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2023年高中政治專題五第二框?qū)ι鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的探索練習(xí)新人教版選修2一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.以社會(huì)化大生產(chǎn)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì),配置資源有兩種手段()A.行政命令和計(jì)劃調(diào)節(jié)B.計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)D.計(jì)劃為主,市場(chǎng)為輔解析:本題考查的是資源配置的兩種手段。計(jì)劃和市場(chǎng)調(diào)節(jié)都屬于資源配置的手段。答案:B2.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,就是要使市場(chǎng)在國(guó)家的宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起基礎(chǔ)性作用。對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的正確理解是()A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制沒(méi)有區(qū)別B.市場(chǎng)調(diào)節(jié)完全受價(jià)值規(guī)律的支配C.在資源配置中市場(chǎng)的基礎(chǔ)性作用與國(guó)家的宏觀調(diào)控是內(nèi)在統(tǒng)一的D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身就有一個(gè)姓“資”和姓“社”的問(wèn)題答案:C3.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變()①是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的客觀要求②促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展③有利于提高綜合國(guó)力④計(jì)劃和市場(chǎng)都是調(diào)節(jié)手段A.①②③ B.②③④C.①③④ D.①②④答案:A4.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的確立()①豐富和發(fā)展了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)②消除了把計(jì)劃和市場(chǎng)看作社會(huì)基本制度范疇的思想束縛③為我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)模式的選擇奠定了理論基礎(chǔ)④直接使的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展A.①②③ B.①②④C.①③④ D.①②③④解析:本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論確立的意義,①②③正確。理論的確立不能直接促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要靠具體的生產(chǎn)實(shí)踐,故④錯(cuò)誤。答案:A5.在人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程中,人們一直在努力追求實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。這里的資源配置包括()①在不同產(chǎn)業(yè)之間的配置②在一個(gè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的各企業(yè)之間的配置③在一個(gè)企業(yè)內(nèi)部的最優(yōu)使用④在不同所有制之間的配置A.②③ B.①②C.①②③④ D.①②③解析:所有制之間的配置指所有制結(jié)構(gòu),它是由生產(chǎn)力的發(fā)展水平和狀況決定的,故④不符合題意。答案:D6.下列說(shuō)法正確的有()①我國(guó)的改革首先從農(nóng)村開(kāi)始②我國(guó)的改革首先從城市開(kāi)始③經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)④經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制A.①② B.①③C.②③ D.①④解析:本題考查的是有關(guān)我國(guó)改革的開(kāi)始和目標(biāo)問(wèn)題。我國(guó)改革首先從農(nóng)村開(kāi)始,目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。故D項(xiàng)符合題意。答案:D二、非選擇題7.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上,中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席胡錦濤發(fā)表重要講話,指出:“我們銳意推進(jìn)各方面體制改革,使我國(guó)成功實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折?!苯Y(jié)合材料分析:十一屆三中全會(huì)后,我黨為完成從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的偉大歷史轉(zhuǎn)折,進(jìn)行了怎樣的探索?解析:本題以紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)為背景材料,考查學(xué)生對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的探索過(guò)程的理解?!邦}在書外,理在書中”,解答主觀性問(wèn)題離不開(kāi)教材知識(shí),因此我們必須夯實(shí)基礎(chǔ),方可進(jìn)行全面分析,本題可以從三個(gè)階段進(jìn)行分析。答案:十一屆三中全會(huì)以后,我們黨對(duì)計(jì)劃與市場(chǎng)關(guān)系的認(rèn)識(shí)隨著我國(guó)社會(huì)改革的發(fā)展而發(fā)展。這一過(guò)程大致經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一階段:突破了完全排斥市場(chǎng)調(diào)節(jié)的大一統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)概念,形成了“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔”的思想。為市場(chǎng)發(fā)揮調(diào)節(jié)作用提供了現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)。第二階段:提出了社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是建立在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn),提出建立計(jì)劃與市場(chǎng)內(nèi)在統(tǒng)一的新體制的“國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng),市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)”經(jīng)濟(jì)運(yùn)行模式的要求,不再把市場(chǎng)調(diào)節(jié)放在從屬和次要的地位。第三階段:從根本上破除了把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)看作屬于社會(huì)基本制度范疇的思想束縛,確認(rèn)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。這標(biāo)志著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革徹底突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的框架,標(biāo)志著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的初步形成。8.20世紀(jì)50~80年代,糧票一直是我國(guó)城鎮(zhèn)居民獲得口糧的主要憑證,它對(duì)保證城鎮(zhèn)居民基本生活需要的滿足發(fā)揮過(guò)十分重要的作用,人稱“神州第一票”。80年代以后,廣東、海南、浙江、等城市相繼取消了糧票,各地逐漸出現(xiàn)收藏糧票熱。糧票收藏愛(ài)好者認(rèn)為,糧票可能成為一種歷史文物,今后,年代越久遠(yuǎn),就越寶貴。運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)回答:(1)糧票命運(yùn)的變化反映了我國(guó)經(jīng)濟(jì)生活中的什么變化?(2)取消了糧票,你認(rèn)為怎樣保證滿足城鎮(zhèn)居民對(duì)糧食的基本需求?答案:(1)糧票是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物,也表明我國(guó)在20世紀(jì)50年代生產(chǎn)力水平低,糧食短缺;糧票命運(yùn)的變化
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