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千里之行,始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦關(guān)于陜西歷史景點(diǎn)導(dǎo)游詞5篇合集要想了解中國(guó)上下五千年的歷史,陜西是必去之地,你知道為什么嗎?下面是我整理的陜西的(導(dǎo)游詞),歡迎閱讀。

陜西歷史景點(diǎn)導(dǎo)游詞1

黃帝聯(lián)合炎帝戰(zhàn)勝蚩尤后,由華族部落聯(lián)盟首領(lǐng)成為天下共主,使華夏民族由蠻荒時(shí)代跨入了文明時(shí)代,黃帝的豐功偉績(jī)理所當(dāng)然地受到后世的仰慕和崇拜。黃帝死后,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對(duì)這位人文初祖的懷念之情,便在橋山起冢為陵,立廟祭祀。在黃帝死后的幾千年里,歷代祭祀黃帝的活動(dòng)從未中斷。從虞、夏、商、周到秦、漢、隋、唐、宋、元、明、清,除了有的時(shí)段將黃帝同時(shí)作為“天神”、“帝王”祭祀外,都無(wú)一例外地將黃帝作為祖先祭祀。

秦始皇掃滅六國(guó)統(tǒng)一天下后,規(guī)定天子的墳?zāi)挂宦煞Q(chēng)作“陵”,一般庶民墳稱(chēng)作“墓”。漢代又規(guī)定天子陵旁必設(shè)“廟”,漢朝建立伊始,漢高祖劉邦便頒詔于天下——“吾甚重祠而敬祭。今上帝之祭及山川諸神當(dāng)祀者,各以其時(shí)禮祠之如故”,在橋山西麓建起“軒轅廟”。其后漢武帝親自祭祀黃帝陵,《史記·卷十二·孝武本紀(jì)第十二》和《史記·卷二十八·封禪書(shū)第六》載:“其來(lái)年冬,上議曰:‘古者先振兵澤旅,然后封禪?!怂毂毖菜贩?,勒兵十余萬(wàn),還祭黃帝冢橋山,釋兵須如。”元封元年(前120_年)冬,漢武帝領(lǐng)軍十萬(wàn)北巡朔方,返回時(shí)專(zhuān)程來(lái)到橋山,祭祀黃帝之冢。這是正史中第一次記載黃帝陵。

唐宋以降,因各朝皇帝的重視,不斷整修添土,使陵冢有所加大。

唐代宗大歷五年(770年),鄜坊節(jié)度使臧希讓上奏:“坊州有軒轅黃帝陵闕,請(qǐng)置廟,四時(shí)享祭,列于祀典”,得到了代宗的批準(zhǔn),唐王朝在橋陵大興土木,開(kāi)頭了為期兩年的大規(guī)模修繕活動(dòng),修建黃帝廟,并栽植柏樹(shù)1140株。從今,祭祀黃帝升格為國(guó)家大典,橋陵也成為了官方唯一指定祭黃場(chǎng)所。這不僅有助于規(guī)范祀典,更在客觀上起到了加強(qiáng)政治統(tǒng)治和(文化)認(rèn)同的作用。

經(jīng)過(guò)唐末五代的戰(zhàn)亂,包括黃帝陵在內(nèi)的前代帝王陵寢已經(jīng)消失了“樵采不禁”的狀況。而祭祀的建筑“隳毀”,則讓正常的祭祀活動(dòng)無(wú)法進(jìn)行。為此,宋太祖趙匡胤一即位,就于建隆元年和乾德初兩次下詔,規(guī)定黃帝陵及炎帝、高辛、唐堯、虞舜、夏禹諸陵“各置守陵五戶(hù),歲春秋祠以太牢”,“隳毀者修葺之”。開(kāi)寶二年,因沮河水連年侵蝕,橋山西麓常常發(fā)生崖塌水崩,威逼廟院存亡,地方官員上書(shū)朝廷,宋太祖降旨,將軒轅廟由橋山西麓遷移橋山東麓黃帝行宮,即今址。

陜西歷史景點(diǎn)導(dǎo)游詞2

大家早上好!歡迎大家來(lái)到古城西安,很興奮熟悉大家,我是你們本次的導(dǎo)游,我叫許晨軒,大家叫我許導(dǎo)或晨軒就可以了。下面讓我們開(kāi)頭西安古城墻之旅吧!

首先,我給大家簡(jiǎn)潔介紹一下西安古城墻,西安古城墻又稱(chēng)為西安明城墻,位于陜西省西安市中心區(qū),墻高12米,頂寬12-14米,底寬15-18米,輪廓呈封閉的長(zhǎng)方形,周長(zhǎng)13。74千米。城墻內(nèi)人們習(xí)慣稱(chēng)為古城區(qū),面積11。32平方千米,聞名的西安鐘鼓樓就位于古城中心。

請(qǐng)大家緊跟我不要掉隊(duì),我們前面的是城墻的主城門(mén),像這樣的城門(mén)共有四座:我們面前的長(zhǎng)樂(lè)門(mén)(東門(mén));還有永寧門(mén)(南門(mén));安定門(mén)(西門(mén)),安遠(yuǎn)門(mén)(北門(mén))。它們四座城門(mén)作為明城墻的原有城門(mén),因當(dāng)時(shí)的軍事,防備需要,都是單門(mén)洞,且都修建了三道城墻,兩道城墻之間又形成了翁城。至今為止,四座城門(mén)中除永寧門(mén)外,其余三座城門(mén)都只剩下兩道城墻。

好了,下面是大家自由活動(dòng)的時(shí)間,請(qǐng)大家一個(gè)小時(shí)后在這里集合。

本次巡游結(jié)束,感謝大家對(duì)我工作的支持,感謝大家,祝大家身體健康,萬(wàn)事如意,以后有緣再見(jiàn)。

陜西歷史景點(diǎn)導(dǎo)游詞3

各位游客大家好:

您可知道“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”的華清池嗎?華清池已有6020_年溫泉利用史和皇家園林史,相傳2720_年前,周幽王曾在此修建了“驪宮”,秦始皇建了“驪山湯”,到漢武帝時(shí)建“漢離宮”,到了唐代,唐玄宗在此興建規(guī)模宏大的華清宮,消失了“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重”的壯麗景象。而現(xiàn)在的華清池是在清代建筑的基礎(chǔ)上多次修繕、擴(kuò)建的,規(guī)模僅是唐華清宮的非常之一。而它位于距西安30公里處的臨潼區(qū),東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。而我們面前所看到的山便是驪山。而關(guān)于驪山的得名有兩種說(shuō)法:一說(shuō)其滿(mǎn)山松柏,青翠欲滴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,就像是一匹青蒼色的駿馬,故名驪山。一說(shuō)這里曾是古麗戎國(guó)所在地,所以叫驪山。而驪山自然景觀秀麗多姿,“入目晴霞紅一片,尚疑烽火自西來(lái)”就是聞名的關(guān)中八景之一-驪山晚照。驪山之上建有老君殿、老母殿、烽火臺(tái)等,烽火臺(tái)是“周幽王烽火戲諸侯”之處。而半山腰處有一亭叫“兵諫亭”,是西安事變是蔣介石被捉的地方。從兵諫亭上行,就是長(zhǎng)生殿遺址了,“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”這是唐玄宗與楊貴妃對(duì)天盟誓之地。

楊貴妃

各位游客,現(xiàn)在我們進(jìn)入華清池的大門(mén),只見(jiàn)湖中心有一尊雕塑。不用問(wèn),這就是此處的仆人公楊貴妃了。此時(shí)此刻,她脫下外裝,半披俗紗,足踩暖滑的驪山溫泉水,正預(yù)備沐浴。說(shuō)起楊貴妃,楊貴妃名叫楊玉環(huán),誕生在陜西華陰,17歲便長(zhǎng)得如花似玉、美若天仙。公元735年,她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。5年后,由于唐玄宗的愛(ài)妃武惠妃病逝,后宮三千粉黛無(wú)竟一人令唐玄宗中意,而此時(shí),楊玉環(huán)進(jìn)入到他的視線(xiàn),于是他下令在溫泉宮召見(jiàn)楊玉環(huán),這樣便拉開(kāi)了唐玄宗與楊玉環(huán)愛(ài)情的序幕。公元745年,楊玉環(huán)被冊(cè)封為貴妃,從今,唐玄宗對(duì)楊貴妃的寵愛(ài)成為千古絕唱,甚至于兩人終日廝守,置其他嬪妃于不顧。真可謂“后宮佳麗三千人,三千寵愛(ài)在一身”。直到安史之亂,唐玄宗偕楊貴妃逃至馬嵬坡前,將士相逼,玄宗不得不賜死楊貴妃,其時(shí)楊貴妃才38歲。據(jù)史載,天寶年間,也就是公元742年至756年的20_年間,唐玄宗偕楊貴妃駕臨華清宮達(dá)43次之多,可見(jiàn)華清池的出名和唐玄宗、楊貴妃的“長(zhǎng)恨歌”有千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

九龍宮—飛霜殿

各位游客,現(xiàn)在映入我們眼前的這個(gè)湖叫九龍湖,此湖分成上下兩個(gè)湖,中間有九龍長(zhǎng)堤?hào)|西橫貫。堤上東為晨旭亭,西為晚霞亭,與上湖南岸的龍吟謝相映成趣。堤壁間已有八龍吐水,與謝下伸一大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),以體現(xiàn)_至尊。

亭亭玉立在湖岸四周的那一片飛檐翹角、紅墻綠瓦的唐式建筑就是唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)巢寢殿——飛霜殿。唐玄宗每年十月至年底,都偕楊貴妃沐浴華清池,他們就住在這座布滿(mǎn)神奇顏色的飛霜殿中?!帮w霜”則是取每逢冬天雪花紛飛時(shí)獨(dú)有此殿前落雪為霜之意。

蓮花湯—海棠湯—星辰湯—太子湯—尚食場(chǎng)

下面呈現(xiàn)在我們面前的這座仿唐建筑便是1990年建成開(kāi)放的御湯遺址博物館,這也是我國(guó)唯一的一座湯池博物館。里面保存著5座從地下挖掘出來(lái)的大小不一的古浴池。

我們現(xiàn)在看到的是蓮花湯,又叫御湯九龍殿。是特地供唐玄宗李隆基沐浴的。蓮花池東西長(zhǎng)10.6米,南北寬6米。分為上下兩個(gè)平面,上平面四角有肯定的曲線(xiàn)變化,呈一個(gè)寫(xiě)實(shí)的蓮花狀:這個(gè)湯池下面是八邊形,八邊形體現(xiàn)八個(gè)方位,取“普天之下,莫非王土”之意。

下來(lái)呈現(xiàn)在大家眼前的是1000多年前遺留下來(lái)的一座無(wú)與倫比的浴池。它可不是普一般通的浴池,而是唐玄宗送給楊貴妃的一件寶貴禮物。浴池被設(shè)計(jì)成一朵正在漸漸盛開(kāi)的海棠,那6片綻放的花瓣輕輕地?fù)砻廊擞谝怀?,我們?cè)賮?lái)看浴池的用料。浴池東西長(zhǎng)3.6米,南北寬2.9米,池壁由青石拼砌而成。這種青石磨時(shí)稱(chēng)墨石,其最大優(yōu)點(diǎn)是美觀,還有防滑作用。浴池分上下兩層,是臺(tái)式結(jié)構(gòu)。上層可扶可坐,共由18組券石組成。

浴池的整個(gè)結(jié)構(gòu)可謂用。心良苦,設(shè)計(jì)精到。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口,出土?xí)r有個(gè)漢白玉(雕刻)的蓮花底座。底座上邊接有蓮花噴頭,下邊接通陶水管,與泉水總源相通。水從蓮花噴頭噴出,飛珠走玉,水霧漫起。可以想象當(dāng)楊貴妃沐浴時(shí),不就是白居易《長(zhǎng)恨歌》里的“待兒扶起嬌無(wú)力,始是新承恩澤時(shí)”哪番動(dòng)人情景嗎?但真正證明這是唐玄宗贈(zèng)送的愛(ài)情禮物的是池中間的一塊條石。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用,大家可以清晰地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。

星辰湯是供唐太宗李世民沐浴的湯池,比貴妃池要早100多年,也是我國(guó)目前發(fā)覺(jué)的最大的御用湯池。星辰湯離水源最近,水質(zhì)最好,水流量最大,而且沒(méi)有管道,水直接涌進(jìn)湯池。并且星辰湯為一個(gè)露天湯池,晚上可看到星辰,別有一番情趣。

太子湯的沐浴者,顧名思義就是東宮的皇太子。沐浴的皇太子有李承乾、李治、李弘、李賢、李旦、李隆基等,而太子湯采納“星辰湯”排水道供水,既擺正了皇帝與皇太子之間的尊卑關(guān)系,又解決了禮制犯忌的問(wèn)題,寓意著來(lái)自“星辰湯”的溫泉能使皇太子常沐父皇恩澤.

在西南角有座小殿宇名叫尚食湯,是供尚食局官員和其他官員沐浴用的池子,規(guī)模小于太子湯,但考慮到多人沐浴,故建有多個(gè)進(jìn)池口。

各位游客,參觀完5座寶貴的古湯池,大家確定非常奇怪???驪山溫泉的水是從何而來(lái)的?我們眼前的這座拱形的建筑便是溫泉池的總源。我國(guó)有溫泉2700多處,是世界上溫

泉最多的國(guó)家之一。而華清池的驪山溫泉因開(kāi)發(fā)利用早,并且受歷代帝王親睞而名冠諸泉之首,享有“天下第一御泉”的美稱(chēng)。溫泉,大多含有對(duì)人體有益的礦物質(zhì)和微量元素。沐浴溫泉,不僅可以消退疲憊,還具有治療多種疾病的功效。驪山溫泉水溫常年在43℃,水質(zhì)純潔,具有醫(yī)療價(jià)值的礦物質(zhì)和微量元素的含量較高。依據(jù)科學(xué)檢測(cè),驪山溫泉水質(zhì)屬低礦化、弱堿性、中等放射性泉水,這些均達(dá)到了醫(yī)療用水的標(biāo)準(zhǔn),故有“自然之經(jīng)方,天地之元醫(yī)”的美稱(chēng).

下面,我們參觀的是華清池的東區(qū)一南北部,叫作環(huán)園。大家已經(jīng)看到了一字排開(kāi)的8問(wèn)清代建筑的廳房。再分一下,東邊有3間,叫桐蔭軒,也叫三門(mén)廳。而西邊那5間就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳。聞名的西安事變就發(fā)生在這小小的五間廳中。

這五間廳可謂來(lái)歷不淺。八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)攻北京時(shí),慈禧西逃時(shí)就住過(guò)這里;1936年10月、12月蔣介石兩次到陜西來(lái),都以華清池為“行轅”,就住在五門(mén)廳。他在這里策劃高級(jí)軍事會(huì)議,推行“攘外必先安內(nèi)”的政策,因而引起張學(xué)良、楊虎城的劇烈不滿(mǎn),導(dǎo)致了門(mén)月12日凌晨6時(shí)的震動(dòng)中外的西安事變。

今日,當(dāng)游客們來(lái)到這里,自然會(huì)重溫60多年前的一幕。各門(mén)辦公室使用的桌子、椅子、床、沙發(fā)、茶具、火爐、地毯、電話(huà)等均按原貌復(fù)制擺放。游客們?nèi)耘f能看到當(dāng)年激戰(zhàn)時(shí)在玻璃上留下的子彈孔和蔣介石從這里翻窗逃出后躲到驪山上的痕跡。

從前的皇家園林、天子御湯,今日成了民眾的巡游勝地。大家可華清池風(fēng)景名勝區(qū)細(xì)細(xì)體會(huì)歷史的余味。

我的講解到此結(jié)束,感謝!

陜西歷史景點(diǎn)導(dǎo)游詞4

歡迎大家來(lái)到這里,下面我來(lái)為大家介紹一下!

成都武侯祠,位于四川省成都市南門(mén)武侯祠大街,是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟,由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成,人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱(chēng)為武侯祠。成都武侯祠始建于公元220_年修建惠陵(劉備的陵寢)之時(shí),其中,武侯祠(諸葛亮的專(zhuān)祠)建于唐以前,初與祭祀劉備(漢昭烈帝)的漢昭烈廟相鄰,明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入,形成了君臣合祀,祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。1961年成都武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物愛(ài)護(hù)單位。

1984年成立博物館,20_年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館,享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)(文物區(qū))、西區(qū)(三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū))、錦里民俗區(qū)(錦里)三大板塊,面積15萬(wàn)平方米。20_年武侯祠被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū),是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。

惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年(220_年),武侯祠由成漢李雄(303—334年在位)所建,最初位于成都少城。南北朝時(shí)武侯祠遷入。明初時(shí)惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并,并將劉備、諸葛亮合祀一殿,蜀人習(xí)慣將三者統(tǒng)稱(chēng)為武侯祠。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年(1672年)所建。

武侯祠分為前后兩殿,形成昭烈廟(昭烈殿、劉備殿)在前,武侯祠(忠武殿、諸葛亮殿)在后,前高后低的格局。東西偏殿中有關(guān)羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房,塑有文武官雕像28座,殿內(nèi)外還有很多匾聯(lián),其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為聞名:“能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn)。不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思?!蔽浜铎舸箝T(mén)后柏叢中有6塊石碑,由唐宰相裴度撰文、柳公綽書(shū)寫(xiě)、石匠魯建刻字,為后世稱(chēng)為“三絕碑”。武侯祠內(nèi)柏樹(shù)眾多,氣氛莊重、肅穆。

陜西歷史景點(diǎn)導(dǎo)游詞5

藥王山位于陜西省銅川市耀州區(qū)城東1.5公里處,是唐代聞名醫(yī)學(xué)家孫思邈長(zhǎng)期隱居之處,因民間尊奉孫思邈為藥王而得名。藥王山本名五臺(tái)山,由5座山巒組成,山巒頂平如臺(tái),形如五指,俗稱(chēng):五指山,為紀(jì)念醫(yī)學(xué)大師孫思邈改稱(chēng):藥王山,后人在此修廟、建殿、塑像、立碑,藥王山成為聞名的醫(yī)宗圣地。遠(yuǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)眺,綠樹(shù)叢中,殿宇環(huán)山依巖而建,氣概壯麗迷人。藥王山在南北朝時(shí)就開(kāi)頭建有佛教寺院,唐朝末年以來(lái),宋、元、明、清各朝,間續(xù)為孫思邈修建廟宇,使

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