此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然從《亡人逸事》看孫犁和妻子

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此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然——

從《亡人逸事》看孫犁和妻子的距離◎蔣平

一顰一笑了。犁的主體情感是白責(zé)和愧疚。他還《亡人逸事》是孫犁多篇懷人味妻子的一言一行、之作中唯一寫給亡妻的作品，言

情感比理智旺，熱在《亡人逸事》的第三部分，處在戰(zhàn)爭年代“隨著時代變遷，亢奮沉淀，尤

的亢旮隋感中。淡而情深，用一些“不太使人感傷孫犁集中表達了妻子出嫁后的幾比冷簡單〞的斷片〞,在平平淡淡的表達中流件事情，寫出了一個嬌滴滴的沒

孫犁的另一種淌出了隱蔽在背后的沉甸甸的悲有下場下地勞動過的新媳婦逐漸其是妻子離世之后，傷。

成長為賢內(nèi)助的過程，流露出自情感開始漸漸發(fā)酵成為《亡人逸寫下這些事情的時候，可能會在

中沉甸甸的凄愴。孫犁在老年那么，如何理解孫犁沉甸甸己身在外地不能幫助妻子分擔(dān)一事》的凄愴呢？我覺得可以用“大愛無絲一毫的自責(zé)之意。

疆〞來形容孫犁對于妻子的愛。這

妻子的成長是一個很辛苦的想，當(dāng)年有沒有那些妻子不愿說，

種愛隨著孫犁年齡的增加而逐漸過程，但是她“從來沒有對我叫過自己沒有見到的，也想象不出的，

。那孫犁又是如何知道妻子的旁人更無從知道的更深層的悲與擴展發(fā)酵，更由于年老而情感積苦〞每每思及于此，自然是無限傷淀、理智漸深，逐漸咂摸、咀嚼出這些逸事的呢？雖然妻子沒叫過苦，來。因此，孫犁《亡人逸事》一文中苦，但一些好玩好玩兒的事情她應(yīng)悲了。大愛無疆，自然悲凄無止?！爱?dāng)時惘然〞之情躍然紙上。孫犁該是會說起的，一些自己的糗事

戰(zhàn)爭歲月客觀上造成了孫犁

這情有可原。這種愈發(fā)深醇的沉甸甸的凄愴是也會拿來和孫犁說笑取樂。善解和妻子之間的距離，端著〞自己，有變化的，這是基于自己了解妻人意的妻子就像喜鵲一樣，報喜但他主觀上似乎還“

子的程度而言的，越深入，越自不報憂，在孫犁忙于國事之時，自

造成了兩人之間的距離，又未能責(zé)，越凄愴，越后悔。己辛辛苦苦地操持著整個家庭；放下身體主動地走入她的內(nèi)心世

在孫犁看來，自己在妻子生在孫犁回家的時候也是強忍住向界。這才是孫犁晚年哀悔的深層

前始終未能走近妻子，他們之間丈夫傾訴衷腸的念頭，裝得笑意原因。始終有著距離。

盈盈，給孫犁浮現(xiàn)出來的都是樂

孫犁在《報紙的故事》中曾談

在《亡人逸事》中孫犁這樣寫事、趣事，讓丈夫能放心地在外做到這樣一件事：1935年孫犁賦閑道：“相聚之日少，分開之日多；歡事。樂之時少，相對愁嘆之時多耳。〞在家，閑極無聊想訂閱一份《大公離家在外的孫犁的確能N-報》,閱讀之余兼及投稿，妻子先說

為國家、民族奔波的孫犁不僅是到、想到一些事，或者聽旁人說起“你去訂吧〞,但當(dāng)知道定價是三塊人距家萬里，或許心更在萬里之外。一

些，譬如看到妻子因推機杼而

一

月Jt-,J-,妻子又說：“你花錢應(yīng)當(dāng)向

變形的大拇指，聽說妻子糶米賣咱爹要，我哪里來的錢？〞對于訂報一事上的齟齬，孫

特定的年代對于文藝思想有布的艱難，想象夜抱病兒的憂12,

特定的要求。李健吾曾說過：“時無助。但是好多事情并沒有親見，犁寫道：“這很難說是愉快，還是

代和政治不容我們具有藝術(shù)家的在戰(zhàn)爭年月，一個婦女單獨支撐不愉快，但是我不能再往下說了。公允。我們處在一個神人共怒的一

個家庭的苦難是超越他的想象由于我的自尊心，確實受了一點

時代，情感比理智旺，熱比冷容的。同時，“為正義感覺〞所加強的損傷。〞但是孫犁接著又寫道：“其易。我們正義的感覺加強我們的情感，也讓他無暇去看、去聽、去想實，我知道她還是有些錢的，作個情感，卻沒有增進一個藝術(shù)家所家里的妻子。所以，孫犁在妻子生最保守的估計，她可能有十五元需要的恬靜的心境。〞因此，孫犁前曾對孩子們說過：“我對你們

,沒錢。當(dāng)然她這十五元錢，也是來之

不可避免地陷入了戰(zhàn)爭歲月的燃負(fù)什么責(zé)任。母親把你們