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文檔簡介
【2022年】云南省昆明市考研政治測試卷(含答案)學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.6作品完成后,作者的()的保護不受期限的限制。
a.署名權(quán)
b.修改權(quán)
c.保護作品完整權(quán)
d.獲得報酬權(quán)
e.使用權(quán)
2.下列命題中屬于第一性、第二性關(guān)系的是
A.物質(zhì)和意識B.客觀辯證法和主觀辯證法C.實踐和認識D.社會存在和社會意識
3.公民基本道德規(guī)范涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域,其主要內(nèi)容有
A.愛國守法B.明禮誠信、團結(jié)友善C.勤儉自強、敬業(yè)奉獻D.先公后私、先人后己
4.第
27
題
下列關(guān)于近代中國城市小資產(chǎn)階級的說法正確的是()
A.是中國革命的可靠同盟軍和基本動力之一
B.屬于資產(chǎn)階級的一部分
C.屬于勞動者
D.包括知識分子、青年學生、小商人、手工業(yè)者和自由職業(yè)者
5.解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實,其內(nèi)在統(tǒng)一性體現(xiàn)在
A.解放思想是與時俱進的先導,與時俱進中體現(xiàn)出解放思想
B.解放思想與時俱進都必須做到實事求是
C.實事求是是解放思想、與時俱進的目的和歸宿
D.與時俱進集中體現(xiàn)解放思想、實事求是、求真務(wù)實的時代要求和創(chuàng)新意義
6.處理勞動爭議的法定途徑有
A.協(xié)商B.調(diào)解C.仲裁D.訴訟
7.按民事責任發(fā)生的原因,民事責任可分為
A.違約民事責任B.侵權(quán)民事責任C.財產(chǎn)責任D.非財產(chǎn)責任
8.以下關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系表述正確的有
A.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)
B.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的內(nèi)在要求
C.擇業(yè)是起點,創(chuàng)業(yè)是追求
D.在實際生活中,擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)是截然分開的
9.“只有判斷和判斷才能相互矛盾,事物是不能相互矛盾的,世界本身是不存在什么真正的矛盾?!边@種觀點的錯誤在于
A.把邏輯矛盾與客觀矛盾混為一談
B.用邏輯矛盾否認矛盾的客觀普遍性
C.割裂了邏輯矛盾與客觀矛盾的內(nèi)在聯(lián)系
D.把邏輯矛盾與客觀矛盾對立起來
10.列寧指出:“馬克思提出共產(chǎn)主義的問題,正像一個自然科學家已經(jīng)知道某一新的生物變種是怎樣產(chǎn)生以及朝著哪個方向演變提出該生物變種的發(fā)展問題一樣。”由此可見,馬克思對未來社會主義社會的設(shè)想()
A.具有超前研究的性質(zhì),還需要在實踐中檢驗
B.是衡量社會主義的標準
C.與現(xiàn)實的社會主義的差異是不可避免的
D.提供了建設(shè)社會主義的方案
二、1.單項選擇題(10題)11.1894年11月喊出“振興中華”這個時代的最強音的是()。
A.洪秀全B.嚴復(fù)C.孫中山D.康有為
12.解決社會主義初級階段主要矛盾的根本途徑是()。
A.堅持實施科教興國戰(zhàn)略B.堅持實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略C.解放生產(chǎn)力D.發(fā)展生產(chǎn)力
13.近代中國的社會性質(zhì)是
A.封建主義社會B.半殖民地半封建社會C.資本主義社會D.新民主主義社會
14.魯迅在評《三國演義》時說:“至于寫人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖”。這一評論所蘊含的哲理是()。A.要區(qū)分事物的兩重性B.要把握事物的度C.對事物既要肯定,又要否定D.要把事物看作一個整體
15.愛因斯坦的相對論指出:主體選擇不同的參照系,對同一物理事件或物理過程進行時、空度量,所得的結(jié)果可能不一樣。在認識論上來說是()。
A.真象和假象的區(qū)別所造成的
B.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的
C.主體和客體的關(guān)系的變化所造成的
D.由于主觀認識的錯覺所造成的
16.為規(guī)范市場競爭秩序,維護游客的合法權(quán)益,政府有關(guān)部門及時公布了黃金周期間的投訴電話,這是政府宏觀調(diào)控過程中運用了
A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.行政手段D.道德手段
17.加強和改進黨的作風建設(shè)的核心問題是
A.理論聯(lián)系實際B.保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系C.認真開展批評和自我批評D.堅持解放思想、實事求是
18.把經(jīng)過實踐證實的理論,當成檢驗其他一切認識真理性的標準,這是一種
A.唯物辯證法的觀點B.形而上學的觀點C.相對主義觀點D.唯理論的觀點
19.正確認識土地、設(shè)備、原材料等生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系,關(guān)鍵
A.商品二因素原B.勞動二重性原理C.資本區(qū)分為不變資本和可變資本的原理D.資本區(qū)分為固定資本和流動資本的原理
20.加快資本周轉(zhuǎn)速度,可以增加年剩余價值量和提高年剩余價值率,根本的原因是
A.預(yù)付的資本總量增加了B.實際發(fā)揮作用的可變資本增加了C.流通對生產(chǎn)的反作用D.剩余價值率提高了
三、3.分析題(3題)21.材料1說明了什么?
22.評介所謂“非經(jīng)濟因素”。
23.結(jié)合材料闡述如何才能實現(xiàn)認識過程的兩次飛躍。
四、5.簡答題(2題)24.如何認識階級的消滅和國家的消亡?
25.為什么說階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力?
五、3.分析題(0題)26.綜合分析材料1、2、3與4,說明當前應(yīng)當如何進一步建立健全社會保險制度。
六、單選題(0題)27.勞動力商品在使用價值上的特殊性在于
A.能轉(zhuǎn)移勞動力自身的價值
B.能保存勞動力自身的價值
C.能創(chuàng)造出比自身價值更大的價值
D.隨著使用價值的消失,價值也就消失
參考答案
1.ABC
2.ABD
3.ABC2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實施綱要》,第一次明確提出“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的公民基本道德規(guī)范。ABC正確。
4.ACD小資產(chǎn)階級是勞動者,不屬于資產(chǎn)階級的范疇。
5.ABCD本題考查的知識點是實事求是思想路線的深刻內(nèi)涵。此題應(yīng)回答解放思想、實事求是、與時俱進、求真務(wù)實的辯證關(guān)系,全部是正確選項。
6.ABCD勞動爭議發(fā)生后,當事人可以協(xié)商解決,也可以依法申請調(diào)解、仲裁、提起訴訟。ABCD四個選項均是正確選項。
7.ABAB選項正確。CD選項是按民事責任的方式來劃分的。
8.ABC在個人的職業(yè)生涯中,擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)不是兩個孤立的環(huán)節(jié),擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ),創(chuàng)業(yè)又是擇業(yè)的內(nèi)在要求。擇業(yè)是起點,創(chuàng)業(yè)是追求。ABC是正確選項。
9.ABC
10.AC
11.C解析:孫中山具有頑強的革命精神,他首先喊出“振興中華”的口號,不斷摸索救國救民的道路,并始終堅持奮斗,不愧為中國民主革命的偉大先行者。因此,正確答案是C。選項A,洪秀全是太平天國的發(fā)起者和組織者,建立了太平天國農(nóng)民政權(quán)。選項B,嚴復(fù)是中國近代史上向西方國家尋找真理的“先進的中國人”之一。選項D,康有為是中國第一批探索憲政的人。
12.D
13.B解析:毛概中講到社會性質(zhì)或叫社會形態(tài)有三個:1840年到1949年是半殖民地半封建社會,1949年到1956年是新民主主義社會,1965年以后是社會主義社會。
14.B
15.C解析:愛因斯坦的這段話是說,主體在反映客體時,由于參照系的不同,對同一反映對象所得到的反映結(jié)果不盡相同。這是在哲學認識論上來說,就是主體和客體的關(guān)系是相對的、可變的。所以愛因斯坦相對論所講的情況,不是由于真象和假象的區(qū)別所造成的(A項)或現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的(B項),更不是由于主觀認識的錯覺所造成的(D項)。此題的難點在于理解愛因斯坦的論述上。只要抓住題干中的主詞“主體”,然后用排除法將A、B、D、三個不含“主體”概念的選項排除,只有剩下的C項的內(nèi)容含有“主體”概念,一定是正確選項。
16.C解析:政府公布投訴電話,發(fā)揮政府的行政職能,應(yīng)選C。
17.B解析:黨在長期斗爭中形成的理論聯(lián)系實際,密切聯(lián)系群眾,批評和自我批評的優(yōu)良作風,要在新的形勢下繼續(xù)發(fā)揚光大。黨的三大作風相互聯(lián)系,核心是向人民負責,為人民服務(wù)。人民群眾是我們黨的力量源泉和勝利之本。加強和改進黨的作風建設(shè)的核心問題,是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。因此,B項是正確選項。A、C項不符合題意要求,D項是干擾項。
18.B
19.C[答案]C
20.B
21.材料1說明我國農(nóng)業(yè)的科學技術(shù)含量非常低科學技術(shù)發(fā)展水平非常低.遠遠低于世界上的發(fā)達國家水平。這表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已成為我國國民經(jīng)濟最薄弱的環(huán)節(jié)。材料1說明我國農(nóng)業(yè)的科學技術(shù)含量非常低,科學技術(shù)發(fā)展水平非常低.遠遠低于世界上的發(fā)達國家水平。這表明農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已成為我國國民經(jīng)濟最薄弱的環(huán)節(jié)。
22.馬克思主義政治經(jīng)濟學原理告訴我們經(jīng)濟關(guān)系決定了政治權(quán)力的分配政治反過來又左右著經(jīng)濟行為的走向。西方學者往往有意無意在他們的理論和話語體系中淡化國家和政治權(quán)力對市場的支配作用。其實所謂的“自由主義市場”決定論的背后同西方國家在當今世界的強勢地位密不可分。中海油的案例表明當國際資源和利益分配游戲出現(xiàn)新的參與者時隱藏在“自由主義”外衣下的霸權(quán)、權(quán)力、意識形態(tài)等政治因素是不會保持沉默的。此前聯(lián)想集團收購IBM個人電腦業(yè)務(wù)時同樣受到美國有關(guān)部門的“安全審查”。這次中海油對優(yōu)尼科的收購案適逢美國“馬克思主義政治經(jīng)濟學原理告訴我們,經(jīng)濟關(guān)系決定了政治權(quán)力的分配,政治反過來又左右著經(jīng)濟行為的走向。西方學者往往有意無意在他們的理論和話語體系中,淡化國家和政治權(quán)力對市場的支配作用。其實,所謂的“自由主義市場”決定論的背后,同西方國家在當今世界的強勢地位密不可分。中海油的案例表明,當國際資源和利益分配游戲出現(xiàn)新的參與者時,隱藏在“自由主義”外衣下的霸權(quán)、權(quán)力、意識形態(tài)等政治因素是不會保持沉默的。此前,聯(lián)想集團收購IBM個人電腦業(yè)務(wù)時,同樣受到美國有關(guān)部門的“安全審查”。這次中海油對優(yōu)尼科的收購案,適逢美國“
23.要完成從感性認識到理性認識的第一次飛躍首先要在實踐的基礎(chǔ)上觀察大量生動的現(xiàn)象盡可能地占有豐富而真實的感性材料把現(xiàn)象作為入門的向?qū)Ю顣r珍就是四處搜集各種寫作《本草綱目》的材料。其次要運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)因為只有認識了本質(zhì)才能更深刻地理解現(xiàn)象也才能指導實踐。從現(xiàn)象進入本質(zhì)是認識的深化但不是認識的結(jié)束還要繼續(xù)深入研究更深層次的本質(zhì)。李時珍對材料進行了深入的加工不僅發(fā)現(xiàn)了許多新的理論而且還糾正了不少以往理論上的謬誤。而要實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍首要完成從感性認識到理性認識的第一次飛躍,首先,要在實踐的基礎(chǔ)上觀察大量生動的現(xiàn)象,盡可能地占有豐富而真實的感性材料,把現(xiàn)象作為入門的向?qū)?,李時珍就是四處搜集各種寫作《本草綱目》的材料。其次,要運用科學的思維方法對感性材料進行加工制作,透過現(xiàn)象揭示本質(zhì),因為只有認識了本質(zhì),才能更深刻地理解現(xiàn)象,也才能指導實踐。從現(xiàn)象進入本質(zhì)是認識的深化,但不是認識的結(jié)束,還要繼續(xù)深入研究更深層次的本質(zhì)。李時珍對材料進行了深入的加工,不僅發(fā)現(xiàn)了許多新的理論,而且還糾正了不少以往理論上的謬誤。而要實現(xiàn)從理性認識到實踐的飛躍,首
24.階級是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當生產(chǎn)力高度發(fā)展社會財富可以充分滿足每一個人的需要任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候階級就必然消滅。在階級完全消滅以后國家也必將消亡。階級的完全消滅是國家消亡的前提。在階級消亡和國家消亡問題上要反對兩種錯誤觀點:一是借口階級消亡和國家消亡否認無產(chǎn)階級革命打碎資產(chǎn)階級國家機器的必要性。其實馬克思主義所講的國家消亡指的是無產(chǎn)階級專政的國家的消亡。無產(chǎn)階級專政的國家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產(chǎn)力、消滅一切階級和階級差別的歷史任務(wù)以后將失去作用自行消亡。對于資產(chǎn)階級的國家因為反動資產(chǎn)階級不愿自動放棄政權(quán)反而用它鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級的反抗因此無產(chǎn)階級必須通過革命把它推翻。二是借口階級消亡和國家消亡否認建立和堅持無產(chǎn)階級專政的必要性。這種觀點一方面來自無政府主義一方面來自反動資產(chǎn)階級。無政府主義反對一切國家、一切權(quán)威叫喊要把廢除一切國家作為社會革命的第一個行動。反動資產(chǎn)階級借口馬克思主義講過階級消亡和國家消亡惡毒攻擊無產(chǎn)階級專政。沒有無產(chǎn)階級專政的階段是不可能有階級的?肖亡和國家的消亡的因為資產(chǎn)階級是不會甘愿滅亡的。階級是在生產(chǎn)力有一定發(fā)展而又發(fā)展不足的情況下產(chǎn)生和存在的。當生產(chǎn)力高度發(fā)展,社會財富可以充分滿足每一個人的需要,任何人都沒有必要占有別人的剩余勞動的時候,階級就必然消滅。在階級完全消滅以后,國家也必將消亡。階級的完全消滅是國家消亡的前提。在階級消亡和國家消亡問題上要反對兩種錯誤觀點:一是借口階級消亡和國家消亡,否認無產(chǎn)階級革命打碎資產(chǎn)階級國家機器的必要性。其實,馬克思主義所講的國家消亡,指的是無產(chǎn)階級專政的國家的消亡。無產(chǎn)階級專政的國家在完成剝奪剝奪者、鎮(zhèn)壓剝削者反抗、迅速發(fā)展生產(chǎn)力、消滅一切階級和階級差別的歷史任務(wù)以后,將失去作用,自行消亡。對于資產(chǎn)階級的國家,因為反動資產(chǎn)階級不愿自動放棄政權(quán),反而用它鎮(zhèn)壓無產(chǎn)階級的反抗,因此,無產(chǎn)階級必須通過革命把它推翻。二是借口階級消亡和國家消亡,否認建立和堅持無產(chǎn)階級專政的必要性。這種觀點,一方面來自無政府主義,一方面來自反動資產(chǎn)階級。無政府主義反對一切國家、一切權(quán)威,叫喊要把廢除一切國家作為社會革命的第一個行動。反動資產(chǎn)階級借口馬克思主義講過階級消亡和國家消亡,惡毒攻擊無產(chǎn)階級專政。沒有無產(chǎn)階級專政的階段,是不可能有階級的?肖亡和國家的消亡的,因為資產(chǎn)階級是不會甘愿滅亡的。
25.階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用它是階級社會歷史發(fā)展的直接動力或偉大動力。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一階級斗爭推動社會發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里當生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)變革時必然引起革命階級和反動統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標的政治革命而政治革命一旦成功就實現(xiàn)了社會形態(tài)的更替把人類社會從一個較低的社會形態(tài)推進到一個較高的社會形態(tài)。第二階級斗爭推動社會發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級社會里剝削階級出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動群眾無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧佑袝r甚至侵吞他們的必要勞動使勞動群眾無法生活下去社會再生產(chǎn)無法正常進行。在這種情況下被剝削階級只有起來反抗才能迫使剝削階級節(jié)制一下它的剝削欲保證社會再生產(chǎn)正常進行從而推動社會在各種不同程度上向前發(fā)展。階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭,其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭,也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用,它是階級社會歷史發(fā)展的直接動力或偉大動力。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一,階級斗爭推動社會發(fā)展的作用,最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里,當生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)變革時,必然引起革命階級和反動統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化,直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標的政治革命,而政治革命一旦成功,就實現(xiàn)了社會形態(tài)的更替,把人類社會從一個較低的社會形態(tài)推進到一個較高的社會形態(tài)。第二,階級斗爭推動社會發(fā)展的作用,還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級社會里,剝削階級出于它的本性,總是殘酷地剝削和壓迫勞動群眾,無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧?,有時甚至侵吞他們的必要勞動,使勞動群眾無法生活下去,社會再生產(chǎn)無法正
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