超星爾雅學(xué)習(xí)通什么是科學(xué)(清華大學(xué))網(wǎng)課章節(jié)測(cè)試答案

1.1現(xiàn)代中國人對(duì)科學(xué)的普遍誤解1、【單選題】由于對(duì)科學(xué)的誤解,現(xiàn)代中國人在提到科學(xué)時(shí),往往想到的是()。A、技術(shù)C、自然科學(xué)D、理性思維正確答案：A2、【單選題】中文中,最早將“science”一詞譯為()。A、數(shù)理學(xué)B、自然學(xué)C、理道D、格致3、【多選題】以功利實(shí)用的態(tài)度看待科學(xué),容易造成()的觀念。A、不是所有的科學(xué)都可以轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力B、以為科學(xué)是從來就有的事情D、不是所有的民族為了自己的物質(zhì)生存需要就必須要搞科學(xué)正確答案：BC正確答案：√5、【判斷題】對(duì)于“科學(xué)”的分科特征的過分強(qiáng)調(diào)一定程度上導(dǎo)致了中國教育缺乏創(chuàng)造性與整體意識(shí)。()正確答案：√1.2來自傳統(tǒng)文化的影響A、來自傳統(tǒng)文化的影響B(tài)、現(xiàn)代國際環(huán)境普遍價(jià)值觀誤導(dǎo)C、來自西學(xué)東漸特殊歷史情境的影響正確答案：BA、理性B、理論C、實(shí)用D、實(shí)驗(yàn)正確答案：C3、【判斷題】嚴(yán)格來說,我們現(xiàn)代所說的“科學(xué)”是中國自古就有的東西。()正確答案：X正確答案：XA、宋朝末年B、元朝末年C、明朝末年D、清朝末年2、【單選題】第一次西學(xué)東漸主要得益于()大量進(jìn)入中國。A、傳教士B、教師C、外交官D、商人正確答案：A3、【單選題】中國現(xiàn)階段對(duì)于科學(xué)的推崇主要源于()西學(xué)東漸。B、第二次C、第三次D、第四次正確答案：B4、【判斷題】清朝末年中國人對(duì)于西方的認(rèn)知決定中國對(duì)西方科學(xué)的認(rèn)知方向主要著眼于技術(shù)。()正確答案：√5、【判斷題】中國對(duì)于科學(xué)的誤解導(dǎo)致中國人普遍認(rèn)為科學(xué)家應(yīng)該是能夠提供強(qiáng)大生產(chǎn)力的。()正確答案：√1.4西方“科學(xué)”一詞的歷史由來和演變1、【單選題】關(guān)于西方文化中的“科學(xué)”,下列說法有誤的是()。B、希臘語中“科學(xué)”與“知識(shí)”的范疇基本相同C、英語中,“科學(xué)”的概念其實(shí)來源于數(shù)學(xué)D、science一詞主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自然的研究正確答案：C2、【單選題】19世紀(jì)前,一般將科學(xué)家稱為()。A、數(shù)理學(xué)家B、博物學(xué)家C、理論學(xué)家D、自然哲學(xué)家正確答案：D3、【多選題】現(xiàn)代漢語的詞匯中,源自日語的有()。A、自然B、哲學(xué)C、法律4、【判斷題】翻譯economics過程中,日本人借用了漢語早已存在的詞匯“經(jīng)濟(jì)”,但是將其原本的含義擴(kuò)大化了。()正確答案：X5、【判斷題】德語中,任何有系統(tǒng)的知識(shí)都可以被稱為科學(xué)(Wissenschaft)。()正確答案：√1、【單選題】將科學(xué)作為特殊的數(shù)理化的知識(shí)體系,可以將科學(xué)的起源追溯到()。正確答案：B2、【判斷題】從科學(xué)轉(zhuǎn)化為技術(shù)的角度理解,科學(xué)的起源可以追溯到13世紀(jì)。()3、【判斷題】人文的視角之所以是一種優(yōu)先的視角、基本的視角,主要是由于包括科學(xué)、技術(shù)在內(nèi)的所有文化都是人類文化現(xiàn)象。()正確答案：√2.2人作為缺失者與有死者1、【單選題】關(guān)于人,下列說法錯(cuò)誤的是()。B、人沒有固定的本質(zhì)和本能D、與人在本質(zhì)和本能方面的特征類似的物種在生物界中不多正確答案：D2、【單選題】人類先天的缺失導(dǎo)致人和()的聯(lián)系緊密。A、數(shù)B、理C、文正確答案：CA、活著B、有意義C、活著或者有意義D、活著并且有意義4、【判斷題】人類進(jìn)化的方向決定人類不得不進(jìn)行生物學(xué)意義上的早產(chǎn),從而也導(dǎo)致了人類后天的可塑性極強(qiáng)。()正確答案：√5、【判斷題】人作為有死者,就需要為自己的生提供意義辯護(hù)。()正確答案：√2.3傳統(tǒng)中國的人文1、【單選題】傳統(tǒng)的中國文明屬于()。A、遷徙文明B、海洋文明C、商貿(mào)文明D、農(nóng)耕文明正確答案：DC、12000年前3、【多選題】農(nóng)業(yè)革命后社會(huì)的特點(diǎn)有()。A、糧食生產(chǎn)C、工具制造正確答案：AD4、【判斷題】中國傳統(tǒng)文明中有很強(qiáng)的定居、安居意識(shí)。()5、【判斷題】中國文明的歷史上完全不存在海洋文化。()正確答案：X2.4仁愛精神：中華文化作為血緣文化1、【單選題】中國的倫理主要強(qiáng)調(diào)的是()之間的關(guān)系。A、地域B、氏族C、輩分D、年紀(jì)2、【單選題】儒家將基于血緣關(guān)系上的愛稱為()。B、禮C、義D、仁正確答案：D3、【單選題】傳統(tǒng)儒家文化中,“人”之“文”即為()。C、義D、仁正確答案：B4、【判斷題】傳統(tǒng)中國文化對(duì)遷徙的排斥造成中國人主要生活在陌生人的環(huán)境中。()正確答案：X5、【判斷題】中國傳統(tǒng)文化中強(qiáng)調(diào)的愛的基本出發(fā)點(diǎn)是親子之愛。()正確答案：√正確答案：X2.5自由精神：西方文化作為契約文化1、【單選題】西方文明的兩大支柱是指()。A、文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)B、古希臘文明和文藝復(fù)興D、古希臘文明和古羅馬文明正確答案：CA、服從B、負(fù)責(zé)D、守信正確答案：C3、【單選題】朝鮮戰(zhàn)爭中,宣傳層面上美國出兵的理由是()。B、保障朝鮮半島統(tǒng)一D、解決朝鮮生化武器威脅正確答案：C4、【判斷題】西方文明的兩大支柱文明的早期均屬于遷徙文化。()正確答案：√5、【判斷題】西方文明早期的遷徙文化造就了后世契約文化的產(chǎn)生。()正確答案：√3.1希臘人的自由觀念：理性即自由1、【單選題】來源于()的自由的概念強(qiáng)調(diào)選擇的能力。A、古希臘B、文藝復(fù)興D、啟蒙運(yùn)動(dòng)正確答案：C2、【單選題】身份之所以可以識(shí)別,是因?yàn)榫哂?)。A、客觀性B、同一性C、外延性A、自身B、地位D、內(nèi)在性正確答案：ACD4、【判斷題】中國人在考慮“我是誰”的問題時(shí)更傾向于考慮因外部社會(huì)關(guān)系而變化的身份。()正確答案：√5、【判斷題】古希臘人認(rèn)為,認(rèn)識(shí)自己必須通過內(nèi)省的方式完成。()正確答案：X3.2追求確定性1、【單選題】古希臘強(qiáng)調(diào)的理性知識(shí)一般不包括()。A、數(shù)理實(shí)驗(yàn)B、形式邏輯C、演繹數(shù)學(xué)D、體系哲學(xué)正確答案：A2、【單選題】希臘人認(rèn)為的自由的知識(shí)是()。A、為了其他的目的而存在D、不為自身目的而存在,也不為其他目的而存在3、【單選題】傳統(tǒng)中國文化中,知識(shí)可以分為()。B、邏輯知識(shí)和理論知識(shí)D、經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和理論知識(shí)4、【判斷題】古希臘人所說的演繹的知識(shí)是不確定的知識(shí)。()正確答案：X5、【判斷題】古希臘人認(rèn)為,自由的知識(shí)和確定性的知識(shí)是不等同的。()正確答案：X1、【單選題】古希臘人認(rèn)為,有用的知識(shí)應(yīng)該是()學(xué)習(xí)的。A、自由民B、統(tǒng)治者C、哲學(xué)家正確答案：D2、【多選題】古希臘人所崇尚的知識(shí)是()。C、非功利的D、成體系的正確答案：AC正確答案：√3.4希臘科學(xué)的內(nèi)在演繹特征B、主觀C、概念D、經(jīng)驗(yàn)正確答案：C2、【單選題】根據(jù)古希臘人的觀點(diǎn),()是真正的桌子。B、現(xiàn)實(shí)中的桌子C、圖紙上的桌子D、理念中的桌子正確答案：D3、【單選題】芝諾悖論主要的觀點(diǎn)是()。B、運(yùn)動(dòng)不是永恒的C、運(yùn)動(dòng)是不可能的D、運(yùn)動(dòng)是可能的4、【判斷題】希臘人認(rèn)為人類是從理性世界得到了經(jīng)驗(yàn)世界。()5、【判斷題】第歐根尼支持芝諾關(guān)于運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)。()4.1何謂數(shù)學(xué)D、運(yùn)動(dòng)的2、【單選題】mathematics一詞來自希臘語máthēma,其希臘語原意是()。B、邏輯嚴(yán)密的東西D、用于推演的東西正確答案：A3、【單選題】古希臘人認(rèn)為,數(shù)學(xué)可以學(xué)習(xí)的原因是數(shù)學(xué)是()。A、簡單的B、思辨的C、先天的D、后天的正確答案：C4、【判斷題】數(shù)學(xué)在古希臘傳統(tǒng)中屬于中階課程,僅次于哲學(xué)。()正確答案：X5、【判斷題】柏拉圖認(rèn)為,學(xué)習(xí)僅僅是回憶已知的知識(shí)。()A、親和數(shù)是指兩個(gè)數(shù)字彼此的全部約數(shù)之和(本身除外)與另一方相等B、古希臘人認(rèn)為偶數(shù)具有正面意義C、1、4、9、15屬于正方形數(shù)D、6屬于完全數(shù)正確答案：B2、【單選題】古希臘人發(fā)現(xiàn)根號(hào)二的存在主要是從()的計(jì)算過程中發(fā)現(xiàn)的。A、梯形面積B、圓的面積C、直角三角形邊長正確答案：C3、【多選題】希臘數(shù)學(xué)典型的四大學(xué)科包括()。B、音樂D、算術(shù)4、【判斷題】畢達(dá)哥拉斯認(rèn)為“萬物即數(shù),數(shù)即萬物”。()正確答案：√5、【判斷題】數(shù)學(xué)在古希臘文化中代表著一種基本的人性教化的學(xué)問。()正確答案：√4.3第一次數(shù)學(xué)危機(jī)1、【單選題】古希臘數(shù)學(xué)中算術(shù)的地位受到挑戰(zhàn)是因?yàn)?)的發(fā)現(xiàn)。A、虛數(shù)B、循環(huán)小數(shù)正確答案：CA、有對(duì)應(yīng)的親和數(shù)B、幾何數(shù)C、兩個(gè)數(shù)字的公因數(shù)D、兩個(gè)自然數(shù)的比例正確答案：D3、【判斷題】第三次數(shù)學(xué)危機(jī)的出現(xiàn)主要是因?yàn)槲⒎e分的誕生。()正確答案：√1、【單選題】關(guān)于《幾何原本》,下列說法錯(cuò)誤的是()。B、有效地傳承了古希臘早期其他數(shù)學(xué)家的著作C、非常系統(tǒng)完整地對(duì)希臘人在數(shù)學(xué)方面的工作做了一次整理D、由淺入深,以非常適合學(xué)習(xí)的方式而編排2、【單選題】愛因斯坦認(rèn)為,近代科學(xué)的兩個(gè)思想來源是()。A、《幾何原本》和邏輯思辨B、《幾何原本》和演繹方法D、《幾何原本》和理性精神正確答案：C3、【判斷題】幾何學(xué)可以讓人領(lǐng)會(huì)到不以人們意志為轉(zhuǎn)移的、外在的、客觀的邏輯。()正確答案：X4、【判斷題】根據(jù)古希臘人的觀點(diǎn),學(xué)習(xí)幾何學(xué)是為了要有基本的人性認(rèn)同,樹立人之為人的基本內(nèi)在特征。()正確答案：√正確答案：X4.5幾何學(xué)在中國的傳播1、【單選題】關(guān)于《幾何原本》被介紹到中國,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、在第一次西學(xué)東漸時(shí)期進(jìn)入中國B、由徐光啟和利瑪竇合作翻譯2、【單選題】中醫(yī)中對(duì)于一些藥材錯(cuò)誤的認(rèn)知主要是因?yàn)?)過程中出現(xiàn)的錯(cuò)誤。B、演繹推理C、歸納推理正確答案：A3、【判斷題】中國人詩性的思維方式導(dǎo)致思維的邏輯性不強(qiáng)。()正確答案：√4、【判斷題】徐光啟認(rèn)為學(xué)習(xí)《幾何原本》有助于培養(yǎng)中國人的邏輯思維能力。()正確答案：√5.1中國天文學(xué)的起源：天人相通1、【單選題】希臘數(shù)學(xué)中,與天文學(xué)同屬于應(yīng)用性學(xué)科的是()。D、地理正確答案：C2、【單選題】中國人對(duì)天的重視,首先是因?yàn)?)。A、天文起到指路、照明等實(shí)用功能B、天象變化的神秘性C、原始宗教的影響正確答案：D3、【單選題】關(guān)于皇家壟斷天文學(xué)的現(xiàn)象,下列說法正確的是()。A、中國基本上沒有出現(xiàn)過B、壟斷造成天文學(xué)研究的中斷C、壟斷造成天文學(xué)計(jì)算水平比較低D、壟斷造成天象記錄缺失嚴(yán)重正確答案：C4、【判斷題】希臘和中國地理位置的差異導(dǎo)致觀察到的填空存在巨大差異,也導(dǎo)致二者天文學(xué)發(fā)展方向的巨大差異。()正確答案：X5、【判斷題】現(xiàn)代機(jī)械裝置的出現(xiàn)削弱了觀察天象的必要性。()正確答案：√5.2中國天文學(xué)的目標(biāo)：敬授人時(shí)1、【單選題】中國天文學(xué)的特點(diǎn)不包括()。A、天體運(yùn)動(dòng)學(xué)B、天空博物學(xué)D、日常倫理學(xué)正確答案：A2、【單選題】關(guān)于中國古代天文觀測(cè),下列說法錯(cuò)誤的是()。A、皇帝要及時(shí)地掌握上天可能將于他的嚴(yán)重譴責(zé)B、皇帝可以利用天文學(xué)達(dá)到某種政治目的C、皇家壟斷導(dǎo)致大臣無法利用天象來影響皇帝正確答案：C3、【多選題】中國古代天文學(xué)家的職責(zé)包括()。A、觀天C、密切監(jiān)視太陽運(yùn)動(dòng)D、編制天時(shí)指南正確答案：ABCD4、【判斷題】中國人對(duì)于天的崇敬導(dǎo)致古代百姓認(rèn)同統(tǒng)治者條件的重要標(biāo)志就是“順天應(yīng)道”。()正確答案：XA、古印度和阿拉伯B、古印度和古埃及C、兩河流域和阿拉伯D、兩河流域和古埃及正確答案：D2、【單選題】古希臘人認(rèn)為,天體應(yīng)該是按照()運(yùn)動(dòng)的。A、勻速簡諧運(yùn)動(dòng)B、簡諧運(yùn)動(dòng)C、勻速圓周運(yùn)動(dòng)A、太陽B、月亮D、火星正確答案：ABCD4、【判斷題】埃及地理環(huán)境比較穩(wěn)定,古埃及人沒有觀測(cè)天象進(jìn)行占卜的需求,所以沒有很發(fā)達(dá)的天文學(xué)。()正確答案：√5、【判斷題】希臘人相信天和地類似,是完美的,永恒不變的。()5.4希臘的天文學(xué)是典型的科學(xué)1、【單選題】古希臘人認(rèn)為,彗星其實(shí)是發(fā)生在()的。A、天空中B、大氣中D、人的意識(shí)中2、【單選題】古希臘天文學(xué)研究的主要對(duì)象是()。A、恒星B、行星C、流星D、彗星正確答案：B3、【單選題】科學(xué)的最終目標(biāo)其實(shí)是尋求()。A、多樣性B、統(tǒng)一性C、抽象性D、不變性正確答案：D4、【判斷題】希臘天文學(xué)并不是單純的觀測(cè)天空。()正確答案：√5、【判斷題】古希臘天文學(xué)的研究屬于應(yīng)用球面幾何學(xué)。()正確答案：√1、【單選題】古希臘行星天文學(xué)的創(chuàng)始者是()。A、柏拉圖B、阿拉托斯C、阿塔羅斯D、歐多克斯A、2個(gè)C、4個(gè)正確答案：A3、【單選題】托勒密的科學(xué)方法論主要是()。A、分解和選擇B、分解和合成C、歸類和選擇正確答案：B4、【判斷題】托勒密關(guān)于宇宙的均輪和本輪的理論可以解釋星體亮度的變化。()正確答案：√5、【判斷題】中國的天文學(xué)不存在計(jì)算行為。()正確答案：X6.1自然的雙重含義1、【單選題】關(guān)于詞匯nature,下列說法有誤的是()。B、有本性、本質(zhì)的含義C、現(xiàn)代的使用和古希臘對(duì)應(yīng)詞匯的使用中,偏重的意思不同D、最早誕生時(shí)強(qiáng)調(diào)的是實(shí)際的物體而非原則原理正確答案：D2、【單選題】下列詞語中,最適合用于形容“自然”最原始的含義的是()。A、邏輯的B、體系的D、規(guī)范的3、【單選題】由自然主義之物衍生出的原則是()。A、事實(shí)與價(jià)值是統(tǒng)一的B、事實(shí)與價(jià)值是相互連通的C、事實(shí)與價(jià)值是相互重疊的D、事實(shí)與價(jià)值是二分的正確答案：D4、【判斷題】密爾認(rèn)為,自然應(yīng)該作為倫理學(xué)的原則。()5、【判斷題】科學(xué)起源的主要標(biāo)志就是自然概念側(cè)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)化。()正確答案：X6.2自然作為本質(zhì)：希臘自然概念的原初意義1、【單選題】關(guān)于古希臘人的“自然”,下列說法錯(cuò)誤的是()。B、自然物應(yīng)該是受別的事物影響而改變的C、自然物組成的世界即為自然界D、中國古代天地人互感互通的觀念導(dǎo)致不可能產(chǎn)生類似概念正確答案：BA、理論世界C、哲學(xué)世界D、理性世界正確答案：AA、自然的發(fā)現(xiàn)C、人與自然關(guān)系的辯論開始D、自由辯論風(fēng)氣的形成正確答案：AD4、【判斷題】老子《道德經(jīng)》中提到的“自然”與古希臘的“自然”含義不同。()正確答案：√5、【判斷題】赫拉克利特《論自然》其實(shí)論述的是事物的本質(zhì)和本原。()正確答案：√6.3自然作為自然物之本質(zhì)1、【單選題】一般來說,所有民族對(duì)于事物最早的認(rèn)識(shí)都是一種()。A、人類的憑空猜測(cè)B、人類的主動(dòng)探索2、【單選題】自然概念()完成的標(biāo)志即事物有一個(gè)本質(zhì)。A、最終階段C、第二階段D、第一階段正確答案：D3、【單選題】()的理念論認(rèn)為只有通過理性所認(rèn)識(shí)的永恒不變的一般事物,才是真實(shí)的“絕對(duì)存在”。A、蘇格拉底B、亞里士多德D、泰勒斯4、【判斷題】科學(xué)、哲學(xué)就是研究事物本質(zhì)的,而在古希臘,事物的本質(zhì)就是自然的最初含義。()5、【判斷題】古代中國研究事物更多傾向于研究事物與其他事物的關(guān)系,而古希臘更多傾向研究事物的本質(zhì)。()6.4自然由內(nèi)在性到外在性1、【單選題】()完成了自然發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)步驟。A、蘇格拉底C、柏拉圖D、泰勒斯正確答案：B2、【單選題】自然概念的經(jīng)過第一次蛻變后,形成的概念是()。B、自身的涌現(xiàn)D、自身制作出來的產(chǎn)物正確答案：A3、【多選題】自然物的特點(diǎn)是()合一。A、質(zhì)料因B、形式因C、目的因4、【判斷題】自然物的運(yùn)動(dòng)發(fā)展的圓圈在自身內(nèi)部,而制作物發(fā)展的源泉在外部。()正確答案：√6.5物理學(xué)對(duì)于西方文化的重大意義1、【單選題】根據(jù)亞里士多德的劃分,屬于第二類學(xué)問的是()。B、醫(yī)學(xué)C、政治學(xué)D、形而上學(xué)正確答案：B2、【單選題】()認(rèn)為自然就是外在性本身。A、密爾B、黑格爾C、海德格爾正確答案：BA、亞里士多德開辟自然物的世界B、基督教施加影響C、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起正確答案：B4、【判斷題】古希臘的觀念中,物理學(xué)是僅次于第一哲學(xué)即形而上學(xué)的。()正確答案：X5、【判斷題】新物理學(xué)的出現(xiàn)標(biāo)志著現(xiàn)代科學(xué)的誕生。()正確答案：√7.1近代科學(xué)與希臘科學(xué)的區(qū)別是什么1、【單選題】希臘化時(shí)代大約開始于公元前()。A、500年B、400年C、300年D、200年正確答案：CB、希臘化文化帶有當(dāng)?shù)貣|方文化的特征C、希臘化文化已經(jīng)不具有古希臘科學(xué)無用的特征正確答案：CA、馬其頓王國B、托勒密王國正確答案：C正確答案：X正確答案：√7.2基督教與希臘科學(xué)的關(guān)系1、【單選題】基督教誕生之初,對(duì)希臘科學(xué)的關(guān)系是()。A、中立C、無視D、敵視正確答案：D2、【單選題】公元12世紀(jì)-16世紀(jì),基督教對(duì)希臘學(xué)術(shù)的態(tài)度是()。A、中立C、無視D、敵視3、【單選題】現(xiàn)代認(rèn)識(shí)到的科學(xué)與宗教的沖突關(guān)系,主要開始于()。A、7世紀(jì)B、13世紀(jì)D、18世紀(jì)正確答案：D4、【判斷題】公元500年之前,基督教與希臘科學(xué)存在利用關(guān)系。()正確答案：√5、【判斷題】黑暗時(shí)代,因?yàn)橄ＥD科學(xué)在歐洲已經(jīng)基本丟失,所以基督教與希臘科學(xué)二者基本無關(guān)。()正確答案：√7.3大學(xué)為什么只有在基督教世界才出現(xiàn)1、【單選題】11世紀(jì)之后出現(xiàn)的歐洲城市,其基本特點(diǎn)是()。A、人口聚集C、能夠自治正確答案：CC、行會(huì)正確答案：C3、【多選題】現(xiàn)代西方意義上的城市,實(shí)際上是尋求()之外的又一種力量而形成的。A、人權(quán)B、王權(quán)C、教權(quán)D、法權(quán)正確答案：BC正確答案：X正確答案：√7.4大學(xué)應(yīng)歐洲中世紀(jì)社會(huì)需求而生A、神學(xué)院B、法學(xué)院D、理學(xué)院2、【單選題】中世紀(jì)歐洲大學(xué)首先需要學(xué)習(xí)的是()。A、數(shù)學(xué)B、法學(xué)C、神學(xué)3、【多選題】根據(jù)中世紀(jì)歐洲大學(xué)的傳統(tǒng),()一般不應(yīng)該設(shè)立本科。A、法學(xué)院C、商學(xué)院D、醫(yī)學(xué)院正確答案：√5、【判斷題】羅馬人認(rèn)為希臘基本學(xué)術(shù)可以歸結(jié)為七門學(xué)科,即邏輯、文法、修辭、算數(shù)、幾何、音樂和天文。()正確答案：√7.5大學(xué)的構(gòu)成與授課方法1、【單選題】中世紀(jì)歐洲大學(xué)的主要授課方式是()。A、老師講授B、討論C、師生一對(duì)一問答D、文本分析正確答案：BA、公務(wù)員B、醫(yī)師C、教士D、教徒3、【單選題】基督教世界中大學(xué)的特點(diǎn)不包括()。A、大學(xué)滿足了當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展的需求B、大學(xué)是一個(gè)自由討論學(xué)術(shù)的場(chǎng)所C、大學(xué)是在教權(quán)和王權(quán)兩權(quán)分立的情況下產(chǎn)生的第三種社會(huì)力量正確答案：D4、【判斷題】相較于中國的大學(xué),中國的中小學(xué)教學(xué)方法基本上沿襲的是中國傳統(tǒng)的教學(xué)方式。()正確答案：√正確答案：√8.1經(jīng)院哲學(xué)：亞里士多德化的基督教神學(xué)1、【單選題】()的《神學(xué)大全》被認(rèn)為是一種亞里士多德化了的基督教神學(xué)。A、圣?奧古斯丁D、利奧一世正確答案：C2、【單選題】經(jīng)院哲學(xué)的基本思想于()成為羅馬教會(huì)的正統(tǒng)理論。A、12世紀(jì)前期C、14世紀(jì)前期3、【單選題】關(guān)于世界的起點(diǎn)和終點(diǎn),下列說法正確的是()。A、亞里士多德認(rèn)為世界是有始有終的,基督教認(rèn)為世界是沒有開端的B、亞里士多德認(rèn)為世界不是有始有終的,基督教認(rèn)為世界是沒有開端的C、亞里士多德認(rèn)為世界是有始有終的,基督教認(rèn)為世界是有開端的D、亞里士多德認(rèn)為世界不是有始有終的,基督教認(rèn)為世界是有開端的正確答案：D正確答案：X5、【判斷題】經(jīng)院哲學(xué)將希臘學(xué)術(shù)有選擇地引進(jìn)到基督教世界()。正確答案：X8.2唯名論運(yùn)動(dòng)1、【單選題】近代科學(xué)中實(shí)驗(yàn)的、參與的精神主要源自()。A、古希臘C、唯名論運(yùn)動(dòng)正確答案：C2、【單選題】以下關(guān)于上帝的觀點(diǎn)中,不屬于唯實(shí)論的觀點(diǎn)的是()。A、上帝是一個(gè)有理性的上帝B、上帝是一個(gè)有條不紊、秩序井然的上帝D、上帝全能、意志完全自由正確答案：DB、支持C、無視D、反對(duì)正確答案：D正確答案：√8.3中世紀(jì)晚期自然哲學(xué)1、【單選題】唯名論運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)張帶來的是()。A、人文主義C、實(shí)用主義正確答案：AA、萌芽期B、成長期C、興盛期正確答案：C3、【多選題】中世紀(jì)歐洲大學(xué)的雙重自由指的是()。A、用亞里士多德的思想質(zhì)疑基督教神學(xué)教義B、用上帝全能思想來質(zhì)疑亞里士多德所設(shè)定的理性規(guī)則C、用亞里士多德的思想質(zhì)疑封建王權(quán)統(tǒng)治的合法性D、用王權(quán)與教權(quán)的并立質(zhì)疑亞里士多德所設(shè)定的理性規(guī)則正確答案：AB4、【判斷題】唯名論者提出的沖力學(xué)說試圖維護(hù)亞里士多德學(xué)說的各種界限。()5、【判斷題】中世紀(jì)晚期唯名論為近代科學(xué)批判的、理性的精神埋下了伏筆。()正確答案：√8.4人文主義運(yùn)動(dòng)的起源1、【單選題】唯名論不僅解放了思想,也重新弘揚(yáng)了()的重要性。A、經(jīng)驗(yàn)B、理論C、邏輯D、哲學(xué)正確答案：A2、【單選題】休謨難題蘊(yùn)含的判斷是()。A、徹底的感性是沒有辦法推出必然性的B、徹底的理性是沒有辦法推出必然性的C、徹底的感性是沒有辦法推出偶然性的B、所有事物之間存在必然的聯(lián)系,并與上帝單向聯(lián)系D、所有事物之間沒有必然的聯(lián)系,只與上帝單向聯(lián)系正確答案：D4、【判斷題】唯名論的出現(xiàn)為近代科學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)不存在于古希臘學(xué)術(shù)的新維度。()正確答案：√5、【判斷題】受唯名論的影響,現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)更側(cè)重于理念自身的邏輯,而非觀察之上的普遍法則。()正確答案：X9.1自由觀念的變遷1、【單選題】相較于古希臘,現(xiàn)代科學(xué)是一種求()的科學(xué)。A、真B、理正確答案：C2、【單選題】漢語中“真理”一詞的主要來源是()。A、道教B、基督教C、伊斯蘭教D、佛教正確答案：D3、【單選題】基督教的自由強(qiáng)調(diào)人擁有()的能力。A、學(xué)習(xí)B、合作D、溝通正確答案：C4、【判斷題】自由觀念可以分為兩類,希臘人的自由可以稱為意志自由,基督教的自由可以稱為理性自由。()5、【判斷題】受基督教關(guān)于自由的理念影響,基督教正統(tǒng)教會(huì)更加強(qiáng)調(diào)決定論與宿命論。()9.2人的觀念的變遷1、【單選題】關(guān)于人在古希臘和基督教中的地位,下列說法正確的是()。A、古希臘時(shí)人的地位更高B、基督教中人的地位更高C、古希臘和基督教中人的地位一致D、古希臘與基督教中均不涉及人的地位2、【單選題】古希臘的理念中,科學(xué)所追求的真理是屬于()的事物。A、神界B、人類D、哲學(xué)界正確答案：A3、【單選題】()提出人是目的,而非任何意義上的工具和手段。A、康德B、笛卡爾D、休謨正確答案：A4、【判斷題】中世紀(jì)晚期由于唯名論運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)而產(chǎn)生了人文主義。()正確答案：√5、【判斷題】唯名論運(yùn)動(dòng)以后,人在抽象意義上成為了世界的中心。()正確答案：X9.3自然概念的變遷B、起著祛魅的效果C、擁有眾多的來源D、本身就是一個(gè)造物正確答案：C2、【單選題】機(jī)械自然觀的基礎(chǔ)預(yù)設(shè)是()。A、機(jī)械必須是由自由出現(xiàn)的C、機(jī)械必須是被制造出來的D、機(jī)械必須是有內(nèi)在的固有根據(jù)的3、【多選題】關(guān)于古希臘的“自然”,下列說法正確的是()。B、是被人創(chuàng)造的C、科學(xué)思想方式的起源正確答案：CD5、【判斷題】世界各民族中,只有古希臘民族持有機(jī)械自然觀。()正確答案：X10.1歐洲技術(shù)創(chuàng)新1、【單選題】相較于古希臘,()是近代科學(xué)的本質(zhì)要素。A、理性D、實(shí)驗(yàn)正確答案：DB、鐵器C、耕牛D、馬匹正確答案：DD、玻璃制造5、【判斷題】機(jī)械技術(shù)革命為機(jī)械自然觀的出現(xiàn)準(zhǔn)備了物質(zhì)條件和技術(shù)上的基礎(chǔ)。()正確答案：√B、四元素之間存在嬗變現(xiàn)象C、在自然狀態(tài)下發(fā)生得比較緩慢D、物質(zhì)形態(tài)是不可以發(fā)生改變的正確答案：D2、【單選題】煉金術(shù)傳統(tǒng)直接推動(dòng)了現(xiàn)代()的誕生與發(fā)展。A、物理學(xué)B、數(shù)學(xué)正確答案：CB、煉金術(shù)有實(shí)踐上的傳統(tǒng)C、長期受到教會(huì)的支持4、【判斷題】中世紀(jì)煉金術(shù)是企圖以物理方式使元素嬗變,完成由賤金屬向貴金屬的轉(zhuǎn)化。()正確答案：X正確答案：√10.3實(shí)驗(yàn)科學(xué)的特點(diǎn)1、【單選題】關(guān)于基督教和希臘古典時(shí)代對(duì)于勞動(dòng)的態(tài)度,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、希臘古典時(shí)代手工勞動(dòng)專屬奴隸B、基督教把勞動(dòng)看成人墮落之后世俗生活的標(biāo)志D、基督教對(duì)勞動(dòng)持完全否定的態(tài)度A、自然B、神靈正確答案：D3、【單選題】根據(jù)培根的理論,想要征服自然和了解自然,最好的辦法是()。A、尊重自然B、融入自然C、拷問自然D、遠(yuǎn)離自然正確答案：C4、【判斷題】基督教會(huì)對(duì)于煉金術(shù)并不一味支持也不一味反對(duì)。()正確答案：√5、【判斷題】弗朗西斯?培根認(rèn)為科學(xué)應(yīng)該為人類的現(xiàn)實(shí)服務(wù),科學(xué)史上做出了眾多的直接影響。()10.4實(shí)驗(yàn)科學(xué)的觀念1、【單選題】實(shí)驗(yàn)科學(xué)必須預(yù)設(shè)自然界本身是()。C、有主體地位的2、【單選題】實(shí)驗(yàn)科學(xué)拷問自然的過程中,對(duì)實(shí)驗(yàn)者的潛在要求不包括()。A、保持冷靜的頭腦B、有客觀的立場(chǎng)正確答案：BA、馬匹的廣泛應(yīng)用B、煉金術(shù)的衰落D、玻璃制造技術(shù)的提高正確答案：B4、【判斷題】伴隨實(shí)驗(yàn)科學(xué)的誕生,關(guān)于被試對(duì)象的實(shí)驗(yàn)倫理學(xué)等也隨之出現(xiàn)。()正確答案：X正確答案：X11.1數(shù)學(xué)化即科學(xué)化1、【單選題】()認(rèn)為大自然這本大書是用數(shù)學(xué)的語言寫成的。A、牛頓C、伽利略D、培根2、【單選題】根據(jù)亞里士多德的理論,數(shù)學(xué)研究的是()的事物。A、可以感覺但不可以變化B、可以感覺并可以變化C、不可以感覺但可以變化D、不可以感覺且不可以變化正確答案：A3、【多選題】亞里士多德將()歸類為數(shù)學(xué)學(xué)科。A、天文學(xué)B、音樂學(xué)正確答案：ABCD4、【判斷題】自然數(shù)學(xué)化并非自古就有,而是現(xiàn)代科學(xué)的突出特征。()正確答案：√1、【單選題】柏拉圖在()用數(shù)學(xué)方法講授宇宙的創(chuàng)生過程。A、《斐多篇》B、《克里底亞篇》C、《蒂邁歐篇》正確答案：C2、【單選題】()提出數(shù)即萬物,萬物即數(shù)。A、麥加拉學(xué)派B、犬儒學(xué)派C、畢達(dá)哥拉斯學(xué)派D、辯士學(xué)派正確答案：√4、【判斷題】哥白尼革命其實(shí)就是以柏拉圖主義數(shù)學(xué)先行的理念來實(shí)現(xiàn)其變革與理想的。()正確答案：√A、是一種定量理論B、與數(shù)學(xué)的研究對(duì)象相同C、與數(shù)學(xué)的研究方法相同D、早期受到經(jīng)院哲學(xué)的推崇2、【單選題】針對(duì)亞里士多德無法解釋的拋物運(yùn)動(dòng),中世紀(jì)認(rèn)為拋物運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生是因?yàn)?任何一種物體都是()。A、特定的一種元素組成的,其受力由特定曲線B、不確定的一種元素組成的,所以其軌跡無法判定C、元素與非元素構(gòu)成的,運(yùn)動(dòng)受非元素影響D、不止一種元素組成的,各種元素運(yùn)動(dòng)趨向不一樣B、虛空是沒有差別的C、虛空內(nèi)部沒有任何阻力D、虛空中是可能存在運(yùn)動(dòng)的正確答案：ABC4、【判斷題】唯名論因?yàn)橄嘈派系廴芏鴮?duì)亞里士多德關(guān)于虛空的理論產(chǎn)生了質(zhì)疑。()5、【判斷題】亞里士多德關(guān)于物理學(xué)與數(shù)學(xué)的思考,以及后世與之相關(guān)的探索與批判,一定程度上推動(dòng)了近代科學(xué)數(shù)學(xué)化的過程。()正確答案：√1、【單選題】伽利略是第一個(gè)把阿基米德思想轉(zhuǎn)化為當(dāng)代()的范本。A、數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)B、物理實(shí)驗(yàn)C、數(shù)學(xué)物理學(xué)D、理論物理學(xué)2、【多選題】伽利略的成就中,受到阿基米德幾何化力學(xué)思想影響的內(nèi)容有()。A、勻速的定義B、加速與勻速的區(qū)別C、勻加速的定義D、速度的定量化3、【判斷題】阿基米德屬于希臘古典時(shí)期的科學(xué)家。()正確答案：X1、【單選題】笛卡爾認(rèn)為的第一性事物的主要性質(zhì)是()。A、廣延B、內(nèi)斂正確答案：A2、【單選題】關(guān)于笛卡爾與伽利略對(duì)世界的數(shù)學(xué)化處理,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、數(shù)學(xué)化處理從笛卡爾開始成為標(biāo)準(zhǔn)的近代科學(xué)方法論B、伽利略主要針對(duì)局部的位移運(yùn)動(dòng)做出了示范C、笛卡爾在世界層面上做了總體的規(guī)范D、笛卡爾自身的工作更加成功正確答案：DA、均質(zhì)化B、同質(zhì)化C、異質(zhì)化正確答案：A4、【判斷題】伽利略關(guān)于拋物體的研究打破了亞里士多德為自然運(yùn)動(dòng)和受迫運(yùn)動(dòng)設(shè)立的界限。()正確答案：√5、【判斷題】自然數(shù)學(xué)化運(yùn)動(dòng)增強(qiáng)了世界的豐富性與多樣性。()正確答案：X11.6現(xiàn)代數(shù)學(xué)的普遍化特征1、【單選題】現(xiàn)代數(shù)學(xué)革命性的變化源于()的創(chuàng)立。A、有理數(shù)C、直角坐標(biāo)系D、斜率正確答案：C2、【單選題】麥克斯韋方程用數(shù)學(xué)的方式預(yù)言了()的存在。A、電阻B、磁場(chǎng)C、引力波正確答案：DA、5C、18個(gè)點(diǎn)D、月亮的運(yùn)動(dòng)4、【判斷題】現(xiàn)代數(shù)學(xué)本身的演變過程使得物理世界越來越靠近人們的生活世界。()正確答案：X5、【判斷題】海德格爾認(rèn)為,數(shù)學(xué)化實(shí)質(zhì)上是一種可通達(dá)性。()正確答案：√12.1希臘人的空間概念1、【單選題】牛頓提出的絕對(duì)空間的概念不認(rèn)為絕對(duì)空間是()。A、與外界任何事物無關(guān)的B、非空洞的C、相互均勻的D、各向同性的正確答案：BA、位置B、空間C、時(shí)間3、【單選題】亞里士多德的空間是()。B、各向不同性的C、普遍的正確答案：B4、【判斷題】古希臘的空間概念在今天人際關(guān)系中仍然適用。()5、【判斷題】亞里士多德的空間概念是與物綁定在一起的。()正確答案：√12.2近代空間概念的普遍化1、【單選題】近代空間概念演變的關(guān)鍵要素是()。A、近代空間概念的特殊化與無限化C、近代空間概念的普遍化與無限化D、近代空間概念的普遍化與有限化正確答案：C2、【單選題】對(duì)亞里士多德空間概念中局域化的空間概念的突破完成于()。A、希臘化晚期B、中世紀(jì)早期C、中世紀(jì)晚期D、啟蒙運(yùn)動(dòng)初期正確答案：A3、【單選題】對(duì)空間無限的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變的核心是()。B、科學(xué)數(shù)學(xué)化思想D、宗教神學(xué)思想正確答案：D正確答案：X正確答案：X12.3絕對(duì)空間作為牛頓力學(xué)的基礎(chǔ)1、【單選題】最早明確主張空間是無限的人是()。A、牛頓B、伽利略C、開普勒D、亞里士多德正確答案：AA、存在絕對(duì)空間B、不一定存在絕對(duì)空間C、不存在絕對(duì)空間D、無法判定是否存在絕對(duì)空間3、【多選題】牛頓通過水桶實(shí)驗(yàn)證明了()的存在。A、相對(duì)運(yùn)動(dòng)B、絕對(duì)運(yùn)動(dòng)C、相對(duì)空間D、絕對(duì)空間正確答案：BD4、【判斷題】牛頓認(rèn)為絕對(duì)空間是由上帝控制的。()正確答案：√5、【判斷題】慣性系是牛頓力學(xué)存在的基礎(chǔ)。()1、【單選題】康德認(rèn)為,時(shí)間和空間是()。A、事物本身的屬性B、事物本身的趨向正確答案：C2、【單選題】相較于古典的空間概念,現(xiàn)代的空間概念是明顯()了的。A、具象化正確答案：CA、可以在時(shí)間上定位不能在空間上定位B、可以在空間上定位而不能在時(shí)間上定位D、能夠在時(shí)間和空間上定位正確答案：D4、【判斷題】康德關(guān)于時(shí)間和空間的思想在一定程度上否定了牛頓的相關(guān)思想。()5、【判斷題】科學(xué)的世界圖景折射的后果是宇宙成為了意義的來源。()正確答案：X13.1現(xiàn)代與古典時(shí)間的差別1、【單選題】關(guān)于古希臘人的時(shí)間的觀點(diǎn),下列說法有誤的是()。C、時(shí)間是對(duì)運(yùn)動(dòng)的計(jì)量D、時(shí)間與空間是不同的范疇正確答案：B2、【單選題】關(guān)于現(xiàn)代時(shí)間概念與古典時(shí)間概念,下列說法正確的是()。A、古典時(shí)間概念是派生的,而現(xiàn)代時(shí)間概念是特殊的B、古典時(shí)間概念是原生的,而現(xiàn)代時(shí)間概念是特殊的C、古典時(shí)間概念是派生的,而現(xiàn)代時(shí)間概念是基本的D、古典時(shí)間概念是原生的,而現(xiàn)代時(shí)間概念是基本的正確答案：CA、脈搏的跳動(dòng)B、水滴的速度C、天球的運(yùn)動(dòng)D、海水的潮汐4、【判斷題】現(xiàn)代人認(rèn)為,運(yùn)動(dòng)本質(zhì)上是時(shí)間和空間的函數(shù)。()5、【判斷題】伽利略在歷史上第一次利用鐘表對(duì)時(shí)間進(jìn)行了數(shù)學(xué)化。()正確答案：√13.2機(jī)械鐘表的出現(xiàn)1、【單選題】()的蘇頌建造了水運(yùn)儀象臺(tái),開啟了近代鐘表擒縱器的先河。A、漢朝B、唐朝C、宋朝正確答案：D2、【單選題】最早的機(jī)械鐘絕大部分都位于()。B、統(tǒng)治者的房間內(nèi)C、教會(huì)的房間內(nèi)D、教堂的高塔上正確答案：DA、影響了整個(gè)現(xiàn)代科學(xué)世界圖景的構(gòu)造B、時(shí)間不再作為獨(dú)立的參照系出現(xiàn)C、時(shí)間本身成了現(xiàn)代社會(huì)的單獨(dú)推動(dòng)力D、時(shí)間無法作為人類活動(dòng)外在的約束力出現(xiàn)正確答案：AC4、【判斷題】機(jī)械鐘的出現(xiàn)得益于古希臘天球運(yùn)動(dòng)觀測(cè)為普世的時(shí)間尺度奠定的基礎(chǔ)。()5、【判斷題】相較于大一統(tǒng)王朝,基督教更加強(qiáng)調(diào)將普世的時(shí)間尺度滲透到人們生活的每個(gè)細(xì)節(jié)之中。()正確答案：√13.3循環(huán)時(shí)間觀與線性時(shí)間觀A、啟蒙運(yùn)動(dòng)C、現(xiàn)代科學(xué)興起D、基督教教義正確答案：D2、【單選題】古代社會(huì)的循環(huán)時(shí)間觀來源主要是因?yàn)?)。A、人類的生死B、天球的旋轉(zhuǎn)C、自然的變遷D、運(yùn)動(dòng)的周期3、【單選題】關(guān)于牛頓的時(shí)間觀及對(duì)其自身的影響,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、牛頓持有循環(huán)時(shí)間觀的觀點(diǎn)B、牛頓認(rèn)為研究歷史就是研究未來D、牛頓認(rèn)為對(duì)圣經(jīng)年代學(xué)的研究可以幫助我們更快地接近自然真理正確答案：C4、【判斷題】古希臘人的時(shí)間觀導(dǎo)致古希臘人記錄歷史的意愿不強(qiáng)。()正確答案：√5、【判斷題】文藝復(fù)興時(shí)期,線性時(shí)間觀已經(jīng)徹底地取代了循環(huán)時(shí)間觀。()正確答案：X1、【單選題】現(xiàn)代時(shí)間定義的主要途徑是()。B、原子裂變正確答案：DB、空間是處處均勻的C、時(shí)間是有方向性的3、【單選題】時(shí)間的方向性單獨(dú)的轉(zhuǎn)向得益于()的發(fā)現(xiàn)。A、原子物理學(xué)B、電磁學(xué)C、熱力學(xué)正確答案：C正確答案：X5、【判斷題】劉易斯?芒福德認(rèn)為,工業(yè)時(shí)代最關(guān)鍵的機(jī)械是度量衡器。()正確答案：X13.5自然機(jī)械化的外部特征1、【單選題】相較于有機(jī)化,機(jī)械的基本標(biāo)志是()。A、外部化B、內(nèi)部化正確答案：A2、【單選題】近代科學(xué)發(fā)展早期,習(xí)慣將這世界比喻為()。A、鐘表B、齒輪C、橋梁D、軸承正確答案：A3、【單選題】西方基礎(chǔ)物理學(xué)的發(fā)展基本上就是其()的過程。B、數(shù)學(xué)化C、宏觀化D、微觀化4、【判斷題】基督教創(chuàng)世的觀點(diǎn)為機(jī)械自然觀開辟了道路。()正確答案：√5、【判斷題】笛卡爾的機(jī)械自然觀認(rèn)為,一個(gè)純粹的機(jī)械圖景,不僅是利用外部性,兩個(gè)物體之間也應(yīng)該產(chǎn)生內(nèi)在作用。()13.6自然機(jī)械化的本質(zhì)：外在化A、人C、內(nèi)在性D、造物者A、是現(xiàn)代科學(xué)一以貫之的基本的自然觀D、機(jī)械自然觀派生出了線性還原方法論3、【多選題】關(guān)于現(xiàn)代科學(xué)的線性還原的方法論,下列說法正確的是()。A、事物的整體是可以還原為部分之和的B、事物每個(gè)部分之間不必有內(nèi)在的必然聯(lián)系D、在化學(xué)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)行之有效正確答案：ABCD4、【判斷題】黑格爾認(rèn)為外在性占據(jù)著自然的絕大部分。()正確答案：X5、【判斷題】生命科學(xué)在機(jī)械自然觀的方法論和本體論原則下取得的進(jìn)展不大。()正確答案：X14.1為什么要提博物學(xué)1、【單選題】下列對(duì)naturalhistory的翻譯,最不恰當(dāng)?shù)氖?)。A、博物學(xué)C、自然志D、自然史正確答案：D2、【單選題】博物學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)自然物()的研究。A、整體的B、宏觀的C、個(gè)案的正確答案：C3、【多選題】博物學(xué)主要研究的模塊有()。A、動(dòng)物學(xué)B、植物學(xué)C、氣象學(xué)正確答案：ABD正確答案：√5、【判斷題】西方科學(xué)傳統(tǒng)包括NaturalPhilosophy和NaturalHistory兩種。()正確答案：√14.2什么是博物學(xué)A、當(dāng)今主流的占支配地位的科學(xué)傳統(tǒng)B、高度理論化C、構(gòu)成對(duì)世界完整的支配征服體系A(chǔ)、實(shí)驗(yàn)科學(xué)高歌猛進(jìn),現(xiàn)代博物學(xué)日趨復(fù)興B、實(shí)驗(yàn)科學(xué)高歌猛進(jìn),現(xiàn)代博物學(xué)一蹶不振C、實(shí)驗(yàn)科學(xué)發(fā)展受阻,現(xiàn)代博物學(xué)日趨復(fù)興正確答案：A3、【判斷題】實(shí)驗(yàn)室傳統(tǒng)使人類生出了同情之心。()4、【判斷題】博物學(xué)傳統(tǒng)強(qiáng)調(diào)自然界整體的價(jià)值和意義,有助于調(diào)節(jié)現(xiàn)代社會(huì)人與自然的緊張關(guān)系。()正確答案：X14.3亞里士多德是自然志和自然哲學(xué)的共同代表1、【單選題】自然志的典型研究方法不包括()。B、收集C、分析D、分類正確答案：C2、【單選題】關(guān)于亞里士多德,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、自然哲學(xué)與自然志的古典代表B、文藝復(fù)興后歐洲自然哲學(xué)傳統(tǒng)的重要來源C、著作有六分之一到五分之一涉及自然哲學(xué)D、著作《動(dòng)物志》屬于古希臘自然志的典型作品正確答案：C3、【單選題】關(guān)于自然志與自然哲學(xué)之間的關(guān)系,亞里士多德不認(rèn)為()。B、自然志等級(jí)低于自然哲學(xué)C、博物學(xué)知識(shí)是真正的知識(shí)D、博物學(xué)知識(shí)達(dá)不到證明的高度正確答案：C4、【判斷題】亞里士多德的自然哲學(xué)強(qiáng)調(diào)在范疇體系內(nèi)用數(shù)學(xué)化的知識(shí)對(duì)自然進(jìn)行整合。()正確答案：X5、【判斷題】亞里士多德的自然哲學(xué)收到了其自然志的志類研究方法的影響。()14.4自然志在知識(shí)論中的地位A、自然志高于自然哲學(xué)B、自然志低于自然哲學(xué)C、自然志就是自然哲學(xué)D、自然志與自然哲學(xué)無關(guān)正確答案：C2、【單選題】近代物理學(xué)研究的培根傳統(tǒng)指的是()。A、阿基米德以來的古典傳統(tǒng)B、通過數(shù)學(xué)化的方式,先對(duì)力學(xué)進(jìn)行考察,再把力學(xué)進(jìn)行擴(kuò)充C、先形成概念和范疇,再進(jìn)行推演D、著眼于實(shí)驗(yàn),著眼于新鮮事物的記錄、重復(fù)以及再現(xiàn)3、【多選題】啟蒙運(yùn)動(dòng)中,強(qiáng)調(diào)自然志起到重要作用的人物有()。A、達(dá)朗貝爾D、布封正確答案：BCD4、【判斷題】基督教出現(xiàn)后,知識(shí)論產(chǎn)生的最重要的變化就是經(jīng)驗(yàn)論開始出現(xiàn)。()正確答案：√正確答案：X1、【單選題】狄奧弗拉斯特在博物學(xué)方面主要是對(duì)()進(jìn)行研究。A、動(dòng)物學(xué)B、植物學(xué)C、礦物學(xué)D、人體生理學(xué)2、【單選題】關(guān)于老普林尼及其《自然史》,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、生活于古羅馬B、naturalhistory最早來源于其作品《自然史》D、《自然史》基本覆蓋了當(dāng)今自然志所包含的內(nèi)容正確答案：C3、【單選題】狄奧斯克里德斯與蓋倫開辟了()的傳統(tǒng)。A、樹木自然志B、燃料自然志C、鳥類自然志正確答案：√5、【判斷題】老普林尼在其《自然史》中復(fù)述前人的觀點(diǎn)時(shí)忠實(shí)但缺乏批判性,導(dǎo)致記錄的內(nèi)容良莠不分。()正確答案：√1、【單選題】學(xué)術(shù)文本開始獲得永久的生命力,基本不再出現(xiàn)丟失的現(xiàn)象,主要是得益于()。A、大翻譯運(yùn)動(dòng)B、文藝復(fù)興C、印刷術(shù)發(fā)明正確答案：C2、【單選題】地理大發(fā)現(xiàn)對(duì)博物學(xué)的意義在于()。A、幫助西歐博物學(xué)典籍傳播B、增加獲取古希臘羅馬博物學(xué)典籍渠道C、幫助東方傳統(tǒng)博物學(xué)典籍傳入西方3、【單選題】文藝復(fù)興時(shí)期,()對(duì)博物學(xué)發(fā)展起到了巨大的推動(dòng)作用。A、藥用生理學(xué)B、藥用動(dòng)物學(xué)C、藥用礦物學(xué)正確答案：D4、【判斷題】NaturalHistoryMuseum最恰當(dāng)?shù)姆g為自然歷史博物館。()正確答案：√1、【單選題】阿爾德羅萬迪主要研究()。A、動(dòng)物博物學(xué)D、人體生理博物學(xué)正確答案：B2、【單選題】關(guān)于對(duì)阿爾德羅萬迪和格斯納的工作的評(píng)價(jià),下列說法錯(cuò)誤的是()。A、都沒有能夠?qū)⒉┪飳W(xué)發(fā)展成一門獨(dú)立的學(xué)科B、將博物學(xué)置于一個(gè)具體的理論范疇之內(nèi)C、主要用博物學(xué)服務(wù)于醫(yī)學(xué)的需求D、對(duì)動(dòng)植物描述記錄帶有很強(qiáng)的象征主義色彩正確答案：B3、【單選題】格斯納主要研究()。A、動(dòng)物博物學(xué)B、植物博物學(xué)C、礦物博物學(xué)D、人體生理博物學(xué)正確答案：A4、【判斷題】博物學(xué)早期都是具有應(yīng)用傾向的。()正確答案：√5、【判斷題】16世紀(jì)的博物學(xué)在記錄某種動(dòng)物或植物時(shí),習(xí)慣弘揚(yáng)這種動(dòng)物或植物背后的某些人文價(jià)值的東西。()正確答案：√1、【單選題】約翰?雷本身的工作是()。A、醫(yī)生B、化學(xué)家C、神職人員D、公務(wù)員正確答案：C2、【單選題】約翰?雷對(duì)于博物學(xué)的愿景是()。B、將博物學(xué)歸屬于醫(yī)學(xué)學(xué)科A、從屬于百科全書式的文人寫作傳統(tǒng)B、對(duì)動(dòng)植物的博物學(xué)研究帶有明顯的非專業(yè)的業(yè)余的特征C、文學(xué)傳說與科學(xué)事實(shí)交織在一起D、脫離了道德教化的功能正確答案：ABC4、【判斷題】約翰?雷被譽(yù)為科學(xué)自然志的繼承者。()正確答案：X5、【判斷題】17世紀(jì)對(duì)于數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)來說都是一個(gè)革命性的時(shí)期,但僅僅是博物學(xué)的過渡時(shí)期。()正確答案：√15.518世紀(jì)的林奈和布豐1、【單選題】17、18世紀(jì),()是自然志、自然哲學(xué)和數(shù)理實(shí)驗(yàn)共同的最重要的動(dòng)機(jī)。A、歌頌人性B、宣傳理性2、【單選題】林奈最早使用()對(duì)動(dòng)植物進(jìn)行分類。A、統(tǒng)一命名法B、雙命名法C、三命名法D、復(fù)合命名法正確答案：B3、【多選題】關(guān)于布封的《自然史》,下列說法正確的是()。A、記錄了一部分物理實(shí)驗(yàn)的內(nèi)容B、屬于百科全書式的寫作C、文字優(yōu)美D、反映當(dāng)時(shí)知識(shí)分子認(rèn)為自然之中是有美的、有神圣價(jià)值可以寄托的正確答案：ABCD5、【判斷題】林奈最早提出了界、門、綱、目、科、屬、種的分類方式。()正確答案：√15.618世紀(jì)的博物學(xué)1、【單選題】18世紀(jì)時(shí)間觀的改變與兩希文明兩個(gè)源頭的關(guān)系是()。A、主要受古希臘文明的影響B(tài)、主要受希伯來文明的影響C、同時(shí)受古希臘和希伯來文明的影響D、與古希臘和希伯來文明無關(guān)正確答案：BB、退化C、擴(kuò)張D、收縮正確答案：B正確答案：√正確答案：X16.119世紀(jì)博物學(xué)的專業(yè)化與式微1、【單選題】19世紀(jì)博物學(xué)完成了其最高形態(tài),即()的完成。C、進(jìn)化論D、哲學(xué)化C、進(jìn)入發(fā)展的平臺(tái)期D、衰落至低谷正確答案：B正確答案：X16.219世紀(jì)的進(jìn)化論1、【單選題】關(guān)于達(dá)爾文提出的進(jìn)化論,下列說法錯(cuò)誤的是()。B、主要以自然選擇為基本機(jī)制C、強(qiáng)調(diào)由低向高發(fā)展正確答案：C2、【單選題】拉馬克提出的進(jìn)化論的主要理論是()。B、物種雜交C、上帝選擇正確答案：D3、【多選題】達(dá)爾文進(jìn)化論在19世紀(jì)面臨的問題包括()。A、要求地球的年齡特別長C、與當(dāng)時(shí)遺傳學(xué)理論相悖正確答案：AC4、【判斷題】根據(jù)現(xiàn)代主流理論,生物演化的過程是一個(gè)沒有目的、沒有方向、無所謂好壞、只是更適應(yīng)環(huán)境的過程。()5、【判斷題】在19世紀(jì),關(guān)于進(jìn)化論的主流觀點(diǎn)是相信生物是可以演變的、生物是在演化的、物種都有共同的祖先,但物種分化并不是自然選擇的作用。()16.3現(xiàn)代博物學(xué)與環(huán)境主義1、【單選題】十九世紀(jì)博物學(xué)瓦解的主要背景是()。A、學(xué)科的融合化和科學(xué)家的職業(yè)化B、學(xué)科的融合化和科學(xué)家的普遍化C、學(xué)科的分科化和科學(xué)家的職業(yè)化正確答案：CA、利奧波德B、蕾切爾?卡遜C、恩斯特?邁爾D、愛德華?威爾遜正確答案：C3、【單選題】()的作品《寂靜的春天》激起了全世界環(huán)境保護(hù)事業(yè)。A、利奧波德C、恩斯特?邁爾D、愛德華?威爾遜正確答案：B4、【判斷題】二十世紀(jì)博物學(xué)誕生了學(xué)院派、有廣泛民意影響和民間傳統(tǒng)三類。()正確答案：√正確答案：√1、【單選題】博物學(xué)活動(dòng)與數(shù)理科學(xué)的根本區(qū)別是博物學(xué)沒有把自然界()。A、體系化C、對(duì)象化D、具象化正確答案：CA、學(xué)科建制B、研究方法D、精神氣質(zhì)正確答案：D3、【單選題】德國詩人歌德在博物學(xué)領(lǐng)域也頗有研究,主要研究對(duì)象是()。A、動(dòng)物學(xué)與光學(xué)C、礦物學(xué)與光學(xué)D、礦物學(xué)與力學(xué)正確答案：C4、【判斷題】當(dāng)代博物學(xué)的主要功能之一就是緩和人與自然的緊張關(guān)系。()正確答案：√5、【判斷題】二十世紀(jì)博物學(xué)的在一定程度上出現(xiàn)了科學(xué)化的、客觀化的、功利化的甚至有國家利益方面考慮的走向。()正確答案：√17.1誰是李約瑟1、【單選題】李約瑟難題的完整表述是()。B、在15世紀(jì)以前,中國人民關(guān)于自然知識(shí)及其運(yùn)用于改善自己的生活方面,遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在歐洲的前列。為什么近代科學(xué)沒有在中國誕生?C、在15世紀(jì)以前,中國人民關(guān)于創(chuàng)造發(fā)明的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在歐洲的前列。中國自古以來的技術(shù)優(yōu)勢(shì)為什么不能保持?正確答案：B2、【單選題】李約瑟在開始研究中國問題之前,主要研究的是()。A、西方科技史B、美洲科技史C、生物化學(xué)正確答案：C3、【單選題】關(guān)于李約瑟的《中國科學(xué)技術(shù)史》,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、原名《中國的科學(xué)與文明》B、從20世紀(jì)50年代開始寫作D、全面介紹中國古代的科學(xué)和文明成就正確答案：C4、【判斷題】中國古代不存在現(xiàn)代定義上的“科學(xué)”。()正確答案：√17.2中國古代究竟有沒有科學(xué)1、【單選題】要回答中國古代有沒有科學(xué)的問題,首先要回答的問題是()。A、古代與現(xiàn)代如何界定?B、科學(xué)如何起源?C、科學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)是什么?D、什么是科學(xué)?正確答案：D2、【單選題】關(guān)于對(duì)待科學(xué)的看法,下列說法錯(cuò)誤的是()。A、按照數(shù)理實(shí)驗(yàn)科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,中國古代沒有科學(xué)B、按照古希臘純粹理性科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來衡量,中國古代沒有科學(xué)C、有沒有科學(xué)不是一種價(jià)值判斷D、有沒有科學(xué)不是一種事實(shí)判斷正確答案：D3、【單選題】關(guān)于中國古代科學(xué)“說有容易說無難”的說法,其實(shí)是()。A、抹平了不同科學(xué)類型的根本差異B、考慮了不同科學(xué)類型的根本差異C、抹平了東西方文化的根本差異D、考慮了東西方文化的根本差異正確答案：C正確答案：√5、【判斷題】