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文檔簡介
兒童研究報告7篇【第1篇】關于留守兒童德育教育討論的課題工作報告
一、課題提出的背景
留守兒童一走進我們的視野,就帶有巨大的沖擊力。
首先是數(shù)字上的浩大驚人。20xx年第五次全國人口普查資料0.95%。抽樣數(shù)據(jù),推算出當年十四歲及以下留守兒童的數(shù)量約2290.45萬人,其中農(nóng)村留守兒童達到1981萬人。20xx年5月23日,首屆"中國農(nóng)村留守兒童社會支援行動研討會'公布的中國農(nóng)村留守兒童數(shù)量是近20xx萬人。
其次是極端個案的群體亮相。監(jiān)護人的缺失,導致留守兒童存在諸多平安隱患。很多留守兒童患病不能準時得到醫(yī)治,溺水、觸電、車禍等意外傷亡大事屢見不鮮,很多留守兒童還成為不法分子侵害的目標,綁架、拐賣、xx、誘奸案件時有發(fā)生。
再次是暴露的問題觸目驚心。大量的留守兒童與父母處在一種天各一方的極不人道的親子關系模式里,由于缺乏來自父母的親情呵護與家庭教育和監(jiān)管,很多兒童過早地承受著成人社會的各種壓力,在思想道德、心理健康等方面消失嚴峻問題。曾有權(quán)威媒體在公開的消息中說,全國的刑事犯罪中,有20%的青少年犯罪來自留守家庭。
可以說,很多農(nóng)村留守兒童正有意無意地成為一個家庭、一個地方、一個時代經(jīng)濟進展的犧牲品。面對著數(shù)以千萬計孩子被忽視的人生春天,試問:我們的經(jīng)濟進展是否漏算了一代農(nóng)村兒童的代價?正如相關專家所說,農(nóng)村留守兒童問題是中國特定歷史時期的狀況造成的,是社會轉(zhuǎn)型中的成本和代價,這個成本和代價需要政府、社會來共同擔當,而不是獨靠農(nóng)夫自己來扛。關注留守孩子的健康成長,就是關注祖國的前途將來。切實關注和解決中國農(nóng)村留守孩子問題,既關系到這些孩子的健康成長,又關系到農(nóng)村人口的整體素養(yǎng),更關系到我們這個社會的和諧和可持續(xù)進展。
仙居是荊門一個偏遠山鄉(xiāng)。全鄉(xiāng)幅員面積15平方公里,轄4個社區(qū)、20個行政村,總?cè)丝?.2萬人,其中農(nóng)業(yè)人口2.8萬人。全鄉(xiāng)現(xiàn)有中學校5所,學校教學班28個,中學教學班15個;全鄉(xiāng)中學校在校同學1795人,其中學校生948名,學校生847名。全鎮(zhèn)2.5萬勞動力常年在外務工達1.2萬人次以上,農(nóng)村留守兒童(含學齡前兒童)總數(shù)達600多人。
改革開放以來,隨著市場經(jīng)濟的快速進展,外出務工隊伍在不斷擴大,每年外出務工人口已超過全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?8%,約占1.5萬人,這些打工族的子女留守在家鄉(xiāng)農(nóng)村,由爺爺奶奶或其他親戚伴侶看管,給家庭教育、學校教育以及青少年健康成長都帶來了許多問題,如何解決這些問題已迫在眉捷。我校20xx年12月被荊門市授予"示范家長學校'稱號,20xx年5月,仙居中心學校成立了"留守兒童之家'。為了全面把握我校"留守兒童'的教育現(xiàn)狀,找準他們身上存在的問題及緣由,為教育這些"留守兒童'尋求策略措施,我們提出了《農(nóng)村留守兒童心理健康教育討論》課題。
二、國內(nèi)同類課題討論綜述
20xx年5月,教育部召開了中國農(nóng)村留守同學問題研討會。在此前后,中央教科所、江蘇、河南等地的一些專家學者,對農(nóng)村留守同學的一般問題進行了討論。20xx年5月,全國婦聯(lián)等單位組織召開了"中國農(nóng)村留守同學的基本狀況和他們面臨的嚴峻困難和問題'研討會,在呼吁社會各界樂觀關愛農(nóng)村留守同學方面產(chǎn)生了較大影響。我們欣喜地看到,從中央到地方,各級黨委政府、社會團體關愛農(nóng)村留守兒童的活動日漸升溫,黨和政府的高度重視,進而引起學術(shù)界、文藝界及媒體對農(nóng)村留守孩子問題的高度關注。20xx年春晚農(nóng)夫工孩子一句"同是祖國花,同是中國娃!'唱出了多少留守孩子含淚的幻想與企盼!一部以關愛留守孩子為題材的公益影片《留守孩子》公開上映,感動了眾多觀眾,引起劇烈的社會反響。影片中消失的"留守孩子之家'的感人場面也很快得以從影片中走下來,來到全國很多農(nóng)村留守孩子的現(xiàn)實生活中。長篇報告文學《農(nóng)村留守孩子,中國跨世紀之痛》、《傷村:中國農(nóng)村留守兒童憂思錄》、《世紀之痛:直擊農(nóng)村留守兒童生存難題》以及長篇小說《空巢》、《守望》、《當著落葉紛飛》等相繼出版,農(nóng)村留守兒童作為一個新的富有中國特色的社會現(xiàn)象,正在向我們走來
三、課題討論的目標
通過試驗,探究出仙居鄉(xiāng)區(qū)域農(nóng)村中學校對留守同學教育的方法、途徑,不斷強化老師的教育管理手段,不斷提高學校的管理水平,不斷深化學校的教育工作。
通過試驗,落實以人為本的思想,創(chuàng)設良好的教育環(huán)境,教育留守同學自主、自信、自尊、自強。培育留守同學的制造力量、生存力量,為終生進展打下堅實的基礎。
通過試驗,切實減輕家長負擔,構(gòu)建和諧的教育環(huán)境,辦讓人民滿足的教育,為和諧社會的創(chuàng)建貢獻力氣。
通過試驗,撫平留守同學殘缺的家庭感、親情感,完善我校的德育工作。
四、課題討論的主要內(nèi)容
1、現(xiàn)狀調(diào)查討論
通過調(diào)查,了解仙居鄉(xiāng)區(qū)域當前農(nóng)村中學校留守同學品德、學習、生活現(xiàn)狀:了解當前農(nóng)村中學校老師對留守同學教育的熟悉和方法;了解留守同學家長對留守同學當前教育現(xiàn)狀的評價及期盼。
2、緣由分析討論
(1)分析留守同學不良品德、學習、生活現(xiàn)象形成的緣由。(2)分析留守同學良好品德、學習、生活現(xiàn)象形成的緣由。(3)分析對留守同學品德、學習、生活教育產(chǎn)生影響的若干因素。(4)分析當前廣闊農(nóng)村中學校老師對留守同學品德學習生活教育的熟悉及所采納的方法。(5)分析老師自身師德及業(yè)務水平對留守同學品德、學習、生活教育產(chǎn)生的影響。(6)分析家長及監(jiān)護人自身文化素養(yǎng)對留守同學品德、學習、生活教育產(chǎn)生的影響。(7)分析社會環(huán)境對留守同學品德、學習、生活教育產(chǎn)生的影響。
3、個案討論
(1)對品學都存在問題的留守同學進行個案分析討論。
(2)對品學兼優(yōu)的留守同學進行個案分析討論。
(3)通過對比以上兩種留守同學進行個案分析討論。
4、對策討論
在上述討論的基礎上,總結(jié)已有的閱歷,指出當前農(nóng)村中學校留守同學品德、學習、生活教育中存在的問題,提出相應的改進建議,記錄試驗中的各種狀況及數(shù)據(jù),進行數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析,不斷總結(jié),為今后的留守同學品德、學習、生活教育方案的形成供應參考。
五、課題討論的方法及對象
(一)討論方法設計
本討論以教育理論、同學心理學理論為討論基礎,探求影響留守同學品德、學習、生活教育的種種因素和改進方法。搜集資料綜合采納觀看法、調(diào)查法、試驗法、文獻法和個案討論法等。整理資料采納教育統(tǒng)計法、枚舉證明的分析方法等。
詳細說來,本課題針對調(diào)查出的留守同學不良品德學習生活等方面的教育問題實行以下幾點試驗方法:
1、建立留守同學個人檔案,把握其個人狀況。
2、創(chuàng)建"留守兒童之家',真情關愛,活動上優(yōu)先支配,學習上優(yōu)先輔導,生活上優(yōu)先照看,定期對留守同學進行心理健康教育。
3、實施教職工結(jié)對幫扶留守同學制度。
4、設立親情熱線,班主任定期與留守同學父母及監(jiān)護人進行溝通與溝通。
5、優(yōu)化"家長學校'管理,定期對留守同學監(jiān)護人進行培訓與指導。
(二)課題討論對象
這次調(diào)查共選取了我校12個教學班進行,共有在校生556人,其中留守兒童102人,留守兒童占的比例為18.34%。留守兒童中男生人數(shù)為57人,女生為45人,
討論對象留守狀況調(diào)查統(tǒng)計如下:父母一方在家有47人;父母雙方都不在家有55人。與爺(外爺)奶(外奶)生活的有68人與姑姨等親屬生活的有34人。
討論對象留守狀況調(diào)查統(tǒng)計分析:
從統(tǒng)計表的數(shù)據(jù)中,我們發(fā)覺:父母雙方都不在家的留守兒童人數(shù)居多。其中與爺(外爺)奶(外奶)生活的留守兒童占多數(shù),占該類的66.6%。父母有一方在家的留守兒童人數(shù)較少。其中留母親在家看護的占多數(shù),占該類的75%。留父親在家看護的較少,可以看出,父母單方在外地務工的家庭中,多以孩子的父親為主。從留守兒童的性別統(tǒng)計中,我們發(fā)覺,父母一方在家的留守兒童,男同學居多;父母雙方都不在家的留守兒童,女同學居多;反應出父母在外地務工的心里:"把女孩子留給間接監(jiān)護人照看父母比較放心'。但這只是相對而言的。
六、討論過程、方法及結(jié)果
1、調(diào)查仙居中心學校留守兒童基本狀況。
(1)調(diào)查仙居中心學校留守兒童各班級的分布狀況。
一班級9人;二班級11人;三班級18人;四班級19人;五班級21人;六班級24人。
仙居中心學校共有留守同學共102人,占總同學人數(shù)的18.34%。從各班級留守兒童的人數(shù)上看,留守兒童在中高班級人數(shù)居多,占中高班級同學總數(shù)的近40%,特殊是六班級同學留守人數(shù)最多,留守率高達34.7%。從性別上調(diào)查發(fā)覺102名留守兒童中,男生人數(shù)要高于女生人數(shù)。除四班級外,其他各班級男生人數(shù)都略高于女生人數(shù),六班級男女生人數(shù)差距較大,男生比女生高出11人,近女生的50%。
(2)調(diào)查仙居學校留守兒童父母外出務工狀況。
從調(diào)查統(tǒng)計的信息中我們發(fā)覺:仙居學校留守兒童父母一方外出務工的共47人,少于父母雙方外出人數(shù),父母外出務工的留守兒童有55人。五六班級留守兒童父母外出務工的最多,其次是三四班級,一二班級的人數(shù)最少。可見,父母外出務工狀況與孩子的年齡成正比。留守兒童年齡偏大的,父母外出務工的人數(shù)較多。父母在外出務工前,充分考慮了孩子是否可以不需要直接監(jiān)護人監(jiān)護而照看好自己的問題。
(3)調(diào)查仙居學校留守兒童家庭教育狀況。家庭對教育的熟悉:認為學習重要占34%;認為讀書沒有多大的用場占16%;認為讀書主要是父母盡義務為子女混文憑占37.5%;認為順其自然占12.5%。直接監(jiān)護人教育對學習要求嚴格占35.6%;無時間顧及占47.8%;任其自由進展占16.6%。隔代監(jiān)護人教育76%認為是迫不得已;重養(yǎng)不重教占73.3%;重教而力不從心占26.7%。
(4)調(diào)查仙居學校留守兒童學習現(xiàn)狀。為了更真實的了解仙居學校留守兒童學習狀況,把握第一手原始材料,我們通過家訪、個別座談、課堂觀看、作業(yè)檢查、學科成果測試、問卷調(diào)查等方式,對全校留守兒童的學習狀況進行了調(diào)查。并將調(diào)查的詳細信息統(tǒng)計如下:
學習優(yōu)秀的有24人;良好的有12人;中等的有22人;較差的有44人。從調(diào)查數(shù)據(jù)可以看出,仙居學校留守兒童學習狀況存在一個較為突出的問題就是呈現(xiàn)出明顯的兩級分化的趨勢。學習狀況在良好和中等檔次的人數(shù)僅占留守兒童總?cè)藬?shù)的30%,而且這種現(xiàn)象在三、五、六班級的留守兒童中表現(xiàn)最為明顯。從各班級留守兒童學習習慣狀況的人數(shù)上做進一步分析,發(fā)覺中高班級留守兒童在學習上兩級分化現(xiàn)象嚴峻,三、六班級學習狀況較差的人數(shù)最多。
2、抽樣調(diào)查家庭教育對留守兒童學習的影響。
(1)查找課題討論典型,選取討論樣本。
我們在中學校各班級留守兒童中分性別、學習狀況(校內(nèi)、校外)、家庭監(jiān)護狀況等因素,選取學習狀況優(yōu)秀、中等和較差的留守兒童(抽樣50名)進行深化調(diào)查。
(2)編制農(nóng)村中學校留守兒童調(diào)查問卷。
依據(jù)我們在調(diào)查中把握的第一手材料,參考課題的調(diào)查問卷資料和我們在調(diào)查中把握的農(nóng)村留守兒童的基本狀況,分別從臨時監(jiān)護人文化程度及對教育的意識、留守兒童的學習習慣和自己的期望(包括生活期望、學習期望和心理期望三方面)三個板塊來設計調(diào)查問卷的題目,以選擇和推斷題型為主,適合全部留守兒童的調(diào)查。
(3)對討論樣本(抽樣50名)進行問卷調(diào)查。
我們對臨時監(jiān)護人文化程度進行分類統(tǒng)計,可以看出留守兒童臨時監(jiān)護的文化程度普遍偏低,半文盲人數(shù)占總數(shù)的31%,學校文化程度的占28%,主要是祖父母。這類監(jiān)護人基本無法指導同學的家庭學習。從學習習慣看,監(jiān)護人的學歷越高,優(yōu)秀同學占的比率就越高,反之則相反。因此,監(jiān)護人的學歷凹凸直接影響到留守兒童的家庭教育和學習習慣養(yǎng)成。
父母外出狀況對留守兒童習慣狀況的影響。
從統(tǒng)計中可以看出父母雙方都外出的留守兒童的習慣狀況明顯比父母只有一方外出的留守兒童的習慣狀況差。前者的優(yōu)秀同學率僅有18%,而較差同學率卻達到46%。后者優(yōu)秀同學率達46%,較差同學率為27%。在深化的調(diào)查中我們課題組成員都有同感,父母在不在孩子的身邊生活,對孩子生活、交往和情感尤其是學習方面都有很大的影響。
留守兒童與非留守兒童學習愛好與態(tài)度比較。
調(diào)查結(jié)果分析:在學習愛好方面,雙親留守兒童比"爸爸一人外出'打工兒童低,但比"媽媽一人外出'打工兒童高。相對而言,"媽媽一人外出'打工家庭的兒童學習愛好最弱。此類留守兒童教育與進展應當引起人們更多關注。
留守兒童與非留守兒童自我意識比較。
大部分農(nóng)村留守兒童認為"很了解自己',只有4.1%不能很好地了解自己,這說明兒童總體上具有清楚的自我熟悉。但相比之下,留守兒童自我了解的程度不如非留守兒童。超過一半(56.1%)的孩子"很自信',39.7%的孩子不能確定自己是否自信,4.2%的孩子感到"不自信'。同時,近一半老師(47.6%)認為留守兒童的自信念要比非留守兒童差一些。這說明,在農(nóng)村留守兒童中,盡管有相當多的孩子對自己布滿信念,但仍有接近一半(43.9)的孩子缺乏自信念。同時,19%的孩子有自責傾向,喜愛責怪自己。這反映了農(nóng)村兒童較嚴峻的自責傾向。
留守兒童與非留守兒童人際關系比較。
在留守兒童中,接近70%的孩子有"許多伴侶',擁有良好的人際關系,另外34.1%的孩子則沒有這種親密的人際關系;一半以上的孩子能在新的環(huán)境中很好地與人相處,具備適應社會環(huán)境的力量。相比之下,留守兒童的人際關系比非留守兒童稍差。在"有許多伴侶'方面,留守兒童少于非留守兒童;在"不信任別人'方面,留守兒童的比例更高。需要指出的是:少數(shù)兒童(包括留守與非留守兒童)對社會和他人信任缺失可能與其家庭環(huán)境和社會支持有關。
留守兒童與非留守兒童心情情感比較。
大部分農(nóng)村孩子在生活中有足夠平安感和幸福感。1/3左右的農(nóng)村留守兒童缺乏足夠平安感和幸福感,其中4%左右的孩子沒有平安感和幸福感(分別為4.1%和4.8%)。相對而言,留守兒童的平安感和幸福感比非留守兒童要差得多。14.5%的留守兒童具有較強的孤獨感;12.0%的留守兒童常常感到恐驚;6.8%的留守兒童有抑郁傾向,"覺得做什么都沒有意思';22.7%的孩子有過敏傾向,"對一點小事都很敏感'??傊?,留守兒童的孤獨感、恐驚感和抑郁感都要比非留守兒童高。
刻師問卷顯示:46.4%的老師認為留守兒童的抵觸心情比非留守兒童要強一些??傮w來看,部分留守兒童存在比較嚴峻的消極情感。
留守兒童與非留守兒童行為問題比較。
農(nóng)村留守兒童中近1/5的孩子比較沖動,心情不穩(wěn)定,缺乏自我掌握力,超過6%的孩子具有較強的敵對性,"常常想大喊、打罵人、摔東西'。相比之下,留守兒童的自我掌握力較低,與"父母都在家'的孩子以及"爸爸一人外出'打工的孩子相比,雙親留守兒童在某些行為問題上更為突出。他們的自我掌握力量較弱,做事不能掌握自己。對監(jiān)護人的問卷調(diào)查顯示:雙親留守兒童比那些"父母都在家'的孩子、"爸爸一方外出'打工的孩子更可能常常與人打架;雙親留守兒童比"父母都在家'的孩子、"媽媽一方外出'打工的孩子更可能有撒謊問題??梢姡谛袨閱栴}方面,雙親留守兒童更加值得人們關注。課題組訪談發(fā)覺,許多老師和校長反映父母雙方外出的留守兒童在打架斗毆、沉迷上網(wǎng)、小偷小摸等方面比較明顯。這些孩子的教育是學校"老大難'問題。
3、重新建立家庭教育模式和習慣培育模式。
(1)重新確立討論對象
在抽樣的50名留守兒童中按班級、年齡、性別及調(diào)查的現(xiàn)實狀況。其中,男、女生各25名,(男、女生學習狀況較好和欠佳兩種狀況選典型)。在班級中建立完善"試驗留守兒童'幫扶制和伙伴制,并對他們進行長期結(jié)對幫扶。
(2)建立典型留守兒童檔案。
揩討論典型留守兒童的家庭教育和習慣的原始信息制表編冊,建立留守兒童個案檔案,便于跟蹤討論。
詳細做法及結(jié)果如下:
(1)對"試驗留守兒童'進行測試,取分值最高的20名留守兒童(男女各10名)作為優(yōu)生個案,測量分值最低的20名(智力正常、男女各10名)作為后進生個案,并建立"試驗留守兒童'個案檔案。
(2)收集優(yōu)生個案的評價材料(班主任、科任老師、家長、同學的評價)、實物材料、檔案材料。
(3)對優(yōu)生個體進行訪談、觀看,整理出每個優(yōu)生個案的家庭教育和習慣培育模式。
(4)對全部優(yōu)生的模式進行歸納綜合,找出其共同特征,運用抽象方法,建構(gòu)抱負的適合留守兒童家庭教育和習慣培育模型。
(5)用同樣的方法建立典型后進生的家庭教育模式和習慣培育模式。
(6)通過抱負模型與后進生的對比,提出后進生的家庭教育和習慣矯正模型假設,制定培育農(nóng)村中學校留守兒童良好家庭教育方式和良好習慣培育的方法。
七、調(diào)查討論結(jié)論
父母外出打工對農(nóng)村留守兒童的影響是多方位的,也是長久的。留守兒童面臨諸多生活挑戰(zhàn)。人們比較多的關注到留守兒童在行為約束、學習輔導等方面的缺乏,認為這是兒童成長過程中面臨的主要問題。從我們的調(diào)查來看,這些問題當然都存在。但是,我們發(fā)覺,這些正處在成長發(fā)育時期的兒童,在父母不在的狀況下,還面臨一些更基礎性的生活問題。
(一)日常生活質(zhì)量下降
我們在訪談中發(fā)覺,雖然父母外出打工后家庭的收入比未外出打工前大大增加,但是許多留守兒童的生活水平卻并沒有隨著家庭經(jīng)濟力量的增加而有所提高,相反,卻有進一步下降的趨勢。主要表現(xiàn)在四個方面。
1、伙食水平降低。父母外出打工后,農(nóng)村留守兒童的伙食水平進一步下降,主要表現(xiàn)為吃的花樣單一,只求填飽肚子,不講養(yǎng)分搭配。訪談中,許多家長告知我們,爺爺奶奶在生活上是很疼愛和關懷留在家鄉(xiāng)的孩子的,有了好吃的東西自己舍不得吃,都留給孩子。但他們卻不懂怎樣真正的照看孩子。這些老人一生過慣了苦日子,自經(jīng)受了吃不飽和穿不暖的年月,現(xiàn)在能夠讓孩子們吃飽飯,他們已經(jīng)感到很滿意。他們的生活觀念很難轉(zhuǎn)變,即使往家里寄再多的錢也舍不得花在吃的方面,就盼望能多儲存一點錢。一位家長告知我們:"我們外出打工,對孩子的生活確定有影響。我們沒有外出打工時,即便自己吃得差,也要讓孩子吃好點??墒俏腋改妇妥霾坏竭@一點了。孩子跟我們說有時飯菜餿了,爺爺奶奶也舍不得扔,蒸蒸熱熱或是跟其他的飯菜一摻和照樣吃;水果壞了,削削也讓孩子那么吃;蔬菜壞了,擇吧擇吧也照樣炒。這樣的生活確定對孩子的身體有影響。這也不能怪我父母,他們那一輩人是從苦日子熬過來的,過日子特殊節(jié)儉'。"其實我們除了給孩子學費外,也多給我爹我媽一些錢,就是想讓父母給孩子吃好一點,但兩個老人過窮日子過慣了,舍不得花錢買菜吃。說錢留給孩子上高校用。這也不能怪老人,他們就是那種生活,省吃儉用慣了,他們只知道人有飯吃就行,不知道沒菜吃影響孩子的健康'。
2、更加節(jié)衣縮食。我們的調(diào)查顯示,隨著父母外出打工家庭經(jīng)濟力量的增加,的確消失了一些農(nóng)村留守兒童花錢大手大腳、不知道節(jié)省的現(xiàn)象。但是,這只是極個別的狀況,絕大多數(shù)留守兒童并沒有由于父母外出打工,家庭經(jīng)濟狀況好轉(zhuǎn)而生活鋪張鋪張,相反,由于他們知道父母外出打工的艱辛和不簡單而更加節(jié)衣縮食。
一位六班級留守同學告知我們:"我的衣服都是大姨家的姐姐穿過的,送我的。我自己很少買新衣服,我要節(jié)省父母打工掙來的每一分錢。'"我從來都不會向爸爸媽媽要零花錢。假如想買些小零食,我就會從每周的伙食費中節(jié)約出一些。我不想多花爸爸媽媽的錢,由于他們賺錢太辛苦了。'對有些花錢不節(jié)省的孩子,留守兒童對他們持否定的態(tài)度。有個留守孩子說"像我們這些父母在外面打工的孩子,都知道錢來的不易,都很節(jié)約。不過也有不節(jié)約的。我們班就有一個同學由于父母在外打工而花錢大手大腳的,有時候錢不夠,還要和同學借,不知道她是怎么想的,太不懂事了'
3、家務負擔明顯加重。父母外出打工后,不管跟老人還是親戚伴侶生活在一起,用留守孩子自己的話說:"都有一種寄人籬下的感覺。'他們認為與別人一起生活是吃得不自由,住得不自由,干不干家務也覺得不自由。有時候,一些留守兒童通過盡量多做家務來獵取距護人滿足,家務已經(jīng)變成一些留守兒童生活中沉重的壓力和負擔。
一位與哥哥嫂嫂生活在一起的孩子在我們訪談時告知了我們他的心里話。他說"以前爸爸媽媽沒有出去打工的時候,我每天除了學習和玩耍之外,什么事情都不用操勞,回家有媽媽做好的現(xiàn)成飯菜,臟衣服只管往下脫,媽媽就會給我洗潔凈,根本不用我自己洗,至于整理家、喂豬、做飯等家務活,更不會輪到我的頭上??墒乾F(xiàn)在爸爸媽媽出去打工了,我的生活發(fā)生了很大的變化。哥哥嫂嫂雖然對我也不錯,但還是感覺跟爸爸媽媽不一樣。他們也很忙,不僅要料理地里的農(nóng)活,還要照看年僅3歲的小侄子。所以每當周末回家后,我都會主動擔當起整理家、做飯、喂豬的活,有的時候除了洗自己的衣服,也會把哥哥嫂嫂還有侄兒的衣服都一起洗了。有的時候,我一個人干著干著活就會靜靜地流眼淚,不是由于委屈,而是總在這個時候,就特殊想爸爸媽媽,好想他們回到我的身邊'。
一些留守兒童也反映,他們有時候會由于關心監(jiān)護人照看孩子、洗衣服、做飯等等家務而延誤作業(yè)。我們認為,雖然做一些力所能及的家務對兒童來說是一件好事情,但是,假如這些家務一旦變成他們沉重的精神負擔或者是學業(yè)受到影響,這對兒童的全面進展是特別不利的。
4、衛(wèi)生狀況變差。兒童良好的衛(wèi)生狀況和習慣以及生理衛(wèi)生學問的有效獵取和把握,是保證其身體正常發(fā)育和成長的關鍵因素。但是,我們在訪談中發(fā)覺,留守兒童在這方面的狀況并不是很樂觀。由于父母外出打工,留守兒童存在著程度不同的衛(wèi)生狀況下降、衛(wèi)生習慣變差及生理衛(wèi)生學問指導缺失的問題。
父母外出打工后,一些留守孩子、特殊是男孩子衛(wèi)生狀況下降,衛(wèi)生習慣變差。關于這方面的狀況,父母有許多的埋怨,但又感到無可奈何和無能為力。一位家長說:"我兒子很淘氣,上個樹翻個墻什么的,衣服就特殊愛臟。孩子自己不會洗,我父母又照看不過來,孩子常常穿得臟兮兮的,不像父母在身邊的孩子穿得干潔凈凈的?,F(xiàn)在孩子小也不知道要好,我聽我娘說,孩子有時連臉都不洗,牙也不刷,吃了飯把書包一背就上學。放學回來餓了,手也不洗,抓起東西就吃。我們擔憂孩子這樣下去,養(yǎng)成不講衛(wèi)生的習慣,吃出病來就麻煩了'
我們的個案調(diào)查顯示,由于父母雙方、特殊是母親位置的缺位,使一些留守女孩子生理衛(wèi)生方面關懷和指導缺失。留守女孩子,特殊是高班級段的女孩子的生理和身體正處于快速發(fā)育和變化的時期,她們更需要得到學校和家庭、特殊是母親在生理衛(wèi)生學問方面的關懷和教育。但是,由于農(nóng)村學校對該方面的課程重視程度不夠,再加上父母外出打工不在身邊,一些留守女孩子在生理變化消失時表現(xiàn)出極大的恐慌和擔心,不知所措。
(二)學業(yè)隱憂頗多
父母外出打工對農(nóng)村留守孩子教育的負面影響是特別突出的。由于許多孩子長期見不到父母而產(chǎn)生的劇烈思親的感覺,導致他們上課留意力不集中,學習成果滑坡;孩子在學習上得不到父母的督導而失去學習的自覺性和愛好;監(jiān)護人受教育水平所限對留守兒童學習監(jiān)護無力以及其"讀書無用'的觀念,為一些留守兒童曠課、逃學以及輟學供應了愛護傘。農(nóng)村留守兒童使農(nóng)村義務教育面臨著新的挑戰(zhàn)。
我們在與農(nóng)村留守兒童爭論父母外出對他們教育的影響時,很大一部分留守孩子都提到"長期見不到父母很難受,由于思念父母而不能用心聽講,學習成果下降'、"學習上得不到父母的關心和督導,學習成果趕不上別的同學,不情愿學習'、"貪玩,學習成果不好,自己管不住自己'。
1、監(jiān)護主體對留守兒童教育的影響。父母外出打工后,90%左右的農(nóng)村留守兒童與爺爺奶奶生活在一起,他們是留守孩子監(jiān)護的主體。這個群體的監(jiān)護人普遍存在著年齡偏大、沒有文化或教育水平低以及身體素養(yǎng)差的問題。由于他們中大多數(shù)人自身的教育水平所限和思想觀念落后,對留守兒童的教育起著巨大的制約作用。
首先是來自監(jiān)護人思想觀念的影響和制約。爺爺奶奶和姥姥姥爺這個監(jiān)護群體大多數(shù)人是文盲,沒有接受過任何教育,他熟悉不到讀書的重要性,所以,一些老人不但對有些留守兒童不仔細學習的行為不進行監(jiān)督,而且為一些留守兒童遲到、曠課甚至是輟學持包涵和支持的態(tài)度。
其次是來自監(jiān)護人自身文化水平的制約。我們調(diào)查發(fā)覺,留守兒童的爺爺奶奶大多數(shù)文學問水平有限,上過學校的人只有幾個。由于他們自身的力量所限,根本無法也不行能給農(nóng)村留守兒童供應任何的教育支持和關心。在對留守兒童(抽樣50名)的問卷調(diào)查中,在留守兒童的課外學習輔導一項中,沒有任何課外學習輔導的比率占76%,有條件參與課外輔導班的僅占12%。在學習中遇到困難時,求助老師的比率占44%;求助同學的占28%;求助親屬的占2%;只能靠自己解決的占26%。在留守兒童個人期望的調(diào)查中,盼望能得到更多的關心和輔導的占86%;盼望自己的父母能夠在身邊關心自己學習的占82%??梢姡⒆觽冞@些小小的期望都得不到滿意,家庭輔導基本處于空白狀態(tài)。有些家長說:"把孩子留給老人帶是迫不得已的事情,他們只能給孩子做做飯和洗洗衣服,根本不行能關心孩子學習。假如我們在家,對孩子的學習確定有或多或少的關心和輔導'。
(三)性格形成偏差
依據(jù)我們對學校老師、同學和打工家長的調(diào)查狀況來看,大部分留守兒童的性格和行為是正常的,與沒有外出打工父母的同學沒有很大的偏差。但是,我們的個案訪談也發(fā)覺,在父母雙方全部外出打工后,有一些農(nóng)村留守兒童在性格和行為上在向兩個極端的方向進展。
一方面,孩子由于感到父母愛護的缺失而變得膽小、軟弱、內(nèi)向、缺乏與同伴和監(jiān)護人樂觀的溝通和互動、缺乏自信。農(nóng)村留守兒童反映,一些不懂事的男同學還是簡單欺侮一些父母在外打工的孩子。在接受調(diào)查的留守兒童中,父母外出務工,大多數(shù)從事體力、餐飲和手工勞動,經(jīng)濟上基本能夠保證其子女的學習和生活費用,但對孩子的學習和品德方面的教育則很少,與子女聯(lián)系的方式主要是靠電話,聯(lián)系的內(nèi)容也僅限于大致了解一些生活、學習狀況。相當部分的外出父母一年返家探親一次,有的甚至幾年不回家。在對"留守兒童'(抽樣50名)的問卷調(diào)查中,留守兒童與父母一周聯(lián)系一次的占16%;一月一次的占32%;不定時聯(lián)系的占26%;很少和父母聯(lián)系的占25%。一月和父母聯(lián)系一次的比率最高,很少或不定時與父母聯(lián)系的比率較高,一周聯(lián)系一次的比率最低。由于父母常年在外,對孩子缺少關愛,致使大多留守兒童脆弱無助、自卑封閉、孤獨?????空虛、逆反心理嚴峻,缺乏溝通,對父母產(chǎn)生了隔閡感。大部分家長以為給孩子買幾件新衣服、買些好吃的就是對孩子的最大關愛,沒有意識到還需要與班主任、代課老師溝通,只留意孩子的身體,不注意孩子學習習慣和綜合素養(yǎng)的提高。這樣的同學受了氣也沒有父母撐腰。在對留守兒童(抽樣100名)的問卷調(diào)查中,當問到留守兒童在生活中最缺少什么時,選擇"愛'占48%,比率最高。假如可以選擇,更情愿與父母一起生活的占85%,比率最高。父母不在身邊,覺得自己擔心全的占49%,比率最高。父母不在身邊,認為對自己影響最大的是學習沒人指導監(jiān)督的比率最高,占48%。這些留守孩子受欺侮后往往變的越來越膽小怕事,有些孩子經(jīng)常會選擇自己玩、少招惹同學的方式來愛護自己。一位留守兒童告知我們:"我很想爸爸媽媽的時候,有時候說,有時候不說,我怕奶奶也想他們。和同學也不說,我就放在心里,難受的時候,我就回宿舍,自己哭一場。我現(xiàn)在越來越覺得自己脆弱,經(jīng)常掉眼淚。'一位母親說,她的兒子上學后,有一次和小伙伴吵架,小伙伴說他"你爸爸媽媽離婚了,不要你了'。孩子回家后大哭,爺爺說他現(xiàn)在總是呆在家里看電視,不情愿說話。另一位家長說"我家孩子誕生后就不在我們身邊,孩子從小就膽小,總是獨來獨往,性格有些孤僻、奇怪,不太情愿跟人交往'。家長們也反映,在外打工對孩子的性格影響很大。孩子們表面上看起來都很懂事,很要強,不埋怨父母把他們留在老家,其實他們內(nèi)心都很脆弱,把許多話都藏在心里。這樣長期下去確定對孩子不好'。
另一方面,孩子由于沒有父母的約束而性格失常和行為失范,主要表現(xiàn)在脾氣急躁、任性、打架斗毆、打罵老師和同學,甚至是長輩。訪談中我們發(fā)覺,打工父母最擔憂孩子除了學習不好、吃不好,生病之類的事情外,最大的擔憂還包括:老人太嬌慣孩子、孩子學壞了、孩子不聽話等等。
(四)平安缺乏保障
在訪談中我們發(fā)覺,許多打工父母對留守孩子最擔憂的事情之一是孩子的平安問題。他們擔憂孩子夏天到河里游泳,擔憂孩子打架斗毆,擔憂孩子登高爬屋,擔憂孩子觸電等等一系列潛在的威逼孩子人身平安、甚至是生命平安的事情。父母對留守孩子平安監(jiān)護的缺失,使農(nóng)村留守兒童的確存在平安問題和潛在的平安隱患。這種平安問題和隱患主要由兩方面的緣由造成。一方面,有些隔輩監(jiān)護人年老體弱,造成了他們對留守孩子平安監(jiān)護的真空狀態(tài)。有一位農(nóng)夫告知了我們這樣一個悲劇故事:"我們村出去打工的人特殊多,孩子就都留給老人看管,有些老人不但照看孫子孫女,還要照看外孫。去年夏天,正是菜地澆水的時候,一個5歲的孩子跑到河邊玩水,掉到河里淹死。奶奶覺得對不起兒子和孫子,也跳河自殺了'。其次個緣由是留守兒童大部分是6-14、15歲之間的學齡兒童,處在這個年齡段的兒童自律性比較差,他們好動、好玩、奇怪???心強,對一些較危急的事情缺乏理性的推斷和行動掌握,也簡單造成一些平安方面悲劇的發(fā)生。所以,農(nóng)村留守兒童平安問題不容忽視。學校應當對留守兒童加強有關平安意識和平安防范學問的教育培訓。
(五)農(nóng)村義務教育面臨新挑戰(zhàn)
依據(jù)學校的老師和校長們的反映,許多農(nóng)村父母外出打工后,孩子的學習投入的確增加了,但是,農(nóng)村義務教育卻由于農(nóng)夫外出面臨新的挑戰(zhàn)。
訪談中我們發(fā)覺,從七班級開頭,農(nóng)村同學數(shù)量就開頭流失。同學剛剛開頭流失時,學校都到同學家里做勸導工作,關心了一大批輟學的孩子重新回歸到學校。但是,對于一些父母在外打工的逃學或輟學的同學來說,學校的工作很難開展。家里的老人或者說管不了孩子,或者就讓學校直接跟孩子的父母聯(lián)系。由于絕大多數(shù)在外打工的父母根本就沒有聯(lián)系電話,再加上學校自身財力和人力所限,學校與一些逃學或輟學的同學家長的互動和聯(lián)系形成空檔,導致這些孩子在沒有完成規(guī)定年限的義務教育時就徹底輟學。一位兩個女孩子都留在家鄉(xiāng)的家長也難受地告知我們:"孩子不在我們身邊,對她們的學習確定有影響的。她爺爺、奶奶又不識字,也管不住她倆。要是老公在家,管理嚴一些,大女兒要好多了,不會剛念完初一就不念了,二女兒學習也會更好些'
一部分留守孩子在父母外出打工后,由于在生活、學習等等方面得不到父母的關懷和督導,使他們學習不用心,不求上進,學習成果下降。有45.8%的同學學習優(yōu)秀,自制力量好。他們認為父母在外辛苦賺錢,自己在家就要好好學習才能回報他們。這些同學喜愛學習,上課能留意聽講,無論是課堂作業(yè)還是家庭作業(yè)都能準時完成,字跡工整。他們遵守紀律,學習自覺,對自己的學習成果特別關注,還能主動關心同學學習。18%處于良好狀況,13%是中等狀況,23.2%處于較差,他們對學習持消極、被動、厭惡心情,缺乏學習熱忱,形成了懼學心理,體現(xiàn)在學習習慣上就是常常拖拉作業(yè),完不成作業(yè),尤其是家庭作業(yè)根本就是不做,書寫馬虎,上課不用心聽講,思想消極,對學習和老師布置的工作敷衍了事,有的甚至逃學。有的同學樂觀要求進步,學習有主動性,但由于沒有把握科學的學習方法,學習過程中不留意規(guī)范,不遵守基本的學習規(guī)律,導致學習上的事倍功半。不良的學習習慣使留守兒童的學習狀況令人擔憂。
留守兒童問題不但給農(nóng)村義務教育,也給將來農(nóng)村和城市勞動力素養(yǎng)提出了很大的挑戰(zhàn)。一方面,外出打工的農(nóng)夫都是農(nóng)村的精英,他們的教育水平一般都高于未外出打工的農(nóng)夫,但是,他們的子女卻由于父母監(jiān)護的缺失而在教育上受到許多負面的影響。另一方面,隨著我國城市化的快速進展,許多留守兒童也要連續(xù)父母的打工之路到城市工作和就業(yè)。假如他們在義務教育階段的學習基礎都打不堅固,將來很難適應工業(yè)化進展對勞動力素養(yǎng)的基本要求。
(六)學校教育不夠完善
一方面,學校對留守兒童有效管理相對薄弱。學校教育必需與社會和家庭的親密協(xié)作才能產(chǎn)生應有的效果,老師對同學的了解不行能只憑課堂的幾節(jié)課,還需要向家長和社會了解同學的表現(xiàn)。但是,由于留守兒童家庭教育缺位,老師沒法向家長了解他們的真實狀況。有些淘氣的孩子抓住這個空檔,在學校哄騙老師,在家里又蒙騙父母托付的監(jiān)護人,這樣使學校對留守兒童的管理陷入尷尬。由于家庭生活的不完整,留守兒童在心理進展上存在更多的困惑與問題,他們需要學校賜予更多的關心與疏導,需要通過老師、通過集體的暖和彌補親子關系缺失對其人格健全進展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學條件、師資力氣等多方面的制約,學校課程設置與農(nóng)村兒童身心進展不相適應,農(nóng)村學校很少開設特地的心理課程并配備特地的心理老師,也很少有組織、有方案地對同學進行心理教育、生存教育、平安教育和法制教育。
另一方面,留守兒童和老師的關系值得深思。調(diào)查表明,94.4%的留守兒童"喜愛老師',79.8%的留守兒童認為"有些女老師就像媽媽一樣親切',由此可見,老師在肯定程度上起到了他們在留守兒童成長過程中應當起到重要的作用,如此以來給我們的啟示是:老師的有所作為會對留守兒童的健康成長產(chǎn)生很好的效果的。當然,調(diào)查結(jié)果中也有幾點值得我們深思:(1)只有14.4%的兒童人為老師常常表揚他;(2)只有9.9%的老師常常找孩子談話或者家訪。只要在學校里成長過的人們都有同樣的體會,老師的"表揚和鼓舞'對于同學的成長意味著什么,更何況對于這些在心理上需要賜予更多關注的留守兒童。在其父母不在身邊的狀況下,老師如能擔當起培育其自信念的重任,則會給他們以精神上的成長動力。因此,此調(diào)查結(jié)果或許值得學校和老師深思。
八、改善現(xiàn)狀的建議
農(nóng)夫工越來越多,是城市化進程加快的必定結(jié)果。無論是為了基本的生計,還是為了生活得更好,進城打工都是不少農(nóng)夫的選擇。問題是,在這樣的狀況下,我們怎樣讓留守孩子得到更好的照看。
我們認為,主要就是以下幾個方面:從政府角度看,應當從教育的角度加大投入,也可以動員社會力氣常常舉辦一些活動,關心留守兒童融入社會、融入生活;打工的父母也應當多和孩子們溝通,對孩子多一些關懷,這關懷應當不只是物質(zhì)上的,精神上的也同樣重要;孩子自己,也應當多與父母溝通,傾訴自己學習、生活上遇到的問題。
1、關注留守兒童教育,家長該如何作為?
通過問卷、訪談調(diào)查中,我們發(fā)覺,只有12.5%的家長對教育有正確的看法,家庭教育意識太淡泊,家庭教育嚴峻。雖說父母的外出并非肯定給孩子的成長帶來負面影響,然而它使得孩子在親情體驗上的缺失或淡漠是有目共睹的,加之隔代監(jiān)護的不力,孩子表現(xiàn)在學習上就是學習習慣差。家庭教育如此大的影響是值得關注的。在此,我們倡議留守兒童的家長要提高自己素養(yǎng)和教育意識。父母是孩子的第一任老師,也是孩子的終身老師,家庭教育潛移默化直接影響子女的學習習慣。
2、關注留守兒童教育,學校將如何作為?
在留守兒童的教育過程中,學校將扮演重要的角色,原來由家長應當擔當?shù)哪遣糠重熑卧诳隙ǔ潭壬弦厕D(zhuǎn)嫁給了學校,因此學校要擔當雙重責任,這對學校教育而言是一個極大的挑戰(zhàn)。學校應當把著力點放在提高家長的教育意識上和如何培育留守兒童的良好習慣上。
農(nóng)村孩子是將來社會主義新農(nóng)村建設的主力軍,其中"留守兒童'占了相當大比重,關注"留守兒童'就是關注農(nóng)村的將來。留守兒童的家庭教育對學習習慣的影響關系他們的將來,這已是一個無法回避的問題,。假如不能很好地解決這個麻煩的問題,結(jié)果是令人非常擔憂的。為更好地解決這個問題,通過調(diào)查、分析、討論,我們提出幾點解決建議,供參考:
(1)加強寄宿制中學校的建設與管理,讓寄宿生能夠安心、舒心,讓家長放心;加強對貧困留守兒童的資助工作,對留守兒童在生活、學習等方面,賜予特殊的照看,要將家庭困難的留守兒童按政策納入"兩免一補'方案,確保他們完成九年義務教育;集中整治校內(nèi)周邊環(huán)境,加大對校內(nèi)周邊環(huán)境的監(jiān)督、管理和查處力度。引導留守兒童防范不良行為,歡樂健康成長;建立研討、溝通制度,學校每學期進行一次留守兒童教育管理工作總結(jié),定期召開研討會、座談會,定期進行論壇,溝通閱歷,討論工作,探究新路,實行措施,加強學校建設,鞏固成果,增加實效,不斷提高留守同學教育管理的水平,發(fā)揮學校在留守兒童教育管理中的樂觀作用。
(2)辦好家長學校,有針對性的對家長和臨時監(jiān)護人進行系列教育,不斷提高他們的素養(yǎng),增加對教育的正確熟悉。各學校要仔細調(diào)查討論,摸清留守兒童的底數(shù),建立每個留守兒童的特地檔案和聯(lián)系卡。其基本內(nèi)容:同學的基本狀況、家長姓名、家庭具體地址、聯(lián)系電話,家長務工單位具體地址、聯(lián)系電話,監(jiān)護人或其托付監(jiān)護人的職業(yè)、具體地址、聯(lián)系電話、身體狀況、年齡等。學校支配負責學籍檔案管理的人員對留守兒童的檔案進行管理,并依據(jù)同學變動狀況,準時補充或變更聯(lián)系卡的有關內(nèi)容。通過聯(lián)系卡制度的建立,加強學校與同學家長及其他監(jiān)護人的聯(lián)系,共同形成以同學為中心的關愛網(wǎng)絡。
(3)真情關愛,三個優(yōu)先。首先,學習上優(yōu)先輔導。學校要從學習方面對留守兒童逐一進行分類、分組,落實到每一位任課老師。由任課老師詳細分析同學的學業(yè)狀況,制定學習幫扶方案,明確幫扶時間、內(nèi)容和階段性效果。每個留守兒童由老師牽頭確立一名學習幫手,老師要對結(jié)對幫扶效果進行定期檢查,建立進步檔案。其次,生活上優(yōu)先照看。學校對留守兒童要多看一眼,多問一聲,多幫一把,使同學快樂、家長放心。食堂要留意養(yǎng)分搭配均衡,有益身體發(fā)育。留守兒童患病時,要準時診治,悉心照料。要指導寄宿同學學會生活自理,養(yǎng)成文明健康的生活習慣。第三,活動上優(yōu)先支配。學校要高度重視并仔細組織留守兒童參與集體活動,或依據(jù)特點單獨開展一些活動,既使其愉悅身心,又培育獨立生活力量。
對具有良好學習習慣的留守兒童要連續(xù)激勵他們,多為他們搭建展現(xiàn)自己的平臺。對一部分不好習慣的孩子,老師在與家長溝通時本身就存在著肯定的困難,這就更需要老師付出急躁和愛心,不放棄、不卑視,最大限度的爭取疽庭教育力氣,督促好孩子學習,引導孩子做人,養(yǎng)成良好學習習慣。
(3)學校各科老師及班主任要在生活、心理、學習各方面多關懷留守兒童。尤其是在學習方面,要勤觀看,勤督促,努力關心他們形成良好的學習習慣。學校要求每位老師,要把特別家庭學習后進的同學做為轉(zhuǎn)化對象,在坐位上賜予特別照看,坐在老師能多督促到的位置;因家長沒有輔導力量,放學后多給這些孩子補補課,少布置家庭作業(yè)。在老師的關懷關懷下,這些孩子在學校能與其他孩子正常溝通學習,成果也一每天提高,有的孩子要隨父母流淌到外地時,對老師都是依依不舍。
3、關注留守兒童,社會應如何作為?
對留守同學的教育問題需要學校、家庭、社會三方融合。齊抓共管才能取得明顯效果,和諧的社會環(huán)境對留守同學的成才也具有重要作用。留守同學因缺乏父母的有力監(jiān)管,極易被社會的不良現(xiàn)象所誘惑,加之他們自制力差,必定會養(yǎng)成很多不良習慣,甚至走上違法犯罪的道路。農(nóng)村各級政府應把留守同學教育納入精神文明建設的重要范疇,廣泛開展文明家庭優(yōu)秀家庭成員等評比活動,通過身邊鮮活的好人物、好事例樹立典型,從而以點帶面,不斷輻射,為孩子的健康成長制造良好的家庭環(huán)境。社會組織社會團體對留守同學的教育愛護也非常重要。農(nóng)村婦聯(lián)組織要把留守同學的教育作為重要職責。村組社區(qū)組織應加強對轄區(qū)內(nèi)留守同學的管理,并為他們學習、生活、消遣供應便利,如建立圖書館、圖書角、文藝宣揚隊等,社會上的營利性嬉戲廳、網(wǎng)吧不得向留守同學以及其他未成年人開放。同時,有關部門還應建立留守同學突發(fā)大事的應急機制,加強對留守同學的平安愛護。然而,解決留守同學教育問題是一個系統(tǒng)工程,需要社會各方的共同努力,局部的任何努力都是必要的,但都不行能是徹底的。學校、家庭、社會、政府要緊密協(xié)作、齊抓共管,各自履行好自己的職責,形成人人都來關愛留守同學的深厚氛圍,真正為留守同學的健康成長撐起一片藍天。
關于留守兒童德育教育討論的課題
【第2篇】對聾啞兒童的個案討論報告
一、個案同學的基本狀況
姓名:趙亮
性別:男
誕生:1999年
籍貫:浙江金華蘭溪
家庭背景:他母親是新疆人,父親是金華蘭溪人,父母都下崗,家庭條件相當困難。在趙亮之前還有一個孩子也是先天性聾啞,他在七歲那年因車禍去世,之后才生了趙亮,可趙亮還是聾啞的。趙亮的父親受不了打擊變成了精神衰弱,到目前為止還在用藥,無工作力量?,F(xiàn)在盡靠他母親每月400元的工資和社會救濟來生活。不過趙亮父母對他疼愛有佳,每個月來看他一次。
二、討論的目的與重點
㈠目的:
關注聾啞兒童的心理健康,培育新一帶為社會主義現(xiàn)代化建設服務的有用人才。同時為了讓社會各界人士更加了解和關注弱勢群體,通過我們大家的共同努力使我們的聾啞兒童早日康復。同時通過對個案行為的觀看來探究聾啞兒童和一般兒童是否有差異,從而為我們更深層次的了解聾啞兒童供應建設性的看法和建議。
㈡討論重點:
1、診斷教育問題的成因
個案的主要特征:
①個案進展與人交往狀況:
此名兒童活潑、開朗,特別好動,常常想引起別人的留意,身體強壯總愛“惹”別人??偸敲鎺⑿Τ3KY嚻?,不過長得還算可愛使得許多小伴侶都情愿與他親近。
②個案狀況:
他在課上很難集中留意力學習,愛搶老師風頭,記憶力強,不過很少有急躁。因此到現(xiàn)在為止語言恢復不明顯,只能讀寫1—10的數(shù)字和讀漢語拼音字母表的前幾個字母但發(fā)音也不是很清晰。
③個案問題的成因
雖然接受聾兒語訓的時間較長(有兩三年),但由于他生性好動頑皮上課留意不集中得不到好的訓練效果。雖然平常他和其他孩子溝通的時間比較多,但他們都不太會講話,溝通多數(shù)用手語,所以不能達到較好的目標。
2、尋求有效的教育對策
①通過與其玩耍,逐步與他建立起良好的關系,通過正強化來塑造其開口的意識。
②通過和他玩嬉戲時和他溝通并鼓舞他開口說話,只要他能開口我們變給他強化。
③通過與其老師的準時聯(lián)系與溝通,從雙方面對其進行引導與教育。
3、觀看個案的行為,并對其行為的分析。
三、討論的步驟、內(nèi)容與方法
㈠關系建立階段
我從一開頭就特別關注趙亮,他特別活潑也和可愛。要他對你信任首先我們必需敬重他,讓他覺得你特別喜愛他,我剛開頭就主動拉他的手并且蹲下來主動和他面帶微笑的講話,雖然他可能聽不到我講的但他對我就比較信任,感覺到我對他的敬重。我會間或輕撫一下他的頭,蹲下來和他近距離的說話,漸漸地發(fā)覺他就“認定”我了,剛開頭玩一會兒就回來找我,后來幾乎和我形影不離,總是牽著我的手不放,假如有的小伴侶過來拉我的手,他立刻會過來不許他牽我的手,并且把別的小伴侶的手打掉。這時我感覺到我和他的關系建立得相當好了,沒有什么顧及的了,我感到很有成就感。
我們要無條件的樂觀關注他們才會和我們建立良好的關系。首先我們不能怕小孩子難纏,他們即使是滿身汗臭味,衣服和手都很臟,或則你特別不喜愛的孩子要接近你拉你的手你都不能拒絕。由于他喜愛你才會和你親近,由于他信任你才會向你走進,其實人有一種本能,小孩也會感受到別人對他是不是真心的,還是在敷衍他。我們應當明白怎么去顧及孩子的感受,怎么去無條件的樂觀關注,假如你假裝對孩子很熱忱,但到他想向你親近的時候你卻找借口回避,那么你是不會得到孩子的真心,不會建立良好的關系的,由于你對他就沒有真心。不過我體會到關系的建立也要有一個度,不能過分的親熱,關系建立得過分親熱,他就會產(chǎn)生依戀。
【第3篇】關注身邊殘疾兒童問題的調(diào)查討論報告
指導老師:趙立軍:羅莎
單位:教育科學學院11級2班
實踐單位:山東聊城市東昌府區(qū)特別兒童教育中心
實踐時間:XX年8月25號下午四點
一·調(diào)查報告概述
隨著我國經(jīng)濟的進展,教育也隨之有了很大的進展。近些年,國家教育部頒布了很多關于教育的法令法規(guī),尤其是兒童教育備受關注。但是兒童受教育的問題還存在一些問題,尤其是特別兒童,他們不能接受正常教育機構(gòu)的教育,而是通過在特別教育中心接受教育,所以國家在特別教育學校的建構(gòu),師資等方面并不是很完善,所以周邊仍舊存在適齡兒童未能接受正值教育,特別兒童應當更加受到全社會的關注。為此,教科院11級2班團支部于月25號下午4點來到山東省聊城市東昌府區(qū)的特別教育中心,通過與特別兒童溝通溝通,互動,及其老師們的溝通,去了解目前這所學校同學的學習,生活狀況,并在端午節(jié)來臨之際,送上我們的祝愿和一些小禮物,活動取得了很好的效果,達到了活動預期的目的,每一位同學都感受其中。
首先,2班團部的同學于25號下午4點到達了聊城市東昌府區(qū)的特別教育兒童中心,等待孩子們的放學。由于教育的特別性,孩子們是寄宿制學校,孩子們在校內(nèi)受著很嚴格的管理。我們嚴格遵守學校的規(guī)章,等待孩子們放學。其次,接待我們的是這所學校的校長,剛開頭校長就語重心長的告知我們:“這些孩子是很聰慧的,只不過是有先天的缺陷,讓他們不能和正常孩子一樣接受正常的教育?!苯又iL向我們介紹了一下學校的狀況。學校共分為聾班,啞班,和智障班。孩子們的年齡,最小可達8歲,最大可達20歲,每個年齡段參差不齊。我們剛一進校門,就被一個8歲的小女孩拉著,親切的喊著我們:哥哥姐姐好。這個小孩由于眼睛不是很好,只能通過瞇著小縫看我們,從他們的眼神中,我們讀到了一種對自由,對求知的渴望。再次,我們分為了兩部分,一部分同學去盲班,與盲班同學們一起互動。另一部分同學去聾啞班,和孩子們和互動溝通。我們剛一進入盲班,不知道該如何是好,由于每一個孩子看不著,僅能夠憑借著他們靈敏的聽覺來與我們親近。最讓我們感動的一幕:很多孩子們在教室學習盲文,一般人很難理解盲人是怎樣學習的,他們僅是用手觸摸著盲文上每一個刻錄的文字。通過與一個19歲的孩子溝通,他告知我們:“剛開頭我們也不會,只能靠手摸,時間長了就都會了,我現(xiàn)在學習的是七班級政治,我一遍看不會,就多看幾遍,這樣我就能夠牢記于心了。”雖然他們有著先天的缺陷,可是他們對學習的仔細與努力,不比任何一個正常孩子少,甚至更加努力。另一小組則與孩子們互動做嬉戲,共同動手做一些手工制作。由于他們?nèi)敲@啞人,所以與他們溝通,我們只能靠寫,讓他們明白我們的意思。首先由我團支部李偉同學為孩子們帶來了一支舞蹈,并帶動了孩子們的愛好。之后我們由于孩子們一起著一些星星,輪船,孩子們的動手力量一點都不差,他們個個心靈手巧。最終,由我團支部康凱月與趙學同學帶領孩子們一起唱并做起“感恩的心”的手語,暖和的氣氛融入其中,每一個人都備受感動著?!案卸鞯男?,感謝有你,花開花落,我依舊珍惜你,告知命運,我不認輸。。。。”?;顒右舶殡S著這首歌接近尾聲了,最終我們向孩子們贈送了小禮物,并與他們揮手告辭了。活動不但取得了預期的效果,也更加的讓我們明白;孩子們需要社會的暖和,需要我們每一個人的關注與關懷。
二.調(diào)查目的
教育在近幾年雖有很大的進展,但仍舊避開
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