曹操 短歌行課件

短歌行曹操教學目標1、了解作者曹操。2、感悟詩歌內(nèi)容及情感。3、掌握本詩的藝術風格。關于“歌行”樂府的別稱：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺歌》《隴上歌》行：《兵車行》《麗人行》《東門行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》

引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風曲》《渭城曲》此外還有：謠、辭等別稱“短歌行”與“長歌行”的區(qū)別：指歌詞音節(jié)長短而言什么叫短歌？《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”，曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”，認為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。關于曹操曹操（155－220），字孟德，東漢人。三國魏著名政治家、軍事家、文學家。父曹嵩本為夏侯氏之子，為夏侯敦之叔父，故曹操本姓夏侯，因其父曹嵩為宦官曹騰養(yǎng)子，乃改姓為曹。曹操用兵如神，持法峻刻，知人善察，唯才是舉。又長于文學，今存樂府詩二十余首，氣魄沉雄，慷慨悲壯。關于曹操作為軍事家，指揮了官渡之戰(zhàn)，以弱勝強，理論上著有《孫子略解》《兵書要接》。作為文學家：精通音律，善詩歌，即使在鞍馬勞頓中，也常常橫槊賦詩?！坝娙嗄辏植簧釙歉弑刭x，及造新詩，被之管弦，皆成樂章”。風格蒼勁悲涼。反映戰(zhàn)亂和民生疾苦的《蒿里行》，反映個人政治抱負的《短歌行》，寫景的《觀滄?！?，抒情詩《龜雖壽》等。他以海納百川的胸襟，招集當時的許多著名文人，集中在鄴下，公讌唱和，形成了一個文學集團，促進了建安文學的繁榮。曹操詩歌以四言詩為最，《短歌行》為其代表作。其詩分為抒情詠懷詩，社會寫實詩，政治詩及游仙詩四類，鍾嶸評之曰：“曹公古直,甚有悲涼之句”，說明其詩風格古樸直言，悲涼沉雄，豪邁之氣洋溢詩中，情感真切，積極進取，使曹操于中國文學史上占有一席之地。關于曹操關于曹操歷代以來，人們對曹操之評價毀譽參半，東漢名士許劭（shào）評曹操云：“君清平之奸賊，亂世之英雄”，一語道盡曹操過人之才能，曹操于黃巾之亂崛起后，領青州軍于許州囤墾，儲備一己之戰(zhàn)力，官渡之戰(zhàn)大破袁紹，,從此雄霸北方，雖于赤壁之戰(zhàn)大敗，仍不減英雄之光芒。建安文學

建安時期是中國文學發(fā)展的一個重要時期，建安的文學創(chuàng)作以魏國為主。建安時期得名于東漢末代皇帝漢獻帝劉協(xié)的建安紀元。建安共二十五年，從公元一九六年到二二零年，然而文學和史學上所稱的建安時代，往往超越這二十五年，而大體包括自漢靈帝末到魏明帝初的四十至五十年。建安風骨建安時期的作品真實地反映了現(xiàn)實的動亂和人民的苦難，抒發(fā)建功立業(yè)的理想和積極進取的精神。同時也流露出人生短暫、壯志難酬的悲涼幽怨，意境宏大，筆調(diào)朗暢，具有鮮明的時代特征和個性特征，其雄健深沉、慷慨悲涼的藝術風格，文學史上稱之為“建安風骨”或“魏晉風骨”。

曹操的文學成就曹操的詩歌

曹操特別愛好文學，率軍征伐三十余年，手不離書，登高必賦，創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的詩歌，現(xiàn)存二十多首。他身處分裂割據(jù)的東漢末年，對社會現(xiàn)實有很深的感受，其詩或描寫下層人民的苦難，或抒發(fā)自己的憂思，或表達統(tǒng)一天下的雄心，氣魄沉雄，慷慨悲涼。與兒子曹丕、曹植采用五言的形式創(chuàng)作，推動了五言詩的發(fā)展，后世合稱「三曹」。此外，曹操還寫了很多除詩以外的文章。曹操的功過評價曹操是一個很有爭議的人物，所以出現(xiàn)這種情況，是因為各人所持的標準不一樣。有的從道德的角度評價，認為曹操顛覆漢室，是大大的奸賊。有的則從成敗的角度衡量，認為曹操功績非凡，是少有的英雄。與曹操同時代的人對他的評價很高，如《三國志》的作者陳壽認為曹操是“非常之人，超世之杰”。大致在宋代以后，因受道學的影響，曹操的形象變得越來越壞，如《三國演義》中的曹操既奸詐又殘忍，戲劇中的曹操也是典型的白臉奸臣。近代以來，對曹操的功過是非討論很多，一般對他采取肯定的態(tài)度。曹操的功過評價一、曹操之功1、曹操的功績首先是統(tǒng)一北方。2、在統(tǒng)一的過程中，曹操實行屯田積谷，推動了經(jīng)濟的恢復與發(fā)展；3、主張唯才是舉，利于糾正漢末以來尚名背實、朋黨交結(jié)、重視門第的弊端；4、打擊豪強勢力，緩解了當時的社會矛盾。5、曹操愛好詩歌，積極創(chuàng)作，在文學方面也是功不可沒。曹操的功過評價二、曹操之過1、顛覆漢室

2、肆意誅殺

3、活埋、屠城

4、行法苛刻《短歌行》內(nèi)容介紹：《短歌行》是曹操的代表作之一，它抒發(fā)作者渴望招納賢才，幫助自己統(tǒng)一天下的宏大抱負和寬廣胸懷。根據(jù)史實和詩的內(nèi)容來看，此詩當作于建安十三年（208）赤壁之戰(zhàn)后，赤壁之戰(zhàn)是曹操能否完成統(tǒng)一大業(yè)的關鍵，這次戰(zhàn)役他雖然遭到失敗，但并不灰心，仍然要繼續(xù)招賢納士，唯才是舉，以期壯大政治，經(jīng)濟和軍事力量，再圖進取。《短歌行》總體把握

這首詩屬于樂府舊題，是四言詩中興之主曹操詠懷詩的代表作，集中體現(xiàn)了“建安風骨”的基本精神和基本風格。格調(diào)蒼勁而雄渾，視角獨特而宏闊，是典型的政治家之詩?！抖谈栊小纷g文對酒當歌，人生幾何？——面對美酒應該高歌，人生短促日月如梭。譬如朝露，去日苦多?！帽瘸柯掇D(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！慨當以慷，憂思難忘?！细杪暭ぐ嚎犊瑧n郁長久填滿心窩。何以解憂？唯有杜康?！渴裁磥砼沤鈶n悶？唯有狂飲方可解脫?！抖谈栊小纷g文青青子衿，悠悠我心?！谴┲囝I（周代學士的服裝）的學子喲，你們令我朝夕思慕。但為君故，沉吟至今。——正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿》歌。呦呦鹿鳴，食野之蘋?！柟庀侣谷哼线蠚g鳴，悠然自得啃食在綠坡。我有嘉賓，鼓瑟吹笙?！坏┧姆劫t才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。《短歌行》譯文明明如月，何時可輟？——當空懸掛的皓月喲，你運轉(zhuǎn)著，永不停止。憂從中來，不可斷絕?！揖眯钣趹训膽n憤喲，突然噴涌而出匯成長河。越陌度阡，枉用相存?！h方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。契闊談宴，心念舊恩?！舜司脛e重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說?！抖谈栊小纷g文月明星稀，烏鵲南飛。——明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹三匝，何枝可依？——繞樹飛了三周卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？山不厭高，水不厭深?！呱讲晦o土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。（比喻用人要“唯才是舉”，多多益善。）周公吐哺，天下歸心。——只有像周公那樣禮待賢才（周公見到賢才，吐出口中正在咀嚼的食物，馬上接待?！妒酚洝份d周公自謂：“一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之賢。”），才能使天下人心都歸向我。本詩的詩眼是哪一個字？為什么？

憂華年已逝，功業(yè)未成,人才難求。抒發(fā)了作者因時光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。按照詩意分為四節(jié)來讀

1、對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多?？斠钥叮乃茧y忘。何以解憂，唯有杜康。表達了作者對人生短促的感慨（對酒當歌,人生幾何），但并沒有軟弱消沉，要在有限的生命中干一番轟轟烈烈的大事業(yè)(慨當以慷，憂思難忘）。2、青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。表達作者求賢若渴的心情說明賢才若來投奔于已，必將極盡禮節(jié)招待他。

《詩經(jīng)·鄭風·子衿》“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？”《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。人之好我，示我周行。”3、明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。

運用了比喻的手法，將賢才喻為明月，恰如其分地表達渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實現(xiàn)的情況下，才“憂從中來，不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”，從情感上照應第一節(jié)?！霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬诙?jié)，仍是想象賢才歸己時的歡快場面。4、月明星稀，烏鵲南飛，繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心。清人沈德潛在《古詩源》中說：“月明星稀四句，喻客子無所依托?！薄爸芄虏浮钡牡涔食鲇凇俄n詩外傳》，據(jù)說周公自言：“吾文王之子，武王之弟，成王之叔父也；又相天下，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士?！敝黝}思想這首詩的主要表現(xiàn)了曹操渴求賢才、追求不朽功業(yè)的急切心情和使個人有限的生命獲得崇高的價值的一種社會責任感。藝術特色：

1、角度多變，情感跌宕；2、莊重典雅，熟通典故；3、比興寄托，生動形象。詩中所用比興1、用“朝露”來比喻人生的短暫。2、用“月明星稀，烏鵲南飛”比喻賢才投主。3、用“山不厭高，水不厭深”比喻自己渴望多納賢才。用典所謂用“典”，是指在詩詞中通過各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用：在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。詩中所用典故1、詩末用“周公吐哺”的典故，貼切地表達了作者寬大廣博的政治胸懷，永不滿足的求賢之心。2、作者以周公自比，用周公禮賢下士的精神自勵?！?/p>