讀書(shū)心得體會(huì)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)

讀書(shū)心得體會(huì)評(píng)比標(biāo)準(zhǔn)書(shū)寫(xiě)：1內(nèi)容：5是否抄襲：1解說(shuō)和講演：31、能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，獨(dú)立地讀懂文章，能夠清楚、完整、比較簡(jiǎn)練地概括出文章的主要內(nèi)容；2、讀后感結(jié)構(gòu)清楚，“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)明確3、能夠圍繞“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)寫(xiě)具體、真實(shí)地表達(dá)出自己的感受；4、語(yǔ)言表達(dá)通順、有條理；5、標(biāo)點(diǎn)比較正確，能使用修改符號(hào)進(jìn)行修改。1、能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，獨(dú)立地讀懂文章，能夠比較清楚地概括出文章的主要內(nèi)容；2、讀后感結(jié)構(gòu)清楚，“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)明確3、能夠圍繞“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)寫(xiě)得比較具體、真實(shí)地表達(dá)出自己的感受；4、語(yǔ)言表達(dá)比較通順、有條理；5、標(biāo)點(diǎn)比較正確，能使用修改符號(hào)進(jìn)行修改。1、能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，基本讀懂文章，能大體概括出文章的主要內(nèi)容；2、讀后感結(jié)構(gòu)基本清楚，有“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)3、能夠圍繞“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)寫(xiě)，基本能表達(dá)出自己讀后的感受；4、語(yǔ)言表達(dá)基本通順；5、標(biāo)點(diǎn)大體正確。1、不能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，基本讀懂文章，不能大體概括出文章的主要內(nèi)容；2、讀后感結(jié)構(gòu)不夠清楚，沒(méi)有“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)；八、、，3、基本沒(méi)有圍繞“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)寫(xiě)，基本不能表達(dá)出自己讀后的感受；4、語(yǔ)言表達(dá)基本不通順；5、標(biāo)點(diǎn)不正確。1、不能在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，讀懂文章，不能概括出文章的主要內(nèi)容；2、讀后感結(jié)構(gòu)不清楚，沒(méi)有“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)3、不能圍繞“讀”與“感”的結(jié)合點(diǎn)寫(xiě)，不能表達(dá)出自己讀后的感受；4、語(yǔ)言表達(dá)不通順；5、標(biāo)點(diǎn)不正確。.清楚，完整，比較簡(jiǎn)煉地概括主要內(nèi)容。.結(jié)構(gòu)清楚，讀與感的結(jié)合點(diǎn)明確。.能圍繞感點(diǎn)具體，真實(shí)地表達(dá)自己的感受.語(yǔ)言通順，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)正確，能使用修改符號(hào)修改。.清楚，完整，比較簡(jiǎn)煉地概括主要內(nèi)容。.結(jié)構(gòu)清楚，讀與感的結(jié)合點(diǎn)明確。.能圍繞感點(diǎn)比較具體，真實(shí)地表達(dá)自己的感受。.語(yǔ)言通順，書(shū)寫(xiě)規(guī)范，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)比較正確，能使用修改符號(hào)修改。.能大體概括主要內(nèi)容。.結(jié)構(gòu)比較清楚，有讀與感的結(jié)合點(diǎn)。.能表達(dá)自己的感受。.語(yǔ)言較通順，書(shū)寫(xiě)較規(guī)范，能使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。.概括主要內(nèi)容不完整。.結(jié)構(gòu)不清楚，讀與感的結(jié)合點(diǎn)不明確。.有自己的感受。.語(yǔ)言不夠通順，不會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。.概括主要內(nèi)容不完整。.結(jié)構(gòu)不清楚，讀與感的結(jié)合點(diǎn)不明確。.沒(méi)有自己的感受。.語(yǔ)言不通順，不會(huì)使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。.思想不健康?？梢允菑臅?shū)中領(lǐng)悟出來(lái)的道理或精湛的思想，可以是受書(shū)中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書(shū)而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書(shū)而引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊、諷刺。讀后感的表達(dá)方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫(xiě)法不同于一般議論文，因?yàn)樗仨毷窃谧x后的基礎(chǔ)上發(fā)感想。要寫(xiě)好有體驗(yàn)、有見(jiàn)解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點(diǎn)：“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”？讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(diǎn)（見(jiàn)解和主張），或者批判了什么錯(cuò)誤觀點(diǎn)，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么。如果是記敘文，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個(gè)人物，他們之間是什么關(guān)系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會(huì)背景，還要弄清楚作品通過(guò)記人敘事，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象，表達(dá)了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動(dòng)，為什么這樣感動(dòng)等等。只要認(rèn)真讀好原作，一篇文章可以寫(xiě)成讀后感的方面很多。如對(duì)原文中心感受得深可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫(xiě)成讀后感，對(duì)個(gè)別句子有感受也可以寫(xiě)成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對(duì)它有感受，都可能寫(xiě)成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來(lái)，這樣才能寫(xiě)好讀后感。一篇文章，可以排出許多感點(diǎn)，但在一篇讀后感里只能論述一個(gè)中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對(duì)這些眾多的感點(diǎn)進(jìn)行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性最強(qiáng)、自己寫(xiě)來(lái)又覺(jué)得順暢的一個(gè)感點(diǎn)，作為讀后感的中心，然后加以論證成文。既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實(shí)，有時(shí)還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”。但是它不同于記敘文中“敘”的要求。記敘文中的“敘”講究具體、形象、生動(dòng)，而讀后感中的“敘”卻講究簡(jiǎn)單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學(xué)寫(xiě)讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡(jiǎn)要，實(shí)際上變成復(fù)述了。這主要是因?yàn)樽髡哌€不能把握所要引述部分的精神、要點(diǎn)，所以才簡(jiǎn)明不了。簡(jiǎn)明，不是文字越少越好，簡(jiǎn)還要明。聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相同性）、相反聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相反性）、相關(guān)聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性）、相承聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相承性）、相似聯(lián)想（聯(lián)想的事物之間具有相似性）等多種。寫(xiě)讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運(yùn)用。一、格式和寫(xiě)法。讀后感通常有三種寫(xiě)法：一種是縮寫(xiě)內(nèi)容提綱，一種是寫(xiě)閱讀后的體會(huì)感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；還可以用自己的感受（兩個(gè)詞語(yǔ)）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫(xiě)，這是寫(xiě)好讀后感的關(guān)鍵。三、要密切聯(lián)系實(shí)際，這是讀后感的重要內(nèi)容。四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情

三結(jié)合。五、敘原文不要過(guò)多，要體現(xiàn)出一個(gè)“簡(jiǎn)”字。六、要審清題目。在寫(xiě)作時(shí)，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點(diǎn)，“感”能寫(xiě)出體會(huì)。七、要選擇材料。讀是寫(xiě)的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點(diǎn)，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會(huì)；只有認(rèn)真讀書(shū)才能找到讀感之間的聯(lián)系點(diǎn)來(lái)，這個(gè)點(diǎn)就是文章的中心思想，就是文中點(diǎn)明中心思想的句子。對(duì)一篇作品，寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。寫(xiě)體會(huì)時(shí)不能面面俱到應(yīng)寫(xiě)自己讀后在思想上、行動(dòng)上的變化。八、寫(xiě)讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡(jiǎn)介開(kāi)頭，然后，再寫(xiě)體會(huì)。原文內(nèi)容往往用 34句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來(lái)。要把重點(diǎn)放在“感”字上，切記要聯(lián)系自己的生活實(shí)際。九、要符合情理、寫(xiě)出真情實(shí)感。寫(xiě)讀后感的注意事項(xiàng)①寫(xiě)讀后感絕不是對(duì)原文的抄錄或簡(jiǎn)單地復(fù)述，不能脫離原文任意發(fā)揮，應(yīng)以寫(xiě)“體會(huì)”為主。②要寫(xiě)得有真情實(shí)感。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受，絕非“檢討書(shū)”或“保證書(shū)”。③要寫(xiě)出獨(dú)特的新鮮感受，力求有新意的見(jiàn)解來(lái)吸引讀者或感染讀者。④禁止寫(xiě)成流水賬！感要多讀要少，要善于靈活掌握。比如，“簡(jiǎn)述原文”一般在“亮明觀點(diǎn)”前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，如果在第三個(gè)步驟擺事實(shí)講道理時(shí)所擺的事實(shí)就是社會(huì)現(xiàn)象或個(gè)人經(jīng)歷，就不必再寫(xiě)第四個(gè)部分了。在“讀“與“感”的關(guān)系中，“讀“是“感”的前提，基礎(chǔ)；“感“是“讀”的延伸或者說(shuō)結(jié)果。必須先“讀“而后“感“，不“讀“則無(wú)“感”。因此，要寫(xiě)讀后感首先要讀懂原文，要準(zhǔn)確把握原文的基本內(nèi)容，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語(yǔ)句的含義，深入體會(huì)作者的寫(xiě)作目的和文中表達(dá)的思想感情。會(huì)有許多感想和體會(huì)；對(duì)同樣一本書(shū)或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問(wèn)題，更是會(huì)產(chǎn)生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語(yǔ)故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過(guò)日子的人早晚要"露餡”，認(rèn)識(shí)到掌握真才實(shí)學(xué)的重要性，若是考慮在齊宣王時(shí)南郭先生能混下去的原因，就可以想到領(lǐng)導(dǎo)者要有實(shí)事求是的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，不能搞華而不實(shí)，否則會(huì)給混水摸魚(yú)的人留下空子可鉆；再要從管理體制的角度去思考，就可進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評(píng)機(jī)制，為南郭先生一類的