
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文檔簡介
2021年河南省鶴壁市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.中共十一屆三中全會的主要功績是
A.徹底否定了“兩個凡是”的錯誤方針
B.高度評價了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論
C.斷然否定“以階級斗爭為綱”的指導(dǎo)思想
D.作出了把工作重點轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來和實行改革開放的戰(zhàn)略決策
2.當(dāng)今世界步入了一個科技創(chuàng)新不斷涌現(xiàn)的重要時期,更好更快地推進(jìn)我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè),主要取決于
A.能否適應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變化
B.能否面向國際市場
C.積極地發(fā)展世界性的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流和合作
D.能否和世界大國發(fā)展良好的關(guān)系
3.愛國主義是具有歷史性和具體性的。在我國現(xiàn)階段,愛國主義的表現(xiàn)
A.實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興
B.獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會主義現(xiàn)代化事業(yè)
C.獻(xiàn)身于促進(jìn)祖國統(tǒng)一的事業(yè)
D.弘揚民族精神與時代精神
4.近代中國半殖民地半封建社會的主要矛盾是
A.資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾
B.地主階級和農(nóng)民階級的矛盾
C.封建主義和人民大眾的矛盾
D.帝國主義和中華民族的矛盾
5.堅持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)?;旌纤兄平?jīng)濟(jì)是()
A.國有資本、集體資本、非公有資本等交叉持股、相互融合的經(jīng)濟(jì)
B.基本經(jīng)濟(jì)制度的重要實現(xiàn)形式
C.堅持公有制主體地位,增強(qiáng)國有經(jīng)濟(jì)活力、控制力、影響力的一個有效途徑和必然選擇
D.社會主義初級階段占主體的經(jīng)濟(jì)
6.1949年10月1日,中華人民共和國成立了,中華民族從此進(jìn)入了發(fā)展的新紀(jì)元。中華人民共和國的成立標(biāo)志著()
A.半殖民地半封建社會結(jié)束B.中國進(jìn)入新民主主義社會C.中國進(jìn)入社會主義社會D.新民主主義革命基本勝利
7.良好的生態(tài)環(huán)境是人和社會持續(xù)發(fā)展的根基,節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策。其中,必須堅持的是()
A.節(jié)約優(yōu)先B.保護(hù)優(yōu)先C.人為搶救為主D.自然恢復(fù)為主
8.靜止是運動的特殊狀態(tài),下列屬于靜止的有
A.處于量變過程中的事物
B.處于質(zhì)變過程中的事物
C.空間位置永恒不變的事物
D.相對一定的參考系來說,沒有發(fā)生位移的事物
9.根據(jù)憲法規(guī)定,下列屬于我國公民基本義務(wù)的有()
A.遵守憲法和法律,依法納稅
B.維護(hù)國家統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)
C.維護(hù)祖國的安全、榮譽(yù)和利益
D.保衛(wèi)祖國、依法服兵役和參加民兵組織
10.把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇,原因是
A.發(fā)展基層民主是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工作
B.實現(xiàn)廣大民眾在國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)
C.基層民主是社會主義民主最廣泛的實踐
D.有利于提高全民的民主素養(yǎng),為發(fā)展社會主義民主創(chuàng)造條件
二、1.單項選擇題(10題)11.外部條件對于事物的意義是
A.事物得以量變的根源B.事物得以質(zhì)變的根源C.事物得以存在和發(fā)展的前提D.決定事物發(fā)展基本趨向的要素
12.1927年,汪精衛(wèi)在武漢制造的導(dǎo)致國共合作全面破裂的事件是()。
A.中山艦事件B.整理黨務(wù)案事件C.四一二政變D.七一五政變
13.判斷一個具體認(rèn)識過程是否完成的標(biāo)志是
A.掌握的感性材料是否十分豐富和真實可靠
B.感性認(rèn)識是否已經(jīng)上升到理性認(rèn)識
C.對事物的認(rèn)識是否已經(jīng)過多次反復(fù)
D.對事物的理性認(rèn)識是否用于實踐,并取得預(yù)期結(jié)果
14.在中華人民共和國成立以后所采取的經(jīng)濟(jì)措施中,具有雙重革命性質(zhì)的措施是
A.沒收地主階級土地B.沒收商業(yè)資本C.沒收外國在華資本D.沒收官僚資本
15.毛澤東關(guān)于人民軍隊建設(shè)的根本原則是
A.槍指揮黨B.黨指揮槍C.三大紀(jì)律、八項注意D.打仗、生產(chǎn)、做群眾工作
16.在資本主義工資形式上,工人的全部勞動都表現(xiàn)為()
A.必要勞動B.剩余勞動C.無酬勞動D.抽象勞動
17.歷史進(jìn)步的曲折性和反復(fù)性的根本原因是()。
A.社會發(fā)展具有與自然界發(fā)展的不同特點
B.人類認(rèn)識能力和實踐能力具有局限性
C.嚴(yán)重的自然災(zāi)害對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的破壞
D.舊的社會勢力和反動階級對社會進(jìn)步的反抗
18.《京都議定書》已于2005年2月16日正式生效。拒絕簽署這一文件的國家是
A.英國B.美國C.法國D.德國
19.毛澤東提出“使馬克思主義在中國具體化”科學(xué)命題的會議是
A.瓦窯堡會議B.遵義會議C.中共六屆六中全會D.中共六屆七中全會
20.1969年召開的將“文化大革命”的錯誤理論和實踐合法化的會議是()。
A.中共八屆十一中全會B.中共八屆十二中全會C.中共九大D.中共十大
三、3.分析題(3題)21.閱讀材料3,說明中國革命兩個階段之間的辯證關(guān)系。
22.中共十六屆六中全會認(rèn)為,目前,我國社會總體上是和諧的,但是,也存在不少影響社會和諧的矛盾和問題。人類社會總是在矛盾運動中發(fā)展進(jìn)步的,構(gòu)建社會主義和諧社會是一個不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程。
請回答:
(1)為什么說目前我國社會總體上是和諧的?
(2)當(dāng)前存在影響社會和諧的矛盾和問題有哪些?
(3)當(dāng)前構(gòu)建社會主義和諧社會的有利條件和重點是什么?
23.辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)。
四、5.簡答題(2題)24.為什么說生產(chǎn)實踐是人類社會最基本的實踐?
25.如何認(rèn)識真理的絕對性?
五、3.分析題(0題)26.辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn)。
六、單選題(0題)27.鄧小平說:“我們馬克思主義者過去鬧革命,就是為了社會主義、共產(chǎn)主義理想而奮斗?,F(xiàn)在我們搞經(jīng)濟(jì)改革,仍然要堅持社會主義道路,堅持共產(chǎn)主義的理想,年輕一代尤其要懂得這一點?!薄拔覀兊慕?jīng)驗教訓(xùn)有很多條,最重要的一條,就是要搞清楚這個問題?!薄斑@個問題”指的是()
A.發(fā)展才是硬道理B.兩個文明一起抓C.解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力D.什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義
參考答案
1.ABCD四個選項都是中共十一屆三中全會的主要功績。ABCD選項正確。
2.ABC本題考查的知識點是中國的發(fā)展離不開世界。當(dāng)今的世界是開放的世界,中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國。D項內(nèi)容錯誤不選。
3.BCDBCD是正確選項。A選項是共同理想,不是愛國主義的表現(xiàn)。
4.CD近代中國半殖民地半封建社會的主要矛盾是帝國主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾;資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的矛盾、地主階級和農(nóng)民階級的矛盾不是占支配地位的主要矛盾。CD選項正確。
5.ABC
6.ABD
7.ABD
8.AD此題考查的知識點是靜止存在的兩種(特殊)狀態(tài)。靜止是物質(zhì)運動在一定條件下的穩(wěn)定狀態(tài),包括空間位置和根本性質(zhì)暫時未變這樣兩種運動的特殊狀態(tài)。選項A屬于根本性質(zhì)暫時未變,選項D屬于空間位置暫時未變。運動是絕對的,空間位置永恒不變的事物是不存在的,選項C本身錯誤。所以本題的正確選項是AD。
9.ABCDABCD四選項均符合題意。
10.ABCD本題考查的知識點是基層群眾自治制度。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國特色社會主義民主政治制度的基本范疇。A、B、C、D選項內(nèi)容是對基層群眾自治制度作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進(jìn)的原因展開的論述。
11.C解析:外部條件是事物存在、發(fā)展的外因,是不可或缺的因素。據(jù)此,C為應(yīng)選項。A、B之所以為淘汰項,是因為無論事物的量變還是質(zhì)變,都由事物的內(nèi)在矛盾引起。矛盾雙方有主、次之分,如果二者在斗爭中僅僅發(fā)生力量對比的變化而沒有易位,事物就是呈現(xiàn)出量變的狀態(tài);一旦發(fā)生易位,事物就呈現(xiàn)出質(zhì)變的狀態(tài)。D之所以為淘汰項,是因為內(nèi)部矛盾即內(nèi)因才決定事物發(fā)展的基本趨向。
12.D
13.D解析:人的認(rèn)識過程是在實踐基礎(chǔ)上由感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識、又由理性認(rèn)識回到實踐,是“實踐—認(rèn)識—實踐”曲折反復(fù)的過程;就整個人類認(rèn)識運動而言是無限曲折上升的過程,就某一具體認(rèn)識過程而言,當(dāng)某一理論認(rèn)識“應(yīng)用”于實踐,“達(dá)到預(yù)想的結(jié)果”,“那么,對于這一具體過程的認(rèn)識運動就算是完成了?!?毛澤東語)毛澤東指出,只有感性材料十分豐富和合乎實際,才可能形成正確的理性認(rèn)識。由此可見,判斷一個具體認(rèn)識過程是否完成的標(biāo)志是“對事物的理性認(rèn)識是否用于實踐,并取得預(yù)期結(jié)果”,備選項D是正確答案?!案行圆牧鲜欠褙S,富和真實可靠”,只是形成正確理性認(rèn)識的必要條件,不是具體認(rèn)識過程完成的標(biāo)志,因此應(yīng)排除A。上升到理性認(rèn)識,只是認(rèn)識運動的第二個階段,也不是具體認(rèn)識過程完成的標(biāo)志,因此應(yīng)排除B。由于主客觀的原因,認(rèn)識固然要經(jīng)過“多次反復(fù)”,但“多次反復(fù)”并不是具體認(rèn)識過程完成的標(biāo)志,因此應(yīng)排除C。
14.D解析:A項提到的措施只具有新民主主義革命的性質(zhì),B項與C項提到的措施表述不準(zhǔn)確,前者必須是屬于官僚資本的商業(yè)資本才具有雙重性質(zhì);后者必須是帝國主義與中國官僚資本相勾結(jié)的資本才是被沒收的對象,除此之外的外資企業(yè)一般是贖買,但這也僅具有新民主主義革命的性質(zhì)。
15.B
16.A解析:在資本主義工資形式上,工人的全部勞動都表現(xiàn)必要勞動,剩余勞動創(chuàng)造剩余價值。
17.D
18.B
19.C
20.C
21.新民主主義革命與社會主義革命是既相聯(lián)系又相區(qū)別的兩個階段。新民主主義革命的任務(wù)是反帝反封建社會主義革命的任務(wù)是基本消滅剝削和私有制等;新民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。兩者的關(guān)系猶如文章上篇和下篇的關(guān)系既不能重疊又不能分離只有作好上篇才能作好下篇。新民主主義革命與社會主義革命是既相聯(lián)系又相區(qū)別的兩個階段。新民主主義革命的任務(wù)是反帝反封建,社會主義革命的任務(wù)是基本消滅剝削和私有制等;新民主主義革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備,社會主義革命是新民主主義革命的必然趨勢。兩者的關(guān)系猶如文章上篇和下篇的關(guān)系,既不能重疊,又不能分離,只有作好上篇,才能作好下篇。
22.(1)總體和諧的依據(jù)是廣大人民群眾的根本利益是一致的他們之間的利益矛盾可以通過協(xié)商和法治的辦法加以解決;人民群眾對黨和政府充分信任黨群關(guān)系日益和諧;社會主義市場體制日益完善使我國社會充滿活力。(2)主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡人口資源環(huán)境壓力加大;就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出;體制機(jī)制尚不完善民主法制還不健全;一些社會成員誠信缺失、道德失范一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不適應(yīng);一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重;敵對勢力的滲透、破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。(3)有利條件:首先社會主義制度的建立和完善為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的保證。其次經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高綜合國力大幅度提升人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越我們已經(jīng)具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三全黨全國各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)閂益鞏固我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神條件。第四黨領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)的能力不斷提高。黨的十六屆六中全會明確指出構(gòu)建社會主義和諧社會要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平、建設(shè)核心文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會活力。(1)總體和諧的依據(jù)是廣大人民群眾的根本利益是一致的,他們之間的利益矛盾可以通過協(xié)商和法治的辦法加以解決;人民群眾對黨和政府充分信任,黨群關(guān)系日益和諧;社會主義市場體制日益完善,使我國社會充滿活力。(2)主要是:城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展很不平衡,人口資源環(huán)境壓力加大;就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出;體制機(jī)制尚不完善,民主法制還不健全;一些社會成員誠信缺失、道德失范,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不適應(yīng);一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴(yán)重;敵對勢力的滲透、破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。(3)有利條件:首先,社會主義制度的建立和完善,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的保證。其次,經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展,我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高,綜合國力大幅度提升,人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越,我們已經(jīng)具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。第三,全黨全國各族人民共同奮斗的思想基礎(chǔ)閂益鞏固,我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神條件。第四,黨領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)的能力不斷提高。黨的十六屆六中全會明確指出,構(gòu)建社會主義和諧社會,要以解決人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題為重點,著力發(fā)展社會事業(yè)、促進(jìn)社會公平、建設(shè)核心文化、完善社會管理、增強(qiáng)社會活力。
23.原因:從客觀上說帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。從主觀方面來說這場革命失敗的根本原因在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。主要是:第一沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng);第二不能充分發(fā)動和依靠人民群眾;第三不能建立堅強(qiáng)的革命政黨作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn):辛亥革命的失敗表明資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索為中國謀求新的出路。原因:從客觀上說,帝國主義與以袁世凱為代表的大地主大買辦勢力以及舊官僚、立憲派一起勾結(jié)起來,從外部和內(nèi)部絞殺了這場革命。從主觀方面來說,這場革命失敗的根本原因,在于它的領(lǐng)導(dǎo)者資產(chǎn)階級革命派本身存在著許多弱點和錯誤。主要是:第一,沒有提出徹底的反帝反封建的革命綱領(lǐng);第二,不能充分發(fā)動和依靠人民群眾;第三,不能建立堅強(qiáng)的革命政黨,作為團(tuán)結(jié)一切革命力量的強(qiáng)有力的核心。教訓(xùn):辛亥革命的失敗表明,資產(chǎn)階級共和國的方案沒有能夠救中國,先進(jìn)的中國人需要進(jìn)行新的探索,為中國謀求新的出路。
24.生產(chǎn)實踐是處理人與自然關(guān)系的活動是最基本的實踐活動。人類要生存和發(fā)展首先必須解決衣、食、住、用的問題這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動。離開了生產(chǎn)實踐就不能滿足人們最基本的生活需要其他一切活動都無從談起。生產(chǎn)實踐是決定其他一切實踐活動產(chǎn)生和發(fā)展的前提。生產(chǎn)實踐是處理人與自然關(guān)系的活動,是最基本的實踐活動。人類要生存和發(fā)展,首先必須解決衣、食、住、用的問題,這就必須從事物質(zhì)資料的生產(chǎn)。只有在生產(chǎn)實踐的基礎(chǔ)上才產(chǎn)生了政治的、科學(xué)的、藝術(shù)的、宗教的等各種活動。離開了生產(chǎn)實踐,就不能滿足人們最基本的生活需要,其他一切活動都無從談起。生產(chǎn)實踐是決定其他一切實踐活動產(chǎn)生和發(fā)展的前提。
25.真理具有絕對性因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對性有兩個方面的含義:第一任何真理都是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無條件的、絕對的。實際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對性。第二每一個真理性認(rèn)識的獲得都是向無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無條件的、絕對的。人類認(rèn)識按其本性來說是能夠正確認(rèn)識無限發(fā)展的客觀世界的。雖然人們不可能一下子完全認(rèn)識世界但可以一步一步地接近。每一個真理都使人的認(rèn)識向物質(zhì)世界接近一步。在這個意義上承認(rèn)了世界的可知性也就是承認(rèn)了真理的絕對性。真理具有絕對性,因而稱之為“絕對真理”。真理的絕對
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