【2023年】江蘇省淮安市考研政治預(yù)測試題(含答案)

【2023年】江蘇省淮安市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.黨的十七大對(duì)我國加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活的具體要求是

A.現(xiàn)代國民教育體系更加完善

B.社會(huì)就業(yè)更加充分

C.合理有序的收入分配格局基本形成

D.人人享有良好的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)

2.在商品經(jīng)濟(jì)和資本主義時(shí)期，價(jià)值規(guī)律的作用形式有

A.在簡單商品經(jīng)濟(jì)和資本主義的初期，是商品的市場價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)

B.平均利潤形成以后，是商品的市場價(jià)格始終與價(jià)值一致

C.平均利潤形成以后，是商品的市場價(jià)格圍繞生產(chǎn)價(jià)格上下波動(dòng)

D.在壟斷階段，是大部分商品的市場價(jià)格采取壟斷價(jià)格形式

3.社會(huì)核心價(jià)值體系是社會(huì)基本制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)著社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)和方向，作用于經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活的各個(gè)方面，其內(nèi)容包括

A.馬克思主義指導(dǎo)思想

B.中國特色社會(huì)主義共同理想

C.以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神

D.社會(huì)主義榮辱觀

4.改革開放是中國共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命，目的就是要

A.解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力

B.加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性，確保黨始終走在時(shí)代的前列

C.推動(dòng)我國社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展，賦予社會(huì)主義新的生機(jī)活力

D.讓中國人民富裕起來，振興偉大的中華民族

5.科學(xué)家對(duì)1994年夏發(fā)生的彗星撞擊木星的天文現(xiàn)象進(jìn)行了準(zhǔn)確的預(yù)報(bào)和大量的觀察研究，這一事實(shí)表明

A.世界是可以認(rèn)識(shí)的

B.人類可以預(yù)測一切自然現(xiàn)象

C.人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)正在不斷深化

D.人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)是無止境的

6.1946年1月10日，政治協(xié)商會(huì)議在重慶開幕。出席會(huì)議的38人來自

A.國民黨B.共產(chǎn)黨C.民主同盟D.青年黨及無黨派人士

7.“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場?！编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計(jì)劃和市場都屬于社會(huì)基本制度的范疇

B.計(jì)劃和市場都是資源配置的方式

C.計(jì)劃和市場不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計(jì)劃和市場是不能兼容的

8.第

25

題

生產(chǎn)資料所有制（）

A.決定著勞動(dòng)者與生產(chǎn)資料的結(jié)合方式

B.決定著生產(chǎn)關(guān)系的社會(huì)性質(zhì)

C.決定著生產(chǎn)力的發(fā)展

D.決定著人們在產(chǎn)品分配、交換和消費(fèi)過程中的關(guān)系

9.下列屬于基本實(shí)踐活動(dòng)的有

A.政府行政管理B.階級(jí)斗爭C.思維實(shí)驗(yàn)D.化學(xué)實(shí)驗(yàn)

10.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為

A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立

D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.對(duì)感覺是認(rèn)識(shí)起點(diǎn)的觀點(diǎn)

A.唯物主義承認(rèn)，唯心主義不承認(rèn)

B.唯心主義承認(rèn)，唯物主義不承認(rèn)

C.辯證唯物主義承認(rèn)，形而上學(xué)唯物主義不承認(rèn)

D.唯物主義和唯心主都可以承認(rèn)

12.新民主主義社會(huì)的主要標(biāo)志是()。

A.是否進(jìn)行了土地改革

B.是否建立了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)

C.是否建立無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)

D.是否建立了人民民主專政的政權(quán)

13.中共中央印發(fā)的《干部教育培訓(xùn)工作條例(試行)》規(guī)定，干部教育培訓(xùn)工作以政治理論、政策法規(guī)、業(yè)務(wù)知識(shí)、文化素養(yǎng)和技能訓(xùn)練等為基本內(nèi)容，重點(diǎn)是

A.業(yè)務(wù)知識(shí)培訓(xùn)B.政治理論培訓(xùn)C.政策法規(guī)培訓(xùn)D.文化素養(yǎng)培訓(xùn)

14.中國古代哲學(xué)家張載提出“凡可狀皆有也；凡有皆象也；凡象皆氣也?！边@是

A.客觀唯心主義的觀點(diǎn)B.主觀唯心主義的觀點(diǎn)C.形而上學(xué)的觀點(diǎn)D.唯物主義的觀點(diǎn)

15.在2005年東亞四強(qiáng)賽，中國女子足球隊(duì)?wèi)K遭墊底命運(yùn)，于是各大媒體紛紛發(fā)文進(jìn)行評(píng)論：《中國體育報(bào)》認(rèn)為中國隊(duì)已屬世界二流，需要為自己準(zhǔn)確定位；《都市快報(bào)》認(rèn)為中國隊(duì)新老交替出了偏差，更換主教練很有必要；《足球》認(rèn)為中國女足從技術(shù)到意志全面退化，需要時(shí)間進(jìn)行災(zāi)后重建；《西安晚報(bào)》發(fā)表以《中國女足并非一落千丈而是回到了起點(diǎn)》的文章，認(rèn)為中國隊(duì)“逆水行舟、慢進(jìn)亦退”……這個(gè)現(xiàn)象說明

A.造成這種意識(shí)差別的根源是主觀的

B.同一主體在不同條件下意識(shí)具有差別性

C.不同主體之間的意識(shí)具有差別性

D.對(duì)同一對(duì)象不同的主體會(huì)有相同的反映

16.我國經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變，是指由（）。

A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變

B.粗放型向集約型轉(zhuǎn)變

C.追求速度向注重效益轉(zhuǎn)變

D.注重?cái)?shù)量向注重質(zhì)量轉(zhuǎn)變

17.進(jìn)行道德修養(yǎng)的根本途徑是()

A.學(xué)思并重B.積善成德C.與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系D.向道德模范學(xué)習(xí)

18.徹底的唯物主義一元論的根本要求是()。

A.承認(rèn)世界是多樣性的統(tǒng)一B.承認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的根源性C.堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)D.反對(duì)一切形式的二元論

19.新時(shí)期、新階段、新形勢對(duì)加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)提出了新要求，要提高黨的執(zhí)政能力，首先要()。

A.提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力

B.提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力

C.提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力

D.提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力

20.“他吐一口痰在地上，也許可以毀滅一村一族，他起一個(gè)念頭，也許可以引起幾十年的血戰(zhàn)?！边@是

A.唯心主義觀點(diǎn)B.辯證法觀點(diǎn)C.夸大偶然性的觀點(diǎn)D.夸大必然性的觀點(diǎn)

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問題：

材料1

一、沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：

(一)分配農(nóng)民個(gè)別耕種；(二)分配農(nóng)民共同耕種；(三)由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種。

以上三種方法，以第一種為主體。遏特別情形，或蘇維埃政府有力時(shí)，兼用二三兩種。

二、一切土地，經(jīng)蘇維埃政府沒收并分配后，禁止買賣。

三、分配土地之后，除老幼疾病沒有耕種能力及服公眾勤務(wù)者以外，其余的人均須強(qiáng)制勞動(dòng)。

摘自：《井岡山土地法》

材料2

(一)承認(rèn)農(nóng)民(雇農(nóng)包括在內(nèi))是抗日與生產(chǎn)的基本力量。故黨的政策是扶助農(nóng)民，減輕地主的封建剝削，實(shí)行減租減息，保證農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán)，借以改善農(nóng)民的生活，提高農(nóng)民抗日的與生產(chǎn)的積極性。

(二)承認(rèn)地主的大多數(shù)是有抗日要求的，一部分開明紳士并是贊成民主改革的。故黨的政策僅是扶助農(nóng)民減輕封建剝削，而不是消滅封建剝削，更不是打擊贊成民主改革的開明紳士。故于實(shí)行減租減息之后，又須實(shí)行交租交息，于保障農(nóng)民的人權(quán)、政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán)之后，又須保障地主的人權(quán)，政權(quán)、地權(quán)、財(cái)權(quán)，借以聯(lián)合地主階級(jí)一致抗日。

摘自：中共中央《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》

材料3

土地改革所依靠的基本力量，只能和必須是貧農(nóng)。這個(gè)貧農(nóng)階層，和雇農(nóng)在一起，占了中國農(nóng)村人口的百分之七十左右。土地改革的主要的和直接的任務(wù)，就是滿足貧雇農(nóng)群眾的要求。土地改革必須團(tuán)結(jié)中農(nóng)，貧雇農(nóng)必須和占農(nóng)村人口百分之二十左右的中農(nóng)結(jié)成鞏固的統(tǒng)一戰(zhàn)線。不這樣做，貧雇農(nóng)就會(huì)陷于孤立，土地改革就會(huì)失敗。土地改革的一個(gè)任務(wù)，是滿足某些中農(nóng)的要求。……土地改革的目的是消滅封建剝削制度，即消滅封建地主之為階級(jí)，而不是消滅地主個(gè)人。因此，對(duì)地主必須分給和農(nóng)民同樣的土地財(cái)產(chǎn)，并使他們學(xué)會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)，參加國民經(jīng)濟(jì)生活的行列。

摘自：毛澤東《在晉綏干部會(huì)議上的講話》

材料4

第二條沒收地主的土地、耕畜、農(nóng)具、多余的糧食及其在農(nóng)村中多余的房屋。但地主的其他財(cái)產(chǎn)不予沒收。

第三條征收祠堂、廟宇、寺院、教學(xué)、學(xué)校和團(tuán)體在農(nóng)村中的土地及其他公地。

第六條保護(hù)富農(nóng)所有自耕和雇人耕種的土地及其他財(cái)產(chǎn)，不得侵犯。

第七條保護(hù)中農(nóng)(包括富裕中農(nóng)在內(nèi))的土地及其他財(cái)產(chǎn)，不得侵犯。

摘自：《中華人民共和國土地改革法》

請回答：

(1)中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期實(shí)行土地政策的情況。

(2)中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期實(shí)行不同土地政策的原因。

(41)

22.當(dāng)前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中碰到的最大問題是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理。因此，要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展，全面建設(shè)小康社會(huì)，必須對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整。請結(jié)合馬克思主義的社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論，分析論述對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整的必要性和意義。

23.第二次世界大戰(zhàn)后，一些發(fā)達(dá)資本主義國家生產(chǎn)自動(dòng)化水平達(dá)到了空前規(guī)模。60年代工業(yè)機(jī)器人的出現(xiàn)，使得資本主義生產(chǎn)過程中，除了“白領(lǐng)”，“藍(lán)領(lǐng)”階層外，又新增了“綱領(lǐng)”，即機(jī)器人階層，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家F．馬特列在他的《技術(shù)構(gòu)成與經(jīng)濟(jì)》一書中說，現(xiàn)代機(jī)器和勞動(dòng)一樣創(chuàng)造價(jià)值。美國社會(huì)學(xué)家丹尼爾指出：“在電子計(jì)算機(jī)時(shí)代，技術(shù)起決定作用，因此，馬克思所闡述的價(jià)值觀念也要改變。過去是勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，現(xiàn)在是知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”。美國社會(huì)學(xué)家約翰·奈斯比特在《大趨勢：改變我們生活的十個(gè)新方向》中指出：在信息經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，價(jià)值的增長不是通過勞動(dòng)，而是通過知識(shí)來實(shí)現(xiàn)的。勞動(dòng)價(jià)值論，誕生于工業(yè)經(jīng)濟(jì)的初期，必將被新的“知識(shí)價(jià)值論”所取代。

請分析并回答以上幾種觀點(diǎn)的錯(cuò)誤表現(xiàn)在哪里?

四、5.簡答題(2題)24.革命要具備怎樣的客觀形勢和主觀條件才會(huì)發(fā)生?

25.何謂社會(huì)改革的普遍性和特殊性?

五、3.分析題(0題)26.(38)

六、單選題(0題)27.我國城鄉(xiāng)以勞動(dòng)者的勞動(dòng)聯(lián)合和資本聯(lián)合為主的股份合作制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)是

A.民營經(jīng)濟(jì)B.私營經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.個(gè)體經(jīng)濟(jì)

參考答案

1.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是全面建設(shè)小康社會(huì)。黨的十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國的發(fā)展提出了五個(gè)方面薪的更高要求。ABC項(xiàng)內(nèi)容是其中加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)方面提出的具體要求。有關(guān)醫(yī)療衛(wèi)生，十七大明確指出“人人享有基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)”，因此D不是正確選項(xiàng)，不選。

2.ACD

3.ABCD主要考查考生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系所包含內(nèi)容的理解，四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。

4.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是改革開放的目的。ABCD選項(xiàng)是黨的十七大報(bào)告的重要論述，都是正確選項(xiàng)。

5.ACD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是真理的絕對(duì)性和相對(duì)性。人類認(rèn)識(shí)按其本性來說，能夠正確認(rèn)識(shí)無限發(fā)展著的物質(zhì)世界，認(rèn)識(shí)每前進(jìn)一步，都是對(duì)無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近，這一點(diǎn)也是絕對(duì)的、無條件的。在這個(gè)意義上，承認(rèn)世界的可知性，承認(rèn)人們能夠獲得關(guān)于無限發(fā)展著的物質(zhì)世界的正確認(rèn)識(shí)，也就是承認(rèn)了絕對(duì)真理。真理的相對(duì)性即相對(duì)真理，是指真理的有條件性、有限性，在一定條件下人們對(duì)事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有局限的、不完全的，認(rèn)識(shí)是有待擴(kuò)展和深化的。ACD四個(gè)選項(xiàng)都符合真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的內(nèi)容，是正確選項(xiàng)。人類沒有辦法預(yù)測一切自然現(xiàn)象，所以只有B選項(xiàng)是錯(cuò)誤的。

6.ABCD1946年1月10日政治協(xié)商會(huì)議在重慶開幕，出席會(huì)議的有國民黨、共產(chǎn)黨、民主同盟、青年黨和無黨派人士的代表共38人。所以ABCD選項(xiàng)均正確。

7.BC解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論。1992年初，鄧小平在南方談話中明確提出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場，計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段?！编囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義可以實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵：第一，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。第二，社會(huì)主義實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)是為了更有效地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行原則，更符合社會(huì)化大生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)利益多元化的發(fā)展要求。第三，計(jì)劃和市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的手段，計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計(jì)劃和市場有機(jī)結(jié)合起來，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長處。計(jì)劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，鄧小平明確指出，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場經(jīng)濟(jì)不是區(qū)分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，它們不屬于社會(huì)基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式；D項(xiàng)錯(cuò)誤，計(jì)劃和市場都是社會(huì)配置資源的方式，不是資本主義和社會(huì)主義的本質(zhì)區(qū)別，兩者之間不存在根本性的矛盾，因此，在發(fā)展經(jīng)濟(jì)時(shí)要把兩者結(jié)合起來，計(jì)劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時(shí)期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

8.ABD生產(chǎn)資料所有制以及生產(chǎn)資料與勞動(dòng)者的結(jié)合方式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。生產(chǎn)資料歸誰所有，由誰支配，不僅決定直接生產(chǎn)過程中人與人的關(guān)系，而且決定著分配關(guān)系、交換關(guān)系和消費(fèi)關(guān)系。生產(chǎn)力的發(fā)展決定著人的勞動(dòng)方式和生產(chǎn)資料的所有制形式，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。

9.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是實(shí)踐活動(dòng)的基本形式。實(shí)踐的基本形式主要包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)。政府行政管理(A)和階級(jí)斗爭(B)屬于處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐，化學(xué)實(shí)驗(yàn)(D)屬于科學(xué)實(shí)驗(yàn)，而思維實(shí)驗(yàn)(C)不屬于基本的實(shí)踐活動(dòng)。所以正確選項(xiàng)是ABD。

10.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；矛盾同一性使矛盾雙方相互吸取對(duì)方有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的基本趨勢。ABD是矛盾同一性在事物發(fā)展中作用的表現(xiàn)，符合題意。矛盾調(diào)和論否認(rèn)對(duì)立雙方的斗爭，也就否認(rèn)了事物的發(fā)展；C項(xiàng)不合題意。所以只有ABD是正確選項(xiàng)。

11.D解析：此題有一難度。答對(duì)此題考生必須對(duì)經(jīng)驗(yàn)論的問題有所把握。經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)是夸大感性認(rèn)識(shí)，否認(rèn)理性認(rèn)識(shí)。經(jīng)驗(yàn)論分為唯物主義的經(jīng)驗(yàn)論和唯心主義的經(jīng)驗(yàn)論兩種。二者的共同點(diǎn)都承認(rèn)感覺是認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)，區(qū)別在于回答感覺的來源不同。答錯(cuò)此題的考生有可能是因?yàn)檎`選了A或C項(xiàng)。

12.D解析：馬克思列寧主義認(rèn)為，一切革命的根本問題是國家政權(quán)問題。毛澤東在國家政權(quán)問題上作了長期探求。在國民革命時(shí)期他提出建立“革命民眾合作統(tǒng)治的國家”的目標(biāo)。在土地革命戰(zhàn)爭時(shí)期，我們黨在農(nóng)村革命根據(jù)地建立了有工人、農(nóng)民和小資產(chǎn)階級(jí)參加的工農(nóng)民主共和國的國家政權(quán)。在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，我們黨在農(nóng)村革命根據(jù)地建立了有工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和其他抗日階層參加的工農(nóng)民主共和國的國家政權(quán)。在這一時(shí)期，毛澤東在《新民主主義論》一文中提出了建立“新民主主義共和國”的目標(biāo)。到解放戰(zhàn)爭時(shí)期，毛澤東明確提出建立人民民主專政的共和國?？偠灾?，在新民主主義革命的各個(gè)歷史時(shí)期，我們的目標(biāo)都是建立無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專政的政權(quán)，即人民民主專政的國家(土地革命時(shí)期不包括民族資產(chǎn)階級(jí))。所以，是否建立了人民民主專政的政權(quán)是新民主主義社會(huì)的主要標(biāo)志。因此，正確答案為D。

13.B

14.D這里張載認(rèn)為本原是氣，“氣”實(shí)際上成為張載概括一切客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，在一定意義上相當(dāng)于我們今天所謂的物質(zhì)存在。就是說：凡是有形態(tài)看得見的事物，都是客觀存在的；而凡是客觀存在的事物，都是一些大自然現(xiàn)象的表現(xiàn)；而這樣現(xiàn)象，都可以解釋為靈氣驅(qū)動(dòng)的使然，即萬物有靈有性的意思，是一種樸素唯物主義觀。

15.A解析：本題考查意識(shí)的主觀差別性和客觀根源。意識(shí)的主觀性表現(xiàn)在不同主體之間的差別性和同一主體在不同條件下的差別性。對(duì)于同一對(duì)象或同一客觀過程，不同的人、不同的主體會(huì)有不同的反映，即所謂“仁者見仁，智者見智”。但是，造成這種差別的根源卻是客觀的，所以BCD項(xiàng)被排除。對(duì)于女足比賽的結(jié)果，各大媒體也是各抒己見，體現(xiàn)了意識(shí)的主觀差別性，因此，A項(xiàng)符合題干要求；

16.B解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變。經(jīng)濟(jì)增長方式有兩種：粗放型增長與集約型增長。前者依靠增加投入，即增加生產(chǎn)要素的數(shù)量實(shí)現(xiàn)增長；后者強(qiáng)調(diào)改善投入產(chǎn)出關(guān)系，通過提高生產(chǎn)要素的使用效率實(shí)現(xiàn)增長。我國經(jīng)濟(jì)增長方式的根本轉(zhuǎn)變，是指由粗放型增長向集約型增長的轉(zhuǎn)變。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變屬于經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)變；C、D兩項(xiàng)錯(cuò)誤，雖屬于經(jīng)濟(jì)增長方式的內(nèi)容，分開來說但都不完整。故正確答案為B。

17.C解析：與社會(huì)實(shí)踐相聯(lián)系是進(jìn)行道德修養(yǎng)的根本途徑。

18.C解析：徹底的唯物主義一元論就是辯證唯物主義一元論，它認(rèn)為世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是多種多樣的，同時(shí)，物質(zhì)世界也是統(tǒng)一的，物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一，這種多樣性統(tǒng)一的根本要求就是要一切從實(shí)際出發(fā)。選項(xiàng)A、D是徹底的唯物主義一元論的觀點(diǎn)，但不是根本的要求，選項(xiàng)B是唯心主義的觀點(diǎn)，故都不能選。因此，正確答案為C。

19.A

20.C解析：必然性是指在事物聯(lián)系和發(fā)展過程中合乎規(guī)律的、一定要發(fā)生的、確定不移的趨勢，偶然性是指在事物聯(lián)系和發(fā)展中并非必定發(fā)生的、可以這樣出現(xiàn)也可以那樣出現(xiàn)的、不確定的趨勢。題中認(rèn)為一個(gè)人的具體的細(xì)小的行為或思維可以產(chǎn)生極為重大的影響，這夸大了偶然性的作用。C選項(xiàng)正確。

21.中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期為解決土地問題采取的政策主要有：第一土地革命時(shí)期中國共產(chǎn)黨沒收地主階級(jí)土地分配給農(nóng)民。堅(jiān)持的原則是依靠貧雇農(nóng)聯(lián)合中農(nóng)限制富農(nóng)消滅地主階級(jí)變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制。第二抗日戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是減租減息政策。第三解放戰(zhàn)爭時(shí)期中國共產(chǎn)黨采取依靠貧雇農(nóng)團(tuán)結(jié)中農(nóng)有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度的土地政策。第四建國初期中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制實(shí)行農(nóng)民的土地所有制借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為新中國的工業(yè)化開辟道路。第五改革開放以來在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命時(shí)期為解決土地問題采取的政策，主要有：第一，土地革命時(shí)期，中國共產(chǎn)黨沒收地主階級(jí)土地分配給農(nóng)民。堅(jiān)持的原則是依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，消滅地主階級(jí)，變封建半封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制。第二，抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨實(shí)行的是減租減息政策。第三，解放戰(zhàn)爭時(shí)期，中國共產(chǎn)黨采取依靠貧雇農(nóng)，團(tuán)結(jié)中農(nóng)，有步驟地、有分別地消滅封建剝削制度的土地政策。第四，建國初期，中國共產(chǎn)黨堅(jiān)決廢除地主階級(jí)封建剝削的土地所有制，實(shí)行農(nóng)民的土地所有制，借以解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路。第五，改革開放以來，在農(nóng)村實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。

22.(1)馬克思主義社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部生產(chǎn)和交換所必須具備的條件。為了說明這一問題馬克思把整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第1部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第Ⅱ部類并通過對(duì)兩大部類內(nèi)部及其相互之間交換關(guān)系的研究對(duì)保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利實(shí)現(xiàn)所需條件的概括說明要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展首先必須保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展就必須使國民經(jīng)濟(jì)各部門以及各部門內(nèi)部建立合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提(1)馬克思主義社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行，社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部生產(chǎn)和交換所必須具備的條件。為了說明這一問題，馬克思把整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第1部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第Ⅱ部類，并通過對(duì)兩大部類內(nèi)部及其相互之間交換關(guān)系的研究，對(duì)保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利實(shí)現(xiàn)所需條件的概括，說明要實(shí)現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展，首先必須保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證兩大部類生產(chǎn)的協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須使國民經(jīng)濟(jì)各部門以及各部門內(nèi)部建立合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提解析：本題考查考生對(duì)馬克思的社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的把握，以及我國對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整的必要性和意義?；卮鹪擃}應(yīng)首先闡明馬克思主義的社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論的主要內(nèi)容，其次說明我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的突出問題——產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，最后點(diǎn)明對(duì)這一突出問題進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整的重要意義。

23.首先認(rèn)為機(jī)器和機(jī)器人能創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值的觀點(diǎn)在理論上犯了兩個(gè)錯(cuò)誤一是混淆了使用價(jià)值和價(jià)值的區(qū)別。在同一勞動(dòng)時(shí)間里使用更先進(jìn)的機(jī)器會(huì)大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而生產(chǎn)出更多的使用價(jià)值但價(jià)值總量不變。二是混淆了不變資本和可變資本的區(qū)別。機(jī)器和機(jī)器人屬于生產(chǎn)資料是不變資本。在生產(chǎn)過程中不變資本的價(jià)值可以通過活勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到商品當(dāng)中去但不會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值。也就是說不變資本只是生產(chǎn)剩余價(jià)值的條件只有可變資本才能創(chuàng)造新價(jià)值。其次我們分析一下在使用機(jī)器人的企業(yè)中多得的剩余價(jià)值從何而來的問題。第—首先，認(rèn)為機(jī)器和機(jī)器人能創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值的觀點(diǎn)，在理論上犯了兩個(gè)錯(cuò)誤，一是混淆了使用價(jià)值和價(jià)值的區(qū)別。在同一勞動(dòng)時(shí)間里，使用更先進(jìn)的機(jī)器，會(huì)大大提高勞動(dòng)生產(chǎn)率而生產(chǎn)出更多的使用價(jià)值，但價(jià)值總量不變。二是混淆了不變資本和可變資本的區(qū)別。機(jī)器和機(jī)器人屬于生產(chǎn)資料，是不變資本。在生產(chǎn)過程中，不變資本的價(jià)值可以通過活勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到商品當(dāng)中去，但不會(huì)創(chuàng)造新價(jià)值。也就是說，不變資本只是生產(chǎn)剩余價(jià)值的條件，只有可變資本才能創(chuàng)造新價(jià)值。其次，我們分析一下，在使用機(jī)器人的企業(yè)中，多得的剩余價(jià)值從何而來的問題。第—，解析：本題是一道馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的試題。要求用馬克思主義的價(jià)值和剩余價(jià)值原理分析科技進(jìn)步帶來的機(jī)器人現(xiàn)象?；卮鸨绢}時(shí)，應(yīng)指出題中認(rèn)為機(jī)器和機(jī)器人創(chuàng)造價(jià)值和剩余價(jià)值的觀點(diǎn)，混淆了使用價(jià)值和價(jià)值，不變資本和可變資本的區(qū)別。然后應(yīng)指出價(jià)值和剩余價(jià)值仍然來源于工人的勞動(dòng)，更多的體現(xiàn)為復(fù)雜勞動(dòng)。

24.列寧在講到革命的客觀形勢時(shí)說：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來單是‘下層不愿照舊生活下去通常是不夠的還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因群眾積極性大大提高這些群眾在‘和平時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?！睕]有革命的客觀形勢就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢再具備革命的主觀條件才能引起革命。革命階級(jí)的覺悟程度和組織程度大大提高形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量就是革命的主觀條件。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命來說促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)革命黨。列寧在講到革命的客觀形勢時(shí)說：“統(tǒng)治階級(jí)已經(jīng)不可能照舊不變地維持自己的統(tǒng)治；‘上層’的這種或那種危機(jī)，統(tǒng)治階級(jí)在政治上的危機(jī)，給被壓迫階級(jí)不滿和憤慨的進(jìn)發(fā)造成突破口。要使革命到來，單是‘下層不愿，照舊生活下去通常是不夠的，還需要‘上層不能’照舊生活下去。被壓迫階級(jí)的貧困和苦難超乎尋常地加劇。由于上述原因，群眾積極性大大提高，這些群眾在‘和平，時(shí)期忍氣吞聲地受人掠奪，而在風(fēng)暴時(shí)期……促使他們投身于獨(dú)立的歷史性行動(dòng)?！睕]有革命的客觀形勢，就不可能爆發(fā)革命。不是任何革命的客觀形勢都會(huì)引起革命。有了革命的客觀形勢，再具備革命的主觀條件，才能引起革命。革命階級(jí)的覺悟程度和組織程度大大提高，形成足以推翻反動(dòng)政權(quán)的強(qiáng)大的革命力量，就是革命的主觀條件。對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的革命來說，促使革命主觀條件成熟的關(guān)鍵，在于建立一個(gè)用馬克思主義的革命理論和革命風(fēng)格武裝起來的無產(chǎn)階級(jí)革命黨。

25.社會(huì)改革的普遍性是指社會(huì)改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中而且存在于有史以來的各種社會(huì)制度中。社會(huì)改革的特殊性是指社會(huì)主義社會(huì)的改革與階級(jí)社會(huì)的改革相比較具有根本不同的性質(zhì)和特點(diǎn)。主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：第一社會(huì)主義社會(huì)的改革是主動(dòng)的、自覺的剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革是被動(dòng)的、自發(fā)的統(tǒng)治階級(jí)往往是在被統(tǒng)治階級(jí)強(qiáng)烈反抗的條件下不得已而對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑進(jìn)行某些調(diào)整的。第二社會(huì)主義社會(huì)的改革是從廣大人民群眾的利益出發(fā)為了滿足廣大人民群眾的要求而進(jìn)行的因而得到廣大人民群眾的支持和擁護(hù)有廣闊而深厚的群眾基礎(chǔ)；剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的國家的改革雖然也能滿足群眾的某些利益和要求但從根本上說是從剝削階級(jí)的利益出發(fā)為了更有效地剝削和壓迫勞動(dòng)人民、維護(hù)剝削階級(jí)的統(tǒng)治地位而進(jìn)行的因而不能廣泛地喚起民眾缺乏深厚的群眾基礎(chǔ)。第三社會(huì)主義社