三國人才謀略與外交3、孫權外交課件

三國外交與謀略

——以孫權、司馬氏為例

主講人：朱子彥三國外交與謀略

——以孫權、司馬氏為例主講人：朱子彥

夷陵之戰(zhàn)前孫權面臨的形勢建安二十四年，孫權攻取荊州，擒殺關羽，并將羽首級獻與曹操。劉備憤恨不已，稱帝后，親統(tǒng)大軍伐吳，以報關羽之仇。吳蜀國力,軍力相當,孫權若全力應對蜀軍，問題不大，但一旦魏軍趁機夾擊，吳無法二線作戰(zhàn),則必敗無疑。故整個形勢比孫權在赤壁之戰(zhàn)時還要危急.夷陵之戰(zhàn)前孫權面臨的形勢曹魏謀臣劉曄對魏文帝曹丕曰:“今天下三分，中國十有其八。吳、蜀各保一州，阻山依水，有急相救，此小國之利也。今還自相攻，天亡之也。宜大興師，徑渡江襲其內(nèi)。蜀攻其外，我襲其內(nèi)，吳之亡不出旬月矣?！睍蠈φ麄€形勢的判斷是極其正確的。

——《三國志》卷14《劉曄傳》注引《傅子》。

曹魏謀臣劉曄對魏文帝曹丕曰:“今天下三分，中國十有其八夷陵之戰(zhàn)時孫權采取的應對措施1.向曹魏示好，把原先被關羽俘虜?shù)牟芪捍髮⒂诮皵?shù)萬降兵送還魏國。2.向曹魏進貢大量的奇珍異寶。孫權稱藩后，曹丕即派遣使者前往孫吳，索“求雀頭香、大貝、明珠、象牙、犀角、瑇瑁、孔雀、翡翠、斗鴨、長鳴雞。群臣奏曰：‘荊、揚二州，貢有常典，魏所求珍玩之物非禮也，宜勿與?！瘷嘣唬骸接惺掠谖鞅?，江表元元，恃主為命，非我愛子邪？彼所求者，于我瓦石耳，孤何惜焉？彼在諒闇之中，而所求若此，寧可與言禮哉！’皆具以與之”。——《三國志》卷47《吳主傳》注引《江表傳》。夷陵之戰(zhàn)時孫權采取的應對措施3.孫權忍辱負重，向曹丕稱臣。吳將相大臣不解其意，對孫權稱藩均表示反對。當魏使前來冊封時，“權群臣議，以為宜稱上將軍九州伯，不應受魏封”。孫權不以為然，認為凡事皆應因時而變。曰:“昔沛公受項羽拜為漢王，此蓋時宜耳，復何損矣，遂受之”。[1]

——《三國志》卷47《吳主傳》注引《江表傳》。3.孫權忍辱負重，向曹丕稱臣。吳將相大臣不解其意，對孫權稱4,巧妙應對質子孫權拒交己子孫登為人質，以巧妙的手段籠絡浩周，浩周對孫權說：“陛下未信王遣子入侍也，周以闔門百口明之?！睂O權感動萬分，用字稱呼浩周：“浩孔異，卿乃以舉家百口保我，我當何言邪？”說完，孫權居然“流涕沾襟。及與周別，又指天為誓，”表示自己絕不會辜負浩周的苦心，定會將子送往洛陽為質。孫權又托浩周為媒，在曹魏宗室中挑選女子作孫登的妻子。4,巧妙應對質子在夷陵之戰(zhàn)的決戰(zhàn)時刻(222年七月)，孫權繼續(xù)“演戲”，聲稱八月送兒子到魏囯。九月，曹丕憤怒，發(fā)三路大軍伐吳“權卑辭上書于魏文帝，求自改正，若罪在不赦，必不見諒，當奉還土地人民，乞寄命(流放)交州，以終余年”?！拔牡垭分T軍深溝高壘，不得妄進，并對權言，若君必效忠節(jié)，以解疑慮，孫登身朝到，朕夕召兵還。此言之誠，有如長江。”——《三國志·吳主傳》在夷陵之戰(zhàn)的決戰(zhàn)時刻(222年七月)，孫權繼續(xù)“演戲”，聲5,有理、有利、有節(jié)曹丕僅憑一紙書信就欲孫權委質的想法實在太天真了，此時的孫權已取得了夷陵之戰(zhàn)的全勝，故并不懼怕曹丕的武力威脅，他隨即改年號為黃武，并發(fā)兵“臨江拒守”。和魏國斷絕外交關系。孫權還能在勝利的凱歌聲中，始終保持清醒的頭腦，做到有理、有利、有節(jié)。夷陵之戰(zhàn)，陸遜火燒連營七百里，劉備全軍覆沒，狼狽逃回白帝城。東吳大軍的士氣非常旺盛，大將徐盛、潘璋紛紛上表，要求乘勝追擊，必定能夠攻克白帝城，生擒劉備。陸遜不愧為三國時期卓越的軍事家、政治家，他判斷魏國表面上幫助吳國，實際上心懷叵測。5,有理、有利、有節(jié)俗話說“螳螂捕蟬，黃雀在后”。如果吳軍深入到巴蜀地區(qū)，魏國趁機突然襲擊，東吳的形勢非常危險。于是陸遜堅決主張，立刻班師。孫權接受了陸遜的建議，下令東吳大軍全部返回。不出陸遜所料，吳軍剛剛返回，魏國的三路大軍就殺了過來。要不是東吳大軍及時退兵，后果就不堪設想。面對魏軍的大舉進攻，孫權鎮(zhèn)靜自若，十分從容地調兵遣將，把來犯的魏軍殺退。由此可見，在這場吳、魏兩國的博弈中，孫權、陸遜可謂料事如神，取得了完勝。俗話說“螳螂捕蟬，黃雀在后”。如果吳軍深入到巴蜀地區(qū)趙咨舌戰(zhàn)曹丕遣都尉趙咨使魏。魏帝問曰：“吳王何等主也?”咨對曰：“聰明仁智，雄略之主也。”帝問其狀，咨曰：“納魯肅于凡品，是其聰也；拔呂蒙于行陳，是其明也；獲于禁而不害，是其仁也；取荊州而兵不血刃，是其智也；據(jù)三州虎視于天下，是其雄也；屈身于陛下，是其略也?！度龂尽侵鱾鳌汾w咨舌戰(zhàn)曹丕

孫權雖然一度向曹丕稱臣，但在一系列的外交活動中，仍然能夠不卑不亢。保持了東吳的國家尊嚴，例如孫權派都尉趙咨出使魏國，曹丕問趙咨，吳王是一個怎么樣的國君啊，趙咨回答說，吳王是一個”聰明、仁智、雄略”的君主。曹丕說：“何以見得？”趙咨說，吳王在魯肅還沒有顯山露水之前就發(fā)現(xiàn)他是一個人才，這就是我講的“聰”；當呂蒙還是一介武夫的時候，吳王就把他提拔為三軍統(tǒng)帥，這就是“明”；俘虜了于禁，而沒有殺他，這就是“仁”；兵不血刃而奪取荊州，這就是“智”；占據(jù)著荊、揚、交三州的土地而虎視天下，這是他的“雄”；向您陛下稱臣，這是他的“略”。孫權雖然一度向曹丕稱臣，但在一系列的外交活動中，吳書曰：咨字德度，南陽人，博聞多識，應對辯捷，權為吳王，擢中大夫，使魏。魏文帝善之，嘲咨曰："吳王頗知學乎？"咨曰："吳王浮江萬艘，帶甲百萬，任賢使能，志存經(jīng)略，雖有余閑，博覽書傳歷史，藉采奇異，不效諸生尋章摘句而已。"帝曰："吳可征不？"咨對曰："大國有征伐之兵，小國有備御之固。"又曰："吳難魏不？"咨曰："帶甲百萬，江、漢為池，何難之有？"又曰："吳如大夫者幾人？"咨曰："聰明特達者八九十人，如臣之比，車載斗量，不可勝數(shù)。吳書曰：咨字德度，南陽人，博聞多識，應對辯捷，權為吳王，擢中曹丕以為自己是文學家，學問淵博，所以就帶著嘲笑的口氣對趙咨說：“吳王讀不讀書？他有多少學問呢？”趙咨說，吳王雖然日理萬機，操勞國家大事，但是他利用空閑時間博覽群書，精通歷史，他讀書的方法是領會其精神實質，而不象有些書生那樣，只會尋章摘句、舞文弄墨而已。曹丕以為自己是文學家，學問淵博，所以就帶著嘲笑的口氣對曹丕又問：“朕欲討伐吳國，可以嗎？”趙咨說：“大國有討伐的軍隊，小國有抵御的方法。”曹丕又以挑釁的口氣說：“吳國害怕魏國嗎？”趙咨說：“吳國有百萬大軍，長江天險，怎么會害怕呢？”曹丕又說：“吳國象你這樣的人才有幾人？”趙咨說：“才能卓越的一流人才，大概有八、九個。象我這樣的凡夫俗子，那就是車載斗量，數(shù)不勝數(shù)了。”趙咨的辯才和戰(zhàn)國時期的蘇秦、張儀差不多。對魏文帝提出的問題不卑不亢、對答如流。沒有讓魏國占到半點便宜，確實是一位杰出的外交家。

曹丕又問：“朕欲討伐吳國，可以嗎？”趙咨說：“大國有對夷陵之戰(zhàn)孫吳獲勝原因須作重新考量。以往論著，大都從純軍事的視角來探討夷陵之戰(zhàn)中陸遜取勝之因。這固然不謬，但不夠全面。試想，若無孫權在外交上與曹丕周旋，博弈，陸遜的軍事指揮才能再高，又焉能穩(wěn)操勝券。事實上，夷陵之戰(zhàn)有二個戰(zhàn)場，一是陸遜指揮的吳軍與劉備統(tǒng)率的蜀軍在猇亭相持；二是在孫權親自主持下，開展一系列外交活動，以穩(wěn)住曹魏，避免陷入二線作戰(zhàn)。而其中的質子之爭，猶為驚心動魄。另外，孫權為騙取曹丕信任釆取了多種措施，除稱藩、納貢之外，還派出許多使節(jié)前往洛陽，游說曹丕。孫權不僅屈身于曹丕，且與降將于禁并馬而行，據(jù)對夷陵之戰(zhàn)孫吳獲勝原因須作重新考量。以往論著，大都從純軍事的《三國志》卷57《虞翻傳》載：“魏將于禁為羽所獲，系在城中，權至釋之，請與相見。他日，權乘馬出，引禁并行，翻呵禁曰：‘尓降虜，何敢與吾君齊馬首乎！’欲抗鞭擊禁，權呵止之”?！度龂尽肪?7《虞翻傳》載：“魏將于禁為羽所獲，系在城中，孫權還親自迎接前來冊封的魏使邢貞，禮遇浩周。凡此種種散見于各人物傳中史料，皆可視為質子之爭的組成部分。魏吳這場質子之爭，持續(xù)時間長達－年余。在如此長的時間內(nèi)，孫權在外交上只要稍有疏漏，那怕在一個環(huán)節(jié)上出問題，就將陷入滅頂之災。其所作的全部努力就會付諸東流，因為孫權的對手曹丕、及魏謀臣劉曄等人絕非等閑之輩。孫權還親自迎接前來冊封的魏使邢貞，禮遇浩周。凡此種種散見于各司馬懿的韜晦之計“司馬懿少有奇節(jié)，剛斷英特，聰朗多大略，博學洽聞”“魏武使人夜往密刺之，帝堅臥不動”。傳說司馬懿有“狼顧之相”、曹操曾夜夢“三馬同食一槽”,為消除懷疑,懿“勤于吏職，夜以忘寢。至于芻牧之間，悉皆臨履?！辈倭⑻訒r，司馬懿支持曹丕，“太子素與帝善，每相全佑，故免”。懿又支持丕代漢，故得到重用，任撫軍大將軍,丕死,為托孤重臣，明帝時，任大將軍,太尉，類似周公輔政。司馬懿的韜晦之計魏明帝臨終時，司馬懿正在關中地區(qū)，聽到天子的詔書，快馬加鞭，日夜兼程，四百多里地一個晚上就趕到了。明帝握著司馬懿的手說：“我快要咽氣了，之所以不肯撒手西去，雙眼不閉，是在等您啊。如果您能忠心耿耿輔佐幼主，我死而無憾了！”又命令八歲的兒子曹芳上前，抱著司馬懿的頭頸，做出非常親昵的樣子，好像司馬懿就是曹芳的爺爺一樣。司馬懿也連連磕頭，留著眼淚答應皇帝，表示自己定會效犬馬之勞。此情此景，同劉備白帝托孤諸葛亮幾乎如出一轍。魏明帝臨終時，司馬懿正在關中地區(qū)，聽到天子的詔書，快馬加鞭，司馬懿詐病騙曹爽公元247年五月，司馬懿聲稱自己得了重病，不再上朝。曹爽也知道司馬懿老奸巨滑，生病到底是真是假，難以判斷。所以他就派心腹李勝去探望司馬懿，實際上是借探望為名，察看司馬懿是否裝病。司馬懿假戲真做，他斜靠在床上，喘著粗氣。過了一會，他以手指口，表示口渴要喝水，婢女進上粥湯，他不能拿杯，由婢女一口一口地喂他喝，結果粥湯喝不進去，都流在胸前。李勝說：“現(xiàn)在皇上年齡還小，天下事都仰仗太傅，不想太傅竟病成了這個樣子。”李勝又告訴他：“我要到荊州去當刺史，太傅有什么吩咐嗎？”司馬懿裝作沒有聽清，過了好一會兒，才顫顫巍巍、口齒不清地說：“哦，你要到并州去當刺史啊！并州這個地方靠近少數(shù)民族，你要多加防備?。　崩顒僬f：“不是并州，是荊州。”司馬懿這才做出聽明白的樣子，說：“我年老多病，死在旦夕，只是放心不下我的兩個兒子。我把我的兩個兒子司馬師、司馬昭兄弟托付給你，希望你好好地照看他們，這樣我死也瞑目了?！彼抉R懿的這一番表演完全騙過了李勝。李勝回去以后對曹爽說：“司馬懿簡直就像一具尸體，只不過多了一口氣，對我們已毫無威脅，主公你可以高枕無憂了。”李勝還感慨萬分地說：“想不到司馬公這樣的英雄，竟然病成這個樣子，好不令人傷感啊！”司馬懿詐病騙曹爽司馬懿發(fā)動政變曹爽得到司馬懿發(fā)動政變的消息，一下子就傻了眼，嚇得不知如何是好。但就在這時，曹爽集團的智囊——大司農(nóng)桓范偷偷地從洛陽城中跑了出來（當時的洛陽已全城戒嚴，桓范是假傳圣旨，騙過守門官沖出來的），桓范對曹爽說：“天子在我們手中，我們怕什么。許昌離這里不遠，我把你的大將軍印帶來了，我們可以馬上趕到許昌，以天子的名義召集全國各地的軍隊來討伐司馬懿。”桓范的逃跑對司馬懿是一個嚴重的威脅，如果曹爽采納桓范的建議，形勢就可能發(fā)生根本性的轉折。因為曹爽的職務是大將軍，是三軍的最高統(tǒng)帥，而且又可以挾天子以令諸侯。所以太尉蔣濟十分擔心地對司馬懿說：“大事不妙，智囊跑掉了，我們怎么辦？司馬懿對曹爽的為人十分清楚，所以他胸有成竹地說：“駑馬戀棧豆，必不能用也。”（《晉書》卷1《宣帝紀》）這句話的意思是指曹爽此人就像一匹笨馬，只知道吃飼料槽里的豆，而絕無雄心壯志.司馬懿發(fā)動政變司馬懿這時送給曹爽糧食，并不是他對曹爽發(fā)善心，而是要把曹爽，包括他的黨羽一網(wǎng)打盡。這是什么計謀呢？這叫“欲擒故縱”之計。老子說：“將欲取之，必先與之?！彼抉R懿采取的就是這個策略。他大肆收集曹爽集團的罪證，說曹爽他們要謀反篡位，曹爽淫亂先帝的嬪妃，等等，都是滿門抄斬的罪名。他對曹爽的黨羽大搞刑訊逼供，同時又讓他們相互之間狗咬狗。司馬懿明明知道何晏是曹爽的心腹，卻讓何晏去審理曹爽的案件。何晏當然高興,以為可以借機邀功，洗脫自己的罪名。于是他在審理曹爽案件的過程中，拼命擴大打擊面，窮兇極惡，唯恐有漏網(wǎng)之魚。最后，何晏向司馬懿報告審理案件的結果，提出應該誅滅七個人的全族。司馬懿卻說不對，應該是八個人的全族。何晏急了，問司馬懿：“難道是我嗎？”司馬懿說：“對呀，就是你！”于是何晏也被滿門抄斬。司馬懿采用的是“借刀殺人”之計.司馬懿這時送給曹爽糧食，并不是他對曹爽發(fā)善心，而是要把曹爽，司馬懿發(fā)動高平陵政變后,大肆殺戮“誅曹爽之際，支黨皆夷及三族。男女無少長，姑姐妹女子之適人者，皆殺之”?！稌x書·宣帝紀》自此,曹魏軍政大權全都落到司馬氏手中，為司馬代魏,建立西晉王朝奠定了堅實的基礎。司馬懿發(fā)動高平陵政變后,大肆殺戮“誅曹爽之際，支黨皆夷司馬師,昭兄弟的雄才大略政變前夜司馬師泰然自若，鎮(zhèn)東將軍毌丘儉和揚州刺史文欽起兵聲討司馬師,文鴦率敢死隊進攻，司馬師在眼晴掉出來的情況下鎮(zhèn)定自若，指揮作戰(zhàn)司馬昭的歷史功績超過其兄，他主政時,滅蜀,為統(tǒng)一全國奠定了基礎。司馬師,昭兄弟的雄才大略三國后期的天下形勢諸葛亮執(zhí)政期間，連續(xù)五次北伐曹魏，有一度把強大的曹魏打得幾乎喘不過氣來，所以蜀國雖小，但仍然是曹魏的勁敵。在諸葛亮北伐中原的時候，連足智多謀、善于用兵的司馬懿也是“畏蜀如虎”、“閉軍固壘、莫敢爭鋒”。（《晉書》卷1《宣帝紀》）但自從諸葛亮死后，蜀漢國力就逐漸衰敗，劉禪不理國政，昏庸無能。據(jù)史料記載，東吳曾派大夫薛珝出使蜀國，回來后，東吳的皇帝孫休就問薛珝：“你對蜀國的政治有什么評價？”薛珝回答的很干脆：“主暗而不知其過，臣下容身以求免罪。入其朝不聞正言，經(jīng)其野民皆菜色?！保ā度龂尽肪?3《薛珝傳》注引《漢晉春秋》）即到了蜀漢朝廷，我沒聽到過一句正人君子所講的話；到了民間，蜀國老百姓面黃肌瘦，形容十分憔悴。三國后期的天下形勢司馬氏父子執(zhí)政以后，大力推行軍事屯田，開墾荒地，又在一定程度上輕徭薄賦，減輕老百姓負擔，同時還對法律進行修改，刑法也比較寬松。經(jīng)過幾十年的休養(yǎng)生息，中原地區(qū)的社會經(jīng)濟有了很大的恢復和發(fā)展，糧食連年豐收，人口也增加了。由于連年軍閥混戰(zhàn)，加上瘟疫、水災、旱災等自然災害，三國時期的人口大幅度減少。據(jù)正史記載，全國人口不超過780萬，但魏國的人口數(shù)卻超過了吳、蜀兩國的總和。當時僅魏國登記在戶口簿上的人口有443萬，這個數(shù)字看起來不多，但卻是蜀漢的四至五倍。因為蜀漢的總人口不足一百萬。司馬氏父子執(zhí)政以后，大力推行軍事屯田，開墾荒地，又在一定程度《孫子兵法》說：“知己知彼，勝乃不??；知天知地，勝乃可全?！保ā秾O子兵法·地形篇》）就是既了解敵人，也了解自己，勝利就沒有危險；既得天時，又得地利，勝利就有完全的保障。但真正要做到“知己知彼”、“知天知地”，又談何容易呢？在魏蜀二國力量對比發(fā)生深刻變化的形勢下，敢不敢于發(fā)動戰(zhàn)略進攻，趁蜀漢衰弱之際，發(fā)兵將它消滅呢？在當時，曹魏朝廷中很多人沒有看出滅蜀的條件已經(jīng)成熟，他們對蜀漢的軍事力量估計過高，又認為巴蜀之地是天險，易守難攻，所以大多數(shù)大臣都極力反對，甚至連名將鄧艾也認為“蜀未有釁，屢陳異議”。（《資治通鑒》卷78）在這么一個重要的歷史關頭，唯獨司馬昭力排眾議，他洞察局勢，知己知彼，決定吹響統(tǒng)一天下的集結號。《孫子兵法》說：“知己知彼，勝乃不怠；知天知地，勝乃可全?！痹诖笠?guī)模的軍事行動之前，司馬昭召集他的幕僚，召開了一次軍事會議，對伐蜀戰(zhàn)爭作了全面的戰(zhàn)略部署。他說：“自定壽春已來，息役六年，治兵繕甲，以擬二虜。略計取吳，作戰(zhàn)船，通水道，當用千余萬功，此十萬人百數(shù)十日事也。又南土下濕，必生疾疫。今宜先取蜀，三年之后，因巴蜀順流之勢，水陸并進，此滅虞定虢，吞韓并魏之勢也。計蜀戰(zhàn)士九萬，居守成都及備他郡不下四萬，然則余眾不過五萬。今絆姜維于沓中，使不得東顧，直指駱谷，出其空虛之地，以襲漢中。彼若嬰城守險，兵勢必散，首尾離絕。舉大眾以屠城，散銳卒以略野，劍閣不暇守險，關頭不能自存。以劉禪之暗，而邊城外破，士女內(nèi)震，其亡可知也”。（《晉書》卷2《文帝紀》在大規(guī)模的軍事行動之前，司馬昭召集他的幕僚，召開了一次軍事會司馬昭的這一番分析，極其精辟，具有極強的預見性和前瞻性，我認為可以和諸葛亮的《隆中對》相媲美。因為從魏滅蜀的整個戰(zhàn)爭過程來看，司馬昭的戰(zhàn)略判斷是相當準確的。后來，姜維的部隊確實被鄧艾牽制在沓中，由于來不及在第一時間回救漢中，蜀漢最重要的軍事重鎮(zhèn)漢中被鐘會攻破。等到鄧艾從陰平小道進入成都平原后，蜀漢朝廷一片混亂，已經(jīng)失去抵抗的意志。劉禪這個昏君嚇破了膽，在堅守成都、等待姜維回師營救和撤退到南中，以及屈膝投降的三個方案中，劉禪所選擇的是第三個方案，也就是乖乖地向鄧艾投降。劉禪的所作所為盡在司馬昭的意料之中。司馬昭的這一番分析，極其精辟，具有極強的預見性和前瞻性，我認司馬昭所制定的先滅蜀，后滅吳的戰(zhàn)略步驟，也是完全正確的。因為西晉在攻占巴蜀之后，就可以充分利用長江上游的有利地形，順流而下，一舉滅掉吳國。公元280年，晉朝的水軍果然從益州出發(fā)，浩浩蕩蕩、勢不可擋、所向披靡，一舉攻克東吳的都城建業(yè)。唐代詩人杜牧有詩云：“王濬樓船下益州，金陵王氣闇然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。”從宏觀上看，無論是滅蜀，還是滅吳的總體戰(zhàn)略都在司馬昭的掌握之中。司馬昭所制定的先滅蜀