《善良》教案重點

章節(jié)名稱：《善良》教學(xué)內(nèi)容與學(xué)時分配：《善良》2課時教學(xué)目標(biāo)與要求：1．理解作者對“善良”的看法，加深對“善良”的認(rèn)識。2．啟發(fā)對“善良”的思考，學(xué)會用善心看待世界。3．掌握對比論證的論證方法。教學(xué)重點：思考探討“善良”。教學(xué)難點：品味語言，掌握對比論證。教學(xué)過程（教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計與方法）：一、導(dǎo)入二、作者介紹三、課文分析四、小結(jié)教學(xué)手段：講授法，討論法。學(xué)習(xí)與實踐：1．把握隨筆的寫作特點，試著寫一篇隨筆。2．當(dāng)面臨人生的兩難困境時，我們?nèi)绾芜x擇？除了為善與不為善之外，我們又面臨哪些道德上的困境呢？請大家結(jié)合自己生活中遇到的兩難困境，寫一篇隨筆。銀川能源學(xué)院教案NO.《善良》教案解題：這是一篇隨筆。隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。突出特點是不拘一格，隨意而談，只要言之有物，言之有理，即可縱橫恣肆、揮灑自如。采用第一人稱，一般采用夾敘夾議的方法，語言樸實無華。本文的體裁是隨筆，文體是議論文。詞語積累：1．不足恃（shì）：不可依賴。例句：我們知道某些情況下一味善良的不足恃。2．圭臬（guīniè）：比喻準(zhǔn)則或法度。例句：我們不能以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬。3．弘揚（hóng）：發(fā)揚光大。例句：善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。4．以逸代勞：以閑逸代替勞累。例句：善良也是一種智慧，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)。5．超拔：超凡拔萃。例句：善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。6．參透：探究并深切領(lǐng)會。例句：真正參透了人生與世界的強大的人是善良的。7．四面楚歌：比喻四面受敵，處于孤立危急的困境。例句：惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵。8．濫惡：濫用惡行。例句：濫惡本身就不是正義了。結(jié)構(gòu)分析：1．閱讀課文，請說說文章的文體。參考答案：本文的體裁是隨筆，文體是議論文。解析：隨筆是一種散文體裁，篇幅短小，表現(xiàn)形式靈活自由，可以抒情、敘事或評論。突出特點是不拘一格，隨意而談，只要言解析：在對比之中優(yōu)劣自現(xiàn)。3．理解句子“例如在‘文化大革命’當(dāng)中，兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了嗎？兇惡不是披盡了‘迷彩服’了嗎？后來又怎么樣了呢？”的含義。參考答案：句子用了比喻、擬人、反問、設(shè)問的手法，表達(dá)了作者對“文化大革命”時厲行“階級斗爭擴大化”而造成兇惡橫行的種種罪惡的深惡痛絕和蔑視。解析：對句子含義的理解是文字功夫，若是對歷史材料進(jìn)行研究會有更深刻的理解。寫法分析：1．課文第3段和第4段，對善良就是愚蠢的觀點作者是怎樣表達(dá)自己的觀點的？參考答案：作者不認(rèn)同此看法，對此提出一連串的疑問，層層設(shè)問。那些需要幫助、等待幫助的人當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，是一種什么疾?。课覀円詫Υ旧吆蛺豪堑膽B(tài)度對待過的人中，有多少是真正的毒蛇和惡狼？以對待毒蛇或惡狼的態(tài)度對待并非毒蛇或惡狼的人，我們成了什么？從中提出作者的看法──毒蛇和惡狼是有限的；不能以對待有限的毒蛇和惡狼的態(tài)度對待一切；若一概以對待毒蛇和惡狼的態(tài)度對待非毒蛇和惡狼的人，我們也就成了毒蛇和惡狼。解析：通過層層設(shè)問提出的觀點自然會有很強的說服力。2．課文第二部分主要運用什么方法進(jìn)行論證？參考答案：對比論證。第5段──力量對比：善良稚弱──兇惡強大。第8段──結(jié)果對比：善良被弘揚──兇惡被壓縮。第11段──心態(tài)對比：善良者坦蕩──作惡者惶惶。解析：通過對比，使論證更深刻，更有說服力。3．句子“例如在‘文化大革命’中，兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了嗎？兇惡不是披盡了‘迷彩服’了嗎？后來又怎么樣了呢？”運用了什么修辭方法？參考答案：句子用了比喻、擬人、反問、設(shè)問的手法。解析：比喻：兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了嗎？擬人：兇惡不是披盡了‘迷彩服’了嗎？反問：兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了嗎？兇惡不是披盡了‘迷彩服’了嗎？后來又怎么樣了呢？設(shè)問：兇惡不是已經(jīng)出盡風(fēng)頭了嗎？兇惡不是披盡了‘迷彩服’了嗎？課文小結(jié)：對善良的評價是一個古老的話題，在本文中，王蒙對“善良”“過了時”進(jìn)行質(zhì)疑，對那些善良即愚蠢的寓言故事作了重新評價，賦予“善良”許多新的美好而深刻的內(nèi)涵，批判了“文化大革命”時“階級斗爭擴大化”的惡行，教育人們要具備“善良”的品性。本課練習(xí)：一、選擇題1．下列紅色字注音都正確的一項是（）。A．不足恃（shì）不妨（fāng）戚（qī）戚B．凄（qī）厲軌（guǐ）道圭臬（niè）C．靠攏（rǎo）稚（zhì）弱弘（hóng）揚D．寓（yù）言超（拔bō）濫（làn）惡2．對下面句中加點詞的解釋，不確切的一項是（）。A．善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚了一次，因為它宣揚了自己的光明。（弘揚：發(fā)揚光大。）B．真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的。（參透：探究并深切領(lǐng)會。）C．我們不惜以對付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬。（圭臬：比喻準(zhǔn)則或法度。）D．善良可以與天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。（超拔：超級的出類拔萃。）3．“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對現(xiàn)實，永遠(yuǎn)不喪失對于世界和人類、祖國、友人、理想的信心?！币欢蔚恼撟C方法是（）。A．?dāng)M人論證B．對比論證C．比較論證D．比喻論證二、判斷題1．本文的結(jié)構(gòu)大體上符合提出問題─分析問題─解決問題這一議論文的邏輯思維。（）2．《善良》作品的真正價值和意義不在于它宣揚了善良的正面，而在于它啟發(fā)了讀者（學(xué)生）對善良的思考。（）3．“小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強大的人也是善良的，而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人最不善良?！边@句話沒有什么依據(jù)。（）三、綜合訓(xùn)練（一）閱讀下面一段課文，回答問題。善良與兇惡相對的時候，前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強大呀。兇惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。然而人們還是善良、善良、善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒完沒了的惡斗與自我消耗，善良才能實現(xiàn)健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。1．填入文中空白處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A．喜歡歡迎向往B．喜歡向往歡迎C．向往喜歡歡迎D．歡迎喜歡向往2．以下對選文中善良不如兇惡力量強大的原因概括不正確的一項是（）。A．兇惡會毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。B．而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。C．兇惡是無所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。D．善良的人太少了，所以力量很弱。3．這段文字的論證方法是_______。（二）閱讀下面的文章，完成下列各題。人世間什么最寶貴？雨果說得好：善良?！吧屏际菤v史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人。”一句善言，萬兩黃金難求；一顆善心，一座神圣殿宇。善良是永恒的春天，是黑夜的燈火，是精神世界的陽光，是萬古閃亮的星辰。1．用一句話概括這段文字的大意。2．這段文字中運用了哪些修辭手法？各舉一例。參考答案一、選擇題1．答案：B解析：A項的不妨（fāng）應(yīng)為（fáng）；C項的靠攏（rǎo）應(yīng)為（lǒng）；D項的超拔（bō）應(yīng)為（bá）。2．答案：D解析：此題考查結(jié)合句子，正確把握詞義。不能隨意地望文生義。3．答案：B解析：要注意分清論證方法、修辭方法、說明方式的名稱。二、判斷題1．答案：正確。解析：本文具備了議論文結(jié)構(gòu)的一般特點。2．答案：正確。解析：認(rèn)真研究，會發(fā)現(xiàn)作者并沒有講清楚“善良”與“一味善良”的區(qū)分點，與其把它作為一個“善良教育”的作品，還不如作為一個“善良討論”的作品。3．答案：錯誤。解析：小孩子是由于天真，不諳世事而善良。真正參透了人生與世界的強大的人是出于對社會發(fā)展的了解和自覺而善良。而一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人，對社會發(fā)展只是一知半解而且自以為是，鬧出許多可悲的事來，如“文化大革命”時“階級斗爭擴大化”，故而最不善良。這是作者從生活中提煉出來的。三、綜合訓(xùn)練（一）1．答案：A解析：要理解詞語的含義，注意詞語意思之間的關(guān)聯(lián)，還要對課文內(nèi)容熟悉。2．答案：D解析：結(jié)合閱讀段的內(nèi)容，準(zhǔn)確理解。3．答案：對比論證。解析：選文寫出了善良和兇惡的力量對比：善良稚弱而兇惡強大。（二）1．答案：人世間最寶貴的是善良。解析：作者以一句設(shè)問借用雨果的話表明了自己的觀點。2．答案：設(shè)問，“人世間什么最寶貴？雨果說得好：善良?！币?，“善良是歷史中稀有的珍珠，善良的人幾乎優(yōu)于偉大的人?！睂ε?，“一句善言，萬兩黃金難求；一顆善心，一座神圣殿宇?！北扔鳎吧屏际怯篮愕拇禾?，是黑夜的燈火，是精神世界的陽光，是萬古閃亮的星辰?！苯馕觯喊盐招揶o方法的特點是很重要的。一、作家介紹王蒙，當(dāng)代作家。河北南皮人，1934年生于北平。上中學(xué)時參加中共領(lǐng)導(dǎo)的城市地下工作。1948年加入中國共產(chǎn)黨。1950年從事青年團的區(qū)委會工作。1953年創(chuàng)作長篇小說《青春萬歲》。1956年發(fā)表短篇小說《組織部新來的年輕人》，由此被錯劃為右派。1958年后在京郊勞動改造。1963年起赴新疆生活。1978年調(diào)北京市作協(xié)工作。后任《人民文學(xué)》主編、中國作協(xié)副主席、中共中央委員、文化部長、國際筆會中心中國分會副會長等職。著有長篇小說《活動變?nèi)诵巍贰ⅰ栋禋?3322》、《季節(jié)三部曲》（《戀愛的季節(jié)》、《失態(tài)的季節(jié)》、《躊躇的季節(jié)》），中篇小說《布禮》、《蝴蝶》、《雜色》、《相見時難》、《名醫(yī)梁有志傳奇》和《在伊犁》系列小說，小說集《冬雨》、《堅硬的稀粥》、《加拿大