教師招聘《小學(xué)教育心理學(xué)》真題試題(2022年11月18日-1322)

教師招聘《小學(xué)教育心理學(xué)》真題試題每日練(2022年11月18日-1322)1：“同學(xué)喜愛(ài)我嗎?”“同事們?nèi)绾慰次?”“領(lǐng)導(dǎo)是否覺(jué)得我干得不錯(cuò)”是老師成長(zhǎng)歷程中哪個(gè)階段的表現(xiàn)?（）

單項(xiàng)選擇題

A、關(guān)注自我階段

B、關(guān)注生存階段

C、關(guān)注情境階段

D、關(guān)注同學(xué)階段

2：品德心理結(jié)構(gòu)中最具有動(dòng)力顏色的成份是（）

單項(xiàng)選擇題

A、道德熟悉

B、道德情感

C、道德意志

D、道德行為

3：布魯納學(xué)習(xí)過(guò)程的第三個(gè)階段是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、轉(zhuǎn)化

B、獲得

C、評(píng)價(jià)

D、同化

4：?jiǎn)栴}解決的特點(diǎn)有（）。

多項(xiàng)選擇題

A、目的性

B、認(rèn)知性

C、序列性

D、學(xué)問(wèn)性

E、指向性

5：同學(xué)在解題過(guò)程中對(duì)題目掃瞄、測(cè)查、完成狀況的監(jiān)視及對(duì)速度的把握主要采納了（）。認(rèn)知策略元認(rèn)知策略管理策略復(fù)述策略

單項(xiàng)選擇題

6：在解決問(wèn)題時(shí)，強(qiáng)調(diào)速度而非精確?????性的認(rèn)知風(fēng)格是（）

單項(xiàng)選擇題

A、沖動(dòng)型

B、反思型

C、場(chǎng)依存型

D、場(chǎng)獨(dú)立型

7：提出心智動(dòng)作按階段形成的理論的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、桑代克

B、加里培林

C、加涅

D、巴甫洛夫

8：皮亞杰討論道德進(jìn)展的主要方法是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、自然觀看法

B、試驗(yàn)室試驗(yàn)法

C、兩難故事法

D、對(duì)偶故事法

9：對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、斯金納

B、普萊西

C、加涅

D、布魯納

10：心理輔導(dǎo)就是讓同學(xué)參與講座，更狡猾聽(tīng)話。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

11：“利用紅色可以做什么”屬于（）發(fā)散思維。

單項(xiàng)選擇題

A、用途集中

B、結(jié)構(gòu)集中

C、方法集中

D、形態(tài)集中

12：同學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容有()。

多項(xiàng)選擇題

A、學(xué)問(wèn)、技能的把握

B、學(xué)習(xí)策略的把握

C、潛意識(shí)的挖掘

D、問(wèn)題解決力量和制造性的進(jìn)展

E、道德品質(zhì)和健康心理的培育

13：美國(guó)聞名教育心理學(xué)家布魯納提出的學(xué)習(xí)理論是（）

單項(xiàng)選擇題

A、嘗試一錯(cuò)誤學(xué)說(shuō)

B、完形一頓悟?qū)W說(shuō)

C、有意義接受學(xué)習(xí)論

D、認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論

14：把一個(gè)問(wèn)題分解為若干個(gè)子問(wèn)題，設(shè)立各種子目標(biāo)，通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)，人們將這種解決問(wèn)題的方法稱之為（）

單項(xiàng)選擇題

A、目的手段法

B、反推法

C、簡(jiǎn)化法

D、類比法

15：一般來(lái)說(shuō)，兒童身心進(jìn)展呈現(xiàn)出先頭部后軀干和四肢，先進(jìn)展大肌肉和大骨骼再進(jìn)展小肌肉小骨骼，這一現(xiàn)象體現(xiàn)了兒童身心進(jìn)展的（）特征。

單項(xiàng)選擇題

A、不平衡性

B、挨次性

C、階段性

D、個(gè)別差異性

16：依據(jù)掌握、成熟的要求、兒童與父母的交往、父母的教養(yǎng)水公平四個(gè)指標(biāo)，將父母的教養(yǎng)行為分為（）。

多項(xiàng)選擇題

A、專制型

B、開(kāi)放型

C、勸說(shuō)型

D、放縱型

E、民主型

17：系統(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法，經(jīng)過(guò)多年討論，提出了人類道德進(jìn)展的挨次原則的心理學(xué)家是（）

單項(xiàng)選擇題

A、布魯納

B、桑代克

C、柯?tīng)柌?/p>

D、戴爾

18：負(fù)強(qiáng)化與懲處是兩個(gè)不同含義的概念。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

19：采納兩難故事法對(duì)兒童道德推斷進(jìn)展水平進(jìn)行討論的是（）

單項(xiàng)選擇題

A、皮亞杰

B、艾利克森

C、科爾伯格

D、羅杰斯

20：某中同學(xué)認(rèn)為，法律或道德是一種社會(huì)契約。為維護(hù)社會(huì)公正，每個(gè)人都必需履行自己的權(quán)利和義務(wù)。但同時(shí)他也認(rèn)為，契約可依據(jù)需要而轉(zhuǎn)變，使之更符合大眾權(quán)益。依據(jù)柯?tīng)柌竦牡赖逻M(jìn)展理論，該生的道德推斷處于（）

單項(xiàng)選擇題

A、前習(xí)俗水平

B、習(xí)俗水平

C、后習(xí)俗水平

D、普遍倫理取向階段

21：技能屬于動(dòng)作閱歷，因此，技能也就是認(rèn)知閱歷的學(xué)問(wèn)。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

22：課堂內(nèi)存在的各種群體會(huì)對(duì)個(gè)體的行為產(chǎn)生巨大的影響。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

23：提出假設(shè)常用的方式有歸納式和演繹式。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

24：愛(ài)國(guó)主義情感和集體主義情感就屬于()。

單項(xiàng)選擇題

A、倫理的道德情感

B、想象的道德情感

C、直覺(jué)的道德情感

D、道德行為

25：要想實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，關(guān)鍵在于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、素養(yǎng)教育

B、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境

C、以同學(xué)為主

D、熟識(shí)同學(xué)

26：直觀是學(xué)問(wèn)把握的開(kāi)端環(huán)節(jié)，是感性學(xué)問(wèn)的重要來(lái)源，是理解抽象的科學(xué)學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)，因此，無(wú)論在什么狀況下，教學(xué)都必需從直觀開(kāi)頭。

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

27：特別遷移的范圍比一般遷移的范圍廣。（）

推斷題

對(duì)

錯(cuò)

28：兒童自我意識(shí)進(jìn)展的第三階段是（）。

單項(xiàng)選擇題

A、社會(huì)自我

B、心理自我

C、生理自我

D、精神自我

29：嬰兒學(xué)會(huì)稱呼鄰居家的男性為“叔叔”后，他可能會(huì)對(duì)所遇到的任何生疏男性均稱呼為“叔叔”，這種遷移屬于（）。

單項(xiàng)選擇題

A、順向遷移

B、橫向遷移

C、正遷移

D、一般遷移

30：依據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有學(xué)問(wèn)的關(guān)系不同，奧蘇伯爾將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和（）兩種。

單項(xiàng)選擇題

A、接受學(xué)習(xí)

B、發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)

C、機(jī)械學(xué)習(xí)

D、仿照學(xué)習(xí)

查看答案

1：答案B

解析處于關(guān)注生存階段一般是新老師，他們特別關(guān)注自己的生存適應(yīng)性。

2：答案B

解析

3：答案C

解析

4：答案A,B,C

解析ABC【解析】問(wèn)題解決的特點(diǎn)包括目的性、認(rèn)知性和序列性

5：答案B

解析

6：答案A

解析A心理學(xué)家卡根把認(rèn)為方式分沖動(dòng)型和深思型兩類。沖動(dòng)型同學(xué)對(duì)待問(wèn)題很快作出反應(yīng)，但出錯(cuò)率較高；深思型的同學(xué)則不急于回答，錯(cuò)誤比較少。場(chǎng)依存型與場(chǎng)獨(dú)立型是威特金在討論飛行員的垂直知覺(jué)時(shí)發(fā)覺(jué)的。

7：答案B

解析加里培林從20世紀(jì)50年月開(kāi)頭從事心智動(dòng)作形成的討論，并于1959年正式系統(tǒng)總結(jié)了有關(guān)的討論成果，提出了心智動(dòng)作按階段形成的理論。

8：答案C

解析對(duì)偶故事發(fā)是皮亞杰討論道德進(jìn)展階段論的方法，而兩難故事法是科爾伯格討論的方法，答案錯(cuò)了。（本解析由233網(wǎng)校學(xué)員供應(yīng)）

9：答案A

解析程序教學(xué)的創(chuàng)始者通常被認(rèn)為是教學(xué)機(jī)器的創(chuàng)造人普萊西。但對(duì)程序教學(xué)貢獻(xiàn)最大的卻是斯金納。

10：答案錯(cuò)誤

解析

11：答案D

解析形態(tài)集中是以事物的形態(tài)為集中點(diǎn)，設(shè)計(jì)出利用某種形態(tài)的可能性。

12：答案A,B,D,E

解析解析略

13：答案D

解析

14：答案A

解析目的一手段分析是通過(guò)實(shí)現(xiàn)一系列的子目標(biāo)最終達(dá)到總目標(biāo)，以此解決問(wèn)題。

15：答案B

解析兒童身心進(jìn)展的挨次性是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)潔到簡(jiǎn)單、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的進(jìn)展過(guò)程。

16：答案A,D,E

解析鮑姆寧依據(jù)掌握、成熟的要求、兒童與父母的交往、父母的教養(yǎng)水公平四個(gè)指標(biāo)，將父母的教養(yǎng)行為分為專制型、放縱型和民主型。

17：答案C

解析美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裣到y(tǒng)擴(kuò)展了皮亞杰的理論和方法，經(jīng)過(guò)多年討論，提出了人類道德進(jìn)展的挨次原則，并認(rèn)為道德認(rèn)知是可以通過(guò)教育過(guò)程加以培育的。(本解析由張恩凱供應(yīng))

18：答案正確

解析

19：答案C

解析

20：答案C

解析C處于后習(xí)俗水平的社會(huì)契約取向階段，熟悉到法律或習(xí)俗的道德規(guī)范是一種社會(huì)契約，大家可以相互擔(dān)當(dāng)義務(wù)和享有權(quán)利，利用法律可以維持公正。

21：答案錯(cuò)誤

解析技能是一種活動(dòng)方式，是由一系列動(dòng)作及執(zhí)行方式構(gòu)成的，屬手動(dòng)作閱歷，不同于認(rèn)知閱歷的學(xué)問(wèn)。

22：答案正確

解析略。

23：答案錯(cuò)誤

解析提出假設(shè)的常用方式是算法式與啟發(fā)式。

24：答案A

解析

25：答案B

解析啟發(fā)式教學(xué)與傳統(tǒng)的“填鴨式”教學(xué)相比，具有極大的優(yōu)越性。而要想實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)，關(guān)鍵在于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。

26：答案錯(cuò)誤

解析【答案要點(diǎn)】錯(cuò)誤。直觀是學(xué)問(wèn)把握的開(kāi)端環(huán)節(jié)，是感性學(xué)問(wèn)的重要來(lái)源，是理解抽象的科學(xué)學(xué)問(wèn)的起點(diǎn)。缺乏這一起點(diǎn)，同學(xué)只能習(xí)得一些空洞的概念、原理，或者曲解概念和原理。當(dāng)然，確定直觀為學(xué)問(wèn)把握的開(kāi)端環(huán)節(jié)，并非意味著任何狀況下教