給課堂添加調(diào)料激發(fā)學(xué)生興趣

給課堂添加調(diào)料激發(fā)學(xué)生興趣上虞中學(xué)黃瑩82991512[摘要]課堂教學(xué)是教學(xué)活動的基本組成部分，在長期的“應(yīng)試教育”影響下，學(xué)生喜歡歷史但討厭歷史課，筆者認(rèn)為可以在課堂中添加一點新聞味、文學(xué)味、生活味、人文味，讓課堂煥發(fā)活力，激發(fā)學(xué)生興趣。[關(guān)鍵詞]歷史課堂教學(xué)興趣課堂教學(xué)是教學(xué)活動的基本組成部分，課堂學(xué)習(xí)是學(xué)生人生中一段重要的生活經(jīng)歷。在長期的“應(yīng)試教育”影響下，中學(xué)歷史教學(xué)存在諸多弊端，如脫離實際、機械死板背教條；課文內(nèi)容一串串、理論觀點一套套、板書文字一行行，讓學(xué)生記筆記、背課文，做作業(yè)抄課本、課堂答問念課本。喜歡歷史，但討厭上歷史課，成為學(xué)生的一個普遍問題。怎樣讓我們的課堂煥發(fā)出生命的活力呢？一．添加一點新聞味，讓“教材”成為展示學(xué)生奇思妙想的“平臺”一切歷史都是當(dāng)代史，學(xué)習(xí)歷史是為了更好地為現(xiàn)實服務(wù)，面向未來，許多學(xué)生喜歡時政熱點，但了解不多。而且“關(guān)注現(xiàn)實，設(shè)置情境，考察能力”已成為歷史高考的一大特色，命題多以人們關(guān)注的現(xiàn)實問題與社會熱點為切入點，突現(xiàn)以史為鑒的學(xué)科功能，強調(diào)學(xué)以致用的價值取向。因此，將具有時代特征的新聞類知識融入歷史課堂教學(xué)中，就會創(chuàng)設(shè)出新穎的問題情境，激發(fā)學(xué)生參與探究的激情。如在上必修三專題一《百家爭鳴》一課時，可以收集一些溫家寶總理引經(jīng)據(jù)典、涉及諸子百家的詩句和圖片，讓學(xué)生判斷這些詩句分別體現(xiàn)哪一學(xué)派的主張。在探討新時期中國積極開展多邊外交時，可以補充劉淇在第62屆聯(lián)合國大會上呼吁“通過體育和奧林匹克理念促進(jìn)世界和平”和在這次大會上一致通過由中國提出、186個會員國聯(lián)署的《奧林匹克休戰(zhàn)決議》的相關(guān)資料，讓學(xué)生對中國在國際事務(wù)中越來越發(fā)揮著獨特的建設(shè)性作用有直觀形象的認(rèn)識。在歷史課堂中奇妙地結(jié)合時事新聞，既開闊了學(xué)生的視野，又增強了歷史學(xué)習(xí)的趣味性和實用價值，并成為了重要的課程資源的開發(fā)與積累。二．融入一點生活味，讓“死”知識化為“活”生活歷史學(xué)是認(rèn)識和闡釋人類社會發(fā)展進(jìn)程及其規(guī)律的一門學(xué)科，可以給學(xué)生提供生活和發(fā)展的養(yǎng)分，與人類在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會等方面的活動密切相關(guān)，涉及到社會生活的方方面面。歷史教學(xué)的實踐證明，學(xué)生對那些自己能意識到的實際生活起作用的知識最感興趣。因此，在教學(xué)過程中，注重將書本知識與現(xiàn)實生活順利地實現(xiàn)“鏈接”，以與學(xué)生的心理特點相吻合為基礎(chǔ)展開教學(xué)活動，創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生能夠獨立探究的情境，讓學(xué)生在參與課堂活動的過程中掌握基礎(chǔ)知識?！段镔|(zhì)生活與社會習(xí)俗的變遷》一課，教師首先可以引導(dǎo)學(xué)生歸納：時尚總是通過服飾、飲食、建筑等表現(xiàn)出來，然后把歷史的焦距對準(zhǔn)70年前的上海影星阮玲玉，創(chuàng)設(shè)了一組貼近學(xué)生生活的課堂學(xué)習(xí)情境。如服飾：以阮玲玉為上海某服裝店做的廣告照片為例，請學(xué)生為它設(shè)計一段廣告詞；飲食：以阮玲玉愛吃的美心酒家的小吃為例，你覺得當(dāng)時摩登的阮玲玉除了中餐外有可能選擇西餐嗎？建筑：老師給出阮玲玉曾經(jīng)居住的地方的圖片，由此可以想象當(dāng)時中國的建筑風(fēng)格發(fā)生了怎樣的變化？回憶中國古代建筑風(fēng)格，有何利弊？概括中國近代建筑風(fēng)格的特點。社會習(xí)俗（婚姻）：以阮玲玉1930年主演的電影《野草閑花》為例。這樣既能增強學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的趣味性，還能讓學(xué)生感受到生活中處處有歷史，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性，活躍課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效益。三．點綴一點文學(xué)味，讓“課本劇”化為“教育詩”中學(xué)歷史教材因其學(xué)科特點，語言表達(dá)以史學(xué)術(shù)語為主，強調(diào)理性思維，缺乏美學(xué)情趣，與正在成長中的高中生的審美要求相去甚遠(yuǎn)。俗話說“文史不分家”，在詩詞、對聯(lián)、小說等文學(xué)作品中蘊涵著豐富的歷史知識。因此，文學(xué)語言在歷史教學(xué)中具有獨特的魅力，能夠造成生動活潑、樂觀愉快的氣氛，能使學(xué)生帶著一種高漲而激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考，從而對多彩的歷史畫卷產(chǎn)生驚奇和震動，同時，也進(jìn)行了學(xué)科之間的知識滲透?！吧酵馇嗌綐峭鈽?，西湖歌舞幾時休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州?！边@首詩把南宋統(tǒng)治者腐敗無能，醉生夢死的生活，只圖偏安江南，不圖恢復(fù)北方失地和中原故都的丑惡面目刻畫得入木三分?！皺M斷山，路難行，敵重兵，壓黔境”，“雪皚皚，夜茫茫，高原寒，炊糧斷”，歌詞生動地再現(xiàn)了中國工農(nóng)紅軍長征的艱難，把學(xué)生的思維引向了長征的征程。對聯(lián)“民國萬稅，天下太貧”揭示出國民黨反動統(tǒng)治對廣大人民的剝削、掠奪。文學(xué)語言能使歷史人物、事件更加生動的得以再現(xiàn)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識。四.注入一點人文味，讓“教書”化為“鑄魂”在家庭和社會環(huán)境的影響下，相當(dāng)一部分學(xué)生缺少一種歷史使命感和社會責(zé)任感。而歷史作為一門古老的學(xué)科,潛藏著厚重、深刻的哲理，其鮮活的學(xué)科知識可以讓歷史課堂成為豐富多彩、趣味盎然，而且能夠引起思想交融、心靈共鳴的“磁場”。充分發(fā)揮歷史學(xué)科的情感態(tài)度與價值觀功能，在課堂教學(xué)中滲透人文氣息，在知識學(xué)習(xí)的過程中適時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)注生活，逐步培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)修養(yǎng)和社會責(zé)任感。以但丁的《神曲》教學(xué)為例。若重復(fù)教材無非是以下內(nèi)容：但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，其代表作是《神曲》等等。這樣講無可厚非，但總覺得與學(xué)生之間有很大的距離，與學(xué)生的自我發(fā)展沒有直接關(guān)聯(lián)。如果從關(guān)注學(xué)生發(fā)展的角度考慮，就會發(fā)現(xiàn)但丁是第一個探索人類心靈的人。當(dāng)無數(shù)的人匍匐在上帝的腳下喪失真實的人生價值與意義時，但丁卻探求人的價值和意義，尋找通往人內(nèi)心的“天堂”之路。他讓代表著知識和理性的詩人維吉爾做向?qū)б龑?dǎo)他走出迷惘和苦難，讓代表著愛和信仰的初戀女友貝德麗采指引他游歷天國，提出了“知識”+“愛”＝“天堂之路”的思想。600多年后，英國哲學(xué)家羅素說：“高尚的生活是受愛的激勵并且有知識的引領(lǐng)的生活”。這與但丁的認(rèn)識何其相似，尤其在物欲橫流的今天，在人生的道路上，我們更需要有自己的“維吉爾”和“貝德麗采”，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的歷史視野中去思考個人價值和民族命運。在不斷地實踐和反思中，巧妙地為課堂添點油加點醋，優(yōu)化課堂教學(xué)，讓歷史課堂成為學(xué)生向往的地方。參考文獻(xiàn)：1.《歷史教學(xué)的理性思考》：劉克明主編，江蘇教育出版社2022年版。2.《中學(xué)歷史教學(xué)如何求真、求實》：孫梅，歷史教學(xué)2022年第12期。3.《什么是一堂好的歷史課——由我的中學(xué)時代歷史課想到的》：周道貴，歷史教學(xué)2022年第1期。4.《透視當(dāng)前高中歷史課堂中的低效教學(xué)》：祝旭東，歷史教學(xué)