20世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶變遷問題研究共3篇

20世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶變遷問題研究共3篇20世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶變遷問題研究120世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶變遷問題研究

包產(chǎn)到戶是指國家將土地分配給各個(gè)家庭，由各家自行組織生產(chǎn)，以生產(chǎn)隊(duì)為基本組織形式的一種農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式。包產(chǎn)到戶政策于20世紀(jì)六十年代初期開始實(shí)行，是新中國成立后的一項(xiàng)重要農(nóng)村經(jīng)濟(jì)政策。

早期的包產(chǎn)到戶政策主要集中在傳統(tǒng)的東北平原地區(qū)。在20世紀(jì)五六十年代初期，中國經(jīng)濟(jì)實(shí)行的是高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。國家通過對(duì)土地的占有和集中管理，實(shí)現(xiàn)了對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的全面控制。然而，由于計(jì)劃生產(chǎn)的幾率和資源配置繁瑣的特點(diǎn)，農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)效率和發(fā)展一直都處于低水平。

包產(chǎn)到戶政策的實(shí)施是國家希望通過放權(quán)并讓農(nóng)民自主生產(chǎn)的方式推動(dòng)農(nóng)業(yè)的發(fā)展。這是政府希望以低價(jià)轉(zhuǎn)移農(nóng)村民工到城市，緩解國家人口壓力的另一重要措施。農(nóng)村包產(chǎn)到戶的實(shí)施也與“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)有著密切的關(guān)系。大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)提出了農(nóng)業(yè)社會(huì)化、農(nóng)村工業(yè)化的口號(hào)，以“大公社”為破舊立新的基本工具，對(duì)農(nóng)村進(jìn)行了大規(guī)模的改造，也對(duì)包產(chǎn)到戶政策的實(shí)施創(chuàng)造了必要的前提條件。

具體實(shí)施過程中，政府將土地平均分配給各個(gè)家庭，通過土地的占有和使用權(quán)的劃定，逐步形成了班子、小組、家庭三級(jí)“生產(chǎn)責(zé)任制”，家庭成為生產(chǎn)單位。包產(chǎn)到戶的實(shí)施可以解決農(nóng)村土地占有權(quán)、再分配權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)之間的關(guān)系，改善農(nóng)戶生產(chǎn)積極性，提高農(nóng)產(chǎn)品的數(shù)量和質(zhì)量。

然而，包產(chǎn)到戶的實(shí)行也存在一些問題。一方面，在農(nóng)民不熟悉市場(chǎng)的實(shí)際情況下，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的有效市場(chǎng)供需配對(duì)難度較大，為農(nóng)產(chǎn)品銷售創(chuàng)造了困難。此外，農(nóng)民理性經(jīng)濟(jì)行為的覺醒需要一個(gè)過程。另一方面，家庭的收入和生產(chǎn)往往只有一個(gè)村民致富了，全村都未必富起來的現(xiàn)象增大，而這種不平衡會(huì)引起未來的收入和收益的逆轉(zhuǎn)。同時(shí)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)仍然很薄弱。一些農(nóng)民尚未意識(shí)到，應(yīng)該自覺遵守生產(chǎn)的規(guī)律，還缺乏成熟的商業(yè)意識(shí)，缺乏相應(yīng)的管理和技術(shù)知識(shí)，以及組織經(jīng)營(yíng)能力，這也給擴(kuò)權(quán)操作留下了隱患。

總的來說，20世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶的實(shí)行是每個(gè)家庭自主生產(chǎn)的一個(gè)重要標(biāo)志，標(biāo)志著中國進(jìn)入一個(gè)時(shí)代。同時(shí)，這一政策的實(shí)施也為中國農(nóng)村增加了新的變化。包產(chǎn)到戶給農(nóng)村帶來了新思維，啟迪了農(nóng)民，讓他們?cè)谥\劃未來的道路上有了更多的想法。最重要的是，在彌補(bǔ)集約化的經(jīng)濟(jì)模式過程中，中國政府為早期農(nóng)業(yè)發(fā)展注入了活力，對(duì)激勵(lì)農(nóng)村起到一定的推動(dòng)作用綜上所述，20世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶政策的實(shí)施成為了中國農(nóng)村自主生產(chǎn)的標(biāo)志，它對(duì)中國農(nóng)村帶來了新的變革，增加了新思維，給予了農(nóng)民更多的發(fā)展機(jī)會(huì)。正如任正非所說：“要讓農(nóng)村發(fā)展，必須要先發(fā)展農(nóng)民，讓農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化并不是一朝一夕的事，不過只要堅(jiān)持不懈地推進(jìn)下去，發(fā)展必將取得更好的成果?！币虼?，包產(chǎn)到戶的政策推行不斷向前發(fā)展，成為中國新農(nóng)村建設(shè)的重要組成部分，為推進(jìn)中國農(nóng)村現(xiàn)代化做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)20世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶變遷問題研究220世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶變遷問題研究

20世紀(jì)五六十年代是中國農(nóng)業(yè)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，這一時(shí)期中國農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化。在此期間，中國農(nóng)村開始實(shí)行包產(chǎn)到戶的計(jì)劃，這個(gè)計(jì)劃對(duì)中國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)有著深遠(yuǎn)的影響。本文對(duì)20世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶變遷問題進(jìn)行研究。

一、中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶的背景

20世紀(jì)五六十年代，中國正處于社會(huì)主義改造時(shí)期。毛澤東認(rèn)為，要想真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義，必須要解決農(nóng)村土地問題。在此期間，中國的農(nóng)村土地屬于集體所有制。在毛澤東的帶領(lǐng)下，農(nóng)村開始實(shí)行包產(chǎn)到戶的計(jì)劃。通過這個(gè)計(jì)劃，中國農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系得到了根本性的變化。包產(chǎn)到戶不僅解決了土地問題，而且還解決了勞動(dòng)力問題，使中國農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)得到了快速發(fā)展。

二、包產(chǎn)到戶的內(nèi)容與實(shí)施過程

包產(chǎn)到戶是指一戶農(nóng)戶在一定時(shí)間內(nèi)，自己負(fù)擔(dān)耕種某些農(nóng)田，生產(chǎn)相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品的一種經(jīng)營(yíng)方式。大致可以分為按勞分配和按貢獻(xiàn)分配兩種方式。包產(chǎn)到戶的實(shí)施過程主要包括幾個(gè)方面：一是進(jìn)行土地改革，將集體土地分配給個(gè)人或家庭使用；二是進(jìn)行生產(chǎn)資料改革，讓農(nóng)民能夠擁有必要的生產(chǎn)工具和設(shè)備；三是注重組織推廣，包產(chǎn)到戶要向廣大農(nóng)民普及和推廣，讓農(nóng)村充分意識(shí)到包產(chǎn)到戶的好處。

三、包產(chǎn)到戶變遷的主要特點(diǎn)

包產(chǎn)到戶變遷的主要特點(diǎn)有三個(gè)方面：一是承認(rèn)、尊重農(nóng)民的主體地位；二是體現(xiàn)市場(chǎng)導(dǎo)向的特點(diǎn)；三是加強(qiáng)社會(huì)協(xié)作。通過包產(chǎn)到戶的計(jì)劃，中國農(nóng)村的土地和生產(chǎn)資料實(shí)現(xiàn)了私有化，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)逐漸從單純的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，同時(shí)保留了集體經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勢(shì)。

四、包產(chǎn)到戶變遷的影響

包產(chǎn)到戶變遷對(duì)中國農(nóng)村的影響主要有幾個(gè)方面：一是農(nóng)村生產(chǎn)力顯著提高，部分農(nóng)村家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到了提高，農(nóng)民的生活質(zhì)量也有了一定程度的提高；二是農(nóng)村改革不僅解決了土地問題，而且還有效地緩解了就業(yè)問題；三是農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系更加靈活，全面化的改革為農(nóng)民創(chuàng)造了更多的利益，增加了必要的動(dòng)力和動(dòng)力源泉。

五、結(jié)論

在20世紀(jì)五六十年代中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)中，包產(chǎn)到戶變遷是一個(gè)劃時(shí)代的成就。通過這一計(jì)劃，農(nóng)村實(shí)現(xiàn)了土地革命和經(jīng)濟(jì)革命，得到了巨大的變革和發(fā)展。包產(chǎn)到戶變遷的背景、內(nèi)容、實(shí)施過程、主要特點(diǎn)和影響都是農(nóng)村改革發(fā)展中重要的方面，其價(jià)值是無法估量的包產(chǎn)到戶變革是中國農(nóng)村改革發(fā)展的重要里程碑，為解決農(nóng)村土地問題和推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供了有力支持。通過承認(rèn)農(nóng)民的主體地位、體現(xiàn)市場(chǎng)導(dǎo)向的特點(diǎn)和加強(qiáng)社會(huì)協(xié)作，包產(chǎn)到戶變遷實(shí)現(xiàn)了農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的靈活化和整體效益的提升。其影響包括顯著提高農(nóng)村生產(chǎn)力、緩解就業(yè)問題和創(chuàng)造更多的利益等。在今后的農(nóng)村改革發(fā)展中，應(yīng)繼續(xù)深化包產(chǎn)到戶改革的特點(diǎn)，不斷探索適合農(nóng)村現(xiàn)實(shí)情況的改革措施，促進(jìn)農(nóng)村的全面發(fā)展和進(jìn)一步提升農(nóng)民的生活水平20世紀(jì)五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶變遷問題研究320世紀(jì)五六十年代是中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶的變遷時(shí)期。這一時(shí)期的改革方案旨在在中國農(nóng)村推廣分配責(zé)任制，以激勵(lì)農(nóng)民的生產(chǎn)熱情和增加農(nóng)村生產(chǎn)力。這一方案的推廣是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的，其目的是改善中國農(nóng)民的生產(chǎn)和生活狀況，促進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。

在中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶的歷史進(jìn)程中，這一原則被認(rèn)為是一種重大的突破。以往的農(nóng)村模式是集體化、公有化，由國家和集體組織、領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民。這種模式的結(jié)果是，農(nóng)民的決策權(quán)和生產(chǎn)力嚴(yán)重受到限制。隨著時(shí)間的推移，這種制度的缺點(diǎn)開始顯露，當(dāng)下中國社會(huì)中農(nóng)民面臨的問題也變得越來越復(fù)雜。若想使農(nóng)民擺脫困境，便必須改革土地制度。

五六十年代中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶的變遷是一場(chǎng)偉大的革命。這場(chǎng)革命在一個(gè)特殊的歷史背景下產(chǎn)生，中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)歷了十年的大打價(jià)格戰(zhàn)和政治運(yùn)動(dòng)，最終導(dǎo)致了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的崩潰和資源的極度浪費(fèi)。面臨這樣的情形，國家必須采取改革措施來拯救中國農(nóng)村。

包產(chǎn)到戶的實(shí)現(xiàn)是一場(chǎng)復(fù)雜而漫長(zhǎng)的過程。主要問題包括土地和財(cái)產(chǎn)的分配、農(nóng)民對(duì)財(cái)產(chǎn)的掌控和政府的監(jiān)管。由于包產(chǎn)到戶的宣傳工作并不充分，引起了農(nóng)村社會(huì)各界的懷疑，但由于實(shí)用性很強(qiáng)，很快就被認(rèn)為是農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化歷程中不可或缺的一步。

包產(chǎn)到戶的推行是一件艱巨的任務(wù)。由于對(duì)于該政策的理解存在諸多的誤解，加之農(nóng)村的地緣條件不同，實(shí)施過程也存在各式各樣的困難，這些團(tuán)難都妨礙了包產(chǎn)到戶政策的實(shí)施。有時(shí)候，農(nóng)民們不歡迎這些改革，他們并不知道該怎么樣處理土地問題，也無法管控自己的經(jīng)濟(jì)利益。

總之，五六十年代的中國農(nóng)村包產(chǎn)到戶的變遷是一場(chǎng)深刻而翻天的變革。從這一時(shí)期開始，中國的經(jīng)濟(jì)改革不斷推進(jìn)，這使得中國取得了異于他國的現(xiàn)代化，而個(gè)體土地使用權(quán)的制度，不斷激發(fā)人民創(chuàng)造性與競(jìng)爭(zhēng)力。雖然在該政策的實(shí)踐中，還存在許多問題，但該政策對(duì)于中國發(fā)展的成果是獨(dú)一無二的包產(chǎn)到戶是中國改革開放的重要舉措，該制度的實(shí)施讓農(nóng)村經(jīng)濟(jì)