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2016考研政治重點(diǎn)復(fù)習(xí)內(nèi)容※主觀能動性與遵循客觀規(guī)律關(guān)系(談環(huán)境問題、生態(tài)文明的哲學(xué)依據(jù))(1)內(nèi)容:兩者之間的聯(lián)系,兩個離不開。(2)方法論:社會的發(fā)展既要發(fā)揮主觀能動性又要遵循客觀規(guī)律,既要合乎于主觀目的。又要合乎于客觀規(guī)律。從而主客觀相協(xié)調(diào),人與自然相和諧,解決環(huán)境問題,構(gòu)建生態(tài)文明?!砣喊l(fā)展及其過程論內(nèi)容:發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生,舊事物的滅亡,發(fā)展要經(jīng)歷一個過程。(例題:為什么要創(chuàng)新?)方法論:不斷的與時俱進(jìn),認(rèn)識要不斷創(chuàng)新。是創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)——認(rèn)識的總過程:認(rèn)識一定要隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展反復(fù),無限認(rèn)識和實(shí)踐,主觀和客觀是具體的、歷史的統(tǒng)一※對立統(tǒng)一:談關(guān)系,一一矛盾的同一性與斗爭性關(guān)系原理(1)內(nèi)容:兩個離不開,同一性離不開斗爭性,斗爭性離不開同統(tǒng)一性。2)方法論:任何關(guān)系都是既對立又同一的關(guān)系;在和平發(fā)展中,我們要求同存異(和為貴)取長補(bǔ)短、雙贏共贏,構(gòu)建和諧世界。角度一:對立不是絕對的對立,對立中有同一,由于同一使矛盾雙方相互作用,相互轉(zhuǎn)化;(物極必反,因禍得福,樂極生悲)角度二:如何用矛盾的同一性與斗爭性論述中美關(guān)系——新型大國關(guān)系(新型大國關(guān)系:“不沖突,不對抗,相互尊重,合作共贏”)以及不同文明之間的關(guān)系,是建立新型大國關(guān)系的哲學(xué)依據(jù)?!}二:談矛盾——如何認(rèn)識矛盾(1)如何運(yùn)用矛盾的普遍性原理和矛盾的特殊性原理來談如何認(rèn)識矛盾矛盾的普遍性原理:內(nèi)容:事事有矛盾,時時有矛盾,世界就是一個矛盾的世界;方法論意義:面對任何事物就是面對矛盾,無法退讓、無法回避,只有面對它、解決它。命題二:談矛盾——如何認(rèn)識矛盾(1)如何運(yùn)用矛盾的普遍性原理和矛盾的特殊性原理來談如何認(rèn)識矛盾矛盾的普遍性原理:內(nèi)容:事事有矛盾,時時有矛盾,世界就是一個矛盾的世界;方法論意義:面對任何事物就是面對矛盾,無法退讓、無法回避,只有面對它、解決它。矛盾的特殊性原理:內(nèi)容:事事、時時的矛盾是不同的,解決矛盾的方法是不同的。方法論意義:具體問題具體分析一一馬克思主義活的靈魂。如:醫(yī)患矛盾、面對垃圾矛盾問題,沒有退路,多找出路;沒有退路是矛盾的普遍性,多找出路是矛盾的特殊性。(2)矛盾的普遍性與矛盾的特殊性關(guān)系原理內(nèi)容:它們是共性與個性,絕對與相對的關(guān)系;個性包含共性,共性包含于個性之中。方法論:認(rèn)識事物的方法是,從個別到一般,一般再去指導(dǎo)個別;(例如:碎花瓶)要求我們把共性與個性相結(jié)合,把馬克思主義的普遍原理與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合,建設(shè)中國特色的社會主義。20前政治建設(shè)總論:走中國特色的社會主義政治發(fā)展道路——黨的領(lǐng)導(dǎo),人民當(dāng)家作主與依法治國相統(tǒng)一,其中黨的領(lǐng)導(dǎo)是根本保障,人民當(dāng)家作主是根本出發(fā)點(diǎn),依法治國是治國的基本方略。(一)如何認(rèn)識堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?中國近代以來一百多年的歷史證明,沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國,有了共產(chǎn)黨,中國的面貌就煥然一新了。因此,中國人民選擇了中國共產(chǎn)黨。在新的歷史條件下,代表人民的根本利益,帶領(lǐng)中國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的也只有中國共產(chǎn)黨。原因是:第一,堅(jiān)持中國現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第二,維護(hù)國家統(tǒng)一、社會和諧穩(wěn)定,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三,正確處理各種復(fù)雜的社會矛盾,把億萬人民團(tuán)結(jié)凝聚起來,共同建設(shè)美好未來,需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。第四,應(yīng)對復(fù)雜的國際環(huán)境的挑戰(zhàn),需要中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。(二)如何認(rèn)識依法治國?如何全面推進(jìn)依法治國(1)總目標(biāo):是建設(shè)中國特色社會主義法治體系,建設(shè)社會主義法治國家。(2)五大原則:實(shí)現(xiàn)這個總目標(biāo),必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持人民主體地位,堅(jiān)持法律面前人人平等,堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合,堅(jiān)持從中國實(shí)際出發(fā)。(3)五大體系:完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系、黨內(nèi)法規(guī)體系。(4)六大任務(wù):全面推進(jìn)依法治國的重大任務(wù),就是要:完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系,加強(qiáng)憲法實(shí)施;深入推進(jìn)依法行政,加快建設(shè)法治政府;保證公正司法,提高司法公信力;增強(qiáng)全民法治觀念,推進(jìn)法治社會建設(shè);加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè);加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。為什么依法治國要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)?(1)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征,是社會主義法治最根本的保證。(2)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),是社會主義法治的根本要求,是黨和國家的根本所在、命脈所在,是全國各族人民的利益所系、幸福所系。(3)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義法治是一致的。只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下依法治國、厲行法治,人民當(dāng)家作主才能充分實(shí)現(xiàn),國家和社會生活法治化才能有序推進(jìn)。在依法治國中為什么要堅(jiān)持依憲治國?(1)憲法是根本大法,統(tǒng)領(lǐng)其他一切法律是因?yàn)榈谝?,在?nèi)容上,憲法規(guī)定的是國家生活中最根本最重要的內(nèi)容;第二,在效力上,憲法的法律效力最高;第三,在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。(2)憲法體現(xiàn)了法律的根本原則,因而依法治國也就是依憲治國,任何人都不得違背憲法、法律的根本原則。(三)如何認(rèn)識中國特色的社會主義政治制度?什么是中國特色的社會主義政治制度?(五大制度)國體——人民民主專政的國家政體——人民代表大會制度政黨制度——中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治協(xié)商制度民族區(qū)域自治制度基層群眾自治制度談?wù)勀銓?jiān)持和完善人民代表大會制度的理解。(1)在中國實(shí)行人民代表大會制度,是深刻總結(jié)近代以后中國政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論,是中國社會100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果,是中國人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇。(2)60年的實(shí)踐充分證明,人民代表大會制度是符合中國國情和實(shí)際的好制度。(3)堅(jiān)持和完善人民代表大會制度,必須毫不動搖堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家作主,必須全面推進(jìn)依法治國,必須堅(jiān)持民主集中制。5.如何認(rèn)識社會主義協(xié)商民主—是中國社會主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域中的重要體現(xiàn)?(1)我們要全面認(rèn)識社會主義協(xié)商民主是中國社會主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢這一重大判斷。(2)我們要全面認(rèn)識社會主義協(xié)商民主是中國共產(chǎn)黨的群眾路線在政治領(lǐng)域中的重要體現(xiàn)這一基本定性。(3)我們要切實(shí)落實(shí)推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展這一戰(zhàn)略任務(wù)。談?wù)勀銓ι鐣髁x核心價值觀的認(rèn)識和理解。黨的十八大提出,要積極“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。(1)其中,富強(qiáng)、民主、文明、和諧是立足國家層面提出的價值要求;自由、平等、公正法治是立足社會層面提出的價值要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善是立足公民個人層面提出的價值要求。(2)社會主義核心價值觀,反映了全國各族人民共同認(rèn)同的價值觀“最大公約數(shù)”,有利于推動全體人民凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮進(jìn),共同建設(shè)中國特色社會主義。3.踐行社會主義核心價值觀的意義?(1)核心價值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)。(2)培育和弘揚(yáng)核心價值觀,有效整合社會意識,是社會系統(tǒng)得以正常運(yùn)轉(zhuǎn)、社會秩序得以有效維護(hù)的重要途徑。(3)也是國家治理體系和治理能力的重要方面。(4)歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價值觀,關(guān)系社會和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。生態(tài)文明建設(shè)(一)分析我國環(huán)境污染的嚴(yán)重原因—粗放型增長(二)核心思想——人和自然和諧(三)在生態(tài)文明建設(shè)中,應(yīng)樹立什么樣的生態(tài)文明理念?推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。尊重自然,是人與自然相處時應(yīng)秉持的首要態(tài)度,要求人對自然懷有敬畏之心,尊重自然界的創(chuàng)造和存在,決不能凌駕于自然之上。順應(yīng)自然,是人與自然相處時應(yīng)遵循的基本原則,要求人順應(yīng)自然的客觀規(guī)律,按自然規(guī)律辦事,防止出現(xiàn)因急功近利和個人貪欲而違背自然規(guī)律的現(xiàn)象。保護(hù)自然,是人與自然相處時應(yīng)承擔(dān)的重要責(zé)任,要求人發(fā)揮主觀能動性,在向自然界索取生存發(fā)展之需的同時,呵護(hù)自然,把人類活動控制在自然能夠承載的限度之內(nèi),防止出現(xiàn)生態(tài)赤字和人為造成的不可逆的生態(tài)災(zāi)難。(四)如何推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)?推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),必須實(shí)施節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策。具體而言,要做到:第一,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。第二,著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。第三,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式。第四,建立系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系,用制度保護(hù)生態(tài)環(huán)境。(一)當(dāng)前開展群眾路線教育實(shí)踐活動的重要性和必要性是什么?群眾路線是中國共產(chǎn)黨根本的政治路線和組織路線。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人,在組織群眾、帶領(lǐng)群眾進(jìn)行革命的實(shí)踐中,逐步形成了一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去的群眾路線。中國共產(chǎn)黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾,黨執(zhí)政后的最大危險是脫離群眾。從生死存亡的高度認(rèn)識黨群關(guān)系,具有十分重要的意義。必須將教育實(shí)踐活動的主要任務(wù)聚焦到作風(fēng)建設(shè)上,集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)這“四風(fēng)”問題。鄧小平對于開創(chuàng)中國特色社會主義所做出的歷史貢獻(xiàn)(從黨的代表會議為線索)1.提出了實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn).重新恢復(fù)了黨的實(shí)事求是的思想路線。在黨的十一屆三中全會上,實(shí)現(xiàn)了黨的工作重心的轉(zhuǎn)移。開創(chuàng)了改革開放新的歷史時期,從階級斗爭轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。評價了毛澤東和毛澤東思想,徹底否定了文化大革命。在黨的十二大上,第一次提出了要建設(shè)有中國特色的社會主義的命題。黨的十三大,第一次提出了初級階段理論和黨的基本路線。尤其是南方講話,提出了社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論等一系列的創(chuàng)新理論,提出了一國兩制思想,和平發(fā)展是時代的主題,為中國特色社會主義創(chuàng)造了難得的歷史機(jī)遇和良好的外部環(huán)境,強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)。黨的十四大初步形成了鄧小平理論的輪廓和體系,從而圍繞著什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義,深化了對中國特色社會主義認(rèn)識。三、如何通過近現(xiàn)代史歷史的發(fā)展來說明共產(chǎn)黨成立的必然性以及重大貢獻(xiàn)?1.黨成立的歷史必然性(1)鴉片戰(zhàn)爭以來,為了救亡,幾乎所有的政治力量及方案主張都登上了歷史舞臺,但無一例外,都失敗了。從而中國革命要有先進(jìn)的理論,先進(jìn)的力量,從而黨的誕生成為了歷史的必然性。(2)黨的成立使中國面貌煥然一新①它使中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量;它使中國革命有了科學(xué)的指導(dǎo)思想;它使中國革命有了新的革命方法;它使中國革命有了明確的綱領(lǐng)和目標(biāo)。黨的貢獻(xiàn)(干了3件大事)領(lǐng)導(dǎo)了新民主主義革命,建立了新中國;社會主義革命,建立了社會主義制度;改革開放,開辟了中國特色社會主義道路。四、堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會主義,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路黨和人民從革命建設(shè)改革和九十多年來奮斗創(chuàng)造積累的根本成就——探索到了中國特色社會主義的道路理論制度(詳細(xì)展開——毛鄧為代表的兩次飛躍)兩次飛躍:在中國革命時期,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國的具體實(shí)踐相結(jié)合,探索到了中國特色的革命道路,探索到了中國特色的社會主義改造道路建立了新中國,開始探索中國特色的社會主義。在社會主義的建設(shè)和改革時期,以鄧小平為代表的中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義的普遍真理與中國社會主義建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合,探索到了中國特色的社會主義道路、理論體系和制度。改革開放以來中國取得的一切成就和進(jìn)步的根本原因,就是堅(jiān)持了中國特色社會主義的道路,理論和制度,道路是實(shí)現(xiàn)途徑,理論是行動指南,制度是根本保障。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)中國夢,必須走中國特色社會主義道路,它具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。五、甲午戰(zhàn)爭和抗日戰(zhàn)爭(一)甲午戰(zhàn)爭,清政府為什么會失???第一,社會制度的腐敗是根本原因。第二,經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后是近代中國反侵略戰(zhàn)爭失敗的另一個重要原因。(二)如何理解中國近代歷史上農(nóng)歷甲午年是一個引人注目的符號?也是一個極為重要的結(jié)點(diǎn)以及2014年新的甲午年是中國向國家富強(qiáng)、人民富裕闊步前進(jìn)的結(jié)點(diǎn)?1.甲午對中國人民和中華民族具有特殊的含義,在我國近代史上也具有特殊的含義,1894年農(nóng)歷甲午年是甲午戰(zhàn)爭的失敗,是中華民族受屈辱壓迫的歷史達(dá)到了頂峰,瓜分中國的狂潮由此開始。但同時,也是民族意識的普遍覺醒,中國人民救亡圖存的起點(diǎn)。2.2014年甲午年,新中國經(jīng)歷了65年的巨變,由其是改革開放30多年來,我們要實(shí)現(xiàn)雙百目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,所以它是中國向國家富強(qiáng)、人民富裕闊步前進(jìn)的結(jié)點(diǎn)。(三)從中日甲午戰(zhàn)爭的失敗到抗日戰(zhàn)爭的勝利如何理解毛澤東所說的“武器是戰(zhàn)爭的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人而不是物”?1.無論中日甲午戰(zhàn)爭,還是抗日戰(zhàn)爭,中國都是在經(jīng)濟(jì)技術(shù)極端落后、武器裝備極端落后的條件下來應(yīng)戰(zhàn)的,但甲午戰(zhàn)爭失敗了,抗日戰(zhàn)爭勝利了。充分說明了毛澤東所說的“武器是戰(zhàn)爭的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人而不是物”。偉大的抗日戰(zhàn)爭勝利的原因是(見下題)(四)抗日戰(zhàn)爭中國勝利的原因是什么?中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利的主要原因有以下幾個方面:第一,中國共產(chǎn)黨在全民族抗戰(zhàn)中起到了中流砥柱的作用。第二,中國人民巨大的民族覺醒、空前的民族團(tuán)結(jié)和英勇的民族抗?fàn)?,是中國人民抗日?zhàn)爭勝利的決定性因素??谷諔?zhàn)爭喚了全民族的危機(jī)意識和使命意識,創(chuàng)造了人類戰(zhàn)爭史上學(xué)習(xí)好資料學(xué)習(xí)好資料歡迎下載66、的奇觀,使日本侵略者陷入了人民戰(zhàn)爭的汪洋大海之中。第三,中國人民抗日戰(zhàn)爭的勝利,同世界所有愛好和平和正義的國家和人民、國際組織以及各種反法西斯力量的同情和支持也是分不開的。六、抗日戰(zhàn)爭勝利的經(jīng)驗(yàn)和意義(一)抗日戰(zhàn)爭勝利的意義是什么?同時說明為什么將9月3日確定為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀(jì)念日?中國人民抗日戰(zhàn)爭,

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