Ж暎僮?。這也是一個省略句，“以為〞中省略了賓語“之〞。

雖有槁暴。“有〞同“又〞，通假字。

不復(fù)挺者，輮使之然也。判斷句，“者……也……〞判斷句的標志。

金就礪則利?！敖皎暎沤癞惲x詞。這里指“金屬做成的刀劍〞。

君子博學而日參省乎己?！叭炸暶鳡?，每天、每日。“乎〞同“于〞，相當于“對〞。介賓短語后置句。“而〞連詞，表并列。

則知明而行無過已。“知〞同“智〞，“而〞連詞，表遞進。

3、這一段講的是學習的意義，那么，講到了學習具有哪些重要意義呢？其中又運用了哪些論證方式呢？

明確：比喻論證。

青出于藍；冰寒于水；輮木為輪。——學習可以改變一個人。

木受繩則直；金就礪則利?！獙W習可以提高一個人。

總結(jié)：知明而行無過矣。

四、總結(jié)：

這節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學習了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法。下節(jié)課我們將繼續(xù)來感學習后兩段的內(nèi)容。

其次課時

一、復(fù)習導(dǎo)入：

上節(jié)課我們了解了荀子的生平經(jīng)歷，初步感知了課文內(nèi)容，學習了一些文言文基礎(chǔ)知識，了解了第一段的論證方法，今天我們繼續(xù)來學習課文的后兩段。

二、文本研析：

1、還是依照上節(jié)課的程序，同學們首先將其次段自己在翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同解決。

明確：吾嘗終日而思矣?！岸暿潜硎拘揎椀倪B詞。

不如須臾之所學也。“之〞相當于結(jié)構(gòu)助詞“的〞。

“所學〞是“所字結(jié)構(gòu)〞，是一個名詞性結(jié)構(gòu)。

登高而招?！岸暠硇揎椀倪B詞。

臂非加長也，而見者遠?！岸暠硎巨D(zhuǎn)折的連詞。

非利足也?！袄暈槭箘咏Y(jié)構(gòu)，“使……犀利〞。

假舟楫者，非能水也，而絕江河?！凹侉暎航柚??！八暶鲃?，游泳。

絕：橫渡。

君子生非異也，善假于物也?！吧曂靶渊?，天賦、資質(zhì)。

2、這一段講的是學習的重要作用，同學們思考，在這一段中講到了學習具有什么樣的重要作用呢？運用的論證手法又是什么呢？

明確：比喻論證。

登高博見；臂見者遠；聲聞?wù)哒?；假輿馬者致千里；假舟楫者絕江河。

學習可以彌補一個人的不足。

總結(jié)（和“人〞聯(lián)系到一起）：君子生非異也，善假于物也。

3、同學們將自己在第三段翻譯時遇到的疑難之處提出來，我們共同探討解決。

明確：風雨興焉?！把扫曖尀椤斑@里、此處〞。

積善成德，而神明自滿?！岸暿且粋€表承接的連詞。

故不積跬步，無以至千里。“無以〞意為“沒有用來……的方法〞。

鍥而舍之?！板洦曇鉃椤暗窨台??！岸暿且粋€表假設(shè)的連詞。

蚓無爪牙之利，筋骨之強。定語后置句。

上食埃土，下飲黃泉?！吧熄?、“下〞為名作動，“向上〞、“向下〞義。

認真一也?！坝猫曇鉃椤坝捎?、由于〞。

蟹六跪而二螯。“而〞表并列的連詞。

非蛇鱔之穴無可寄托者，認真躁也。特別句式，判斷句。

4、這一段闡述的是學習的態(tài)度和方法，同學們找一找，文中寫了哪些有關(guān)學習的態(tài)度和方法，用的是什么樣的論證方法呢？

明確：

比喻論證、對比論證。

積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步成千里、積小流成大海——貴在積累

騏驥一躍，駑馬十駕；鍥而舍之、鍥而不舍?！獔猿植恍?/p>

蚓認真一也，蟹認真躁也?！恍闹轮?/p>

三、總結(jié)：

課文運用比喻、對比等論證手法，從學習的意義、學習的作用、學習的態(tài)度和方面三個方面論證了“學不可以已〞的中心論點，生動形象、明白曉暢，論證嚴密，不愧為流傳至今、膾炙人口的經(jīng)典之作。

勸學教案教資勸學詳細教案篇二

教學目標

1、了解《荀子》及相關(guān)知識，把握并積累重要的文言文實詞和虛詞，把握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特別文言句式。

2、學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

3、明確認識學習的重要性以及學習必需“積累〞“堅持〞“專一〞的道理。

教學重點：理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系。

教學時間2課時

教學過程

第一課時

一、導(dǎo)入新課

“青出于藍而勝于藍〞“鍥而不舍〞是同學們早已熟悉的兩個成語，這兩個成語的含義是什么呢？和學習有什么關(guān)系呢？我們一起來學習《荀子勸學》一文，領(lǐng)會一下荀子是如何“勸學〞的。

1。介紹《荀子》

學生看課本注①，教師補充。

荀子（約前313～前238），名況，戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學家、時人尊稱為“荀卿〞，漢代著作因避漢宣帝劉詢諱，寫作“孫卿〞。曾三次出任齊國稷下學官祭酒，后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學生。他是先秦儒家的最終代表人物，繼承了孔子學說，又能揚棄其消極成分，并批判吸收各學派的思想學說，成為先秦簡樸唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹，氣勢雄渾，語言質(zhì)樸，句法簡練縝密，多排比，善譬喻?！盾髯印芬粫?2篇，其中26篇為荀子所著，末6篇或為其門人弟子所記。

2。題解

《勸學》是《荀子》第一篇，“勸〞是“勸勉〞的意思?！秳駥W》論述了學習的意義、作用、方法和態(tài)度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，也表達了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。

二、課文誦讀

1、教師范讀課文。學生改正自己預(yù)習時的讀音錯誤及斷句不當之處。

2、學生自由朗讀課文

3、檢查學生字音把握狀況

4、指名2～3名學生朗讀課文（分節(jié)讀）

教師作朗讀提醒：

為了突出強調(diào)，有時需重讀，有時還需讀后稍作停頓。例，第一段：“學不可以已〞，應(yīng)重讀“學〞“不〞“已〞，并且“學〞后稍作停頓，即：“學/不可以已〞，以下要根據(jù)文意自己確定重讀，停頓狀況。第四段，應(yīng)注意一組一組的對比句，要把兩種截然不同的方法和態(tài)度讀出來——嚴格按標點符號的停頓來讀。

5、分組齊讀課文（通過讀、聽，加強記憶）

三、課文分析

1、探討、分析全文的思路結(jié)構(gòu)

（1）本文的中心論點是什么？是從哪幾個方面來闡述這個觀點的？

引導(dǎo)學生探討分析，教師總結(jié)、點撥：本文的中心論點是“學不可以已〞。就是學習不可以中止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學不可以已〞這一論點后，接著從三個角度展開論述：在其次段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已〞的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有區(qū)別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已〞的論點是正確的。第四段，學習應(yīng)持重視積累、持之以恒、一心致志的方法和態(tài)度，半途中止是不會學好的，只有“學而不已〞才能成功，從而證明“學不可以已〞的論點是正確的。

（2）引導(dǎo)學生理清全文思路結(jié)構(gòu)。組內(nèi)探討，全班交流，教師歸納板書。

四、布置作業(yè)

1、背誦全文。

2、整理、歸納文中的多義詞、活用詞、特別句式。

其次課時

一、檢查背誦

二、整理、歸納文中重要文言知識（用多媒體展示）

a、字詞解釋

（1）通假字

輮以為輪，其曲中規(guī)雖有槁暴，不復(fù)挺者

則知明而行無過矣君子生非異也

（2）詞類活用

①動詞的使動用法：木直中繩，輮以為輪。

②名詞作狀語：a、君子博學而日參省乎己b、上食埃土，下飲黃泉

③名詞用作動詞：a、假舟楫者，非能水也b、假輿馬者，非利足也

④形容詞用作動詞：假輿馬者，非利足也

（3）一詞多義

b、特別句式（學生口譯，教師重點點撥翻譯注意點）

（l）判斷句

①青，取之于藍

②冰，水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者，輮使之然也

④登高而招，臂非加長也

⑤君子生非異也，善假于物也

（2）固定格式

無以至千里（“無以……〞意為“沒有用來……的方法〞。下文“無以成江海〞中“無以〞同此）

（3）定語后置

蚓無爪牙之利，筋骨之強

三。組織學生探討以下問題（小組探討，小組推薦發(fā)言人，以組為單位提問、交流）

（1）課文中心論點用“君子曰〞引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？

點撥：用“君子曰〞引出中心論點“學不可以已〞，使觀點更具權(quán)威性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是由于學習意義很大，所以學習不能中止；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能中止學習。

（2）在論述學習的意義時，用“青〞“冰〞的比喻論證了什么問題？用“輪〞“木〞“金〞的比喻論證了什么問題？

點撥：“青〞“冰〞的比喻論證了學習可以提高人的水平；“輪〞“木〞“金〞的比喻論證了學習可以改造人的品性。這五個比喻論述了學習的意義在于能提高人的智能、改造人的品性，使人聰慧明達，不犯過錯。

（3）在論述學習的作用時，“吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也〞這個比喻是論述什么觀點的？（引導(dǎo)學生用課文原句回復(fù)）

點撥：這個比喻是論述“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也〞這個觀點的，強調(diào)了學習的作用。

（4）“登高而招〞“順風而呼〞“假輿馬〞“假舟揖〞這四個比喻為什么要強調(diào)“臂非加長〞“聲非加疾〞“非利足〞“非能水〞？

點撥：這就強調(diào)了“聞?wù)哒猫暋爸虑Ю铷暋敖^江河〞這些效果的取得并不是由于人的本身有什么特異功能，而是由于依據(jù)了外界條件。這就與文章的推論“君子生非異也，善假于物也〞絲絲相扣，有力地論證了學習的作用，學習可以彌補人的不足。

（5）課文論述學習的方法和態(tài)度，可以分為幾個層次？是如何正反設(shè)喻論證的？

點撥：可分為三層。第一層論述學習要積累，是先正面后反面設(shè)喻論述的。其次層論述學習要持之以恒，是反正、反正設(shè)喻論述的。第三層論述學習要專一，是先正面后反面設(shè)喻論述的。

四、鑒賞本文的論證藝術(shù)

引導(dǎo)學生回憶初中學過的比喻的有關(guān)知識，明確比喻的表達效果。引入對本文論證藝術(shù)的最大特點——采用大量的比喻進行說理的藝術(shù)特色的鑒賞。

點撥：

（1）本文運用了大量生活中常見的比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動，深入淺出，使讀者簡單接受。比喻的形式是多種多樣的，有時用同類事物設(shè)喻，從一致的角度反復(fù)說明問題，強調(diào)的觀點。例如：登高而招，順風而呼，假輿馬，假舟楫，積土成山，積水成淵。有時將兩種相反的狀況組織在一起，形成顯明的對照，讓讀者從中明白道理。如將騏驥與駑馬對照，朽木與金石對照。設(shè)喻方式有時先反后正，有時先正后反，內(nèi)容各有側(cè)重，句式也多變化，讀來毫無板滯之感。有的比喻，單說比喻而把道理隱含其中，讓讀者思考，如“青出于藍〞“冰寒于水〞。有的先設(shè)比喻，再引出道理，如“登高而招，臂非加長也。而見者遠〞，“假舟楫者，非能水也，而絕江河〞。有的先設(shè)比喻，引出道理后，再用另外的比喻進一步論證。如先用“積土成山〞“積水成淵〞設(shè)喻，引出“積善成德，而神明自滿，圣心備焉〞的道理，再用“不積跬步〞“不積小流’作進一步論證。

（2）論證方法靈活，是本文另一特點，全文先提出中心論點，然后分段論證。每段說明一個問題。其次、三段是先行論證，最終歸結(jié)論點；第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反，有時先反后正。靈活而有變化，使論辯生動有力。

（3）語言特點：多用對偶，夾用排比，也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛，說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用，使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧，又參過錯落、變化流暢，反映了荀文探討透辟、筆勢雄健的特點。（引導(dǎo)學生通過誦讀體會這一特點）

指導(dǎo)學生齊背課文，進一步體會本文的語言特點和論證藝術(shù)。

五、小結(jié)

本文作為《荀子》的開篇之作，是一篇論述學習的重要意義，勸導(dǎo)人們以正確的目的、態(tài)度和方法去學習的散文。文章以簡樸的唯物主義理論為基礎(chǔ)，旁征博引，娓娓說理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點，其中闡述的關(guān)于學習的道理，在今天也具有很強的指導(dǎo)作用。同時，本文也表達了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風格。

《勸學》是一篇說理性很強的文字，卻形象清爽、膾炙人口，千百年來為人們傳誦不衰。

關(guān)鍵在于，它把高深的道理寓于大量淺顯貼切的比喻之中，運用比喻時手法又極其靈活自然，生動顯明而絕無枯燥的學究氣。從不同的角度和側(cè)面來闡述“學不可以已〞的道理，堪稱雄辯奇才，口若懸河，滔滔不絕，文中所用的喻體幾乎都是常見的、易懂的，這些仿佛信手拈來的通俗明白的比喻，都會使人自然而然地聯(lián)想到某些直觀、淺近的形象事物，進而連類比物，啟迪思考，接受所說的深刻道理。所有這些，也是很值得我們借鑒和學習的。

六、課后作業(yè)

以《勸學》為話題，結(jié)合當前實際，借鑒本文的寫法，寫一篇文章，600字以上。

勸學教案教資勸學詳細教案篇三

教學目標

1、知識目標：把握文中重要的文言基礎(chǔ)知識

2、能力目標：以誦讀培養(yǎng)語感，提高學生閱讀文言文的能力

3、德育目標：認識“學不可以已〞的深刻道理。

教學設(shè)想

我們教文言文，目的不在于寫作，而在于培養(yǎng)學生的閱讀能力。既如此，什么是學生閱讀文言文的理想境界呢?它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語，也不是能對文言語句作細致的語法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過查詞典、會意而后懂。有時進行點翻譯練習或語法分析不過是達到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學》，我擬以“讀〞為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。當然，對于高一的學生來說，在“讀〞的過程中，老師應(yīng)當知道他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。

針對這樣的教學目的，我設(shè)計了三個教學環(huán)節(jié)：誦讀課文(感性認知)、探究課文(理性認知)、背誦課文(能力升華)。

1、教學的重點和難點

本文的教學重點是：樹立為發(fā)展學生能力、智力而教學的觀念，堅持誦讀教學。

教學難點是：在誦讀中落實本文的文言語法知識教學。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學習。

2、教學方法

本文采用誦讀教法、探討交流法。

誦讀要屢屢進行，開始照課本朗讀，要求字音無誤，節(jié)奏顯明，讀得順暢;

繼此再讀，要求在粗知大意的基礎(chǔ)上能大體成誦;

最終，經(jīng)過分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學，跟從前書塾的死記硬背是有著實質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實效，首先要擅長根據(jù)課文內(nèi)容和寫法上的一些特點，啟發(fā)學生的興趣。使學生產(chǎn)生自覺誦讀的要求;其次，在誦讀練習過程中發(fā)現(xiàn)難點時，要指示學生運用各種記憶的因素去解決它們，毫不動搖地要堅持做到當堂成誦。

誦讀練習可以分段、分層地進行，但最終一定要連貫地背誦全文。

3、課時安排

第一課時：誦讀課文、探究課文、背誦課文。

其次課時：整理、歸納文中重要的文言知識(實詞、虛詞、句式)。

教學過程

第一課時

一、導(dǎo)入課文

方才，很偶然的想到一個很實在的問題，這個問題可以說遍地都是正確的答案。我很想聽聽同學們是從什么樣的角度來回復(fù)這個問題的。

1、從小學到現(xiàn)在，也算是十年寒窗了，你是否思考過這樣的一個問題：學習的意義在哪里?

2、其次個問題：這些年來，你在學習上有哪些好的方法?

這幾位同學的回復(fù)都很深刻，相信大家也很想知道兩千多年前的人，是怎么對待這個問題的。這節(jié)課，讓我們一起通過一篇散文的指引，穿越時光隧道去凝聽兩千多年前的儒家大師荀況關(guān)于學習的諄諄教化。這篇散文的題目是《勸學》(課件板書)

“勸學〞的“勸〞是什么意思?

生：勉勵之意。

師：那這個題目告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。它雖然是文言文，但其內(nèi)容淺易，行文思路明了。同學們一起來讀一遍。

二、第一環(huán)節(jié)：誦讀課文

訓(xùn)練方法：分段讀、分男女生讀、全文讀、聽課文錄音

(一)齊讀課文(學生讀后，教師指導(dǎo)正音、停頓)

同學們讀的很投入，聲音很響亮。但也有些瑕眥，例如某個字音不準，某個句子的停頓，還有情感處理不太夠。這樣好象有些對不起這樣的名篇，大家請看大屏幕。

注意以下字音：

有yòu槁gǎo礪lì跂qì輿yú蛟jiāo跬kuǐ騏qí

驥jì駑nú鍥qiè鏤lòu鱔shàn生xìng臾yú

注意一些句子的停頓處理：

1、學/不可以已

2、輮/使之然也

3、故/木/受繩/則直，金/就礪/則利

4、君子/博學/而日參省乎己，則/知明/而行無過矣。

5、吾嘗/終日而思矣，不如/須臾之所學也

6、登高/而招，臂/非·加長也，而/見者/遠。

7、君子/生/非異也，善/假于物也。

8、蚓/無爪牙之利，筋骨之強，上/食埃土，下/飲黃泉，認真/一也。

9、非/蛇鱔之穴/無/可寄托者

(二)欣賞課文誦讀(播放課文錄音)(注意朗讀名家對誦讀節(jié)奏和情感的處理)

(三)自由誦讀，品味語言(教師下去指導(dǎo)，邀請學生個人誦讀)

(四)齊讀、個人讀。

三、其次環(huán)節(jié)：探究課文

俗話說：書讀百遍，其義自見。相信同學們也一樣，對課文都有了各自滿體會或感悟。下面我們就來簡單的探究一下。首先，大家在字詞句這個層面上有沒有困難?

(一)課文的文言基礎(chǔ)知識(師生交流探討文言實詞、文言虛詞、文言句式)

1、文言實詞

2、文言虛詞

(1)“于〞的三種用法：

①相當于“從〞，如“取之于藍〞的“于〞;

②表示比較，如“青于藍〞的“于〞;

③表示動作方向，如“善假于物〞的“于〞。

(2)“者〞的兩種用法：

①相當于“……的人〞，如“假舟楫者〞的“者〞;

②指代結(jié)果，以示將有所解釋，如“不復(fù)挺者〞的“者〞。

(3)“而〞的四種作用：

①并列(“知明而行無過〞);②表修飾(“終日而思〞);

③表轉(zhuǎn)折(“而致千里〞);④表順接(“積善成德，而神明自滿〞)。

3、文言句式(判斷句、倒裝句、被動句等)

4、課文中哪些說法你覺得不夠嚴謹?shù)?

(1)君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。(則知明而行無大過矣)

(2)蚓和蟹的比喻不太恰當，這些只是它們的生活習性，和“認真專一、認真煩躁〞關(guān)系不大。

(二)課文行文思路

老師這里還有幾個疑點，請大家探討。這是一篇探討性散文，那么

1、就探討這點而言，文章的論點是什么?(第一段提出論點“學不可以已〞)

2、這個論點是兩千多年前的看法，就今天看來是否還有生命力?(學習改變命運、終身學習)

3、是從哪幾個方面論證自己的論點的?(學習的意義、作用、方法和態(tài)度)

4、荀子看來，學習的意義是什么?(改變自己、提高自己)

學習有什么作用?(彌補不足)

學習的方法是什么)(擅長積累)

學習應(yīng)當有什么樣的態(tài)度?(堅持、專一)

5、就散文這點而言，它的文學性表達在哪里?(通過二十個比喻來說明道理，以喻代議，寓議于喻)

6、誰來總結(jié)一下本文的行文思路?

從學習的意義上論證(5個比喻)

學不可以已(中心論點)從學習的作用上論證(5個比喻)

從學習的態(tài)度上論證(10個比喻)

勸學教案教資勸學詳細教案篇四

知識目標

1.了解荀子有關(guān)學習的意義、作用和學習應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.背誦全文。

能力目標

1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

2.把握"絕、強、假、望、聞"五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。

德育目標

明確認識學習的重要性以及學習必需"積累""堅持""專一"的道理。

教學重點

1.比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系。

2.背誦全文，積累文言詞語。

教學難點

把握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。

教學方法

1.提綱式教學法。以板書為提綱帶動各個教學環(huán)節(jié)，利于學生背誦、理解。

2.點撥法與探討法相結(jié)合。分解比喻句含義，分析與中心論點的關(guān)系，教師示范分析其次段，用圖示法教會學生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓(xùn)練學生的思維推理能力，提高他們認識事物、分析事物的能力。

3.探究拓展法。設(shè)計一些探究性思考題目，如："《勸學》終究勸人們學什么?""有人說，《勸學》是一篇具有濃重人文特色的文章，始終把人放在重要位置上進行論述。對此，你是如何認識的?"等等，訓(xùn)練學生探究思維的能力，提高學生的思維品質(zhì)。

教具準備

錄音機、教學磁帶、投影儀、多媒體cai課件。

課時安排2課時

教學步驟

預(yù)習提綱

1.朗讀課文，結(jié)合解釋，借助工具書，把握重要詞語的音、形、義。

2.結(jié)合解釋，疏通文意。

第一課時

教學要點

簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習第1、2、3段，背誦1、2、3段。

教學過程

一、導(dǎo)語設(shè)計

培根說過，知識就是力量。高爾基有"書籍是人類進步的階梯"的名言。那么，獲取知識的途徑是什么?答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的`本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明白方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應(yīng)有的方法、態(tài)度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇文章。(板書文題)

二、荀子簡介

學生讀解釋①，教師補充(多媒體顯示)：

荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰(zhàn)國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學，韓非和李斯都是他的學生。

荀子是先秦儒家的最終代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復(fù)古保守傾向有所揚棄，強調(diào)后天學習的重要性，注意發(fā)揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調(diào)教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。

荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質(zhì)樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有"諸子大成"的美稱。

三、解題荀子塑像

《勸學》中的"勸"起統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。"勸"是"勸勉"的意思。繁體字"勸"是形聲字，凡是用"力"作形旁的字，多數(shù)有"勉勵"的意思，如"勵""努"等，這是"勸"的本義。而現(xiàn)代漢語中，"勸"解釋為"勸阻"，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。在這篇以《勸學》為題的文章中，勉勵人們要不中止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

四、熟讀課文，把握文意

1.聽錄音或教師范讀

2.檢查學生字詞積累狀況

五、師生共同研習課文

1.研習第2段

(1)學生齊讀第2段。

(2)要求學生找出本段論述的事物及特點。

(3)上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的?請分析說明。

學生思考、探討。

明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學習，就能得到發(fā)展、提高；②人只有博學，才能增長知識，培養(yǎng)品德，鍛煉才干，即達到"知明而行無過。"這兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。

(4)學生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。

教師提醒應(yīng)重點把握的詞語：①②有③就④中。

2.研習第3段

(1)學生齊讀第3段，教案《‘教案’9、勸學教案》。

(2)要求學生找出本段最能說明觀點的一句話。

明確：君子生非異也，善假于物也。

提問：選哪些比喻來論證這一觀點的?在段落提綱的基礎(chǔ)上擴展增附詞語提綱。

明確：跂而望登高博見

登高招見者遠

順風呼聞?wù)哒?/p>

假輿馬致千里

假舟輯絕江河

(3)要求學生模仿第2段的思維推理模式，前后桌四人為一組探討分析本段的推理過程。

學生探討。

教師引申：在學習的過程中，我們每個同學都具有一定的外在環(huán)境和條件，有順境，有逆境。關(guān)鍵在于每個人自身的努力，發(fā)揚主觀能動精神，不但會利用現(xiàn)有的條件，而且要學會創(chuàng)造條件改造環(huán)境。英國首相丘吉爾本來口吃，后來成為演說家，就是把不利因素轉(zhuǎn)化為有利條件的一個典型例子。

(4)學生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。

教師強調(diào)應(yīng)重點把握的詞語：①跂②致③絕④假

3.學生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。

六、布置作業(yè)

1.背誦課文。

2.完成練習二、三題。

其次課時

教學要點

師生共同研習第4段，背誦第4段；歸納總結(jié)本文的寫作特點；進行探究性訓(xùn)練，提高學生的思維品質(zhì)。分類歸納文言知識，小結(jié)全文。

教學過程

一、檢查背誦

學生齊背一遍，再抽查兩名學生獨立背誦。

二、師生共同研習第4段

1.學生齊讀第4段。

2.請學生列出本段的詞語提綱，并用圖示法展示本段的推理過程。

學生探討分析。

教師明確

3.借助詞語提綱、思路推理圖示，學生按圖索驥，嘗試背誦。

教師提醒應(yīng)重點把握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至

對"至"作重點分析：下面兩個句子中的"至"和"致"有何區(qū)別?

①故不積跬步，無以至千里。

②假輿馬者，非利足也，而致千里。

"至"在《說文解字》中本義是"鳥飛從高下至地也"，引申為"及，達到"，①句強調(diào)指出自身積累"跬步"達到的結(jié)果，用"至"突出了第4段的中心。"致"在《說文解字》中解釋為"送詣也，送而必至其處也。"含有"使…達到"的意思，②句強調(diào)"善假于物"的重要作用，用"致"恰當?shù)乇磉_了語意。

4.學生齊背第4段。

三、分析歸納本文的寫作特點

提問：本文作為一篇探討文，寫作特點是什么?

學生從課文中選擇相關(guān)句子作答。

明確：①比喻說理，形象透徹；②正反對比論證，靈活而富于變化；③氣勢充沛，說理流暢，多用對偶、排比句式。

要求學生在朗讀中反復(fù)體會。

四、探究性閱讀訓(xùn)練

1.提問：荀子主張"學不可以已"，這個"學"當然指"學習"，但是他終究"勸"人們學習什么呢?

學生可能會回復(fù)：學習文化知識。

教師否定，點撥并引申：課文中，荀子說："君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。"從上句的"故"字看，這是荀子通過一組比喻得出的結(jié)論。從這一點看，荀子勸學是"勸"人們首先要學習做人。另外，"積善成德，而神明自德，圣心備焉"這一句同樣著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。

《勸學》中未選入本文的語句有"學惡乎始?惡乎終?曰…始乎為士，終乎為圣人""君子之學也，以美其身"，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現(xiàn)代都市和鄉(xiāng)村的上空，引領(lǐng)著人們求美、求善。以德治國，公民道德規(guī)范的實施不正印證了這一點嗎?劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領(lǐng)悟到現(xiàn)代教育的些許缺憾。

當然，荀子講學習要積累、堅持、專一的方法和態(tài)度，對我們學習科學文化知識也具有啟發(fā)意義和指導(dǎo)作用。

2.提問：有人說，《勸學》是一篇具有濃重人文特色的文章，從開篇到結(jié)尾始終把"人"放在重要的位置上進行論述，"人"實質(zhì)上是本文反復(fù)詠唱的主旋律，透過文字，我們可以發(fā)現(xiàn)文中寫了哪些人呢?

學生明確："君子""吾"。君子"博學而日參省乎己""知明而行無過""善假于物"；吾"嘗終日而思""跂而望"，知道"不如須臾之所學""登高之博見"，知道"登高而招""順風而呼""假輿馬""假舟楫"的效果，是"知假物"的人。但"吾"比"君子"低一個境界。

教師適當引申：荀子認為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑"惡"揚"善"，避"惡"就"善"，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學習的重要性。

3.請把"蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑""是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功"兩句插到本文各自最適合的段落中去，并簡要說明理由。

學生思考。

教師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同"冥冥"。赫赫：顯著盛大的樣子。

勸學教案教資勸學詳細教案篇五

一、導(dǎo)入新課

1、導(dǎo)語設(shè)計

唐代大書法家顏真卿《勸學》

三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。

黑發(fā)不知勤學早，白首方悔讀書遲。

古樂府詩《長歌行》：

百川東到海，何時復(fù)西歸？

少壯不努力，老大徒傷悲。

培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發(fā)展和物質(zhì)文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習?？梢哉f,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉(zhuǎn)化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明白方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

2、解題

《勸學》的“勸〞起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。教師先在黑板上寫一個“勸〞字，問道：這個字是什么意思？學生往往會不假思考地回復(fù)：“勸告〞。教者趁此在“勸〞字后加上一個“學〞，再問：“勸〞是什么意思？學生才會領(lǐng)悟：原來它還有“勸勉〞的意思。這在心理學上叫做給學生建立“注意中心〞。接著就講：“勸〞的繁體字“勸〞是形聲字，凡是用“力〞作聲旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵〞、“努〞等。這是“勸〞的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸〞，解釋為“勸阻〞，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。在這篇以《勸學》為題目的文章中，勉勵人們要不中止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。

二、介紹：

荀子（約公元前３１３—前２３８）名況,字卿，戰(zhàn)國末期趙國人，曾游學于齊，當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。

荀子是孔孟之后最著名的儒家學者，是戰(zhàn)國時期的思想家、教育家。他學識淵博，重實踐，具有一定簡樸的唯物主義思想。

韓非和李斯都是他的學生。他反對迷信天命鬼神，確定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之〞的人定勝天的思想。

他強調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制〞，又要重視教化兼用“禮〞治，強調(diào)“行〞對于“知〞的必要性和后天學習的重要性，認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體，發(fā)展為有標題的論文，標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻?！秳駥W》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

三、研習課文

１、首先，聽教師范讀一遍，同學們認真看課文，注意字音、句讀及語調(diào)。２、齊讀課文，要求讀準字音、句讀，讀得抑揚頓挫。

３、學生個別朗讀課文，根據(jù)學生朗讀狀況，正音及強調(diào)某些句子的句讀。４、這篇文言文較淺顯，請同學們自由朗讀課文，邊讀邊結(jié)合解釋看能否讀懂文章內(nèi)容，遇到不能理解的字、詞、句先圈出來，過會兒提出來集體解答。辨析字音

（學生根據(jù)導(dǎo)學案中的字音，上講臺寫出答案）

木直中（zhng）繩輮（róu）以為輪雖有（yu）槁（g?o）暴（pù）．．．．．金就礪（lì）則利參省（cān）（xǐng）知（zhì）明而行無過．．．．

須臾（xū）（yú）跂（qì）彰（zhāng）．．．．

輿（yú）馬生（xìng）非異跬（kuǐ）步．．．

騏驥（qí）（jì）駑馬（nú）鍥（qiè）而不舍．．．．

朽木不折（zhé）鏤（lu）螯（áo）蛇鱔（shàn）．．．．

找出通假字

1.君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣?！爸曂ā爸迁暎敾?/p>

2.雖有槁暴，不復(fù)挺者?！坝楔曂ā坝吱?/p>

3.君子生非異也，善假于物也?！吧曂ā靶渊?，資質(zhì)，稟賦

4.木直中繩，輮以為輪?！拜姩曂ā盁Ж暎箯澢?/p>

5、研習第一、二段：展開學--議--評--練

步驟：齊讀一二段后，由學生自主合作，結(jié)合解釋疏通兩段文意，并由學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師適當引導(dǎo)。假使學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關(guān)文言知識點由學生歸納總結(jié)出，教師作補充歸納，擴展延伸，同時利用練習穩(wěn)定提升。

勸學教案教資勸學詳細教案篇六

1.知識和能力目標

（1）把握重點文言知識，積累文言詞匯。

（2）把握比喻論證的方法

2.過程和方法目標

（1）培養(yǎng)學生學會借助解釋和工具書閱讀淺顯的文言文，理解重點詞句的含義以及初步的研究分析能力，做到古為今用，學以致用。

（2）把握朗讀、背誦的技巧。

3.情感態(tài)度和價值觀目標

通過荀子的勸學，了解學習的意義態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙遜好學的風氣和良好的品德。激發(fā)學生學習興趣，調(diào)動學生學習語文的積極性，從名言名句中得到聰慧的啟迪。

1．文言實虛詞的意義和用法。

2.重視本文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

理解比喻的含義及其內(nèi)在聯(lián)系。

基礎(chǔ)版第五單元主要學習古代散文欣賞，學生通過初中對文言文知識的學習和積累，對這一類散文已并不陌生。本課運用了大量的比喻論證和對比論證，這些論證方法對學生學習寫探討文有很大的幫助。

學生在熟讀成誦的基礎(chǔ)上結(jié)合注解理解文意，把握全文的內(nèi)容，并注意學習本文的論證方法，著重培養(yǎng)學生獨立閱讀文言文的能力。

誦讀法、串講法、點撥法