初中生百年孤獨(dú)讀后感模板7篇

千里之行，始于足下讓知識(shí)帶有溫度。第第2頁(yè)/共2頁(yè)精品文檔推薦初中生百年孤獨(dú)讀后感模板7篇在這個(gè)浮躁的社會(huì)，心靜者勝出。讀書的力氣經(jīng)常并不是通過肉體感官體現(xiàn)，而是細(xì)水長(zhǎng)流地潛移默化給精神。那么關(guān)于百年孤獨(dú)的讀后感要怎么寫好呢?以下是我為大家預(yù)備了學(xué)校生百年孤獨(dú)讀后感模板7篇，歡迎參閱。

學(xué)校生百年孤獨(dú)讀后感篇1

讀了三遍《百年孤獨(dú)》，并對(duì)的身世及所處的時(shí)代背景進(jìn)行了深化的了解，這種執(zhí)著探究的精神著實(shí)讓我鄙視，不由得讓我想起無論是在工作上還是生活上亦是如此，只要你有誠(chéng)意，也夠努力，總會(huì)有肯定的收獲。

《百年孤獨(dú)》描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史，其脈絡(luò)就是自閉到開放，開放到富強(qiáng);再由開放到自閉，自閉到毀滅，其實(shí)寫的就是拉丁美洲十九世紀(jì)中期到二十世紀(jì)七十年月的一個(gè)多世紀(jì)的興衰。在《百年孤獨(dú)》獲得諾貝爾獎(jiǎng)的時(shí)候，加西亞·馬爾克斯在接受專訪時(shí)對(duì)孤獨(dú)的解釋意味深長(zhǎng)：孤獨(dú)就是不團(tuán)結(jié)。

“不團(tuán)結(jié)”在我的印象里有許多解釋，從片面的角度說，它是自閉的、可怕的、是要反省的、是要摒棄的。其實(shí)在職場(chǎng)上也不乏這樣的案例，團(tuán)結(jié)協(xié)作是做好一切工作的基礎(chǔ)和前提，而實(shí)際上我們往往是在本職工作上傾盡了全力，而忽視了其實(shí)一個(gè)團(tuán)隊(duì)的分散力和向心力的重要性，這也說明越是淺顯的.道理，越是難以企及。

偶然吸引到我的文字引導(dǎo)我的這次閱讀，也讓我感覺到自己思維的局限性。閱讀，究竟能給我們帶來什么呢?可能有時(shí)，讀著讀著，我們會(huì)發(fā)覺它是在寫自己的故事，里面的仆人公就是正在閱讀的自己，這種感覺會(huì)拉著我們連續(xù)閱讀;有時(shí)，當(dāng)發(fā)覺自己百思不得其解的問題，消失在眼前時(shí)，那種興奮之情無以言表。

閱讀不乏是個(gè)好習(xí)慣，它不僅能豐富人們的學(xué)問，也能養(yǎng)成價(jià)值的推斷力，那我們?yōu)楹尾蝗e人所長(zhǎng)，來漸漸提升自己呢?

學(xué)校生百年孤獨(dú)讀后感篇2

單從讀《百年孤獨(dú)》的直觀感覺來說，是特別的微妙且有意思的。與以往簡(jiǎn)單入書入戲的我不同，百年孤獨(dú)里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別好像和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我好像身臨其境的時(shí)候，總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。或許是由于總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場(chǎng)景，或許是由于書中人物狂野的孤獨(dú)離世俗的自己太過遙遠(yuǎn)。

整本書中，每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的個(gè)體。從家族第一個(gè)霍賽阿卡迪奧，到最終一個(gè)具有家族明顯特征的奧雷良諾。從傲岸果敢轟轟烈烈的奧雷良諾上將到精力充足平凡而宏大的烏蘇拉老媽媽，從純凈如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜愛喧鬧以至于娶了兩個(gè)老婆的雙胞胎之一。

一部繁雜浩大的百年家族史，一部脈絡(luò)清楚的地方興衰史。在時(shí)間的洪流中，個(gè)人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命，孤獨(dú)執(zhí)著著的留下哀痛的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存，到最終仍舊在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不愿死去。經(jīng)受奪走3000人生命__的阿卡迪奧得不到任何人的信任。他們都是人群的異子，孤獨(dú)的極端。

對(duì)于我，則早已習(xí)慣了與孤獨(dú)為伴，未必快樂，但也未必悲傷。孤獨(dú)是一個(gè)陪伴人一生的伙伴是一個(gè)既定事實(shí)，與其否認(rèn)，與其抗?fàn)帲c其無謂的躲避，不如接受它，擁擠的人群里讓它愛護(hù)你回家，周六的上午讓它陪你吃早餐，整理陽(yáng)光，周日的下午讓它陪你曬曬太陽(yáng)，曬曬俱疲的身體與心靈。

假如你和我、和大多數(shù)人一樣，周期性的抑郁，不妨看看這本書，讓書中孤獨(dú)人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍氖繗??；蛟S，我們可以活得更牛逼哄哄，至少在別人眼中。奧雷良諾上將死去的時(shí)候，我心中一陣痛楚，就是這么想的。

我信任，這本書能給我的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。

學(xué)校生百年孤獨(dú)讀后感篇3

剛剛開頭閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)覺作品中有兩處共性的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)消失和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不行能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)正因耐不住孤獨(dú)就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人共性的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種共性的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到的創(chuàng)作年月和生活環(huán)境，我們不難發(fā)覺這象征了什么。

在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語(yǔ)言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，禮貌的消失，繁衍與生存，感情與背叛，光榮與幻想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最終一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“那里面全部的一切，我都以前看到過，也早已知道!”正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的進(jìn)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。

《百年孤獨(dú)》是一部搞笑的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的進(jìn)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻能夠感受到對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思索。并情不自禁的沉醉其中。

學(xué)校生百年孤獨(dú)讀后感篇4

《百年孤獨(dú)》是我比較喜愛的外國(guó)小說之一，我在讀這本書的時(shí)候和讀其它書都很明顯的不同，這可能就是本書的特點(diǎn)之一吧。這本書的不同之處就是全書幾乎沒有任何向上的樂觀氣息，有的只是孤獨(dú)和頹廢。

“不管走到哪，都要永久記?。哼^去是虛假的，往事時(shí)不能返回的，每一個(gè)消逝的春天都一去不復(fù)返了。最狂熱、最堅(jiān)貞的愛情也只是過眼云煙”坦白地講，這部30萬字的《百年孤獨(dú)》，很好看，你會(huì)時(shí)而放聲大笑，時(shí)而眉頭緊鎖，當(dāng)時(shí)重復(fù)率的表情是“瞪大的雙眼”由于據(jù)說本書是公認(rèn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)代表性的作品。

《百年孤獨(dú)》，卻缺乏這種樂觀的精神，只有間或幾個(gè)樂觀的人物，比如活了115-120歲的烏蘇娜，他始終活到十幾章(本書一共才20章)，那個(gè)時(shí)候他的曾曾孫子都出世。了總的來說本書的基調(diào)還是黑色的，結(jié)尾那句話“患病百年孤獨(dú)的家庭，注定不會(huì)在大地上其次次消失了”我的理解與書中的簡(jiǎn)介不同，書前面的簡(jiǎn)介說這句話代表的是樂觀，黑暗總會(huì)過去，光明即將來臨。

我卻覺得這句話是為這個(gè)悲劇魔幻的家族100年的孤獨(dú)歷史畫上句號(hào)。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨(dú)，而孤獨(dú)其實(shí)是揮之不去的，誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨(dú)的，但每個(gè)人面對(duì)的方式有所不同。

奧雷連諾上校實(shí)行的方式是戰(zhàn)斗，永無休止的戰(zhàn)斗來排遣孤獨(dú)，但戰(zhàn)斗只讓他更加孤獨(dú)。梅梅用的是愛情，惋惜他的愛情不被母親允許，孤獨(dú)也就依舊如影相隨。

看《百年孤獨(dú)》我始終在思考一個(gè)問題，這個(gè)家族為什么是孤獨(dú)的。我想來想去都貌似找不到答案，或許是由于代溝，或許是與世隔絕，還是說根本就不想說緣由，只是表達(dá)一種狀態(tài)?都像，又都貌似不對(duì)，這個(gè)問題仍舊在困擾我，盼望伴侶們看了之后大家爭(zhēng)論爭(zhēng)論。

這本書在我看來真的是很不錯(cuò)，其中反映出的人生常態(tài)和人情世故，以及對(duì)人的本質(zhì)的討論，都可以說是非常透徹的，透徹的讓人感到有一絲可怕的感覺，這就是書的殺傷了!

學(xué)校生百年孤獨(dú)讀后感篇5

上學(xué)期本著練習(xí)英語(yǔ)的目的困難地讀了三章左右的英文，放寒假回來由于急躁有限又找了中文版來讀，這樣一本書，讀起來感覺沒有什么目的性，看似勞碌地在敘述這個(gè)家族的故事，再加上奇幻的，甚至有些奇異的想象，總是很有畫面感，腦中不停地閃過一幅幅插圖。在這樣的想象里，短短一百年好像描繪了太多的東西，比如數(shù)次的科學(xué)技術(shù)的進(jìn)展帶給馬貢多的變化，帶給人們的變化。特殊是讀到火車來到馬貢多，帶來的各種近現(xiàn)代工業(yè)文明的成果，莫名地使我想起了倫敦奧運(yùn)會(huì)開幕式地表演，那種文字描述的忙亂和新興事物拔地而起的迅猛如出一轍。(奧運(yùn)會(huì)開幕式煙囪拔地而起，舊時(shí)代的農(nóng)夫被趕走那一段)

全書的內(nèi)容真的很豐富，雖然我始終不喜愛一本小說帶有太多的東西，但《百年孤獨(dú)》給我的感覺完全不同，就像在說：“嘿，我也不想寫這么多，所以我們還是一筆帶過吧”，安靜地在講故事，卻已讓人浮想聯(lián)翩，這些東西不是強(qiáng)安上去的，而是故事原來就有的，特殊是在這樣一個(gè)世界里的故事。

由于前面讀了兩次，這樣關(guān)于“何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞”的故事就很有印象，他能自己經(jīng)過討論發(fā)覺地球是圓的，他的冒險(xiǎn)精神和專研精神讓人記憶深刻。在不知道整個(gè)故事的脈絡(luò)的時(shí)候，我以為他會(huì)被隔離在文明的邊緣，我就對(duì)旁的人講，這樣一個(gè)人若是在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境里(和科技進(jìn)展接軌的環(huán)境里)，必定是科學(xué)討論之奇才。后來漸漸讀下去，百味陳雜，對(duì)他的評(píng)價(jià)就是他死的時(shí)候有人說的那句：“我來參與國(guó)王的葬禮!”，他的確是這個(gè)孤族的國(guó)王。

說到孤獨(dú)，叔本華說：”人生的空虛不在于人的孤獨(dú)，而在于心的孤獨(dú)“，這個(gè)家族里的人好像都是這樣，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，都沒有一個(gè)人得到內(nèi)心的充實(shí)(可能第四代里的蕾梅黛絲是個(gè)例外，這里我沒看懂)

讀這本書，我感覺不用帶著主觀的顏色去讀，由于他們每個(gè)人都有發(fā)光的地方，但同樣又沒有人是完人，可憐、可悲、可敬、可嘆，可是你又沒有時(shí)間去感嘆，拖著你一路小跑，于是你看他們的故事，時(shí)間在字間穿梭，這樣一個(gè)人的形象會(huì)在你的心理不斷地完善起來，但同時(shí)你又看不清晰，看不真實(shí)。這或許是我閱歷不夠的緣由吧，所以說：似懂非懂，還得交給時(shí)間來琢磨。

學(xué)校生百年孤獨(dú)讀后感篇6

拉丁美洲作家馬爾克斯的名字是和魔幻現(xiàn)實(shí)主義聯(lián)系在一起的。而《百年孤獨(dú)》就是他展現(xiàn)其魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法的代表作。讀過他這部作品的人都忘不了他極善用絢麗而無羈的想象構(gòu)造出一個(gè)仿佛神話中的世界。

馬爾克斯幼年生活于哥倫比亞沿海小鎮(zhèn)。外祖母在夜間常常為他講敘民間傳奇和印第安人的神話。反映于創(chuàng)作之中，就是他那種“幻想而又不失真”的魔幻風(fēng)格。

《百年孤獨(dú)》還是馬爾克斯采納外祖母那種“不動(dòng)聲色的講著很多令人毛骨悚然的故事”的方式進(jìn)行創(chuàng)作的第一例。為了這個(gè)漫長(zhǎng)的“百年故事”，他想了十五年，而后由于目睹一個(gè)老頭帶著一個(gè)小男孩去見識(shí)冰塊(那時(shí)候，馬戲團(tuán)把冰塊當(dāng)做希奇珍寶來展覽)的場(chǎng)景而開頭動(dòng)筆，《百年孤獨(dú)》使他真正享受到寫作的歡樂。而他往往非常重視小說的第一句話，由于他認(rèn)為這打算著全書的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)，甚至篇幅，故而《百年孤獨(dú)》開頭的這第一句話也同樣含有這種神奇的信息：“多年之后，面對(duì)槍決行刑隊(duì)，奧雷良諾.布恩迪亞上校將會(huì)想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午”，人們?yōu)榇藙?chuàng)造了一個(gè)新時(shí)態(tài)名詞“將來過去式”來為之命名。馬爾克斯真正動(dòng)筆寫作《百年孤獨(dú)》僅花了還不到兩年的時(shí)間，然而這之后他就引起了世界文壇的一次“爆炸性”的大事，魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“蘑菇云”讓全世界的讀者為之震撼不已，癡迷而驚訝。

《百年孤獨(dú)》中講敘的一切都具有令人不敢置信的奇異效果，其中糅合著印第安人的傳統(tǒng)信念和意識(shí)，比如認(rèn)為人的死亡是由于河水或石頭在呼喚人的靈魂等等，以及阿拉伯的神話。在小說中，萬物有靈，人鬼共世，時(shí)空上則迂回，迷離以表現(xiàn)人生的輪回，他還信任預(yù)感和預(yù)示的作用，以此為以后的故事進(jìn)展埋下種種神奇的伏筆。

《百年孤獨(dú)》被評(píng)論界贊為“二十世紀(jì)用西班牙文寫作的最杰出的長(zhǎng)篇小說之一”。其馬爾克斯獲得1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，成為拉美小說界的“”。

《百年孤獨(dú)》是拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)最的代表作。

學(xué)校生百年孤獨(dú)讀后感篇7

這是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的經(jīng)典作品，它是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實(shí)主義的代表。它描寫了布恩迪亞家族七代人的風(fēng)風(fēng)雨雨，同時(shí)也敘寫了加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的歷史興衰，字里行間你是否也看到了那美洲進(jìn)展的滄桑?那百年的風(fēng)雨變幻?克林頓曾贊馬爾克斯是全部語(yǔ)言中最宏大的作家，正由于在這里他創(chuàng)建了一個(gè)屬于自己的喧囂紛亂的世界，我們都知道它是虛擬的宇宙，可卻又那么生動(dòng)可信，不禁惹人深思，是否在世界的某個(gè)角落真的存在這么一個(gè)家園。

“有的人想睡覺，但不是由于困倦，而是出于對(duì)睡覺的懷念?！笨吹竭@句話，帶我進(jìn)入了深思?；蛟S我并沒有真的讀懂它，但卻真真實(shí)實(shí)的轉(zhuǎn)變了我的世界觀。一個(gè)無人問津的話題，在這里卻吸引了眾人的眼球。人們都說，閉上眼睛，你就可以不再煩憂，在夢(mèng)的世界里沒有那么多的愁苦。那些年，我們都是在困倦中入睡，而如今，真的應(yīng)當(dāng)重新考慮一下它的意義畢竟在何處?！八髦A站的騾子每隔十五天來一次，但卻每天要等候，她信任總有一天他們會(huì)搞錯(cuò)日期，提前送信來。但事情很不順心，有一次，預(yù)定的日子到了，騾子卻沒有來。她無望得發(fā)瘋，半夜起來到院子里一把一把吞吃泥土，貪欲之狀像不要命似的。她哭著，苦痛得發(fā)狂，她舍命嚼小蚯蚓和蝸牛殼，嚼得牙齒都快要碎了，然后始終嘔吐到天明，發(fā)燒、虛脫，沒有知覺?！边@是一段不行或缺的看點(diǎn)，看到這里，打了個(gè)寒顫。仿佛看透了人性的悲傷和藏在人