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文檔簡介
余光中個人簡介:余光中(1928年9月9日--2017年12月14日),中國當代作家、詩人,現(xiàn)居臺灣高雄市。生于南京市,父親余超英,母親孫秀君。母親為江蘇武進人,妻子為常州人,故又以江南人自命??谷諔?zhàn)爭時在四川讀中學,感情上亦自覺為蜀人。因生日正好是農(nóng)歷9月9日,所以自稱[茱萸的孩子]。在兩岸三地游走居住教學的余光中老師,自言最喜歡的是香港和高雄,曾形容兩岸三地是:“大陸是母親,臺灣是妻子,香港是情人,歐洲是外遇”。[1]現(xiàn)為臺灣國立中山大學講座教授,擅新詩、散文,旁及評論、翻譯,出版著譯凡五十種,其中散文有十種,作品列入中國大陸、臺灣、香港及設(shè)有華文課程的大學、中學的教科書。余氏行文精煉,發(fā)人博思,故坊間也有不少其作品之評析。中文造詣深為人贊,如香港作家林沛理稱之為:“語言的魔術(shù)師”、“香江第一才子”陶杰許之為“用中國文字意象之第一人”,且其精通英語及多種外文,包括德語、西班牙語等。曾任臺灣國立中山大學文學院院長,香港中文大學聯(lián)合書院中文系系主任,亦嘗為美國大學英美文學系副教授,于兩岸三地享負語言大師之名。余光中的生活事例一:初試啼聲廿歲那年,國共內(nèi)戰(zhàn)正熾,余光中和母親從南京逃往上海,又輾轉(zhuǎn)到了廈門?!笗r局非常動蕩!」余光中回想當時光景,學生罷課、老師罷教,政治分子滲入到師生中,人心浮動。學運像一個個浪頭,青年浮沈其中,不知自己會被推向何方。余光中對這些運動并不熱中,「因為我心中存有疑問?!顾庇X,共黨政體不適合自己。在一個連思想都要箝制的政黨生活,文人如何能坦率從文?對一個已下定決心要成為作家的年輕人而言,他只有擺脫,才能暢言。外頭的世界翻騰不休,余光中內(nèi)在的詩心也蠢蠢欲動。「我站在高崖上,再深深吸一口氣,向愛琴海與夜空,投最后的一瞥?!乖谙蛑辖鹕降拇鞍福喙庵谐踉囂渎?,完成了第一首詩作〈沙浮投?!怠Xq的年輕詩人,想著希臘女詩人沙浮,苦戀著菲昂,卻被拋棄,郁郁投海而死。不論外界如何紛擾,余光中有定見的朝作家之路邁進。在廈門「星光」、「江聲」兩報,陸續(xù)發(fā)表新詩和短評。一甲子后,八十歲的余光中新作〈藕神祠〉,哀悼中國女詩人李清照:「蓮子雖心苦,藕節(jié)卻心甘,藕斷千年,有絲纖纖,裊裊不絕,仍一縷相牽?!故仟氭R女詩人嗎?從小接觸古詩詞的余光中說,也愛李白、杜甫,少年時拜讀英國詩人濟慈、愛爾蘭作家王爾德作品,受到許多啟發(fā)。他尤愛兼擅詩詞、古文、繪畫、書法的蘇軾,可為文人典范。話題:理想,心境,在亂世中創(chuàng)作,可引用“陶淵明”事例二:一次記者問在現(xiàn)實中您是如何用詩人的眼光來看待生活的?余光中回答:每個人的生活中都要有詩,不過詩也只是一個象征,一個人要過詩意的富有靈感的生活也不一定要做詩人。生活里面光有真理、有美德還不夠,好像還缺少什么。生活里面還應(yīng)該有藝術(shù),不管是詩,繪畫,音樂或者有雕塑,總而言之,生活里面應(yīng)該有美。有一位美國的億萬富翁,他很喜歡他的小女兒。有一天他看到小女兒帶笑地走過來,心花怒放,那一刻他就想做個詩人,可是他想不起如何形容他的女兒多么可愛,他想了半天說,啊,你美麗得像一張百萬圓的大鈔。那就是說一個人雖然很富有,可是在詩意生活上可能是一個非常貧窮的人,因為沒有想象,連贊美女兒也想不出一句詩來,有那么多錢有什么用呢?所以美是不能量化的,它是一種質(zhì),不是一種量。所以王爾德說,現(xiàn)在人的毛病就是什么東西都知道它的價格,可是沒有東西你能知道它的價值。話題:生活的藝術(shù),美,詩意生活,價格與價值事例三:余光中在思想上是一位因循守舊的人。他不煙不酒,一杯茶足矣,過的是清教徒式的生活。機械得連吃飯都上固定的餐館點菜都是千篇一律。他是當年辦《文學雜志》的朋友中惟一一個不上牌桌的人。他不想見那些不必見的人,因為他既不求官,也不競選。對有共同旨趣的朋友,他盛情接納,對話不投機者,則三句嫌多,道不同不相為謀。但他確實又是一位冷面熱心,很善解人意,樂于提攜有才情的朋友。余光中文章寫得好,人品又高尚,他晚年供職的高雄中山大學,校長把他當作鎮(zhèn)校之寶,請他在運動衫、雨傘上題字,以贈來賓。在他退休后仍熱情留,作為學校的“門臉”,每遇事不遂,一打余光中牌,便無往而不勝。而余光中自己“不喜歡在媒體上晃來晃去”,他是一位唯美主義者,追求心靈一片凈土。余光中的諧趣:事例一:他說他生就一副“不列顛的臉”,西裝、領(lǐng)帶,洋氣十足,外表一本正經(jīng);他的錦心繡口是有名的。他把諧趣作為社交場合一件漂亮的服飾。他剛到中山大學執(zhí)教,他稱女研究生們?yōu)椤按骞谩?,畢業(yè)后這些女弟子們相約來為他祝壽,他對“村姑們”說:“要以為畢業(yè)離校,老師就沒用了。寫介紹信啦,作證婚人啦,為寶寶取名字啦,‘售后服務(wù)’還多著呢!”說得大家笑得前仰后合學生們都說,把聽他的課當作一種享受。事例二:余光中在幽默散文《書齋·書災(zāi)》中云:“有的人看書必借,借書必不還。有的人看書必買,買了必不看完。”余光中的一些文友均屬借書不還的“雅賊”。他很想寫篇雜文聲討這類借而不還,甚至久催不理的“孔乙己”式人物,可正當動筆時,發(fā)現(xiàn)自己也做過“孔乙己”。他自述道:瞧,書架上有一本《美國文學的傳統(tǒng)》下卷,便是從同事朱立民教授那里借來的,“僑居”已多年矣。眼看自己無完璧歸趙之意,朱立民索性聲明是贈他的,并附送了上卷。還有十多本臺灣大學外文系的圖書,在自己的書架上也有十多年的“僑齡”,以至久借而“歸化”。聽說借書處仍是當年那位漂亮的女士管理,嚇得余光中十來年再不敢進她的轄區(qū)。事例三:1994年,余光中赴廈門大學出席一次會議時,有二百學生之眾找他簽名的是山東某一家出版社出版的散文集《聽聽那冷雨》。使他吃驚的是,他是頭一次看到此書。編者雖然給他寫過信,但還來不及回復表示同意就出版了。對這種不尊重原作者的盜版行為,余光中非常生氣,他對筆者說:“山東是出圣人的地方,怎么可以出‘強盜’!當然,自己的孩子流落到江湖,如果白胖胖的,那我也高興??纱藭幍缅e漏甚多,這會給以后的研究者帶來版本上考證的麻煩?!庇喙庵械幕橐黾彝ナ吕唬盒〈髬寢?956年,余光中終于和表妹范我存結(jié)婚。結(jié)婚為女人一生的分界線,對于范我存來說,應(yīng)該更是清晰?;榍暗膵扇嵝唪?,在婚后不久就磨練成自信堅強。她住進廈門街一一三巷八號那棟占地一百多七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個盛唐——余光中《尋李白》在《余光中談翻譯》中他就說過:“翻譯須用純凈的中文?!彼囊簧己臀淖钟兄唤庵?。19歲考取金陵大學外文系。21歲寫下《鄉(xiāng)愁》,采訪里說:“如果我十二三歲,我的底蘊還不夠我寫《鄉(xiāng)愁》。正因為那時我已經(jīng)21歲,古典名著、舊小說、地方戲這些我都讀過,我對中國文化的了解雖然幼稚,但已經(jīng)很深入,印象很深,所以我不會,也不容易拋棄這個東西,再加上,我父母的鄉(xiāng)音都一直蠻重的?!绷簩嵡镌澦坝沂謱懺?,左手寫散文,成就之高,一時無兩”。不到四十,留下《當我死時》,希望死后終將踏回故土。當我死時,葬我,在長江與黃河之間枕我的頭顱,白發(fā)蓋著黑土在中國,最美最母親的國度我便坦然睡去,睡整張大陸——《當我死時》1963年冬天,唯一的兒子誕生僅三天就夭折。悲傷的他寫下《鬼雨》一文,這樣的想象幅度,在那時的散文中極為罕見?!奥诽?。就埋在這里吧。”“不行。不行。怎么可以埋在路邊?”“都快到山頂了,就近找一個角落吧。哪,我看這里倒不錯?!薄昂f!你腳下踩的不是基石?已經(jīng)有人了?!薄霸撍?!怎么連黃泉都這樣擠!一塊空地都沒有。”——《鬼雨》節(jié)選40多歲起他開始喜歡流行音樂,最愛搖滾,喜歡披頭士里的列儂,原因也與文字分不開,因為歌詞很有時代感,也可以稱得上很好的詩。1970年,他甚至模仿迪倫名曲《Blowin'intheWind》,寫下了致敬之作《江湖上》:一雙鞋,能踢幾次街?一雙腳,能換幾次鞋?一口氣,咽得下幾座城?一輩子,闖幾次紅燈?——余光中《江湖上》節(jié)選四年后寫下《白玉苦瓜》,他才算明白了“自己是誰”。1992年,《守夜人》首次出版,收錄65首詩。大陸再版,已是24年之后,88歲高齡的他,對此版頗多增刪琢磨,用他的話說,“再過十二年我就一百歲了,但我對做人瑞并不熱衷。所以這是最新的也是最后的《守夜人》了?!闭f這話時是2016年,不過一年,先生便與世長辭。與生俱來的幽默1992年,余光中首次應(yīng)邀回大陸。自此的20多年來,回大陸60余次,成了20多所大學的客座教授。大陸也曾掀起過一陣“余光中熱”。李敖曾稱他為“騙子”,說余光中的文學水平比自己低得多。面對李敖的一再批評,一次訪談節(jié)目余光中幽默地回答:“他一直罵我,我則保持沉默,這說明,他的生活不能沒有我,而我的生活可以沒有他?!蓖敢曀纳?,和妻子范我存,少年相識,頗有同好。妻子為余光中撐起了一片寫作的天地。余光中與妻子在被問到丈母娘對自己的看法時他曾說:“都是表親嘛,她不能拒絕我的啦,堡壘最容易從內(nèi)部攻破。你自己女兒開門,那你很難防守?!彼€曾寫下三首詩送給妻子。就這樣,三十年的歲月成串了?一年還不到一寸,好貴的時光啊?每一粒都含著銀灰的晶瑩?溫潤而飽滿,就像有幸?跟你同享的每一個日子?——余光中《珍珠項鏈》節(jié)選楊瀾采訪他,鄉(xiāng)愁已成為他的寄托。Q:您去過那么多的地方,如果在地圖上標出來,最心愛的地方是什么?A:這很難說,因為我住過廈門,在美國也住過好幾個地方。所以,有人說我是鄉(xiāng)愁詩人??墒俏矣X得我的鄉(xiāng)愁,不是同鄉(xiāng)會似的,不是某省、某縣、某村,因為鄉(xiāng)愁可以升華或者普遍化,成為整個民族的感情寄托。我不是匆匆的游客是歸魂——余光中《登長城》Q:當您的女兒們還在中學的時候,您寫了一篇文章《我的四個假想敵》就是想象將來有哪個男孩紙要把您的女兒一個個娶走的時候,你跟他們將怎樣的對立。我想,今天這些假想敵,都已經(jīng)變成真的敵人了,您跟他們相處地怎么樣?話語之間他的幽默感十足:A:可以說虛驚一場,因為后來只有兩位結(jié)了婚?,F(xiàn)在女性很多都很獨立,晚婚的有很多,總之四個女兒,只嫁出去了百分之五十而已。好多年來,我已經(jīng)習于和五個女人為伍,浴室里彌漫著香皂和香水氣味,沙發(fā)上散置皮包和發(fā)卷,餐桌上沒有人和我爭酒,都是天經(jīng)地義的事?!喙庵小段业乃膫€假想敵》節(jié)選Q:你到全國各地做了那么多次演講,覺得哪次對您的印象比較深呢?A:9月底在長沙演講,有差不多400多聽眾,全都戴了雨帽穿了雨衣,我覺得也很感動。我當時說,去年余秋雨來做演講,也下雨了,不過他不能怪老天爺,因為他叫秋雨,一個是秋天來,要下雨。我叫光中,我應(yīng)該是陽光之中。他不煙不酒,不溫不火,過的生活與清教徒一般無二。好交友,話不投機三句話也嫌多。一切只為求心靈安寧。如他所言:“如果有天才,要用到寫作里。過日子,將就過得去就行了。”一生寫作,一愛一生。余光中的語言幽默一一次,余光中和散文家思果談及一次臨上機前,他們的另一個朋友高克毅行西禮向兩女士虛擁親頰。思想較守舊的思果再三嘆道:“怎么可以這樣?當眾擁吻人家的太太?”余光中立即回答說:“怎么樣,當眾不得,難道要私下做嗎?”二余光中在美國的一所大學任教的時候,有一天,他講了一首中國古詩《尋隱者不遇》。美國的學生都很不理解,為什么中國的古詩總是缺少主語或者賓語。比如:“松下問童子”,誰“松下問童子”;“言師采藥去”,誰“言師采藥去”;“只在此山中”,誰“只在此山中”;“云深不知處”,“云深”誰“不知處”。面對一群美國學生,余老不知道怎樣去向他們解釋中國的這種傳統(tǒng)文化。余老想了想,對這一群好奇的學生說:“既然你們要主語,那我就給你們主語。‘《我尋隱者不遇》:我松下問童子,童子言師采藥去。隱者只在此山中,云深我不知隱者處?!比喙庵袆偟街猩酱髮W執(zhí)教,他稱女研究生們?yōu)椤按骞谩?。畢業(yè)后這些女弟子們相約來為他祝壽,他對“村姑們”說:“不要以為畢業(yè)離校,老師就沒用了。寫介紹信啦,做證婚人啦,為寶寶取名字啦,‘售后服務(wù)’還多著呢!”說得大家笑得前仰后合。四余光中和幾位文人聊到演講費,有一位文人說他拿過一個小時一萬元,有一位說他拿過兩萬元,有一位說他拿過三萬元,接下來,輪到余光中出聲了,大伙兒以為他會繼續(xù)加碼,余光中卻說:“我拿過一個小時五百元的……”五余光中是詩人,但卻沒時間讀詩,緣何如此?且聽老先生細細道來:“目前忙著寫詩、譯詩、編詩、教詩、論詩,五馬分尸之余,幾乎毫無時間讀詩,甚至無時間讀書了。”六余光中撰寫《幽默的境界》一文以闡明自己獨具特色的幽默理論。在文中他指出“幽默實在是荒謬的解藥。委婉的幽默往往順著荒謬的邏輯夸張下去,使人領(lǐng)悟荒謬的后果”。為佐證這一論斷,他曾說過一則故事:“據(jù)說阿根廷有一位郵差,生就拉丁民族的灑脫不羈,常把一袋袋郵件倒在海里,多少叮嚀與囑咐,就此付給了魚蝦?!逼呱疃炔蛔愕难葜v家,常用長度來補償。對此類“演講家”,余光中亦有妙論:“還有一種人演講,不但貪長,而且逞響。愈淺的人愈迷信滔滔的聲浪,以為‘如雷貫耳’便足以征服世界。以前不用麥克風,這些人到底容易聲嘶力竭?,F(xiàn)在有了機器來助陣,等于有了武器,這種演講人在回聲反彈如回力球的喧囂里,更幻覺自己的每句話都是警世的真理了?!薄讹L鈴》我的心是七層塔檐上懸掛的風鈴叮嚀叮嚀嚀此起彼落敲叩著一個人的名字——你的塔上也感到微震嗎?這是寂靜的脈搏日夜不停你聽見了嗎叮嚀叮嚀嚀?這惱人的音調(diào)禁不勝禁除非叫所有的風都改道鈴都
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