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中公教師資格證考試教育綜合知識(shí)整理筆記第一節(jié)教育的產(chǎn)生與發(fā)展1、“教育”一詞最早出現(xiàn)于《孟子.盡心上》。2、教育的概念:教育是一種培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)勞動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。廣義教育:社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育;狹義教育:學(xué)校教育,是教育者根據(jù)一定的社會(huì)要求,有目的、有計(jì)劃、有組織地通過(guò)學(xué)校教育的工作,對(duì)受教育者的身心施加影響,促使他們朝著期望方向變化的活動(dòng)。學(xué)校教育由專職人員和專門教育機(jī)構(gòu)承擔(dān)。3、教育的構(gòu)成要素:教育者、受教育者、教育影響。學(xué)校教師是教育者的主體,是最直接的教育者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教育影響:教育內(nèi)容、教育措施。4、教育的本質(zhì)屬性:教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的質(zhì)的規(guī)定性。5、教育的社會(huì)屬性:1、永恒性、2、歷史性、3、相對(duì)獨(dú)立性:教育具有繼承性;教育要受其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響;教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。四、教育的起源與發(fā)展(一)1、神話起源說(shuō);2、生物起源說(shuō):利托爾諾、桑代克、沛西能;3、心里起源說(shuō):代表人物孟祿;4、勞動(dòng)起源說(shuō):米丁斯基、凱洛夫。(二)教育的發(fā)展歷程1、原始社會(huì)的教育;2、古代社會(huì)的教育;3、近現(xiàn)代教育第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展教育學(xué)的研究對(duì)象及任務(wù)研究對(duì)象:教育現(xiàn)象(教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象)、教育問(wèn)題(推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力)。主要觀點(diǎn):第四節(jié)教育與人的發(fā)展人的發(fā)展包含兩方面:身體的發(fā)展;心里的發(fā)展。兩個(gè)生長(zhǎng)發(fā)育的高峰期:嬰兒期、青春期人的發(fā)展規(guī)律:個(gè)體發(fā)展的順序性個(gè)體發(fā)展的階段性個(gè)體發(fā)展的不平衡性個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性個(gè)體發(fā)展的個(gè)別差異性影響人發(fā)展因素的理論內(nèi)法論外鑠論多因素相互作用論影響人發(fā)展的主要因素:遺傳:1、遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。2、遺傳因素的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用。3、遺傳素質(zhì)的發(fā)展制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征。4、遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展,遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸大的。5、遺傳素質(zhì)具有可塑性。環(huán)境人的主觀能動(dòng)性學(xué)校教育學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用第一,學(xué)校教育是有目的的、有計(jì)劃、有組織地培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。第二,學(xué)校教育是通過(guò)受過(guò)專門訓(xùn)練的教師來(lái)進(jìn)行的,相對(duì)而言效果更好。第三,學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素。學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的特殊功能學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面做出社會(huì)性規(guī)范。學(xué)校教育具有加速的個(gè)體發(fā)展的特殊功能。學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有及時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。第五節(jié)教育制度狹義教育制度指學(xué)校教育制度,簡(jiǎn)稱學(xué)制,是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類學(xué)校的總體系,具體規(guī)定各級(jí)各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間相互銜接的關(guān)系。西方發(fā)達(dá)國(guó)家現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展歷程雙軌制(英國(guó))單軌制(美國(guó))分支制(蘇聯(lián))舊中國(guó)的學(xué)制:1、1902年,我國(guó)正式頒布第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制—“壬寅學(xué)制”,又稱《欽定學(xué)堂章程》,該學(xué)制主要繼承了日本的學(xué)制,是中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制,只頒布而沒有實(shí)行。2、1904年,“葵謀學(xué)制”,又稱《奏定學(xué)堂章程》,該學(xué)制主要繼承了日本的學(xué)制,是中國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。3、1912-1913年,“壬子葵丑學(xué)制”,第一次規(guī)定男女同校。4、1922年,“壬戊學(xué)制”或“六三三學(xué)制”,小學(xué)六年,初中三年,高中三年。義務(wù)教育制度:概念:義務(wù)教育,是指依據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國(guó)家、社會(huì)、家庭必須予以保證的國(guó)民教育。特點(diǎn):強(qiáng)制性(義務(wù)性);普及性(統(tǒng)一性);免費(fèi)性(公益性)。1986年通過(guò)《義務(wù)教育法》規(guī)定,國(guó)家實(shí)行九年制義務(wù)教育。標(biāo)志著中國(guó)已確立義務(wù)教育制度。2006年“實(shí)施義務(wù)教育,不收學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)”第六節(jié)教育目的教育目的是教育的核心問(wèn)題,是國(guó)家對(duì)培養(yǎng)人的總的要求,他規(guī)定著人才的質(zhì)量和規(guī)格,對(duì)教育工作具有全程性的指導(dǎo)作用。教育目的是整個(gè)教育工作的方向,是一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)。教育目的的實(shí)現(xiàn)也是教育活動(dòng)的歸宿。教育目的的層次包括國(guó)家的教育目的、各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、教師的教學(xué)目標(biāo)。辨析題:教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。教育目的的作用:導(dǎo)向、激勵(lì)、評(píng)價(jià)。教育目的的理論:1、宗教本位論:奧古斯丁、托馬斯,阿奎那;社會(huì)本位教育目的論的觀點(diǎn)是:因?yàn)閭€(gè)人生活在社會(huì)中,授之于社會(huì)環(huán)境,所以要從社會(huì)發(fā)展需要出發(fā),注意教育的社會(huì)價(jià)值;主張教育目的是培養(yǎng)合格公民和社會(huì)成員;教育是國(guó)家事業(yè)。代表人物柏拉圖,涂爾干,凱興斯泰納、扎德、巴格來(lái)。個(gè)人本位論:素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵:素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨;素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;促進(jìn)學(xué)生個(gè)性化發(fā)展;以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)。中學(xué)課程課程概述在西方,課程作為教育科學(xué)的專門術(shù)語(yǔ),使見于英國(guó)教育家斯賓塞的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一文中。我們所研究的課程是廣義的,是各級(jí)各類學(xué)校為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進(jìn)程的總和。課程的類型:1、分科課程;2、綜合課程;3、活動(dòng)課程。分科課程又叫做學(xué)科課程,是一種單學(xué)科的課程組織模式,它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性,強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。綜合課程是打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科。活動(dòng)課程,又稱兒童中心課程、經(jīng)驗(yàn)課程,是為打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動(dòng)為中心組織的課程?;顒?dòng)課程的代表是杜威。第六節(jié)教學(xué)組織形式班級(jí)授課制是我國(guó)現(xiàn)行的教學(xué)組織形式。班級(jí)授課制又稱班級(jí)教學(xué)、課堂教學(xué),是一種集體教學(xué)形式。是把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡和知識(shí)程度編成固定的班級(jí),根據(jù)周課表和作息時(shí)間表,安排教師有計(jì)劃地向全班學(xué)生集體授課的一種教學(xué)組織形式。1632年,捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中首次從理論上對(duì)班級(jí)授課制做了論述,奠定了理論基礎(chǔ)。我國(guó)最早采用班級(jí)授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。古代中國(guó)、埃及、希臘的學(xué)校大都采取個(gè)別教學(xué)形式。班級(jí)授課制的優(yōu)越性有利于經(jīng)濟(jì)有效的大面積培養(yǎng)人有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用有利于發(fā)揮學(xué)生的集體的作用。有利于學(xué)生多方面發(fā)展班級(jí)授課的輔助形式—個(gè)別輔導(dǎo)與現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)(1)個(gè)別輔導(dǎo):是教師在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上針對(duì)不同學(xué)生的情況進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)的教學(xué)組織形式(2)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué):自然和社會(huì)現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中進(jìn)行教學(xué)的組織形式,便是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)。5、第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理第一節(jié)認(rèn)知過(guò)程 1、感覺的概念:人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客一、感覺 觀事物個(gè)別的反應(yīng) 外部感覺2、感覺的種類內(nèi)部感覺 3、感受性與感覺閥限 4、感覺的特性:感覺適應(yīng)、感覺對(duì)比、感覺后像、感覺的相互補(bǔ)償、聯(lián)覺(1)絕對(duì)感受性:剛能覺察出最小刺激的能力。(2)絕對(duì)閥限:剛能引起感覺的最小刺激量。(3)差別感受性:剛能察覺出兩個(gè)同類刺激物之間最小差異量的感覺能力(4)差別閥限:剛能引起差別感覺的兩個(gè)同類刺激物之間的最小差量。(5)感覺適應(yīng):在外界持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象視覺的適應(yīng)分為暗適應(yīng)和明適應(yīng)。(6)感覺對(duì)比:不同刺激作用于同一感覺器官,使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺對(duì)比。感覺對(duì)比分為同時(shí)對(duì)比和繼時(shí)對(duì)比。 1、知覺的概念 空間知覺 2、知覺的種類 時(shí)間知覺知覺 運(yùn)動(dòng)知覺:真動(dòng)知覺、似動(dòng)現(xiàn)象3、知覺的特性:理解性、選擇性、整體性、恒常性三、注意1、注意的概念2、注意的分類:無(wú)意注意、有意注意、有意后注意3、注意的品質(zhì)及影響因素:注意的范圍、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移、注意的分配。記憶記憶的概念記憶的分類:按內(nèi)容分:形象記憶、情緒記憶、語(yǔ)義記憶、動(dòng)作記憶按保持時(shí)間:瞬間記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶(特點(diǎn))根據(jù)信息加工和存儲(chǔ)內(nèi)容的不同:陳述性記憶、程序性記憶3、記憶的過(guò)程:識(shí)記、保持、再認(rèn)(回憶)4、影響遺忘進(jìn)程的因素:學(xué)習(xí)材料的性質(zhì)、識(shí)記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大小、記憶任務(wù)的長(zhǎng)久性與重要性、實(shí)際方法、時(shí)間因素、識(shí)記者的態(tài)度。5、遺忘的原因:消退說(shuō)、干擾說(shuō)、壓抑說(shuō)、提取失敗說(shuō)6、記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用1、明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性2、理解學(xué)習(xí)材料的意義3、對(duì)材料進(jìn)行精細(xì)加工,促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解4、運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料5、運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量重視復(fù)習(xí)方法,防止知識(shí)遺忘五、思維 1、思維的概念2、思維的特征:間接性、概括性。3、思維的種類根據(jù)發(fā)展水平不同:直觀動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維根據(jù)思維的邏輯性劃分:直覺思維、分析思維根據(jù)思維的指向性劃分:聚合思維、發(fā)散思維根據(jù)思維的創(chuàng)造程度劃分:再造性思維、創(chuàng)造性思維(流暢性、變通性、獨(dú)創(chuàng)性)根據(jù)思維過(guò)程的依據(jù)來(lái)劃分:經(jīng)驗(yàn)思維、理論思維六、想象1、想象的概念2、想象的分類:有意想象、無(wú)意想象;再造想象、創(chuàng)造想象;幻想、理想、空想。3、想象的功能:預(yù)見功能、補(bǔ)充功能、替代功能七、問(wèn)題解決1、問(wèn)題解決的一般過(guò)程:發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,理解問(wèn)題,提出假設(shè),檢驗(yàn)假設(shè)。2、影響問(wèn)題解決的主要因素:1.問(wèn)題的特征2.遷移3.定勢(shì)4.功能固著5.原型啟發(fā)6.動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度

第二節(jié)學(xué)習(xí)概述學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)知識(shí)的類型與表征下為學(xué)習(xí)上

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