美術(shù)史基礎(chǔ)知識(shí)考試用修訂版

-秦漢美術(shù)史。突出。的裝飾紋樣。彩陶缸是仰韶文化廟底溝類(lèi)型的一件代表作。姆渡文化遺址中。、湖南寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊是商代后期青銅器的典范作品。出現(xiàn)于春秋中期。平雕加陰線(xiàn)刻的技法雕刻而成。土的長(zhǎng)信宮燈是西漢前期青銅器的經(jīng)典作品。把他列為六品中的第一品，并評(píng)價(jià)說(shuō)：“古畫(huà)皆略，至協(xié)始精.2,有三件流傳下來(lái)的繪畫(huà)被認(rèn)為是顧愷之原作的摹本，即《女史箴圖》、《洛神賦3,張懷瓘曾比較張僧繇和顧愷之、陸探微的繪畫(huà)說(shuō)：“象人之妙，張得其肉，陸得4,張僧繇塑造的佛教造像被尊為“張家樣”，廣泛流傳于民間，從現(xiàn)在四川省博物館藏萬(wàn)佛寺遺址出土的梁代造像上還可探求到張家樣的遺韻。5，曹仲達(dá)，是北齊時(shí)在佛教造像方面聞名于時(shí)的藝術(shù)家。他所畫(huà)佛像具有明顯特6，宋代郭若虛在《圖畫(huà)見(jiàn)聞志?論曹吳體法》中談到：“吳之筆其勢(shì)圜轉(zhuǎn)，而衣服飄8，一九八零年在山西太原南郊王郭村發(fā)現(xiàn)的北齊婁叡墓內(nèi)有壁畫(huà)約二百平方米，人馬、儀仗、神獸、極為壯觀(guān)，繪畫(huà)技法之精湛實(shí)屬罕見(jiàn)，與傳世軸畫(huà)之精美者無(wú)二又建過(guò)軍功，墓葬極盡華麗，因此今日之學(xué)術(shù)界描述北齊天寶七年(556年)文宣帝高洋命樊遜諸人刊定五經(jīng)諸史的故事，畫(huà)中人物面孔呈鵝卵形，此類(lèi)風(fēng)貌在早期作品中實(shí)屬罕見(jiàn)，而。像壁畫(huà)、題記的結(jié)構(gòu)完整，保存良好的無(wú)量壽16，閻立本是初唐杰出的人物畫(huà)家，〈步輦圖〉，是他的傳世作品(摹本)記載了祖于杜子美，文至于韓退之，書(shū)。山前學(xué)術(shù)界通行的說(shuō)法是在十六國(guó)時(shí)期。其依據(jù)是唐武周元年(公元698年)，李25云岡石窟舊稱(chēng)靈巖，位于今山西大同市西16公里的武州山(又稱(chēng)武州塞)南麓，東西綿看延一公里，依山體分東、中、西三區(qū)，現(xiàn)存洞窟45個(gè)，大小造像五萬(wàn)一26，曇曜五窟，即今天的云岡16――20窟，窟內(nèi)佛像形體高大，多為三尊佛像，或坐或立，是河西涼秦二州世世佛像形式的延續(xù)，(云岡一期)早紀(jì)年題刻是古陽(yáng)洞北壁的比丘慧成龕，時(shí)間在孝文帝太和十二年(488年)。他的傳世作品(摹本)。29，鞏縣石窟寺是由北魏皇室建寺開(kāi)窟，建于魏孝明帝熙平二年(公元517年)，至30，龍門(mén)賓陽(yáng)中洞是繼古陽(yáng)洞之后，北魏皇室在龍門(mén)進(jìn)行大規(guī)模造像活動(dòng)時(shí)所建，窟內(nèi)雕像主次分明，對(duì)稱(chēng)而有變化。佛與菩薩形象已明顯趨于清秀，衣裙層層垂懸，形成疏密相五代宋元美術(shù)史。代表北方和南方山水畫(huà)派。熙的不同花鳥(niǎo)畫(huà)題材和風(fēng)格，花鳥(niǎo)圖畫(huà)院 清昭應(yīng)宮的壁畫(huà)小樣，繼承了唐代吳道子的風(fēng) 作品，《踏歌圖》要的實(shí)踐有文同的 。 作有《幽竹枯槎圖》卷。畫(huà)家的代表人物有趙孟頫、高克恭、李衎。文人畫(huà)的南宋遺民畫(huà)家是錢(qián)選。 兼書(shū)法家，提出了書(shū)畫(huà)同筆的主張。 家。張。。陳琳和王淵，有畫(huà)小寫(xiě)意的張中。洪洞廣勝寺水神廟。35．遼代木構(gòu)建筑遺存有天津薊縣獨(dú)樂(lè)寺觀(guān)音閣和山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔(應(yīng)縣木 大足石窟。。0．宋徽宗宣和畫(huà)院的花鳥(niǎo)畫(huà)名作有《瑞鶴圖》、《芙蓉錦雞圖》、《蠟梅山禽 。直保圣寺羅漢彩塑、山東長(zhǎng)清靈巖寺彩塑、山西太原晉 形成了頗為鮮明的“院體”風(fēng)貌。明代沒(méi)有設(shè)立畫(huà)院，宮廷畫(huà)家大多編入錦衣衛(wèi)，授景，是運(yùn)用傳統(tǒng)的雅集題材表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的代表作品。南宋院體畫(huà)家馬遠(yuǎn)、夏圭的風(fēng)格樣式，并融合了北宋李成、呂紀(jì)各擅勝場(chǎng)。筆重彩畫(huà)法與水寫(xiě)結(jié)合的面貌，其花鳥(niǎo)精麗，樹(shù)石粗健，別具一格。代偉、張路等人為代表，多為賣(mài)畫(huà)為生的職業(yè)畫(huà)家。開(kāi)派“變南宋渾厚沈郁之趣，成健拔勁銳一體”，對(duì)當(dāng)時(shí)及后來(lái)宮廷內(nèi)外的職業(yè)畫(huà)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。因戴進(jìn)是浙江杭州人，故稱(chēng)是派為“浙派”。代表作品有《春游晚歸吳偉的追隨者亦多，形成了浙派的支派，因其籍貫是湖北江夏(今武漢)，故被稱(chēng)為“江夏派”。一畫(huà)派，興于沈周，成于文征明，其大部地方文人畫(huà)派的重要代表人物，唐寅和仇英則是以畫(huà)為目，早期的細(xì)沈作品以《廬山高圖》為代表，畫(huà)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)承元四家而上溯董源巨然，尤醉心吳鎮(zhèn)，形成粗簡(jiǎn)遒勢(shì)雄強(qiáng)的風(fēng)貌，代表作品有《盆菊幽賞圖》、《東莊圖嫻靜典雅，設(shè)色潤(rùn)潔古雅，有意追求空間平面化為花草瓜果，卻具有磅礴奇崛的氣勢(shì)和雄肆豪放的。，寧丑毋媚”的藝術(shù)道路，對(duì)明代日漸式微的葉子》，《張深之正北西廂記插圖》等?！毒鸥鑵s對(duì)晚明及整個(gè)清代繪畫(huà)產(chǎn)生了終化古為我，“集其大成，自出機(jī)杼”。其山2、清初“虞山派”的代表畫(huà)家是王翚。3、清初“婁東派”的代表畫(huà)家是王原祁。4、清初六大家是指王時(shí)敏、王鑒、王翚、王原祁、吳歷和惲格。5、清初花鳥(niǎo)畫(huà)壇的“常州派”開(kāi)創(chuàng)者是惲格。7、清初二溪是指髡殘(石溪)和清溪(程正揆)這兩位畫(huà)家。。。史 1.南京堂子街太平天國(guó)王府的防江望樓圖是太平天國(guó)時(shí)期新發(fā)展的壁畫(huà)題材 2.任伯年和吳昌碩是著名海派大家，吳昌碩也是西泠印社的首任社長(zhǎng)，任伯年作《寒酸 3.康有為倡言變法中國(guó)畫(huà)的著名論斷出自其著作《萬(wàn)木草堂藏畫(huà)目》的序言，他力倡碑 4.嶺南三杰是指高劍父、高奇峰、陳樹(shù)人，其中高劍父創(chuàng)辦有《真相畫(huà)報(bào)》、春睡畫(huà)5.中國(guó)畫(huà)學(xué)研究會(huì)在金城去世后分裂為由金開(kāi)藩主持的湖社和周肇祥主持的中國(guó)畫(huà)學(xué)研6.促成齊白石衰年變法的陳師曾在近代以維護(hù)文人畫(huà)傳統(tǒng)著名，其基本觀(guān)點(diǎn)全面反映在他的著名文章《文人畫(huà)之價(jià)值》中。8.1