名人傳300字讀后感

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《名人傳》是一本值得我們?nèi)ラ喿x的書，盼望我們都能成為有頑強意志的的人，讀了《名人傳》這本書以后，才知道一個名人，一生并不順當，他們并不是我們想象的那樣美妙。你是否在找正預(yù)備撰寫“名人傳300字讀后感”，下面我收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！

名人傳300字讀后感精選篇1

《名人傳》法國聞名作家羅曼羅蘭的代表作，它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。

它們均創(chuàng)作于二十世紀初期，無論在當時是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中，羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫出名的人物。第一個是德國作曲家：貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家：米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家：托爾斯泰。

羅蘭認為宏大藝術(shù)家是團體力氣的表達者，是群眾、各民族和人類巨大活力的表達者，由于他覺得團體力氣是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的宏大，包括全部天才的宏大，根據(jù)羅蘭的看法，絕不在于他具有某種超人的、非凡的力氣。恰恰相反，一個杰出的人;尤其是一個天才，要比一般人更緊密地同現(xiàn)實生活結(jié)合在一齊，他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻，他預(yù)感歷史大變動的接近，要比別人早一些。

早在本世紀初，羅蘭已經(jīng)接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解，并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現(xiàn)。隨著他討論貝多芬和米開朗基羅生平的日益深化，尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多，他越來越清晰地感到那些宏大人物的內(nèi)心世界的簡單，而他原先是準備把這些人物當作意志堅決和性格剛毅的榜樣來加以描述的。這就阻礙了他把擬訂好的叢書方案連續(xù)下去，可是這并沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學(xué)立場。宏大人物是有缺點的，他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤，然而他們的宏大正是在于他們有時擅長--用苦痛的內(nèi)心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖。

羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道：“我沒有給那些高不行攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨幻想主義，由于它害怕地回避生活上的苦痛和精神上的弱點。然而，太簡單受一些花言巧語蒙騙的人民應(yīng)當牢記：有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于害怕而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的原來面貌，喜愛這個世界。”這一思想，在該書的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍：“莫非，我應(yīng)當象其他很多那樣只去描述英雄們的英雄主義，用一塊蓋布把他們跌入的整個苦痛深淵罩上，可是不能這樣做!真實高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自我伴侶們幸福!我不惜一切代價非這樣做不行，我只能答應(yīng)給他們真實，甚至用幸福作為代價答應(yīng)給他們真實，給他們英勇的真實，并用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈?！边@一肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品，并持批判態(tài)度。一九三六年，他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時候?qū)懙溃骸拔覀冇懻撠惗喾胰炅?，在這期間，我們不僅僅更清晰地了解了貝多芬的生平，并且了解了一個人--人們--的生平……

此刻，為了一塊面包，我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄，看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象全部的人，哪怕是英雄，一樣經(jīng)受過乏味生活，是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場?！鄙畹臈l件，壞境的壓力使人也決不行能擺脫內(nèi)心斗爭?！斑@使他的英雄主義具有更高的價值，由于眾所周知，他作出了多么大的努力?！本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心沖突。盡管他的性格獨立不羈，但有時也會巴結(jié)強者。雖說他是一個不謀私利的人，但在就錢的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中，他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅決。盡管他滿懷共和主義活力，然而他仍為自我的貴族身份而感到非常驕傲。全部這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答?！白尯甏笏囆g(shù)家力求成為代達羅斯，給自我插上翅膀，飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟上的奴役，所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里，他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進行了堅韌的斗爭?！?/p>

貝多芬很多個人弱點在某種程度上正是由這一點造成的。對他來說，有錢就意味著相對削減依靠，所以他為了一個銅板就能固執(zhí)地討價還價。對他來說，貴族身份是一種避開受別人鄙視的工具，至少在某種程度上是這樣，由于那些不敬重貝多芬這個作曲家的人，卻很敬重貝多芬這個貴族身份，因而當有人對他貴族身份的真實性提出異議時，他就會大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國警察局明白得非常清晰。這使他始終擔(dān)憂會遭到迫害。所以，為了避開患病迫害，他有時克制住對巴結(jié)奉承的厭惡，在自我毫無天賦的同學(xué)和庇護者魯?shù)婪虼蠊媲罢f上很多恭維話。在敘述這一切的時候，羅蘭一味反復(fù)地說：天才的這些錯誤和失敗不應(yīng)當把我們的眼睛遮住，使我們看不到他的宏大。這僅僅是對時代作出的不行避開的讓步。的確，羅蘭在那里指出的有關(guān)貝多芬共性的新觀點，同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不沖突的，而只是對這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清晰地看到了藝術(shù)家苦痛的深度，同時也看到了藝術(shù)家道德的宏大，由于藝術(shù)家擅長不顧一切地愛護自我內(nèi)在的人的本質(zhì)，從而愛護了自我的創(chuàng)作天才，使其不受有害的影響。

我們不能不敬佩米開朗基羅：他創(chuàng)作了很多作品--盡管遇到了很多的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了“一股象颶風(fēng)一樣兇狠的強大生命力”。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于確定苦痛，而是在于克服苦痛，戰(zhàn)勝苦痛。這一成功羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。之后他在《伴侶》集的引言中寫道：……在我的《米開朗基羅傳》的序言中，我不無苦痛地對的悲觀主義表示了抗議，我非常清晰在自我身上和在別人身上的這種悲觀主義……由于它導(dǎo)致了對人類提高的否定，而反動勢力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰同反動勢力作斗爭，誰就應(yīng)當同悲觀主義作斗爭;我在自我心里也在同它作斗爭，所以這絕不是一件極其簡便的事!這一斗爭的痕跡在《名人傳》中是顯而易見的。

羅蘭思想上的沖突，與其說是表此刻他把自我仆人公患病的苦痛放在首位，倒不如說是表此刻他多處(特別在《米開朗基羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一苦痛，并把它解釋成為是人所具有的，并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱忱的影響?？墒窃凇睹藗鳌分?，現(xiàn)實主義地、歷史主義地看待人這一點得到了更加令人信服的和更有力的確定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個仆人公，最終都是被作為自我民族、自我時代的產(chǎn)物加以描述的。他們中每一位的苦痛經(jīng)受在很大程度上并不是偶然大事的影響和人類天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的，而是由社會的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會里，一個藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位，都是在被奴役的人之列的。一個宏大的藝術(shù)家，作為非正義的犧牲品，作為社會壓迫的對象的這種主題，經(jīng)過羅蘭的很多藝術(shù)加工同樣也體此刻他的英雄傳記中。

名人傳300字讀后感精選篇2

讀完《名人傳》這本書，我感到名人的精神是震撼人們的心靈的。這本書里的英雄，不是走遍天下無敵手的江湖豪杰，也不是功蓋千秋的大偉人，那里面的英雄具有一種內(nèi)在的強大的生命力，使他們英勇地與困難作斗爭。

貝多芬出身貧寒，很小就輟學(xué)。他的一生坎坷不平，英勇的與命運作斗爭。他孤獨的活著，惟一的親人辜負了他，他內(nèi)心受到沉重的打擊，可還頑強的活著。他沒有一個伴侶，就像是與世隔絕，雖然這位宏大的音樂家一向苦痛的活著，卻最終最終戰(zhàn)勝命運，戰(zhàn)勝疾病，戰(zhàn)勝苦痛，戰(zhàn)勝聽眾的平凡，戰(zhàn)勝困難和障礙，攀上生命的巔峰，創(chuàng)作了不朽的傳世之作，并且流傳后世的大部分音樂作品都是他耳聾后所創(chuàng)作。貝多芬之所以能勝利，是由于他不愿屈服于命運，他轉(zhuǎn)變了命運，他的精神震動全世界。

米開朗琪羅誕生在佛羅倫薩一個比較富有的家庭。他有較高的文化修養(yǎng)和藝術(shù)功底；他的祖國多災(zāi)多難，他眼看外族入侵，人民受到奴役，自我的作品毀于戰(zhàn)亂；他受到別人的熬煎，他的家族向他索要錢；他一生依附教皇，為教皇做事，教皇為自我樹立碑立傳，使米開朗琪羅達不到自我的幻想。他一生遇到很多困難。可是為了自我的幻想，他始終在堅持，他活到了70多歲。

告知我們要英勇的與命運作斗爭，只要你不屈服于命運，總有一天你會轉(zhuǎn)變命運。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗之中，命運是自我把握的。

名人傳300字讀后感精選篇3

這是法國作家羅曼羅蘭的一部經(jīng)典之作。非常真實地向我們介紹路整個歐洲藝術(shù)三大領(lǐng)域的杰出代表：音樂家貝多芬、雕塑家米開朗琪羅和作家托爾斯泰。

讓我感受最深的是貝多芬，他是一個一生都在和命運作斗爭的人。不幸的他同時也是萬幸的，它有一顆與常人不一樣的圣潔的心?，F(xiàn)今社會中擁有這樣心靈的人也越來越少，大家一生都在追名求利，為了金錢而活，放棄了以往的幻想，放棄了拼搏的斗志，放棄了自我在人生舞臺上表演的自信。而貝多芬不一樣，他勇于應(yīng)對自然設(shè)下的陷阱，勇于應(yīng)對上帝對他的不公，努力為自我幻想的實現(xiàn)而奮斗。在他少年時為掙錢養(yǎng)家而奔波時，或許我們還在那暖和的家中過著衣來伸手，飯來張口的生活，其實我們都是命運的寵兒，誕生在這和平的年月，三餐不愁，還有學(xué)上。但有些同學(xué)卻不懂珍惜，上課不仔細聽講，還滿口臟話。而貝多芬沒有愧對于人這個稱號。

我覺得羅曼羅蘭寫這本書不僅僅是為了讓我們?nèi)チ私饽切┟?，更重要的是召喚那些不幸的人們，切勿過分怨天尤人!人類中優(yōu)秀分子是怎樣生活的，讓我們在讀它的時候好好汲取它的精神養(yǎng)料，重振生活信念，雖然生活并不像我們想象的那樣完善、夢幻，但既然他們過來了，我們同樣也能過來。

再宏大的人也是一般的，他們唯一和我們不一樣的是他們那堅韌的毅力。同樣，我們也要加油，一齊為勝利的喜悅而奮斗!

名人傳300字讀后感精選篇4

在這兩個星期里，我看了《名人傳》這本書。這本書寫了貝多芬、米開朗琪羅和托爾斯泰的成長事跡。其中，最令我難忘的，還是米開朗琪羅了。

米開朗琪羅是一位雕塑家。他小時候拜了一個師傅，曾鑄了一座青銅雕像《大衛(wèi)》。之后，米開朗琪羅出師了，也雕了一座石雕《大衛(wèi)》，這還不算他最厲害的作品呢。他不僅僅是一位雕塑家，還是一位畫家。他在步入中年時，花了十幾年的時間，在一所教堂里，畫了一幅巨大的畫作，這幅畫上一共有數(shù)百個神，幾乎耗費了他畢生的心血。他在步入晚年時，也留下了不少未完成的雕塑和畫作。

雖然沒有人能與米開朗琪羅相提并論，可是我依舊要向他學(xué)習(xí)一個東西，那就是在每時每刻都要有自信念。記得前不久，英語老師布置了一個作業(yè)：背誦Unit3Holidayfun的課文，星期三背給老師聽。我和幾個同學(xué)面面相覷，不知如何是好。有兩個大膽點的問老師能不能背給組長聽，但得到的答案都是否定的。其次天，我鼓足士氣，開頭背書，誰知，我流利地背完了書，還得到老師的一句話：“背得不錯，很嫻熟的?！甭牭竭@幾個字，我都快昏過去了，要明白第一天的兩遍課文算是白抄了呀。

讀了這本書，我必需會重拾自信念，讓自我的一切都變得有自信。

名人傳300字讀后感精選篇5

讀完了《名人傳》這本書，我深有感受?！睹藗鳌愤@本書是諾貝爾文學(xué)獎得主，法國羅曼·羅蘭所著，制造了精神世界的太陽，能夠使人們獲得心靈上的支撐。

此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關(guān)的傳記，在一生中他們經(jīng)受了種.種磨難卻沒向命運低頭，仍堅持創(chuàng)作，困難與命運斗爭直到生命的最終一秒，終成了代代相傳的偉人。

貝多芬是一位生性倔強樂觀的音樂家，無論在哪里，他的一生都在追求歡快。從一開頭命運就向他展現(xiàn)它的了殘酷和凄涼，他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄，他表示出一種進取樂觀生活的態(tài)度。到了晚年時期，作為音樂家的他聽覺完全丟失，但他仍舊堅持創(chuàng)作音樂，他對生活的喜愛以及對音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的苦痛，苦痛變成了他創(chuàng)作力氣的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進取的態(tài)度向我們展現(xiàn)了他一生的宏大，并驅(qū)使我們向他學(xué)習(xí)。

米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的，更糟糕的是他的內(nèi)心近乎黑暗。他眼觀開闊，志存高遠，他甚至認為“天才”這個詞都不配于他；他恨人也遭人恨，他愛人卻無人愛他，他是孤獨的，他覺得死對他來說是一種解脫、一種歡快，他讓我們感受到生命的不易。他的藝術(shù)是宏大的，米開朗基羅是人類天才、才智和士氣的結(jié)晶，他的光榮與成就屬于全人類。

托爾斯泰是一位喜愛生命的人。他天性和善，悲天憫人，期望天下全部人都幸福安詳，他有一顆博愛的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個太陽，用他強而有力的筆吹散了覆蓋著的霧霾。托爾斯泰終身都在學(xué)習(xí)，還吃苦耐勞，即使到了晚年時期他還堅持下地干農(nóng)活。他的一生都圍圍著宗教信仰，一向都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母，九歲喪父，從小缺乏親情之愛，這種苦難磨礪了他作家的人生，為他作家的人生奠定了基礎(chǔ)。他的文學(xué)成就是無人爭議的，