關(guān)于《霸王別姬》的個人觀后感500字

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“小尼姑我年方十八，正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是……我本是……”

“我本是什么?啊?”

“我本是男兒郎，又不是……女嬌娥?”

“錯了，我本是什么?”

“我本是男兒郎……”說罷，一個大煙桿子直捅入他嘴里?！安怀善鞯臇|西!詞兒都記不住!”只見他哭得那是梨花帶雨。罷了，只緩緩來：“小尼姑我年方十八，正青春被師傅削去了頭發(fā)。我本是女嬌娥，又不是男兒郎……”

這，就是《霸王別姬》。

都說婊子無情戲子無義，然而李碧華筆下的都是有情有義卻無不悲慘的人兒。如蝶衣，如菊仙，亦如段小樓。

那時的他叫小豆子。正是該無拘無束，玩耍嬉戲的時候，卻被娘親送進(jìn)了戲班子。大雪紛飛，隨著那只沾滿鮮血的六指斷落，他的人生也就此改變。

那一年，他被師兄弟欺負(fù)，他為了他，眉梢上多了一道傷疤。從此，小豆子的心里就只有小石頭了。他是他的星星，最大，最亮，最璀璨奪目的那一顆。他的目光只為他而停留，他的虞姬，也只為他一人而扮。

“人，得自個兒成全自個兒。要想人前顯貴，必得人后受罪?！笔暌换味^，他們都成了角兒。當(dāng)年的小豆子成了程蝶衣，當(dāng)年的小石頭成了段小樓。戲臺上，他們是霸王和虞姬，戲臺下，他們是師兄弟。不錯，他們是師兄弟，只是師兄弟……

小樓娶親了，新娘子叫菊仙，是個破鞋。菊仙待小樓，一如他待小樓。不過她能光明正大地擺在面子上，而他只能埋在心里。

抗日，內(nèi)戰(zhàn)，____。菊仙死了，是自個兒上吊死的。又只剩下他們倆了。他對他，一如既往地情深意重。而他對他，亦是一如既往地當(dāng)做兄弟，只是兄弟罷了。其實他知道的，他對他的情意，他一直都知道。只是他們不一樣。程蝶衣就是個戲癡，戲迷，戲瘋子，他一輩子都活在戲里了，他是他的虞姬啊!可是，他是真虞姬，他卻是個假霸王。

“無我原非你，從他不解伊。”這句話，許是程蝶衣對段小樓的深情最好的詮釋了吧。

這本書，不僅僅是主角兒們的愛恨糾纏，更是對____的深刻反省。記國恥，不僅僅是記住別人對我中華的侵略，更要記住我們自己曾犯下的錯。對于這個，我佩服德國對于納粹的坦然，敢于擔(dān)當(dāng)。而我們卻一直在逃避，這是不應(yīng)該的。做錯了不可怕，重要的是別忘記，別再犯一次，這就足矣。

書中總會出現(xiàn)一句話——人總是要活著的。無論是生在亂世，還是太平盛世，人總是要活著的。無論是誰，都是如此。要活著啊!不禁想起電影《二十二》中一位老人說的——這個世界真好，吃野東西也要把命留著。無論是身處怎樣的時代，總有美好值得你留戀?；钪?

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我喜歡張國榮，他是我的偶像，他主演的電影《霸王別姬》也是一部經(jīng)典的電影。在這部電影中，他扮演的是“程蝶衣”，劇中，他出演的“虞姬”栩栩如生，他出演的《牡丹亭》也很成功。

我印象中的“程蝶衣”演戲，“不瘋魔，不成活”，甚至有一點分不清戲里和戲外。他演“虞姬”，師哥段小樓演“霸王”，他和師哥的感情很好，他想像戲中虞姬對霸王一樣對師哥從一而終，還時常念叨“虞姬為什么沒有死”。而師哥呢，始終把他當(dāng)兄弟看，并且喜歡一個妓女——菊仙姑娘，并和他成親。他不甘心，在對師哥絕望之后，就委身于看好他的戲霸袁世卿，并且吸鴉片煙自甘墮落。兩個人斗氣的時候，師父想要調(diào)停，卻被菊仙姑娘攪和了?？谷諔?zhàn)爭結(jié)束之后，一群國民黨亂兵以“漢奸罪”把程蝶衣抓起來了，小樓去求袁世卿，被他百般侮辱，之后要程蝶衣在法庭上說謊茍且偷生。

在法庭上，程蝶衣說日本人青木如果不死，京劇就可以傳播到日本去了，這更坐實了他的罪名。不過，一個國民黨高官因為他的技藝把他保下來了。解放后，京劇并沒有受到應(yīng)有的重視。他們收養(yǎng)的小四想出演“虞姬”，被小樓拒絕了。____這，小樓受到小四的迫害。小樓必須在菊仙和程蝶衣中選一個，他看見程蝶衣已經(jīng)走入陷阱中，就想保護(hù)菊仙，“揭發(fā)”程蝶衣。而程蝶衣在師哥揭發(fā)他之后，已經(jīng)絕望了，就都出了菊仙的過往。小樓又被逼與菊仙劃清界限。之后，絕望的菊仙自殺了。

二人再度重聚，出演《霸王別姬》，程蝶衣終于不堪重負(fù)，“自殺”了。

經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，就在于他反映了時代,反映了那個歷史環(huán)境下人們?yōu)榱松婧桶l(fā)展做出的艱難的抉擇，以及愛恨情仇。程蝶衣是個理想型的人物，他對京劇的癡迷，對師哥的“愛”，以及不愿與世俗同流合污的性格，給我們留下了深深的印象。他的悲劇，是性格悲劇，也是社會悲劇。他出演的旦角兒，影響了他的性格，“虞姬”對他的影響很大。而那個時代，才是造成他的悲劇的根本原因。亂世之中，藝術(shù)的發(fā)展不得不依附于某個政治力量，而解放后，京劇也沒有受到足夠的重視，所以，菊仙死了，程蝶衣也死了。

在我看來，文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展離不開時代，離不開社會生活，并且受到政治經(jīng)濟(jì)的重要影響，甚至受到其制約作用，這就要求我們與時俱進(jìn)，開陳出新。

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段小樓與程蝶衣小時候的名字為小石頭與小豆子。

師哥總是照顧師弟，在那個“集體宿舍”里，很是累，很是苦，但也有奔頭，因為將來又可能成角兒。

在這里主要想講講倆個人的性格。

首先師哥段小樓是個性格開朗，喜歡樂于助人，但心思卻沒有那么縝密。

他的樂于助人也僅限于日?？吹囊姷纳罾?，沒有想在思想上，想法上去改變或是幫助其他人。

段小樓的思想世界比較淺，所以比較容易快樂，也不屑其他人的眼光。

這是他們的徒弟小四搶了虞姬的角色，后來演霸王的師哥來給屋內(nèi)失落的師弟認(rèn)錯和勸阻時說的話。

“你也不出來看看，這世上的戲都唱到哪一出了?！?/p>

師哥段小樓適應(yīng)著周圍的變化，而師弟程蝶衣卻只有一個想法就是我才是你的虞姬。

所以我認(rèn)為在這個片里演霸王的角色是師哥，所以才有人說程蝶衣應(yīng)該是同性戀，我卻不這么認(rèn)為。

我認(rèn)為程蝶衣只是迷戀與執(zhí)著，癡迷與虞姬這個受保護(hù)，受楚王掛念的這樣一個角色，

如果就算這個楚王不是師哥而是師姐，他也會一樣的癡迷。

按現(xiàn)在的話就是，虞姬的感情是在與楚王的感情世界里，至于誰是楚王根本沒有關(guān)系。

其次小師弟程蝶衣則完全相反，雖然也是男孩，卻特別的安靜，他的思想世界里很深也很窄。

別人說的一句話，裝在心里幾十年都不會丟的那種。非常執(zhí)著，活在自己的情感世界里。

小時候段小樓說了一句，“霸王要有這把劍，早就把劉邦給宰了，當(dāng)上了皇帝，那你就是正宮娘娘了?！?/p>

就是師哥隨口說的一句，程蝶衣卻一直記在心里，當(dāng)他看見袁有這把劍，也有意思贈與他的時候，無論其代價是什么，已經(jīng)不重要了。

程蝶衣一直活著戲里，應(yīng)了那句“不瘋魔，不成活”。

關(guān)于《霸王別姬》的個人觀后感500字4

影片開始以主人公對娘說的：“娘，天冷，水都凍冰了?！遍_始，即奠定了影片的悲涼基調(diào)。

主人公小蝶因為是妓院所生，不能留長久，所以被母親托付給了梨園行戲院，而主人公蝶衣的左手上多一根手指，戲院不肯收留，母親便在寒冷的冬天里把他的臉蒙上，用菜刀切掉了那根多余的手指。自此，蝶衣的戲院學(xué)戲成角兒之路開始。經(jīng)過重重的磨練與打擊，蝶衣終于在內(nèi)心底唱出了那句”我本是女嬌娥，又不是男兒郎”而他與師兄段小樓的配合也是天衣無縫，完美無缺，在京中可謂達(dá)到了無人能比的地步，程蝶衣與段小樓成了真正的角兒。

人生如戲戲如人生的程蝶衣希望能與師兄唱一輩子的戲，而師兄段小樓卻深知戲非人生，眷戀紅塵，與妓院頭牌姑娘菊仙結(jié)為連理。入戲太深的程蝶衣卻一直認(rèn)為菊仙是個潘金蓮。因為三人的微妙關(guān)系和當(dāng)時的歷史環(huán)境(抗日戰(zhàn)爭，國共內(nèi)戰(zhàn)和等),他們的《霸王別姬》也漸漸走上沒落的道路，二人風(fēng)光不再

影片整體可以說從變和不變兩方面來談，程蝶衣曾對段小樓說“師傅教他們從一而終”，而他做到了，他和段小樓唱了一輩子的霸王別姬，從未變過;而段小樓卻從未停止變過，從一開始的年少輕狂和袁四爺較真是走五步還是走七步，到給袁四爺鞠躬哈腰請他幫忙，再到后來對程蝶衣的背叛和與昨日尚在溫存的結(jié)發(fā)妻子的極力撇清關(guān)系，都說明了他的變。

不瘋魔不成活的程蝶衣為了心中的霸王揮刀自刎，敢愛敢恨的菊仙為了他的絕情上吊自殺，一切都是因愛而起，因絕望而收

關(guān)于《霸王別姬》的個人觀后感500字5

“在這個拼爹的年代，還能有幸讀到‘虞美人’。我被這驚動玉皇大帝、地獄神仙的故事深深打動，原來這世上，還有如此癡情的女子，大丈夫似的男子。至如今的_年，還能尋求如此的愛情嗎?——摘自日記本

記得許久前曾背過一首詩：

春花秋月何時了，往事知多少!

小樓昨夜又春風(fēng)，故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

問君能有幾多愁?

恰似一江春水向東流。

當(dāng)時，只知道這是一個落魄的君王李煜作的一首詩，叫《虞美人》。當(dāng)時只是傻傻的背誦這首詩，殊不知詩中所蘊(yùn)含著詩人對亡國的悲涼。這首詩后被傳到宋太宗耳里，大怒，將李煜毒死了，至今我都不明白為何要將這么一個感性的詩人賜死?書中記載到：“八千子弟同歸漢，不負(fù)君恩是瘦腰。”我想，這個“瘦腰”便是虞姬吧。“虞兮虞兮奈如何?”是項羽所作《垓下歌》中的一句，我想：千杯悲歌一曲，恐怕也遠(yuǎn)不夠?qū)τ菁У那橐狻按笸跻鈿獗M，賤妾何聊生!”乃虞姬吟曲，我一直這么想：“虞姬定是在自刎后死在項羽懷里的，她一定是幸福的死去的，因為她鐘愛追隨一生的男人，給了她足以用一生來殉的勇氣。是的，虞姬用一生殉了一個男人。西楚霸王項羽，那時一定是仰天長吼的悲壯，因為他堂堂楚霸王竟然連自己的愛姬都保護(hù)不了。爸爸曾讓我看過張愛玲的雜文，里面依稀記得有一段話，讓我印象十分深刻：“

啊，假如他成功了的話，她將得到些什么呢?她將得到一個“貴人”的封號，她將得到一個終身監(jiān)禁的處分……他們會送給她一個“端莊貴妃”或賢穆貴妃的謚號……”

我想：“還好，劉邦比項羽早了一步;還好，項羽兵敗了，我才能看到如此綺麗哀轉(zhuǎn)的故事，否則，虞姬只是平淡的成為萬千佳麗中的一個，在深宮里漸漸老去，或是像班婕妤一樣悲畫扇。所以，虞姬是幸運的，她在人生中遇見了楚霸王，或愛，或死?！痹谶@里，寫下我對虞姬的感想，心中萌生了一個念頭：“如果我是虞姬，我有勇氣嗎?”……曾看過的影視劇里，男或女，拿把劍放在脖子上，一閉眼，一轉(zhuǎn)身，一扭頭，衣抉飄飄，緩緩倒地。一連串的動作，是極美極美的自殺方法，像一段舞蹈，煙花飄然般。見網(wǎng)上的朋友這樣評價劇中像這樣的一串動作：

“這樣結(jié)束自己的人，一定是完美主義者和悲觀主義者的結(jié)合?！庇菁б欢ú皇仟毣畹呐?，因為她太愛了，就融入生命了，一方死了，另一方，活不下去。

看《胭脂扣》，袁永定與楚楚在街頭走著，袁永定問楚楚：“你會像如花那樣為我死嗎?”楚楚斷定的說：“不會!”接著，她問袁永定：“你會像十二少那樣，跟著如花死嗎?”“不會!因為她太強(qiáng)烈了，我受不了!”袁永定的回答也很果斷。他們聽著彼此的回答，都哭了。這個時候才會懂得，如花是怎樣的愛;我也會懂得虞姬是怎樣的愛……

關(guān)于《霸王別姬》的個人觀后感500字6

作為一部電影他是很冷門的，全天全上海排片九場，當(dāng)晚我看的場次只有6名觀眾。甚是凄涼。整部電影約一個半小時，講的就是西楚霸王項羽和虞姬的故事。如果作為國產(chǎn)京劇電影的試水，我覺得有幾點做得很不錯。一是開頭有故事簡介，能讓我這種對歷史知識不熟悉的人有個背景了解，不過開頭字幕的中華人民共和國文化部還是驚著我了，這么大的排場。二是京劇的特色可謂原汁原味的保留了，從布景到走臺，從人物形象到聲音唱腔，幾位老藝術(shù)家的表演值得稱贊。

不過可能礙于京劇本身形式的局限性，整個故事鏡頭幾乎用的都是正對著主人公的構(gòu)圖讓人看多了有點別扭，部分戲碼的面部大特寫也難以與整體鏡頭切換連通，倒是十面埋伏時候臺上約莫十來個人的打戲拍的覺得十分流暢，一氣呵成，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)好于給臉譜角色的單獨特寫。加上京劇表演的色彩本來就濃重，紅是紅白是白，如此飽和度高的色彩在電影熒幕上更是鮮艷。虞姬和霸王的行頭不用多說，隔著熒幕都能感受到做工精巧，令我捻捻不忘的是虞姬后半段穿的一件斗篷，外頭黃色，里頭青綠，外頭繡花，里頭好像繡的事梅花，內(nèi)外兼修表里如一，不得不感嘆戲曲服飾與如今時裝的不同。

就像所有老物件一樣，京劇用的是一種緩慢的節(jié)奏，講述一個簡單的故事。老祖宗的智慧不容小覷，一根桿，就演出一匹馬，兩面旗，就化成一座山，再那個年代，如此美好的色彩能給人帶來多大的想象力，好似兒童用木桿玩起的游戲，玩的人沉浸其中，

國粹有國粹的魅力，我看過無數(shù)遍張國榮演的虞姬，我以為因為是他演的虞姬，所以才那么美，今天發(fā)現(xiàn)，原來無論哪一出的虞姬，都是美的。

在我心里，虞姬不是因愛而死的，已經(jīng)感知到前路不詳?shù)挠菁?，是做好了?zhǔn)備與霸王一起赴死的，可是霸王缺一句奈何兮一句奈何兮，對著眼含淚光的虞姬說，你說我該把你怎么辦，難道是為了逃命要丟盔棄甲么，難道是沒了虞姬就能突出重圍么，難道是嫌她走的慢要拋棄他么。虞姬不是因為愛