05823兒童文學(xué)概論自考復(fù)習(xí)資料

PAGEPAGE6兒童文學(xué)概論第一章兒童文學(xué)的基本理論一、兒童文學(xué)兒童文學(xué)是為兒童創(chuàng)作的各類文學(xué)作品的總稱兒童文學(xué)是具有獨特藝術(shù)個性和審美價值的語言藝術(shù)兒童文學(xué)是適合兒童接受并為他們所喜聞樂見的文學(xué)作品兒童文學(xué)對兒童具有審美、認(rèn)識、娛樂、教育等多種功能和價值兒童文學(xué)是專為兒童創(chuàng)作并適合他們閱讀的具有獨特藝術(shù)性和豐富價值的各類文學(xué)作品的總稱二、古典意義的兒童文學(xué)（四種類型）①民間口頭文學(xué)作品如《牛郎織女》《田螺姑娘》《老虎外婆》②注重故事性、具有一定文學(xué)色彩的蒙養(yǎng)讀物如元代盧韶《日記故事》、明代蕭漢沖《龍文鞭影》、清代程允升《幼學(xué)瓊林》③經(jīng)過專門編纂的所謂‘陶冶性情’的成人文學(xué)作品，主要是詩歌作品如《千家詩》《神童詩》④古典文學(xué)中適合兒童特點、事實上也常為兒童讀者所選擇和接受的作品如《西游記》三打白骨精、《水滸》武松打虎、《封神演義》哪吒鬧海等三、現(xiàn)代意義的兒童文學(xué)作家在現(xiàn)代自覺的兒童文學(xué)觀念的指導(dǎo)或影響下創(chuàng)作的供兒童閱讀的作品四、兒童讀物廣義：包括了兒童讀物狹義：除兒童文學(xué)讀物以外的各類適合兒童閱讀的版物五、“兒童文學(xué)”和“兒童讀物”聯(lián)系與區(qū)別共性：成年人為兒童精神生命的健康成長而創(chuàng)作、改編、出版的精神產(chǎn)品區(qū)別：兩者性質(zhì)不同，兒童文學(xué)的文學(xué)性是一種有機的、整體性的審美構(gòu)成，而不只是傳達知識內(nèi)容的形象化手段。兒童讀物并不具備獨立的、完整性的藝術(shù)品格和審美價值。結(jié)論：兒童文學(xué)和兒童讀物是兩個內(nèi)涵和范圍都不相同的概念·兒童讀者是兒童文學(xué)首位的、基本的閱讀者和接收者六、成人讀者接受兒童文學(xué)的主要原因①成人讀者是兒童文學(xué)藝術(shù)生產(chǎn)過程的參與者，也是兒童讀者文學(xué)閱讀過程的引導(dǎo)人和幫助者②成人讀者參與兒童文學(xué)閱讀也有其自身的意義和價值七、兒童讀者的特殊性①生理層面②心理層面③文化層面八、兒童讀者的多樣性兒童讀者的多樣性表現(xiàn)在年齡、性別、智能、心理個性、文化等諸多方面。其中年齡因素所導(dǎo)致的兒童讀者的多樣性是最重要的一個方面九、兒童年齡的特點·幼兒期（3-6歲），身心發(fā)展極為迅速的階段，口頭語言能力發(fā)展較快，開始學(xué)習(xí)運用清楚的連貫性語言表達自己的思想，他們的思維主要是帶有明顯的具體性和直觀性的形象思維·童年期（7-12歲），開始掌握書面語言，其思維發(fā)展則表現(xiàn)為，在形象思維仍占重要位置的同時，抽象思維能力得以初步形成，自我意識也得到較明顯的發(fā)展·少年期（13-15歲），半兒童半成人心理·幼兒文學(xué)是適應(yīng)學(xué)齡前有人的文學(xué)接受特點而創(chuàng)作的文學(xué)。幼兒文學(xué)常通過對現(xiàn)象世界的描繪來幫助他們認(rèn)識事物的特點和一些簡單的道理；幼兒文學(xué)也常常具有突出的游戲化傾向，這是一種充滿美學(xué)意味的文學(xué)化游戲十、兒童文學(xué)的具體形態(tài)，主要特點幼兒文學(xué)（3-6歲）①形象直觀；②語言的音樂美、色彩美；③以游戲為主童年文學(xué)（7-12歲）①故事性強；②主題思想淺顯；③藝術(shù)手法增強少年文學(xué)（13-15歲）①深刻性；②藝術(shù)性十、兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)即兒童文學(xué)的基本審美特征或藝術(shù)品性。其主要表現(xiàn)在純真、稚拙、歡愉、變幻、樸素這幾個方面。純真：例李其美的《鳥樹》，幾個幼兒園的小朋友把死了的小鳥埋在地里，插上一根葡萄枝條，他們認(rèn)為會長成大樹，會開出鳥花，會結(jié)出鳥果，鳥果熟了，會跳出很多小鳥。這種美好的愿望和想象正是兒童心靈純真的自然流露，也構(gòu)成了作品純真之美的內(nèi)在質(zhì)素。稚拙：稚拙是兒童文學(xué)的一種藝術(shù)本能，一種美學(xué)天性，也是一種富于魅力的美學(xué)特質(zhì)和形態(tài)。它主要表現(xiàn)在①內(nèi)容方面，如安徒生《賣火柴的小女孩》中，一個男孩撿走了小女孩的一只大拖鞋，還說等他將來有了孩子的時候，他可以把它當(dāng)搖籃使。這種生命初始和成長階段中的稚拙情態(tài)，是兒童文學(xué)稚拙美的主要內(nèi)容。②形式方面，如張?zhí)煲怼洞罅趾托×帧分械臄⑹稣Z言：“…..后來喬喬的鼻子常常要掉下來，后來喬喬說話的時候一不小心，喬喬的鼻子就‘各篤’掉下來，喬喬上火車的時候，喬喬的鼻子就掉下來了…..”在這里，鼻子掉下來的情態(tài)由于語言不斷重復(fù)的敘述組合方式，產(chǎn)生了一種幼兒搬稚拙的口語形式風(fēng)格。歡愉：兒童不喜歡枯燥的故事和乏味的敘述，因此兒童文學(xué)總是洋溢著濃郁的諧趣和歡愉之美。如木子的童話《長腿七和矮腿八》中，作者巧妙額運用夸張和變形手法，設(shè)置了長腿七和矮腿八這樣兩個渾身透著喜劇味兒的人物形象，通過他們的對比和互動，使故事處于極不協(xié)調(diào)的滑稽狀態(tài)。這種喜劇手法，造成趣味性和幽默效果，構(gòu)成一種輕松，清新的歡愉之美。變幻：兒童富于幻想和探究性的心理特點，決定了兒童文學(xué)總是更富于幻想，更多驚險色彩和神奇意味。這樣就構(gòu)成了兒童文學(xué)作品迷人的變幻之美。如鄭淵潔《杰克和貝塔歷險記》中，兩只可愛的小老鼠當(dāng)上了勇敢的飛行員和坦克員，作者時而讓飛在空中飛機和開在地上的坦克展開驚心動魄的大戰(zhàn)，時而又讓他們聯(lián)合起來，制服貓王國的國王。作品所塑造的滑稽有趣而又神奇勇敢的形象和上天入地的情節(jié)運動，充分滿足了兒童讀者喜歡幻想，追求新鮮，刺激的審美心理，充分展示了兒童文學(xué)的變幻之美。質(zhì)樸:質(zhì)樸美就是本色的自然、淳樸之美。兒童文學(xué)的質(zhì)樸之美，來源于兒童生命、精神中所蘊含的質(zhì)樸品格和兒童文學(xué)創(chuàng)造者質(zhì)樸的人格品質(zhì)。在兒童文學(xué)作品中，質(zhì)樸既表現(xiàn)為作品形式方面簡潔、樸素的表達風(fēng)格，也表現(xiàn)為作品心理內(nèi)含的樸素。因此，質(zhì)樸拒接雕琢、矯飾和華媚，并成為兒童文學(xué)天然擁有的美學(xué)特質(zhì)。第二章兒童文學(xué)的創(chuàng)作一、兒童文學(xué)作者應(yīng)具有的條件①要有對兒童的愛心好責(zé)任感。②要有獨特的生活積累。③要有特殊的審美意識。要有特殊的藝術(shù)創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。二、⑴從創(chuàng)作動機看，兒童文學(xué)作者的分類（一）：自覺型即他們具有明確“為兒童創(chuàng)作”的目的。①教育型。例張?zhí)煲恝谏鐣姑?。例如曹文軒③娛樂型。例鄭淵潔（二）：自發(fā)型即他們并沒有的“為兒童創(chuàng)作”的目的。①童心型。泰戈爾《新月集》②兒童崇拜型。③童年回憶型。例陳丹燕《中國少女》五、兒童故事，兒童故事是指適合于低幼兒童聆聽、閱讀的敘事性文學(xué)樣式，內(nèi)容單純、篇幅短小，具有口頭性、生動性和完整性的特征。（一）：現(xiàn)代概念的故事與民間故事有何區(qū)別？P88民間故事：①口傳性：在民間流傳，較書面文學(xué)有更廣泛的傳播性和生動活潑的特色。②集體性：在口頭流傳過程中不斷加入講故事人的各種創(chuàng)作，使之有集體創(chuàng)作的特點。③變異性：在流傳過程中產(chǎn)生許多異文和大同小異的同類作品。④佚名性：因口頭集體創(chuàng)作的特點形成佚名特征?，F(xiàn)代故事：故事范圍比民間故事大，繼承民間故事的通俗性，故事性。書面創(chuàng)作個人創(chuàng)作固定性作者（二）：兒童故事的基本特征是什么？道德兒童故事是故事的一個分支，它符合故事的一般特征是注重故事性；講究情節(jié)的連貫性，懸念性、戲劇性與故事的完整性；表現(xiàn)手法以敘述為主等。兒童故事自身形成的一些藝術(shù)特征主要有結(jié)構(gòu)單純，脈絡(luò)清晰情節(jié)曲折離奇，趣味性強。如黎汝清的《3號瞭望哨》，捷克作家彼齊什卡的《六個娃娃七個坑》主題集中明朗，有針對性。如安偉邦《圈兒，圈兒，圈兒》《藍色的樹葉》（奧謝葉娃）語言質(zhì)樸，明快，口語化（三）：兒童故事類型：從內(nèi)容分：①動物故事：如西頓的《狼王洛波》《信鴿阿諾》《小戰(zhàn)馬》②生活故事：如安偉邦《圈兒，圈兒，圈兒》《藍色的樹葉》（奧謝葉娃）③歷史故事：《太平天國的故事》、《上海小刀會的故事》《魯班的傳說》、《夏完淳》、《岳云》等④圖畫故事：《米老鼠和唐老鴨》、《獅子王》（美國）《聰明的一休》、《阿童木》（日本）、《黑貓警長》（諸志祥）⑤傳奇故事⑥科學(xué)故事⑦益智故事⑧愚人故事⑨名人故事⑩寓言故事11.童話故事以故事來源，可分為民間故事（包括改編的）和創(chuàng)作故事（或文學(xué)）以表現(xiàn)形式分，可分為文學(xué)故事，圖畫故事六、兒童小說（一）：兒童小說與兒童故事的主要區(qū)別是什么？1.兒童故事的作者，大都站在旁觀者的立場，比較客觀的敘述事件的進程，兒童小說作者的立場則更自由些，可以有更多的主觀情感注入作品，或者說更審美化。2.兒童故事的價值在于故事本身，重視的是精彩事件的敘述結(jié)構(gòu)；而小說的價值則在于人物和主題，重視的是典型人物的塑造和主題的深度。3.兒童故事講究的是講故事的技巧；而兒童小說為要加強塑造人物形象的藝術(shù)效果，則必須更注意精雕細刻的描寫，換言之，故事是粗線條的；小說則是精細的。（二）：兒童小說的主要構(gòu)成元素三大要素：主題、人物、故事（情節(jié)）相關(guān)構(gòu)成元素：主題，人物，故事，情節(jié)，題材，語言，時間、地點、背景（三）：兒童小說在主題的表現(xiàn)和題材的選擇上應(yīng)注意應(yīng)哪些問題？要有一個比較鮮明積極的主題我們決不能把主題誤解成作者對讀者的一種教訓(xùn)。兒童小說主題要鮮明、積極，并不等于它就不能揭露生活中陰暗、丑惡，暗淡的一面。社會生活本是豐富多彩的萬花筒和多棱鏡，兒童小說單有主旋律，而無與之相應(yīng)的多聲部和聲，同樣是單調(diào)、乏味的。問題并不在于是否表現(xiàn)生活的陰暗面，而在于能否體現(xiàn)出主題的積極意義。如契訶夫的《萬卡》、都德的《最后一課》七、兒童散文(一)：兒童散文有哪些基本特征？童心和童趣是兒童散文的靈魂和核心。帶有故事性的敘述方式易于兒童接受的理趣優(yōu)美、活潑、樸實、簡約的語言特征(二)：兒童散文的類型？按敘述的方式分：（1）敘事型散文（2）狀物型散文（3）議論型散文郭風(fēng)《松坊溪的春天》散文詩，冰心《陶奇的暑假日記》日記體中篇散文，《寄小讀者》既是書信體又是游記體，朱德《母親的回憶》傳記體散文，《童年時代的朋友》更接近于小說體十一、兒童科學(xué)文藝(一)：兒童科學(xué)文藝有何特點？P128-129P130-133科學(xué)性文藝性思想性(二)：兒童科學(xué)文藝的類型？科學(xué)童話科學(xué)故事科學(xué)詩科學(xué)小品科學(xué)幻想小說十二、圖畫文學(xué)(一)：圖畫文學(xué)有何特征？P135繪畫性傳達性趣味性(二)：圖畫文學(xué)的藝術(shù)形式？P137圖文并茂無文圖畫連環(huán)畫第五章中國兒童文學(xué)歷史發(fā)展概述一、古代兒童文學(xué)遺產(chǎn)的范圍：民間文學(xué)：神話、傳說、寓言、兒歌古典文學(xué)：啟蒙讀物、二、怎樣看待我國現(xiàn)代之前的兒童文學(xué)？應(yīng)從哪幾方面去發(fā)掘我國史前兒童文學(xué)的遺產(chǎn)？P145-146P146-150對中國來說，兒童這個概念是在現(xiàn)代文學(xué)史上才出現(xiàn)的，所以我們把現(xiàn)代以前的兒童文學(xué)叫做史前兒童文學(xué)。在現(xiàn)代之前，我們克不曾把兒童當(dāng)作文學(xué)的獨立的獨立的讀者對象，但這并不表明我們就缺乏這方面的文學(xué)遺產(chǎn)；縱然我國古代的文學(xué)形式也許不合乎兒童接受的需要，卻又不能否認(rèn)在浩瀚史籍中兒童文學(xué)生命的實存。事實上，在中國古代民間文學(xué)、古代文學(xué)典籍及古代傳統(tǒng)啟蒙讀物中，就有大量的作品具有了某些適于兒童聽講的成分，具有了兒童文學(xué)性質(zhì)，滋養(yǎng)著，兒童們的精神生活，對現(xiàn)代意義上的兒童文學(xué)也起了一定的奠基與催發(fā)作用。三、中國現(xiàn)代兒童文學(xué)發(fā)展的條件有哪些？P152-153首要條件是中國悠久優(yōu)秀的文學(xué)傳統(tǒng)的滋養(yǎng)五四新文化運動的影響與失去更是一個重要條件。中國現(xiàn)代兒童文學(xué)迅速發(fā)展成熟的再一個條件是對世界進步兒童文學(xué)的積極借鑒和吸收。四、簡述中國現(xiàn)代兒童文學(xué)發(fā)展的軌跡及其特點？P153-157P159軌跡：五四時期，“左聯(lián)“時期，抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期特點：1.起步較遲，但起點甚高，發(fā)展很快2.眾多文學(xué)大師的參與，使得中國現(xiàn)代兒童文學(xué)一開始便有無與倫比的威勢3.烙有苦難和戰(zhàn)爭的深刻的社會記印五、中國當(dāng)代兒童文學(xué)的曲折歷程給了我們怎樣的經(jīng)驗和教訓(xùn)？P167兒童文學(xué)的繁榮發(fā)展，需要擺正兒童文學(xué)與政治、教育與經(jīng)濟的關(guān)系。兒童文學(xué)的繁榮發(fā)展，需要有創(chuàng)新意識和精品意識需要有一支健全的專業(yè)化隊伍需要有一個良好的社會環(huán)境第六章中國兒童重要作家作品一，試舉出我國史前時期最有代表性的五部具有兒童文學(xué)性質(zhì)的著作，并簡析其特色？P169-173①《演小兒語》是中國古代的一部兒歌專集，共收兒童歌謠46首，編者：呂坤（1536-1618河南寧陵人，明代學(xué)者。文字淺近，內(nèi)容生動，便于口頭傳誦，語言通俗易懂，諧以音聲，語言明白如語，編者在每首兒歌下面加上評語，在序和跋中還提出了一些關(guān)于兒童的理論問題。它為以后兒歌創(chuàng)作提供了借鑒。②《西游記》吳承恩（1500？-1582？）明代長篇神魔小說。以豐富的藝術(shù)想象力，描繪出一個光怪陸離的神話世界，創(chuàng)造出許多離奇的神話故事，塑造了孫悟空、豬八戒等鮮明生動的神話藝術(shù)形象，既以現(xiàn)實的人性為基礎(chǔ)，又加上作為其原形的各種動物的特征，再加上浪漫的想象，寫得生動活潑，令人喜愛。，《西游記》雖是由眾多零散故事傳說匯聚成一部大書，但經(jīng)過再創(chuàng)作，結(jié)構(gòu)卻相當(dāng)完整；它的文字幽默詼諧，靈動流利，善于描寫各種奇幻的場面，都顯示了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。③《聊齋志異》作者：蒲松齡(1640-1715)清代短篇志怪小說。題材廣泛，內(nèi)容豐富。通過談狐說鬼的手法，對當(dāng)時社會的腐敗黑暗，進行有力的批判，人物形象鮮明生動，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡練，描寫細膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。④《水滸傳》，元末明初長篇小說，現(xiàn)認(rèn)為作者是施耐庵。運用典型化手法，通過人物行動、語言，成功地塑造了武松，李逵，林沖等一系列性格鮮明的梁山英雄形象。采用單線發(fā)展和相互勾連的結(jié)構(gòu)方法，有層次地將重要人物一個個推出，故事性強，情節(jié)緊張生動，語言明快，洗煉，富有表現(xiàn)力，基本上是在民間口語上經(jīng)過加工提煉的文學(xué)語言。⑤《鏡花緣》清代長篇小說，李汝珍（約1763-約1830）是中國古代文學(xué)史上惟一的一部熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說、游記小說于一爐的文學(xué)巨著，作者李汝珍憑借自己廣博的學(xué)識，發(fā)揮奇特想象，借助神話傳說，創(chuàng)造出一個超越現(xiàn)實又不脫離現(xiàn)實的神話幻想世界，成功地將博物幻想與異境游歷相結(jié)合，使虛幻荒誕的理念得以顯現(xiàn)，表現(xiàn)了同情并重視婦女，反映了對當(dāng)時社會迂腐的學(xué)究氣和惡劣的世態(tài)人情有所諷刺和批判。作者運用變“性”、變“俗”、變“相”、變“態(tài)”等手法來構(gòu)建荒誕藝術(shù)。⑥《封神演義》明代神魔小說。小說通過幻想故事演述歷史事件，曲折地反映了明末殘暴無道的政治現(xiàn)實，含有揭露和批判的民主思想，其中哪吒剔骨還肉的描寫，是對封建倫理關(guān)系的否定。但是，書中貫穿宿命論和宗教意識，對婦女有封建偏見。同時，宣揚愚忠愚孝。場面描寫多流于程式，敘述語言也較平淡。因其多有神魔斗法和戰(zhàn)爭場面的描寫，富有浪漫主義色彩，對少年兒童具有藝術(shù)魅力。二、《西游記》的童話價值幻想是童話最為顯著的特征，表現(xiàn)在三個方面；童話人物，童話的環(huán)境，童話的情節(jié)。童話是具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事，童話幻想性的表現(xiàn)手法是：擬人，象征，夸張?！段饔斡洝返乃囆g(shù)特色，一是奇幻。首先小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造了一個神奇絢麗的神話世界。?！段饔斡洝愤@種奇趣首先因為人物思想性格的充滿諧趣。如孫悟空的樂觀主義的戲劇性格；豬八戒農(nóng)民式的憨厚樸實、豬似的懶惰自私、貪吃好色、自作聰明。其次，在人物形象的塑造中將神性、人性和自然性三者很好的結(jié)合起來，也是《西游記》奇趣的重要原因?！段饔斡洝肥且粋€神化了的動物世界，同時又熔鑄了社會生活的內(nèi)容。孫悟空本來是個猴子，所以他的性格中具有猴子的屬性，比如機敏靈活、頑皮好動；豬八戒身上則具，有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、蠢笨。這使得全書充滿了童話的色彩，得到了從老人到小孩的廣泛喜愛。同時《西游記》中還充滿了童話中天真爛漫的樂觀情調(diào)，這也是《西游記》奇趣風(fēng)格形成的重要原因。二、怎樣看待我國現(xiàn)代文學(xué)大師們對兒童文學(xué)的貢獻？P175直接介入了兒童文學(xué)的創(chuàng)作及理論建設(shè)，他們以自己深厚的藝術(shù)功力，開闊的胸懷和眼光，繼承悠久深厚的藝術(shù)傳統(tǒng)，借鑒國外先進的兒童文學(xué)及創(chuàng)作經(jīng)驗，為中國兒童文學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)和較高的起點。對中國現(xiàn)代兒童文學(xué)作出了卓越的貢獻。、1魯迅，是中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的奠基者。在我國兒童文學(xué)和兒童教育方面作出了不可磨滅的貢獻。魯迅的貢獻主要表現(xiàn)：①清除虐殺兒童精神的舊讀物；②積極為兒童們引進國外名著。③在創(chuàng)作實踐方面，魯迅也為兒童文學(xué)提供了寶貴的借鑒。④魯迅在兒童文學(xué)理論方面也卓有建樹。⑤兒童文學(xué)要發(fā)揮“造就”“新的戰(zhàn)士”的教育作用⑥兒童文學(xué)作品從內(nèi)容到形式都要照顧到兒童心理的特征⑦主張兒童文學(xué)“淺顯而且有趣”,提倡體裁的多樣化.⑧關(guān)懷兒童文學(xué)創(chuàng)作隊伍的成長與建設(shè)。2周作人，中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的先驅(qū)。“五四”時期的貢獻主要集中在思想革命與文學(xué)革命兩個方面。他對中國兒童文學(xué)現(xiàn)代化的開拓性貢獻主要表現(xiàn)在：他是中國現(xiàn)代兒童文學(xué)理論的奠基者、中國現(xiàn)代兒童文學(xué)教育價值理論的開拓者、中國現(xiàn)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的大膽探索者。,周作人倡導(dǎo)的以"兒童為本位"的理論在推動現(xiàn)當(dāng)代中國兒童文學(xué)發(fā)展方面的獨特價值。周作人的兒童文學(xué)理論及創(chuàng)作周作人以人道主義兒童觀和人道主義文學(xué)觀為基礎(chǔ)，承認(rèn)兒童是獨立的、完全的人。承認(rèn)兒童有自己的特點，兒童教育要順應(yīng)兒童的特點和需要，兒童應(yīng)有自己的文學(xué)。他主張兒童文學(xué)既不是“太教育的”，又不是“太藝術(shù)的”。周作人主張從整理兒童文學(xué)遺產(chǎn)，翻譯別國的東西及創(chuàng)作等方面進行兒童文學(xué)建設(shè)——最突出、最有影響的是他的兒童文學(xué)理論研究。其中他的童話研究對我國童話理論的影響很大。3茅盾，編譯，譯述了大量的童話，參與《童話》叢書的編撰。為我國現(xiàn)代童話的開創(chuàng)提供了有益的經(jīng)驗。他的童話創(chuàng)作明顯的記錄了中國藝術(shù)童話萌芽時期的基本風(fēng)貌。他發(fā)表了理論批評文章《60年少年兒童文學(xué)漫談》，在這篇文章中他對當(dāng)時兒童文學(xué)在“左傾”思潮下發(fā)生的問題進行了嚴(yán)肅的批評，并就建設(shè)社會主義兒童文學(xué)提出了深刻的見解，對當(dāng)代兒童文學(xué)發(fā)展有著深遠的影響。《小說月報》4鄭振鐸，編譯，譯述了大量的童話，參與《童話》叢書的編撰，為我國現(xiàn)代童話的開創(chuàng)提供了有益的經(jīng)驗。他完全采用活的聽得懂說的出的現(xiàn)成白話，按照童話本身的情節(jié)發(fā)展敘述故事，童話的藝術(shù)要素明顯增強，是藝術(shù)童話逐步走向成熟的重要標(biāo)志。鄭振鐸發(fā)表的《兒童世界宣言》《兒童讀物問題》等文章分析透徹，見解獨到深刻，對我國現(xiàn)代兒童文學(xué)的理論建設(shè)頗有影響。5郭沫若，如《黎明》他的作品，感情充沛，熱烈奔放，且想象縹緲而又綺麗，充分反映了五四的時代精神和詩人勃發(fā)昂揚的五四新文化先鋒戰(zhàn)士的精神和氣質(zhì)。。他的《兒童文學(xué)之管見》，對兒童文學(xué)的功用、本質(zhì)特征、創(chuàng)作原則及具體建設(shè)等問題提出了一系列精深見解，對我國兒童文學(xué)早期理論建設(shè)產(chǎn)生過深刻影響。6巴金，他的第一篇童話《長生塔》是受魯迅譯的小說《沉默之塔》的觸動。童話里刻畫了一個愚蠢而又窮兇極惡的皇帝，被自己所督建的長生塔埋葬的故事。這個童話預(yù)示著反動統(tǒng)治必將垮臺的歷史規(guī)律。他的童話吸收民間故事，傳說的特點，幻想奇妙，富有傳奇色彩，語言優(yōu)美，清麗，童話意境優(yōu)美，，他的童話深刻大膽地揭露現(xiàn)實，引導(dǎo)兒童和其他讀者認(rèn)識社會歷史發(fā)展的必然趨勢，有著很強的現(xiàn)實意義。7老舍，處女作童話《小鈴兒》，老舍結(jié)合自己的身世塑造了一個倔強可愛的愛國兒童形象，運用的是純白話，顯示老舍一開始創(chuàng)作就已初步具有的獨特風(fēng)格。最能代表他的是長篇童話《小坡的生日》，這篇童話構(gòu)思奇特，前半部是小說形式，后半部是童話形式，前半部是寫實，后半部是虛幻的夢鏡，，作品語言帶有濃郁精彩的北京地方風(fēng)味，幽默俏皮，富有表現(xiàn)力，運用兒童語言，體現(xiàn)了老舍創(chuàng)作的語言特色。三、請舉出八位現(xiàn)代兒童文學(xué)代表性作家及其代表作？P182-1881.葉圣陶，《稻草人》是給中國的童話開了一條自己創(chuàng)作的路的”。開辟了現(xiàn)實主義道路，《稻草人》的藝術(shù)成就：①深刻的批判現(xiàn)實主義精神，直面人生，擴大題材，把現(xiàn)實世界引進童話創(chuàng)作的領(lǐng)域。②這篇童話想象豐富奇特，卻又十分符合童話的適理邏輯，當(dāng)?shù)静萑丝吹胶οx正吞食稻葉時，作者根據(jù)他自身的特點，讓扇子搖的更勤，使稻草人這個擬人話形象自然的融合在“人”的性格之中。③作品語言質(zhì)樸而凝重，既無歐化句式，又無文言詞語，明白，暢曉，生動，活潑，具有明顯的民族化和兒童化的特色。2.張?zhí)煲怼洞罅趾托×帧贰抖d禿大王》、《金鴨帝國》解放后《寶葫蘆的秘密》、《不動腦筋的故事》、《大灰狼》張?zhí)煲硗拕?chuàng)作的特點：①他的童話具有豐富的想象力，幻想奇特而夸張，有很強的象征性；②語言別具一格，生動、活潑、幽默感強，常使小讀者忍俊不禁；③十分注意情節(jié)的緊湊曲折，在動態(tài)中塑造形象，因而其作品又具有一種熱鬧的、動態(tài)的美感魅力；④善于運用夸張、諷刺等手段，形成了獨特的風(fēng)格，將我國童話創(chuàng)作推到了一個新的高峰，標(biāo)志著我國創(chuàng)作童話的成熟。3.冰心《寄小讀者》書信體兒童散文集，初題《給兒童世界的小讀者》，奠定了她在現(xiàn)代兒童文學(xué)史上的地位。《寄小讀者》貫穿其中的是一種博大的“愛的哲學(xué)”。是以愛祖國，愛母親，愛兒童，愛大自然為基本內(nèi)容和思想基調(diào)，引導(dǎo)少年兒童不斷向上，對它們進行感情教育，美的教育以及愛國主義思想教育。她熱情頌揚自然美，人性美，在她的筆下，海有著豐富的情感：溫暖，寬厚，博大，“海好像我的母親”，她謳歌母愛的至高至圣，母愛的永恒長久，她的筆下無時不流露出對祖國無限深摯的熱愛。以書信方式，把見聞，感懷循循善誘地講述給兒童，文筆清新，情調(diào)溫柔親切，如詩似畫的意境，語言優(yōu)美。《寄小讀者》不僅前無古人地開拓了兒童散文創(chuàng)作的新天地，還以其令人稱嘆的奇跡般的成熟為兒童散文爭得了應(yīng)有的地位，堪稱中國現(xiàn)代兒童文學(xué)領(lǐng)域里的一朵奇葩。4.黎錦暉《月明之夜》《葡萄仙子》《麻雀與小孩》兒童歌舞劇，在中國兒童歌舞劇有他首創(chuàng)，愛的教育，美的追求，是他兒童歌舞劇的基本思想內(nèi)容。如《麻雀與小孩》描寫一個天真頑皮的小男孩捉弄，釋放麻雀的過程。他的兒童歌舞劇有著濃厚的兒童化特色，主人公都是兒童，或是與孩子們親近的動植物形象，沒有脫離兒童性格的驚心動魄的描寫，處處充滿著親切友愛，溫柔歡快的情調(diào)，洋溢著詩意的童稚美，歌詞對白完全采用淺顯曉暢的白話文，盡量吻合孩子們的語言習(xí)慣，緊緊扣住兒童的心理特征。5.陶行知《黃花黃》鄉(xiāng)村教育與兒童教育的先驅(qū)，創(chuàng)作了洋洋五大卷體現(xiàn)他的教育思想，密切與現(xiàn)實社會及兒童生活相結(jié)合的詩。他的詩平易，樸實，自然，生動，強調(diào)口語化，通俗易懂，音樂感強，有著民歌民謠的風(fēng)味。如《黃花黃》，運用反復(fù)的手法，以“黃花黃”為基本詩句，每節(jié)構(gòu)成“黃花黃/黃花黃/黃花黃時xxx/xxx/黃花黃/”的格式，回旋反復(fù)，再三吟唱。他的詩別具一格，被稱為“陶行知體”為新詩運動，也為中國現(xiàn)代兒童詩做出了突出貢獻。奠定了中國兒童詩的基礎(chǔ)。他的詩存在圖解教育意圖的傾向，削弱了詩歌的形象性和美感性。6.高士其《抗戰(zhàn)與細菌》《我們的土壤里的媽媽》科學(xué)文藝事業(yè)的奠基者，是中國現(xiàn)代科學(xué)普及史上的一個奇跡，也是中國兒童文學(xué)史上的一個奇跡。以《抗戰(zhàn)與細菌》為代表的科學(xué)小品，將科學(xué)，文學(xué)，政治熔鑄于一爐，選擇與抗戰(zhàn)關(guān)系最密切的科學(xué)知識加以介紹，運用比喻和擬人的手法，如把細菌比做“貪吃的孩子，它們一見了可以吃的東西便搶著吃”。他的科學(xué)詩則是科學(xué)與詩的結(jié)晶，以辨證唯物的觀點審視一切現(xiàn)象的發(fā)生和一切事物的發(fā)展。語言頗見功力，注意形象化和故事化，同時還注重兒童的心理，語言明白如話。如《我們的土壤里的媽媽》，在詩的開頭就把土壤比作媽媽，這個比喻恰當(dāng)，親切，易懂，把詩人深厚的感情傳染給讀者，引導(dǎo)讀者去了解這位媽媽。7.陳伯吹《阿麗思小姐》這篇中篇童話以阿麗思夢中漫游昆蟲世界象征舊中國的黑暗社會8.賀宜《凱旋門》9.嚴(yán)文井《南南和胡子伯伯》比較注意兒童本身的世界，通過對幻化了的兒童生活的描寫，對兒童進行品德方面的教育。四、在中國當(dāng)代童話作家中你認(rèn)為最有成就的是哪幾位？試以他們代表作為例談?wù)勀愕目捶ǎ縋189-1931.金近，代表作《小鯉魚跳龍門》《紅鬼臉殼》《小貓釣魚》《驕傲的大公雞》①以兒童熟悉和喜愛的動物來摹擬兒童。②將動物的特征、習(xí)性和兒童的性格特點巧妙融合起來，使兒童讀來感到親切；③善于溫和地引導(dǎo)小讀者從藝術(shù)形象中反省身上存在的缺點和不足。作者巧妙地把民間故事傳說和童話故事結(jié)合起來，在古老的“鯉魚跳龍門”的傳說中融入新的時代色彩，使之用于表現(xiàn)新的時代精神，童話中幻想與現(xiàn)實的結(jié)合，和諧，自然，達到水乳交融的境界。作者運用烘云托月的藝術(shù)手法，從側(cè)面展示了新中國水利建設(shè)的新成就，新穎別致。2.包蕾，機智、幽默，《豬八戒新傳》——《豬八戒吃西瓜》、《豬八戒探山》、《豬八戒學(xué)本領(lǐng)》、《豬八戒回家》等幾部分?！敦i八戒新傳》的創(chuàng)新：①最重要的是，作者對原作中豬八戒的形象和人物之間的關(guān)系做了適當(dāng)?shù)母脑?。②作者削減了豬八戒愛搬弄口舌等缺點，保留了豬八戒憨厚、笨拙、好吃懶做等基本特征，同時融入了今天兒童的某些性格和心理，突出了他好夸?？?、自我吹噓的特點。改造后的豬八戒形象變得幼稚、天真，富有孩子氣。③在人物之間的關(guān)系上，作者把人物重心放在豬八戒身上,而把唐僧改造成為一個溫和敦厚的長者，去掉了“緊箍咒”，使師徒之間的關(guān)系變得更加和諧，容易為小讀者所理解和接受。④在語言上，作者照顧到兒童的接受能力和興趣愛好，盡量避免使用生僻、拗口的字句，巧妙地運用了一些新穎活潑的諺語、俗語和兒歌，同時吸收了相聲和評話語言的某些手法，使之更加活潑、風(fēng)趣。3.洪汛濤，《神筆馬良》神筆的奇異力量建立在馬良的高超畫技和愛憎分明的感情基礎(chǔ)上。作品采用連環(huán)式鋪敘故事情節(jié)，線索單純，結(jié)構(gòu)集中，層次分明的塑造了人物形象，語言明朗、質(zhì)樸卻自然傳神，帶有濃郁的鄉(xiāng)土味，童話幻想與現(xiàn)實結(jié)合和諧、自然，為童話繼承發(fā)揚民族、民間傳統(tǒng)做出了成功的榜樣。4.葛翠琳《野葡萄》童話中，野葡萄是光明的象征，白鵝女則是追求光明的美好理想以及勇敢、善良、不畏強暴、勇于獻身的品質(zhì)的化身。5.孫幼軍，《小布頭奇遇記》，是中國首位獲得安徒生兒童文學(xué)獎提名獎的童話作家。真正能夠體現(xiàn)他的童話藝術(shù)成就和獨特風(fēng)格的則是他的短篇童話，《小狗的房子》比較有代表性。6.鄭淵潔《皮皮魯全傳》鄭淵潔的兒童觀——認(rèn)為兒童的工作就是游戲，所以要把童話寫成幻想的游戲，讓兒童在游戲中增長才能和智慧。鄭淵潔童話特點：鄭淵潔大膽將游戲因素注人童話內(nèi)容之中，增強了童話的趣味性，有一種熱熱鬧鬧的喜劇效果；想象豐富、奇特而夸張，大膽削弱傳統(tǒng)童話中“物性”對想象的束縛，模擬現(xiàn)代技術(shù)設(shè)備的魔力，極大地拓展了幻想的空間。故事情節(jié)曲折動人，生動有趣，引人入勝；作者以與孩子平等的身份去表現(xiàn)他們的思想感情，鼓勵他們的自主意識，塑造了皮皮魯這樣一個淘氣、倔強、愛幻想的、具有強烈反叛性格的當(dāng)代少年兒童的形象。7.周銳《阿嗡大夫》《勇敢理發(fā)店》①“荒誕型”的童話作家。他把童話比作點心，主張童話以“色”、“香”、“味”迷人，反對把童話當(dāng)“藥片”和“教鞭”來對付兒童。②周銳充分運用童話幻想的“魔力”，通過夸張變形，使生活漫畫化，把平淡的現(xiàn)實生活變得離奇、荒誕，近乎癡人說夢，滑稽而幽默。如《阿嗡大夫》。③周銳的童話在荒誕離奇的幻想之中，經(jīng)常包含著對現(xiàn)實生活的冷靜和深沉的思索，在漫畫化的鬧劇中寄寓自己的諷喻。如《勇敢理發(fā)店》對片面理解勇敢，盲目模仿影視中傳奇人物的兒童的諷刺。8.冰波前期代表《秋千，秋千》——風(fēng)格明麗溫馨。后期代表《獅子和蘋果樹》——冷峻、迷蒙。簡述葉君健，任溶溶在兒童文學(xué)翻譯上的成就。P205-216葉君健（1914-）最大的貢獻就是把安徒生這位世界童話大師的全部童話作品介紹給了中國人民和少年兒童任溶溶（1923-）為小讀者翻譯了大量的世界兒童文學(xué)名著。《木偶奇遇記》《假話國歷險記》《洋蔥頭歷險記》《長襪子皮皮》《小飛人三部曲》《瑪麗波平斯》試以“兒童文學(xué)新論叢書”和“中華當(dāng)代兒童文學(xué)理論叢書”為例，評述新時期以來的兒童文學(xué)理論發(fā)展P208-209《兒童文學(xué)新論叢書》從整體上看，這一套理論叢書已經(jīng)擺脫了傳統(tǒng)兒童文學(xué)理念體系的依附，而在一個較新的理論起點上嘗試，以特定的論題論為范圍來重建兒童文學(xué)的理論命題系統(tǒng)和表述系統(tǒng)。在一定程度上開始改變數(shù)十年來兒童文學(xué)理論研究中概念貧乏話題陳舊、思想平庸、表述淺陋的沉滯局面。《中華當(dāng)代兒童文學(xué)理論叢書》史論結(jié)合，不僅為中國兒童文學(xué)提供了豐富的史料，也體現(xiàn)中國當(dāng)代兒童文學(xué)理論發(fā)展的新水平，有著較高的學(xué)術(shù)價值。試舉出我國當(dāng)代兒童小說，兒童散文，兒童詩，兒童戲劇，兒童科學(xué)文藝諸種文體各一位最有代表性的作家及其代表作，并簡析代表作特色。P195-206任德耀，多幕劇童話《馬蘭花》特色：（1）“善有善報，惡有惡報”的主題。風(fēng)格質(zhì)樸清新。（2）幻想與現(xiàn)實奇妙的融為一體，創(chuàng)造出了優(yōu)美的童話意境；（3）運用對比手法創(chuàng)造了大蘭和小蘭兩個性格鮮明的人物形象。（4）劇情結(jié)構(gòu)上懸念迭起，扣人心弦，引人入勝；（5）劇本語言親切自然，歌詞優(yōu)美，對話性格化，富有生活氣息；（6）注意追求強烈的劇場效果。金波《春的消息》兒童組詩任大霖《蟋蟀》兒童小說郭風(fēng)《刺猬》第七章外國兒童文學(xué)歷史發(fā)展概述一、兒童觀的覺醒催生兒童文學(xué)首先是由于14-16世紀(jì)歐洲“文藝復(fù)興”運動的推動，人文主義者主張以“人”為本，尊重兒童的人格，強調(diào)要注意兒童的天性，發(fā)展兒童的獨立性，激發(fā)兒童的創(chuàng)造力，強調(diào)兒童寫的讀物要對兒童有吸引力，這就啟示著作家：給兒童寫的讀物要有知識趣味性18世紀(jì)后半期，產(chǎn)生了把兒童當(dāng)作值得加以特別對待的人類群體，他們的讀物需要特別加以著作的觀念，盧梭的兒童傳記體小說《愛彌兒》對兒童文學(xué)的催生具有重要的里程碑和紀(jì)念碑意義，同時具有自然主義教育思想和作為小說文學(xué)的雙重價值中產(chǎn)階級的興起婦女解放運動的興起與發(fā)展教育向平民普及浪漫主義文學(xué)思潮的興起及其影響二、民間文學(xué)孕育兒童文學(xué)法國作家、詩人、評論家夏爾·佩羅于1694-1697年發(fā)表出版了后來在世界兒童文學(xué)史上有奠基意義的童話故事，包括《林中的睡美人》、《小紅帽》、《穿靴子的貓》、《仙女》、《灰姑娘》等11篇14-18世紀(jì)是市民文學(xué)形成、發(fā)達并取得重要成果的時期，其中作為市民文學(xué)的兩大碩果《列那狐故事》、《敏豪生奇游記》，其趣味與一般民間童話，即使像佩羅據(jù)民間童話重新創(chuàng)作的“鵝媽媽的故事”已有所不同古阿拉伯作家伊本·阿里·穆格發(fā)，據(jù)印度古代故事文學(xué)經(jīng)典《五卷書》的故事譯寫復(fù)述而成的《卡里萊和笛木乃》，是東方第一部流傳廣泛的為少年人而撰寫的故事巨著三、一批名著醞釀兒童文學(xué)16世紀(jì)中期，阿拉伯的《一千零一夜》對世界發(fā)生了巨大影響法國作家弗朗索瓦·拉伯雷《巨人傳》西班牙作家米蓋爾·塞萬提斯《堂·吉訶德》英國作家尼爾·笛?！遏斮e遜漂流記》江奈生·斯威夫特《格列佛游記》費訥隆是作為世界創(chuàng)作童話的奠基人而被載入兒童文學(xué)史冊的人物，《帖勒馬科斯歷險記》是根據(jù)荷馬史詩《奧德賽》第四章大幅度敷演鋪張而成的?！赌昀系呐鹾湍贻p的農(nóng)婦》、《荻洛麗絲的故事》19世紀(jì)英國查爾斯·狄更斯《大衛(wèi)·科波菲爾》薇達《富蘭德斯的狗》和史薇兒《黑驪》首開了小說描寫動物的先河斯蒂文生《寶島》，后來的《彼得·潘》很大程度受到其影響；《一個孩子的詩園》，被《大英國百科全書》認(rèn)為是無與倫比的，詩都寫得精巧，“展示一種特殊的記憶和敏感而富有價值”查爾斯·道奇森以“劉易斯·卡羅爾”的筆名發(fā)表了長篇童話名著《愛麗絲漫游奇境記》，“把荒誕文學(xué)的藝術(shù)提高到最高水平”（大英百科全書·兒童文學(xué)）奧斯卡·王爾德《快樂王子》斯蒂娜·喬治娜·羅塞蒂《妖怪市場》意大利艾德蒙多·特·亞米契斯《愛的教育》科洛狄《木偶奇遇記》德國、北歐·民間文學(xué)的奠基人約·卡·莫佐斯霍夫曼是一個浪漫主義派別的首領(lǐng)，《咬胡桃小人和老鼠國王》、《侏儒查赫斯》《勃蘭比爾公主》約翰娜·施比麗《小海蒂》，“屹立于世界文學(xué)之巔的女作家”法國儒勒·凡爾納《海底兩萬里》，“科學(xué)幻想小說之父”樹德·塞居爾伯爵夫人，《毛驢自傳》，“法蘭西全體孩子的好祖母”埃克托·馬洛《苦兒流浪記》俄羅斯普希金，童話詩《漁夫和金魚的故事》契訶夫《萬卡》高爾基《燃燒的心》20世紀(jì)在英語世界詹姆斯·馬秋·巴里《彼得·潘》休·洛夫廷創(chuàng)造的“好心大夫”的形象A·A·米爾恩創(chuàng)造的玩具熊“溫尼·普“沃爾特·伊利亞斯·迪斯尼，1929年創(chuàng)造的“米老鼠”和“唐老鴨”肯內(nèi)什·格雷厄姆《柳林風(fēng)聲》J·R·R·托爾金《霍比特人》，《指環(huán)王》萊奧·萊昂尼《費德瑞克》。把一只別致的田鼠寫的詩意蔥蘢槐爾德《小屋叢書》，描寫19世紀(jì)七八十年代美國西部開拓生涯德國·詩人費利克斯·薩爾登《小鹿斑貝》法國布留諾夫創(chuàng)作的“小象巴巴爾”安托萬·圣-?？诵跖謇铩缎⊥踝印纺锼埂さ聟螠亍洱R斯托—一個長綠指頭的男孩》意大利馬塞爾·阿爾吉里《愛好鯨魚的潛水艇》、《小釘子》阿·曼喬《格雷戈》（《海貍歷險記》）阿爾貝托·莫拉維亞《隨波逐流》、《冰做的王冠》伊爾莎·莫蘭黛《被禁止戀愛的島嶼》、《卡特麗納奇境記》俄羅斯、東歐蓋達爾，《天藍色的杯子》、《丘克和蓋克》、《鐵木兒和他的隊伍》、《一塊燙石頭》阿列克辛，《說說我們的家》、《五排第三個》、《信號兵和號兵》保加利亞的埃林·佩林，《揚·比比揚奇遇記》北歐塞爾瑪·拉格勒芙，《尼爾斯·豪爾耶松奇游瑞典》（《騎鵝旅行記》）阿爾夫·普廖申，《變成茶匙的老大娘》英斯·西斯高爾德,《世界上只有小巴勒一個人》日本小川未明，《野薔薇》浜田廣介，《灰椋鳥的夢》宮澤賢治，《銀河鐵道之夜》松谷美代子，《龍子太郎》中川李枝子，《不不園》、《古利和古拉》第八章外國兒童文學(xué)重要作品安徒生童話的藝術(shù)特色溫暖的人道主義在多種題材中寓意著深刻的人道主義精神，各類作品均以人道主義為主線，表現(xiàn)出對弱小者的同情，對強暴者的批判和追求真善美的精神。表現(xiàn)在兩個方面：A用暖色調(diào)來歌頌人，歌頌真善美。借助這些描寫對象，歌頌善良、勤勞和美好。如《野天鵝》——充分表現(xiàn)出作者的人文思想：人是寶貴的，能夠稱得上“人”稱號的人都具有高尚的靈魂，而高尚的靈魂是永恒的。B作者在作品中反映現(xiàn)實的方法，也充分展示了他人道主義精神追求。安徒生有苦難童年，有極為艱辛的奮斗之路，因此他的作品中一方面表現(xiàn)勞動人民的痛苦生活，寄寓了對勞動人民的愛和同情，另一方面，他又為他們