丁甘仁與上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校

丁甘仁與上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校丁甘仁(1866—1926)是"孟河醫(yī)派"的杰出代表，他開(kāi)創(chuàng)了傷寒溫病統(tǒng)一的新學(xué)派，采用六經(jīng)辨證與衛(wèi)氣營(yíng)血辨證結(jié)合、經(jīng)方與時(shí)方并用的新方法治療外感熱病，在醫(yī)療實(shí)踐中頗有創(chuàng)新。他十分關(guān)注中醫(yī)教育事業(yè)，1916年創(chuàng)辦中國(guó)第1所正式中醫(yī)教育機(jī)構(gòu)一一上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，親任主任，主持校務(wù)。至新中國(guó)成立前，該校共培養(yǎng)了30屆學(xué)生869人，大多數(shù)畢業(yè)生成了新中國(guó)中醫(yī)醫(yī)療和教育事業(yè)的骨干力量。引用本文：丁一諤.丁甘仁與上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校[J].中華醫(yī)史雜志,2016,46(6):369-372.DOI:10.3760/cma.j.issn.0255-7053.2016.06.010正文作者信息基金0關(guān)鍵詞5主題詞0EnglishAbstract評(píng)論閱讀17引用0相關(guān)資源視頻0論文0大綜述0以下內(nèi)容和版式版權(quán)歸屬中華醫(yī)學(xué)會(huì)，未經(jīng)授權(quán)不得轉(zhuǎn)載x今年是筆者的曾祖父、江南中醫(yī)一代宗師丁甘仁（1866—1926，圖1）逝世90周年，作為一個(gè)著名的中醫(yī)學(xué)家、近代中醫(yī)教育的先驅(qū)，他為近代中醫(yī)學(xué)的發(fā)展上做出了突出貢獻(xiàn)。他開(kāi)創(chuàng)的上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校至今年夏天正好100周年，這個(gè)學(xué)校是中國(guó)第1所正式中醫(yī)學(xué)校，是中國(guó)近代中醫(yī)教育史上的一個(gè)重要里程碑，被人們贊為"名醫(yī)搖籃"。圖1丁甘仁像丁甘仁是"孟河醫(yī)派"的杰出代表。孟河醫(yī)派是明末清初形成于江蘇武進(jìn)孟河鎮(zhèn)的一個(gè)地方性醫(yī)學(xué)流派。至清道光、咸豐、同治年間，孟河費(fèi)氏、馬氏、巢氏、丁氏等名醫(yī)云集，業(yè)務(wù)興盛，經(jīng)驗(yàn)成熟，學(xué)術(shù)思想逐漸形成特點(diǎn)。之后，孟河醫(yī)家又陸續(xù)向外發(fā)展，以其深厚的醫(yī)學(xué)思想和豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)，為祖國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)，而其學(xué)術(shù)相傳，至今未衰。20世紀(jì)20年代，蘇州醫(yī)者、醫(yī)學(xué)評(píng)論家陸錦燧在上海記述道："江浙間醫(yī)家多以治瘟病名，獨(dú)武進(jìn)孟河名醫(yī)輩出，并不專(zhuān)治瘟病，由是醫(yī)家有孟河派、葉派之分"[1]。陸錦燧通過(guò)與其他醫(yī)派的比較，顯示了當(dāng)時(shí)孟河醫(yī)派具備的影響力和聲望。丁甘仁在為常熟名醫(yī)余聽(tīng)鴻《診余集》所作《序言》中寫(xiě)道："吾吳醫(yī)學(xué)之盛，甲于天下；而吾孟河名醫(yī)之眾，又冠于吳中"[2]?？梢哉f(shuō)孟河醫(yī)派是在全國(guó)影響頗大、弟子最多、享譽(yù)盛名、傳承久遠(yuǎn)的中醫(yī)流派。在孟河醫(yī)家中，是費(fèi)氏開(kāi)創(chuàng)了"醇正醫(yī)學(xué)"的思想，尤以費(fèi)氏家族的7世醫(yī)家費(fèi)伯雄(1800—1879)最為著名。費(fèi)伯雄以擅治虛勞著稱(chēng)，取各家之長(zhǎng)而舍其偏，強(qiáng)調(diào)一個(gè)"醇"字，歸醇糾偏，平淡中出神奇，享譽(yù)于晚清。在清代，馬氏家族醫(yī)生也來(lái)到了盂河，由于他們有外科的專(zhuān)長(zhǎng)，很快獲得了聲譽(yù)。馬培之，字文植，在馬家醫(yī)生中最為著名。他先從祖父馬省三習(xí)醫(yī)16年，后來(lái)又得到了費(fèi)伯雄的親身傳授，把費(fèi)伯雄的內(nèi)科專(zhuān)長(zhǎng)補(bǔ)充到馬氏家族的外科知識(shí)中，而成為盂河最為博學(xué)的醫(yī)者之一。光緒六年(1880)，馬培之應(yīng)詔進(jìn)京為慈禧太后治病獲愈，太后稱(chēng)他"脈理精細(xì)""能述病源""外來(lái)醫(yī)生以馬文植為最著-，封他為三品御醫(yī)，從此馬培之聲名大振。出身于巢氏世醫(yī)家庭的巢崇山，從小繼承祖業(yè)，初在孟河行醫(yī)，后去上海懸壺50余年。他繼承巢氏醫(yī)學(xué)淵源，擅長(zhǎng)內(nèi)、外、喉科，以外科最精，臨證經(jīng)驗(yàn)豐富，以刀圭之術(shù)尤為獨(dú)到，能以刀針手法治療腸癰。他為孟河醫(yī)者踏進(jìn)大上海建立了橋頭堡。孟河4家中以丁家最晚，但青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。丁甘仁，名澤周，6歲入私塾，讀四書(shū)五經(jīng)。4年后開(kāi)筆斐然成章。15歲時(shí)從學(xué)于堂兄丁松溪（費(fèi)伯雄的學(xué)生），學(xué)到了費(fèi)氏的中醫(yī)理論與脈法，后又受業(yè)于坪塘馬仲清，曾師從馬培之，并從巢氏習(xí)外科，故通曉?xún)?nèi)、外、喉等科，兼蓄費(fèi)、馬、巢三家之長(zhǎng)，再加上自己好學(xué)不倦，博覽群書(shū)，后來(lái)成為一位名醫(yī)大家。丁甘仁學(xué)成后，先后在蘇州、無(wú)錫等地行醫(yī)，1890年定居上海，經(jīng)同鄉(xiāng)巢崇山介紹，先在仁濟(jì)善堂設(shè)診，后又在廣益善堂設(shè)診。丁甘仁到上海不久又學(xué)業(yè)于皖南名醫(yī)、傷寒大家汪蓮石，后來(lái)2人成為摯友。他還與余聽(tīng)鴻、唐容川、張聿青、夏應(yīng)堂、曹穎甫等名醫(yī)交往，吸取各家之長(zhǎng)。因治療傷寒時(shí)疫及爛喉丹痧等得心應(yīng)手，每起沉疴，而醫(yī)名大振。丁甘仁在學(xué)術(shù)思想上突破了傷寒派與溫病派分立的格局，開(kāi)創(chuàng)了傷寒溫病統(tǒng)一的新學(xué)派，即"寒溫統(tǒng)一"。丁甘仁在治療外感熱病時(shí)，打破常規(guī)，采用傷寒辨六經(jīng)與溫病辨衛(wèi)氣營(yíng)血相結(jié)合、經(jīng)方與時(shí)方并用的新方法。丁甘仁在醫(yī)療實(shí)踐中也頗有創(chuàng)新。光緒二十二年（1896）初冬，滬上流行"爛喉痧"（即類(lèi)似現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的猩紅熱）。"爛喉痧"是一種多發(fā)于冬春季節(jié)的傳染性疾病，如不及時(shí)治療，不日斃命。此病以貧苦之眾罹患居多，滬上有數(shù)萬(wàn)人得該病，因醫(yī)不及時(shí)或誤治而死者，難計(jì)其數(shù)，一時(shí)人心惶恐，談之色變。當(dāng)時(shí)，中醫(yī)、西醫(yī)診所皆人滿為患，因不得其法，患者無(wú)功而返。惟丁氏醫(yī)寓，療效甚佳。一傳百傳，醫(yī)道大行。"爛喉痧"一疫后，丁甘仁潛心研究，在馬氏喉科的基礎(chǔ)上，對(duì)喉痧的治療方法進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié)。1912年，上海再次痧疫流行，此時(shí)他已經(jīng)積累了經(jīng)驗(yàn)，且認(rèn)識(shí)到喉痧與白喉癥雖類(lèi)同，但病機(jī)與治則不盡相同。他在繼承馬氏喉科學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨診實(shí)踐，體會(huì)到該病"以暢汗為第一要義""重痧不重喉，痧透喉自愈"。他自擬一套治喉痧方，并結(jié)合外用吹喉藥，治療喉痧得心、應(yīng)手，活人無(wú)計(jì)。丁甘仁在經(jīng)濟(jì)實(shí)力比較殷實(shí)以后，則投以十分的熱情來(lái)關(guān)注中醫(yī)教育事業(yè)。19世紀(jì)中葉之后，西學(xué)東漸，中醫(yī)危亡，當(dāng)時(shí)滬上中醫(yī)界都靠私人傳授醫(yī)術(shù)，大多醫(yī)生思想保守，往往秘而不宣，使從師問(wèn)業(yè)者得不到一技之長(zhǎng)。以丁甘仁為首的一批有志之士早就清醒地認(rèn)識(shí)到父?jìng)髯?、師帶徒的傳統(tǒng)教育方式是落后的，必須吸取西方教育模式來(lái)辦中醫(yī)教育。他的這種思想和理念多次在與同行交流時(shí)或一些機(jī)構(gòu)董事會(huì)上提出，得到一定響應(yīng)后，他邀請(qǐng)上海名流李平書(shū)、王一亭諸公發(fā)起籌備，聯(lián)合滬上名醫(yī)謝利恒、夏應(yīng)堂、費(fèi)訪壺、金百川等集資辦學(xué)。為了使當(dāng)局重視中醫(yī)，進(jìn)而讓中醫(yī)教育有望得到實(shí)踐，他不失時(shí)機(jī)地抓住每一次機(jī)會(huì)。北洋政府要臣、大總統(tǒng)袁世凱親信、管家袁乃寬染疾，久治不愈，特由京來(lái)滬請(qǐng)丁甘仁診治。丁甘仁在診病之余，竭力向袁表示想開(kāi)辦一所中醫(yī)學(xué)校，以振興國(guó)術(shù)，改良醫(yī)學(xué)。后又正式將籌建上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校之文呈于袁世凱。1915年，丁甘仁一面等待呈文批復(fù)，另一方面加緊在為籌辦醫(yī)校奔忙，投入了許多精力，進(jìn)行著周密細(xì)致的計(jì)劃安排，做了大量準(zhǔn)備工作。由于他的聲譽(yù)和影響力，上海灘許多著名人物如夏應(yīng)堂、費(fèi)訪壺、殷受田、錢(qián)庠元、金百川等，都躋身于他麾下，對(duì)創(chuàng)辦中醫(yī)學(xué)校的舉措，都表現(xiàn)出極大的熱情，或在經(jīng)濟(jì)上提供幫助，或在道義上給予支持，有些人還直接參與了籌建上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的工作，并在以后的學(xué)校里擔(dān)任要職。當(dāng)然出錢(qián)出力最多的還是丁甘仁，正如他自己所說(shuō)："惟此經(jīng)濟(jì)之籌備，校舍之經(jīng)營(yíng)，鄙人之責(zé)也"[3]154-157。學(xué)校的校址選在白克路人和里珊家園丁氏寓所，可見(jiàn)其為辦學(xué)已傾其所有。到了1916年春，丁甘仁呈大總統(tǒng)的《呈文》已半年有余，卻毫無(wú)動(dòng)靜。原來(lái)，此時(shí)的袁世凱正忙于復(fù)辟帝制，根本無(wú)暇顧及這等"小事"。就在丁甘仁等人對(duì)北洋政府不抱希望的情形下，竟然出現(xiàn)了意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，1916年上半年，終于等來(lái)了內(nèi)務(wù)部準(zhǔn)予辦學(xué)的批文。于是，丁甘仁通過(guò)新聞界對(duì)外發(fā)表辦學(xué)《宣言書(shū)》，抒發(fā)了學(xué)校創(chuàng)辦者們面對(duì)歐風(fēng)美雨、中醫(yī)危亡而痛心疾首的情感也表達(dá)了"昌明醫(yī)學(xué)，保存國(guó)粹"的辦學(xué)宗旨。作為招生條件，上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校要求"國(guó)文清通、書(shū)法端正、身家清白、身體健全"的有志青年。這樣的招生條件，為后來(lái)培養(yǎng)出高質(zhì)量中醫(yī)人才奠定了良好的基礎(chǔ)。1916年8月23日，上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校終于迎來(lái)了開(kāi)學(xué)的日子，她標(biāo)志著上海乃至全國(guó)有了第1所正式的中醫(yī)教育專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)。丁甘仁親自擔(dān)任主任，主持校務(wù)。他在"昌明醫(yī)學(xué)，保存國(guó)粹"的思想指導(dǎo)下，將西方的教育模式與中國(guó)傳統(tǒng)的教育模式相結(jié)合，開(kāi)創(chuàng)了近代中醫(yī)教育的先河，100年前成立的上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校被認(rèn)為是中醫(yī)發(fā)展史上的杰出創(chuàng)舉。丁甘仁還親自為上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校制定了校訓(xùn)，即："精誠(chéng)勤篤"4個(gè)字。"精"——學(xué)貴于精；"誠(chéng)"——待人以誠(chéng)；"勤”——業(yè)在于勤；"篤"——篤志不渝。開(kāi)學(xué)典禮那天，全體師生和教職員工以及10余位建校發(fā)起人都出席了典禮儀式，包括丁甘仁、夏應(yīng)堂、費(fèi)訪壺、謝觀、柯春?jiǎn)?、金百川、陸家軒、何懋甫、張禾芬、錢(qián)庠元以及黃體仁、邵驥、趙紹承、徐訪儒等，還有其他中醫(yī)界的來(lái)賓。上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校是一所全日制學(xué)校，最初定為預(yù)科2年，本科3年（共5年）。預(yù)科課程有生理學(xué)、病理學(xué)、藥物學(xué)、診斷學(xué)、國(guó)文、修身、體操等。其中生理學(xué)的講授內(nèi)容有器官骨骸（含西醫(yī)解剖知識(shí)）、臟腑體用（含西醫(yī)生理衛(wèi)生知識(shí)）、經(jīng)絡(luò)氣化。本科3年主要學(xué)習(xí)中醫(yī)臨床各科知識(shí)，包括內(nèi)科（含傷寒、溫病、雜?。?、婦科、幼科、外科、眼科、喉科以及國(guó)文、修身、體操、臨床實(shí)習(xí)等。每周的課時(shí)均為36學(xué)時(shí)，每學(xué)期總計(jì)為720學(xué)時(shí)。學(xué)程中還設(shè)定針灸、骨傷2科為選修課，學(xué)生可根據(jù)自己的能力和興趣愛(ài)好自行選學(xué)。預(yù)科階段的教材大多是由任課教師根據(jù)授課內(nèi)容自行編寫(xiě)的，如丁甘仁親自編寫(xiě)了《醫(yī)經(jīng)輯要》《脈學(xué)輯要》《藥性輯要》等講義（1917年以思補(bǔ)山房名義刊?。?。本科3年的課本則大多選用明清醫(yī)家的著作，如《傷寒論》的教材有陳修園的《傷寒論淺注》《傷寒方歌括》等；溫病講義包括吳又可的《溫疫論》、葉天士的《外感溫?zé)嵴摗?、王孟英的《溫?zé)峤?jīng)緯》；雜病課用陳修園的《金匱要略淺注》、吳謙等的《醫(yī)宗金鑒》，以及金元四大家的著作。為配合臨床，丁甘仁又籌備滬南、滬北廣益中醫(yī)院作為實(shí)習(xí)基地。此前在丁甘仁給北洋政府大總統(tǒng)和教育部、內(nèi)務(wù)部的《呈文》中就已經(jīng)提到："于學(xué)校附近設(shè)立醫(yī)院，兼施診治，俾學(xué)生實(shí)地觀摩，發(fā)宏造就；兼聘華人之精于西醫(yī)者一人，凡遇病之可用西醫(yī)法者，發(fā)西醫(yī)法治之，學(xué)生可發(fā)兼通解剖，而補(bǔ)中醫(yī)之不足[3]151-154。1917年春，廣益善堂董事會(huì)作出決議，由丁甘仁具體負(fù)責(zé)籌建醫(yī)院的各項(xiàng)事宜。這樣，廣益善堂在上海市的南北兩地各建了一所中醫(yī)院，稱(chēng)之為廣益中醫(yī)院南院、北院。同時(shí)又在南市石皮弄處建設(shè)上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校校舍，從而使學(xué)校有了固定的校址（圖2）。早期在醫(yī)院擔(dān)任醫(yī)生者，除了丁甘仁、丁仲英父子外，還有中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的其他教員，1927年之后，則由上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校的教師和畢業(yè)同學(xué)擔(dān)任主要的醫(yī)療工作。其中有程門(mén)雪、劉佐彤、章次公、王一仁、秦伯未、黨波平、朱霖生、黃鴻舫、王松山等。圖2上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校大門(mén)1丁甘仁為中醫(yī)辦醫(yī)院創(chuàng)建了良好開(kāi)端。其后，其長(zhǎng)孫丁濟(jì)萬(wàn)又創(chuàng)華隆中醫(yī)醫(yī)院，門(mén)人秦伯未創(chuàng)立中醫(yī)療養(yǎng)院，門(mén)人程國(guó)樹(shù)創(chuàng)辦上海中醫(yī)院，為中醫(yī)辦醫(yī)院積累了更多的經(jīng)驗(yàn)。廣益中醫(yī)院成立后堅(jiān)持施診給藥，濟(jì)貧扶難。勞苦民眾來(lái)求診者，常免收診金，甚還贈(zèng)藥，解其燃眉之困，令人無(wú)不敬重而感激。先生一直在貧民百姓中享有盛譽(yù)。后來(lái)有人統(tǒng)計(jì)，他們的門(mén)診每年送藥約20余萬(wàn)帖，這是一個(gè)相當(dāng)可觀的數(shù)字！1926年丁甘仁去世后，上海中醫(yī)專(zhuān)門(mén)學(xué)校由丁濟(jì)萬(wàn)接辦，1932年更名為上海中醫(yī)學(xué)院至新中國(guó)成立前共培養(yǎng)了30屆學(xué)生869人。該校畢業(yè)生大都成了新中國(guó)成立后上海乃至全國(guó)中醫(yī)界的骨干，也為新中國(guó)的中醫(yī)教育事業(yè)提供了