2023年勸學讀后感600(五篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年勸學讀后感600(五篇)當觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必需要寫一篇讀后感了!可是讀后感怎么寫才適合呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

勸學讀后感600篇一一心致志，埋頭苦學縱然很重要，但學習也需多與他人交流，探討。我們不能讀死書，更不能死讀書。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。〞每個人都有各自的優(yōu)點，都有值得自身學習之處。多與學識豐富的人探討，多與博學多才的人交流，會有一種潛移默化的作用，會使我們不斷進步?！秳駥W》中有道：“學莫便乎近其人〞，這便是勉勵我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。〞向這些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識，收獲的還有美德。

學無止境，對于知識的追求，對于學問的探討，是一條漫漫長路，沒有人知道路的終點。我們應當永不停下求學的腳步。

勸學讀后感600篇二

下面，就讓我們在《勸學》中找到學習的真諦吧!

《勸學》上說：“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。〞意思是說：積土成為高山，風雨就在山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在里面翱游。這里與學習暗藏的關系是什么呢?說白了，就是你只要有恒心，堅持不懈地學習，就會積少成多。譬如說你每天擠出一點時間，閱讀大量的書，并堅持下去，你的課外知識確定會自然提高一大截子。

這是多么有價值的真理呀!

其實說白了，學習的真諦就在于每日積累新的知識，“九層高臺在于壘土，〞，就是說，九層高臺是一筐一筐壘起來的，知識是一點一點積累起來的。什么叫好學?就是說你每天知道一些過去不知的，每月不忘掉已經把握的，并把學習當作一種樂趣來對待，就那么簡單。

有這么一個小故事，一個腦瓜子反應并不十分靈敏的人，每每日剛亮，就去讀書，背定律，由于他的勤奮，終究成為我國著名的生物學家和優(yōu)秀的教育家、社會活動家，卓越的試驗胚胎學家，他就是我國試驗胚胎學的主要創(chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個詞，叫“笨鳥先飛〞，你自身有缺陷，你就必需用你的勤奮去彌補。別人一個小能把握的知識、能弄懂的道理，你不妨花兩小時?！拌F棒磨繡針，功到自然成〞。

勸學讀后感600篇三

感覺荀子的《勸學》里好多話都說得異常精辟，重新找來再讀，恍然間感獲良多。

文章開頭就說：“君子曰：學不可以已。〞如今我們生活在一個知識大爆炸的時代，學習更是不能中止了?！盎畹嚼蠈W到老〞不再僅僅是一種口號，更是勸戒與忠告。荀子在后文也提到：“真積力久則入，學至乎沒而后止也〞，也正是這個意思。同時，“自主學習，終生學習〞更是在大學里提的異常響亮。身為作家和畫家的劉墉在上了大學后仍十分努力，就連戀愛都是邊畫畫邊談的。他說，我現(xiàn)在的努力是自覺的，自覺生命是無法遏制的向前，而非父母師長在后面鞭策，功名利祿在前面誘惑。

“青，取之于藍，而青于藍;冰，水為之，而寒于水。〞這就是要在終生學習的基礎上超越前人，長江后浪推前浪，把前人拍在沙灘上的才干了。

“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。〞我覺得這幾句說得十分好。它告訴了我們所謂的創(chuàng)作創(chuàng)新都是在原來的基礎上進一步發(fā)展的結果，我們首先要繼承。這點很重要。譬如我們整日冥思苦想出一個道理，自以為是自己獨到的見解。后來卻在書上看到前人早就想出來了，而且比自己想得更充分更詳細更深刻。

現(xiàn)在我們說創(chuàng)新創(chuàng)新，喊得很響，但是假使連之前的知識都沒有繼承，又怎么去創(chuàng)新。管理學教授曾仕強在《什么叫做內方外圓》里說：“方形是經，圓形是權;有經有權，有所變，有所不變;不可不變，不可亂變;持經達變，變只能變在20%理，叫做創(chuàng)新，80%不能變。〞

而曾仕強所謂的這80%就是我們要繼承的，只有在這個基礎上才能再談創(chuàng)新。

“登高而招，臂非加長也，而見者遠;順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。〞這是把握了那80%之后所達到的效果，是站在巨人的肩頭看世界，是一種幸運，更是一種方法。

荀子在舉了幾個受環(huán)境影響而被改變了事物原貌的例子后，說道：“故君子居必擇鄉(xiāng)，游必就士，所以防邪辟而近中正也。〞

有一個種說法也很好，就是好比說魯迅所以成為魯迅，是由于一個可以成才的人在魯迅經歷的環(huán)境成長的結果。從這個意義上說，不管李白、岳飛、劉德華等等，都是一個可以成功的人放在不同的環(huán)境后所產生的不同效果罷了。

“積土成山，風雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自滿，圣心備焉。〞尼采把人生的境界分為三種：駱駝、獅子和嬰兒。沙漠里踽踽獨行的駱駝就是不斷積累的階段，等到積累到一定程度時，就達到了獅子的境界，也就是荀子所謂的“風雨〞“蛟龍〞了。

“故不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。〞這是對方才那句的具體補充說明，最近由于韓寒的雜文記者采訪了蔡駿。蔡駿說了這樣的話，之前和我一起寫小說的都放棄了。我想他們都堅持下去，可能出來的蔡駿生怕就不是一個了。這就是堅持的結果。

《勸學》后面的文字我覺得有它的時代局限，又由于荀子是拿一個“成熟完美〞的標準去教化人的，所以難免苛刻，就不多說了。

勸學讀后感600篇四

學習可以使人明智，可以使人明達，也可以使人通理，我們一旦有了學習的思維和方法之后，那就可以靈活的將之運用到生活和工作中去，這樣有利于我們更快更好的取得成功。荀子說“青，取之于藍，而青于藍。〞是啊，學習就是一個漸漸打地基的過程，只要有了一個穩(wěn)固厚實的的底座之后，那無論是高樓大廈還是亭臺樓閣都可以綺麗無比，因此不斷學習是一個極其重要的事情。

當然，學習不能只靠一腔熱血，假使只會傻乎乎的死學死記，那知識就僅僅只是一個短淺片面的東西了。相反，只有學會舉一反三的巧妙學習，那我們才可以更好的融會貫穿，我們才能真正成為一個有聰慧的人。正所謂“假輿馬者，非利足也，而致千里。〞在學習的過程當中，只有擅長運用外物才可以事半功倍，譬如當我們對一些事情困惑不解時，我們可以請教同行師者，我們也可以借助網絡史料等來尋覓答案，切不可一味鉆牛角尖，也不可以一直不懂裝懂，由于那樣自欺欺人的做法只會害了自己，也毀了自己。

不斷的積累知識和不停地儲存經驗會讓一個人脫胎換骨，當學習達到一定的程度之后，人的思想和境界也會達到一個不可估量的高度，因此這就是一個水到渠成的過程。荀子曾言“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。〞這句話的意思就是說學習就和釀酒一樣，它不是一蹴而就的事情，它的成效必需要經過長期的積累發(fā)酵之后才會顯現(xiàn)。因此，好的學習必需要有一個好的心態(tài)，只有擁有了堅持不懈、一心致志的精神之后，學習才會日見功能。

學習是一件很難很難的修行，除了要端正態(tài)度之外，我們也必需重視一定的方法和技巧，而只有做到內外兼修之后我們才可以真正成為一個智者，所以余生請好好努力學習吧!

勸學讀后感600篇五

《勸學》是高中語文課的名篇，對于我也曾爛熟于心。然而高中時代的我，從沒有被這篇小小的短文打動過。那個時侯，我喜歡大聲地讀“……指示江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯!〞，我也喜歡一遍接一遍地背“登斯樓也，則有去國還鄉(xiāng)，憂饞畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣?！灰晕锵玻灰约罕?，居廟堂之高，則憂其民;處江湖之遠，則憂其君。〞懷著一顆少年沖動的心，想象著先輩們“談笑間，檣櫓灰飛煙滅〞的感覺，不禁怦然心動。

大學的第一個學期期末考試，世界古代史的老師列出了考試范圍——186個名詞解釋，每個名詞都是幾乎四百字的解釋，我和伙伴們用了一周多的時間通宵達旦地把它們抄下來，看著那厚厚的一疊紙，想著我要把它們背下來，心里有種欲哭無淚的感覺……

此后的兩年，每次的期中、期末考試我們幾乎都是在數(shù)百個名詞解釋中度過的，中文系的朋友問我，背這個終究有用嗎?我無言以對。每次夜半捧讀，抬頭仰望星空，我問星星：這莫非就是我想學的歷史嗎?

大學的第四年，和一個師姐閑聊的時候無意中提到歷史系學習的收獲，她說：你莫非沒有發(fā)現(xiàn)自己從看不懂別人的論文，到現(xiàn)在不知不覺地看得懂了嗎。我突然意識到這是一個量的積累到質的飛躍的真實過程。在抄抄寫寫、記記背背的過程中，我懂得了歷史學習最基本的無數(shù)個概念，是它們幫我看懂了專家高深莫測的論文，理解了智者玄妙精微的思想。我是該感謝這四年間那幾千個名詞解釋啊!