第15課《故鄉(xiāng)》說(shuō)課稿-部編版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)

《故鄉(xiāng)》說(shuō)課稿尊敬的各位老師：大家好！我的說(shuō)課題目是《故鄉(xiāng)》，我將從說(shuō)教材、說(shuō)課標(biāo)、說(shuō)教法、說(shuō)學(xué)法、說(shuō)教學(xué)程序五個(gè)方面開(kāi)展我的教學(xué)。一、說(shuō)教材《故鄉(xiāng)》這篇課文是義務(wù)教務(wù)人教版中學(xué)語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)第四單元第一課。這篇課文是圍繞“我”會(huì)故鄉(xiāng)大的所見(jiàn)所聞和感受為線索，以“我”記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)發(fā)生的巨大變化為基本內(nèi)容，通過(guò)閏土20多年前后的變化，描述了辛亥革命前后十年間中國(guó)農(nóng)村的衰敗、蕭條、日趨破敗的悲慘景象，揭示了廣大農(nóng)民生活痛苦的社會(huì)根源，表達(dá)了作者改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新生活的強(qiáng)烈愿望。二、說(shuō)課標(biāo)根據(jù)義務(wù)教育語(yǔ)文課標(biāo)（2022年版）第四學(xué)段（7-9年級(jí)）要求閱讀與鑒賞能力能在閱讀中了解敘述、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論、抒情等表達(dá)方式；欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。能對(duì)作品中感人的情境和形象說(shuō)出自己的體驗(yàn)，品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言；在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。因此本節(jié)課我們的教學(xué)目標(biāo)是：了解故鄉(xiāng)都有哪些變化；文章都運(yùn)用了哪些手法刻畫(huà)人物形象，文中的環(huán)境描寫(xiě)有什么作用；表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)怎樣的思想感情并討論你記憶里的故鄉(xiāng)是怎樣的。三、說(shuō)教法1、探究法在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，參與到課堂中來(lái)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。2、合作交流法以小組為單位談?wù)?，培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。四、說(shuō)學(xué)法1.朗讀分析法學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀課文，把握文章內(nèi)容，更深層次體味文章所表達(dá)的情感。2、語(yǔ)句揣摩法品味語(yǔ)言，反復(fù)思考推敲，體會(huì)語(yǔ)言的情感色彩。3、合作探究法對(duì)文章的重難點(diǎn)部分，學(xué)生主要采用合作探究的方式，進(jìn)行討論研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生研讀能力。五、說(shuō)教學(xué)程序（一）導(dǎo)入新課好的導(dǎo)入是學(xué)習(xí)一篇課文的開(kāi)端，也是激發(fā)同學(xué)學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵鑰匙?！岸湔f(shuō)過(guò)“故鄉(xiāng)，是我們年少時(shí)想要逃離的地方，是我們年老，想回，可能已經(jīng)回不去的地方。故鄉(xiāng)，是清明的那柱香，是中秋的那輪月，是春運(yùn)時(shí)的那張車(chē)票，是不經(jīng)意間流露出的口音。故鄉(xiāng)是木心的烏鎮(zhèn)，五十年未聞鄉(xiāng)音，聽(tīng)起來(lái)麻癢癢的親切感，故鄉(xiāng)是起點(diǎn)，是終點(diǎn)，是即便永遠(yuǎn)回不去，也依然是故鄉(xiāng)的那個(gè)地方。而魯迅先生的故鄉(xiāng)呢？當(dāng)他再次回到闊別了二十余年的故鄉(xiāng)時(shí)，他是什么樣的心情，在這里又發(fā)生了怎樣的故事……”（二）、介紹作者以及寫(xiě)作背景介紹寫(xiě)作作者與寫(xiě)作背景是有必要的，能夠讓學(xué)生更好了解課文，體味課文思想情感。1、作者：魯迅（1881年9月25日—1936年10月19日），原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家[175]、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。2、寫(xiě)作背景：辛亥革命后，封建王朝的專(zhuān)制政權(quán)被推翻了，但代之而起的是地主階級(jí)的軍閥官僚的統(tǒng)治。帝國(guó)主義不但操縱了中國(guó)的財(cái)政和經(jīng)濟(jì)的命運(yùn)，而且操縱了中國(guó)的政治和軍事力量，由于這雙重的壓迫，中國(guó)的廣大人民，尤其是農(nóng)民，日益貧困化，他們過(guò)著饑寒交迫毫無(wú)政治權(quán)利的生活。小說(shuō)寫(xiě)于1921年1月，后作者編入其小說(shuō)集《吶喊》，它的故事情節(jié)和主要人物，大多取材于真正的現(xiàn)實(shí)生活。1919年12月初，魯迅從北京回到故鄉(xiāng)紹興接母親，親眼看到故鄉(xiāng)這個(gè)殘破不堪和農(nóng)民生活的貧困，百感交集，思緒萬(wàn)千，一年后就以此次經(jīng)歷為素材，創(chuàng)作了小說(shuō)《故鄉(xiāng)》。、展示本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)1、了解故鄉(xiāng)都有哪些變化；2、文章都運(yùn)用了哪些手法刻畫(huà)人物形象；3、表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)怎樣的思想感情并抒發(fā)你對(duì)故鄉(xiāng)的情感。（四）、研讀課文1、整體閱讀課文?；氐秸n文本身，按照小說(shuō)回故鄉(xiāng)——在故鄉(xiāng)——離故鄉(xiāng)的結(jié)構(gòu)了解課文，簡(jiǎn)述故事情節(jié)。2、情節(jié)結(jié)構(gòu)分析學(xué)生分為小組對(duì)文章情節(jié)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，圍繞回鄉(xiāng)經(jīng)歷寫(xiě)出故鄉(xiāng)的“變”，進(jìn)行前后對(duì)比。原來(lái)的故鄉(xiāng)：現(xiàn)在的故鄉(xiāng)：美麗的神異圖畫(huà)蕭索的荒村勇敢機(jī)智天真（小閏土）蒼老麻木守舊小英雄（小閏土）木偶人端莊文靜（楊二嫂）放縱刻薄自私豆腐西施（楊二嫂）圓規(guī)3、人物形象分析通過(guò)文章中運(yùn)用動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、外貌描寫(xiě)對(duì)人物進(jìn)行刻畫(huà)，前后對(duì)比了受壓迫下對(duì)人們的迫害，過(guò)著饑寒交迫毫無(wú)政治權(quán)利的悲慘生活，體現(xiàn)了痛苦生活、在生活中的苦苦掙扎的農(nóng)民形象。閏土：少年閏土是一個(gè)健康、活潑、機(jī)靈勇敢的農(nóng)村少年的形象中年閏土卻成為了一個(gè)神情麻木、寡言少語(yǔ)的人楊二嫂：年輕被稱(chēng)為“豆腐西施“的楊二嫂變得沒(méi)有信仰，沒(méi)有真摯的感情，自私狹隘，將”小偷小摸“當(dāng)成自己的聰明才智，淹沒(méi)在世俗社會(huì)里。刻畫(huà)人物的寫(xiě)作手法（1）、外貌描寫(xiě)是指對(duì)人的容貌（臉型、五官）、衣飾、身體形態(tài)、姿勢(shì)、風(fēng)度方面的描寫(xiě)。（2）、語(yǔ)言描寫(xiě)，是通過(guò)個(gè)性化的人物語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)人物性格的一種描寫(xiě)方法。（3）、動(dòng)作描寫(xiě)是通過(guò)對(duì)人物個(gè)性化的行動(dòng)、動(dòng)作的描寫(xiě)，來(lái)揭示人物性格。（4）、神態(tài)描寫(xiě)也就是人物的面部表情。神態(tài)是隨著情感的變化發(fā)生變化的面部表情，而外貌相對(duì)穩(wěn)定，指容貌、服飾、姿態(tài)……（5）、心理描寫(xiě)，是通過(guò)剖析人物的心里活動(dòng)（如內(nèi)心感受、意向、愿望、思索、思想斗爭(zhēng)等），挖掘人物的思想感情，以刻畫(huà)人物形象內(nèi)在性格特征5、作者情感表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)封建時(shí)代的貧苦勞動(dòng)人們的生活現(xiàn)狀和麻木不仁深切的同情和強(qiáng)烈的悲哀（五）、總結(jié)在帝國(guó)主義侵略、封建主義壓榨的情況下，農(nóng)民逃脫不了日趨貧困和慘遭迫害的命運(yùn)，而《故鄉(xiāng)》則體現(xiàn)了受迫害的農(nóng)民最真實(shí)的生活狀況，以及麻木的思想狀態(tài)，也表達(dá)了魯迅對(duì)中國(guó)當(dāng)時(shí)封建時(shí)代的貧苦勞動(dòng)人們的生活現(xiàn)狀和麻木不仁深切的同情和強(qiáng)烈的悲哀，同時(shí)還有對(duì)通向新中國(guó)社會(huì)美好道路的期望和看法?！豆枢l(xiāng)》以我回到故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞為內(nèi)容，把現(xiàn)實(shí)和回憶結(jié)