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2021年高考全國(guó)乙卷作文參考7篇試題內(nèi)容:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”大意是,只要不斷加強(qiáng)修養(yǎng),端正思想,并將“義”作為確定的目標(biāo),再付諸行動(dòng),就能實(shí)現(xiàn)理想。上述材料能給追求理想的當(dāng)代青年以啟示,請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。01青年人應(yīng)以自身為弓箭,追求理想近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展,人們?cè)絹?lái)越關(guān)注自我發(fā)展和追求理想展和變化。同時(shí),我們也需要不斷地反思和總結(jié),找到自己的不足之處,不斷地完善自己,提高自己的綜合素質(zhì)??傊?,追求理想是我們一生中的箭頭,指引著我們前進(jìn)。而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),需要我們不斷地完善自己,堅(jiān)定自己的信仰和方向,不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。只有這樣,我們才能夠成為追求理想的箭頭,引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。07箭中之道:我的理想與成長(zhǎng)揚(yáng)雄的箭術(shù)比喻,將射箭的基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)之間的關(guān)系聯(lián)系在一起,為我們追求理想指明了方向。而對(duì)于我而言,這個(gè)方向則是與教育事業(yè)相關(guān)的。在我自身的發(fā)展過(guò)程中,通過(guò)不斷地努力和實(shí)踐,我深刻認(rèn)識(shí)到只有不斷提高自己的修養(yǎng)、端正自己的思想,并將“教育”作為確定的目標(biāo),才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想。首先,修身以為弓,是指我們需要不斷提高自己的修養(yǎng)。作為一名教育工作者,我認(rèn)為自身的修養(yǎng)是最基礎(chǔ)的要求。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,不斷地提高自己的文化素質(zhì)和道德水平,才能夠更好地為學(xué)生服務(wù),更好地推進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。同時(shí)、我們還需要通過(guò)體育鍛煉和其他方式來(lái)保持身體的健康,以應(yīng)對(duì)工作中的各種挑戰(zhàn)。其次,矯思以為矢,是指我們需要端正自己的思想。在教育工作中,我們需要保持一顆純凈的心,不受外界的干擾和誘惑所左右。我們需要通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和思考,提升自己的教育水平和教育思想,以更好地指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。最后,立義以為的,是指我們需要將“教育”作為確定的目標(biāo)。作為一名教育工作者,我們的目標(biāo)就是為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育資源,幫助他們實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。我們需要不斷地提高自己的綜合素質(zhì)和專業(yè)能力,掌握先進(jìn)的教育理念和教育技術(shù),以更好地實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。在實(shí)現(xiàn)自己的理想的過(guò)程中,堅(jiān)定的信仰和勇氣也是非常重要的因素。我們需要相信自己的選擇是正確的,相信自己一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí),我們也需要勇于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),勇于迎難而上,不怕失敗,不畏挫折,堅(jiān)定自己的信念和方向??傊?,實(shí)現(xiàn)自己的理想需要我們不斷地提高自己的修養(yǎng)、端正自己的思想,并將“教育”作為確定的目標(biāo)。同時(shí),我們也需要堅(jiān)定的信仰和勇氣,不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),以更好地為學(xué)生服務(wù),推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。的重要性。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以從古人的智慧中汲取靈感,以此為指引,讓自己更好地向著理想前進(jìn)。正如古人所說(shuō),我們應(yīng)該以自身為弓,以理想為箭,通過(guò)不斷的努力和修煉,將理想射向遠(yuǎn)方。首先,我們需要意識(shí)到自身的重要性。就像一支弓箭,如果沒(méi)有弓的支持,箭也無(wú)法飛得遠(yuǎn)。因此,我們需要經(jīng)常審視自己的思想和行為,不斷加強(qiáng)自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。只有這樣,我們才能成為一支強(qiáng)有力的弓,為理想的追求提供堅(jiān)實(shí)的支撐。其次,我們需要明確自己的目標(biāo)和方向。就像箭需要一個(gè)明確的目標(biāo)才能射中目標(biāo)一樣,我們也需要有一個(gè)清晰的目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)自己的行動(dòng)。這個(gè)目標(biāo)可以是事業(yè)、家庭、學(xué)習(xí)、個(gè)人成長(zhǎng)等。只有在目標(biāo)的引領(lǐng)下,我們才能更好地發(fā)揮自己的潛力,迎接挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的理想。止匕外,我們還需要選擇正確的方法和路徑。就像射箭一樣,我們需要找到正確的姿勢(shì)和動(dòng)作,才能夠?qū)⒓湎蚰繕?biāo)。我們需要通過(guò)不斷的實(shí)踐和探索,找到適合自己的方法和路徑,不斷完善自己的技能和能力。只有這樣,我們才能更好地抓住機(jī)會(huì),應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)自己的理想。最后,我們需要不斷努力,為理想的追求付出實(shí)際行動(dòng)。就像射箭一樣,只有把箭射出去,才能看到結(jié)果。我們需要在實(shí)際行動(dòng)中不斷提高自己的能力和素質(zhì),充實(shí)自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),不斷創(chuàng)新和進(jìn)取,為理想的追求不斷注入新的活力和動(dòng)力。綜上所述,我們應(yīng)該以自身為弓箭,追求自己的理想。只有通過(guò)不斷的努力和修煉,明確目標(biāo)和方向,選擇正確的方法和路徑,并付諸實(shí)際行動(dòng),我們才能更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想,迎接更加美好的未來(lái)。02弓箭傳承:探究古人智慧與當(dāng)代理想古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求,涉及基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系等。如漢代揚(yáng)雄就曾以射箭為喻,他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣?!边@句話給我們啟示:追求理想需要有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)、明確的目標(biāo)、合適的方法和道德的指引。首先,修身以為弓。修身是追求理想的基礎(chǔ)。弓的好壞決定了箭的遠(yuǎn)近,人的品德決定了他的成就。我們需要從小事做起,注重自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)自信心和內(nèi)心力量。其次,矯思以為矢。箭的質(zhì)量決定了射中目標(biāo)的準(zhǔn)確性,思想的正確性決定了行動(dòng)的方向。我們需要學(xué)會(huì)思考,加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),對(duì)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)。并且需要不斷修正思想,拓寬視野,引導(dǎo)自己朝著正確的方向前進(jìn)。再次,立義以為的。箭的射擊需要有目標(biāo),人的行動(dòng)也需要有道德的指引。我們需要牢記道德的重要性,注重人與人之間的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任,把道德理念貫穿于自己的行動(dòng)中,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最后,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。這句話告訴我們,追求理想需要付出實(shí)際行動(dòng),只有通過(guò)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我們需要學(xué)會(huì)制定計(jì)戈力積極行動(dòng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),堅(jiān)持不懈地追求自己的理想。在當(dāng)代社會(huì),我們需要把古人的智慧和現(xiàn)代的理念結(jié)合起來(lái),形成適合自己的追求方式。我們需要注重自我修養(yǎng)、思考和道德規(guī)范,同時(shí),也需要注重實(shí)踐、拓展視野和提高能力。只有在這些方面不斷努力,才能讓自己變得更加優(yōu)秀和有價(jià)值??傊湃说闹腔鄄粌H指引著古代人的追求,也能夠?qū)Ξ?dāng)代青年的理想追求產(chǎn)生啟示。我們需要以揚(yáng)雄的箭法為指引,注重修身、矯思、立義、付出實(shí)際行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力奮斗。03箭法修身:用古人智慧指引當(dāng)代理想追求古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求,如漢代揚(yáng)雄以射箭為喻。他說(shuō):“修身以為弓,矯思以為矢,立義以為的,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。”這句話傳承了古人的智慧,告訴我們追求理想的方法和路徑。在當(dāng)代社會(huì),我們需要以古人智慧為指引,探究箭法修身的意義,用它指引我們的理想追求。首先,修身以為弓。弓的好壞決定了箭的遠(yuǎn)近,人的品德決定了他的成就。我們需要注重自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)自信心和內(nèi)心力量。只有擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。其次,矯思以為矢。箭的質(zhì)量決定了射中目標(biāo)的準(zhǔn)確性,思想的正確性決定了行動(dòng)的方向。我們需要學(xué)會(huì)思考,加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),對(duì)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)。并且需要不斷修正思想,拓寬視野,引導(dǎo)自己朝著正確的方向前進(jìn)。再次,立義以為的。箭的射擊需要有目標(biāo),人的行動(dòng)也需要有道德的指引。我們需要牢記道德的重要性,注重人與人之間的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任,把道德理念貫穿于自己的行動(dòng)中,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。最后,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。這句話告訴我們,追求理想需要付出實(shí)際行動(dòng),只有通過(guò)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我們需要學(xué)會(huì)制定計(jì)劃,積極行動(dòng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),堅(jiān)持不懈地追求自己的理想。在當(dāng)代社會(huì),我們需要注重箭法修身的意義。箭法修身,不僅關(guān)乎個(gè)人發(fā)展,更關(guān)乎社會(huì)進(jìn)步。只有每個(gè)人都能注重自我修養(yǎng)、思考和道德規(guī)范,同時(shí)也注重實(shí)踐、拓展視野和提高能力,才能讓社會(huì)變得更加美好。總之,箭法修身是古人智慧的傳承,也是當(dāng)代理想追求的指引。我們需要以揚(yáng)雄的箭法為指引,注重修身、矯思、立義、付出實(shí)際行動(dòng),為實(shí)現(xiàn)自己的人生理想而努力奮斗。04箭法修身:指引當(dāng)代青年理想追求的智慧古人常以比喻說(shuō)明對(duì)理想的追求,其中漢代揚(yáng)雄的箭法修身的喻言,向我們闡明了追求理想的基礎(chǔ)、方法、路徑、目標(biāo)及其關(guān)系。在當(dāng)代社會(huì),我們需要深入挖掘箭法修身的內(nèi)涵,以此指引我們的理想追求。本文將從修身、矯思、立義、奠而后發(fā)四個(gè)方面,探討箭法修身對(duì)當(dāng)代青年理想追求的智慧指引。首先,修身以為弓。弓的好壞決定了箭的遠(yuǎn)近,人的品德決定了他的成就。我們需要注重自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)自信心和內(nèi)心力量。只有擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。在當(dāng)代社會(huì),個(gè)人需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),積極面對(duì)挑戰(zhàn),提升自己的能力。而這些都需要有一個(gè)穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心基礎(chǔ),這正是修身的意義所在。其次,矯思以為矢。箭的質(zhì)量決定了射中目標(biāo)的準(zhǔn)確性,思想的正確性決定了行動(dòng)的方向。我們需要學(xué)會(huì)思考,加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),對(duì)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)。并且需要不斷修正思想,拓寬視野,引導(dǎo)自己朝著正確的方向前進(jìn)。當(dāng)代社會(huì)變幻莫測(cè),青年人需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考,逐漸形成自己的世界觀和人生觀,從而指引自己的行動(dòng)。再次,立義以為的。箭的射擊需要有目標(biāo),人的行動(dòng)也需要有道德的指引。我們需要牢記道德的重要性,注重人與人之間的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任,把道德理念貫穿于自己的行動(dòng)中,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?dāng)代社會(huì)需要我們用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己的行為,做到對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé)任。最后,奠而后發(fā),發(fā)必中矣。這句話告訴我們,追求理想需要付出實(shí)際行動(dòng),只有通過(guò)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我們需要學(xué)會(huì)制定計(jì)戈力積極行動(dòng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),堅(jiān)持不懈地追求自己的理想。當(dāng)代社會(huì)需要我們注重實(shí)踐和行動(dòng),只有通過(guò)實(shí)踐和行動(dòng),才能讓自己變得更加優(yōu)秀。箭法修身,指引當(dāng)代青年理想追求的智慧,它告訴我們要注重自身修養(yǎng),要有正確的思想導(dǎo)向,要遵循道德準(zhǔn)則,要通過(guò)實(shí)踐和行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。只有這樣,我們才能在追求理想的道路上不斷前進(jìn),不斷超越自我。05箭法修身:對(duì)當(dāng)代青年理想追求的啟示近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和變革,人們對(duì)于理想的追求也發(fā)生了很大的變化。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的時(shí)代,理想早已不再是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想,而是一種需要靠自己的努力去實(shí)現(xiàn)的追求。在這樣的背景下,我們需要尋找一些適合當(dāng)代青年的理想追求的智慧和方法。而揚(yáng)雄的箭法修身,正是對(duì)當(dāng)代青年理想追求的一種很好的啟示。首先,箭法修身告訴我們要注重自身修養(yǎng)。修身以為弓,只有擁有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心基礎(chǔ),才能夠迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。在當(dāng)代社會(huì),個(gè)人需要不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),積極面對(duì)挑戰(zhàn),提升自己的能力。而這些都需要有一個(gè)穩(wěn)定、堅(jiān)實(shí)的內(nèi)心基礎(chǔ),這正是修身的意義所在。因此,我們需要注重自我修養(yǎng),提高自身素質(zhì),增強(qiáng)自信心和內(nèi)心力量。其次,箭法修身告訴我們要有正確的思想導(dǎo)向。矯思以為矢,箭的質(zhì)量決定了射中目標(biāo)的準(zhǔn)確性,思想的正確性決定了行動(dòng)的方向。在當(dāng)今社會(huì),我們需要學(xué)會(huì)思考,加強(qiáng)自我認(rèn)識(shí),對(duì)自己的人生規(guī)劃和目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)。并且需要不斷修正思想,拓寬視野,引導(dǎo)自己朝著正確的方向前進(jìn)。當(dāng)代社會(huì)變幻莫測(cè),青年人需要通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和思考,逐漸形成自己的世界觀和人生觀,從而指引自己的行動(dòng)。第三,箭法修身告訴我們要遵循道德準(zhǔn)則。立義以為的,箭的射擊需要有目標(biāo),人的行動(dòng)也需要有道德的指引。我們需要牢記道德的重要性,注重人與人之間的關(guān)系和社會(huì)責(zé)任,把道德理念貫穿于自己的行動(dòng)中,做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。?dāng)代社會(huì)需要我們用道德的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)約束自己的行為,做到對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)自己負(fù)責(zé)任。最后,箭法修身告訴我們要通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。奠而后發(fā),發(fā)必中矣。只有通過(guò)實(shí)踐和行動(dòng),才能讓自己變得更加優(yōu)秀。我們需要學(xué)會(huì)制定計(jì)劃,積極行動(dòng),不斷完善自己的能力和素質(zhì),堅(jiān)持不懈地追求自己的理想。只有不斷地前行,才能讓自己的夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。當(dāng)代青年需要在不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中,注重自身修養(yǎng),端正思想,遵循道德準(zhǔn)則,通過(guò)實(shí)踐來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。只有這樣,才能在追求理想的道路上不斷前進(jìn),不斷超越自我。箭法修身,是對(duì)當(dāng)代青年理想追求的一種很好的啟示,也是一種很好的指引。相信只要我們能夠踏實(shí)地積極實(shí)踐,一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想,并且在未來(lái)的道路上走得更加堅(jiān)定和自信。06追求理想的箭頭一一我的成長(zhǎng)之路在當(dāng)代社會(huì),追求理想已成為許多青年的共同追求。而對(duì)于我而言,這個(gè)過(guò)程也是漫長(zhǎng)而充滿挑戰(zhàn)的。然而,通過(guò)對(duì)自身的思考和總結(jié),我深刻認(rèn)識(shí)到只有通過(guò)不斷地努力和完善自己,才能夠?qū)崿F(xiàn)理想。首先,揚(yáng)雄的箭術(shù)比喻給了我啟示,即修身、矯思、立義是追求理想的三大要素。修身可以使我們更好地掌控自己,保持心境的平和,始終保持積極向上的心態(tài)。矯思則需

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