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【2022年】河北省廊坊市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、多選題(10題)1.中國(guó)進(jìn)入開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段是在
A.中華人民共和國(guó)成立后
B.社會(huì)主義基本制度全面確立后
C.新民主主義革命基本勝利后
D.生產(chǎn)資料所有制的社會(huì)主義改造基本完成后
2.全球性生態(tài)問(wèn)題的出現(xiàn),凸顯了地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的重要作用。下列觀點(diǎn)正確的有
A.地理環(huán)境自在自發(fā)地影響社會(huì)發(fā)展
B.地理環(huán)境通過(guò)社會(huì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)換為社會(huì)的內(nèi)在要素而對(duì)社會(huì)發(fā)展起作用
C.勞動(dòng)是人類(lèi)社會(huì)與地理環(huán)境之間的物質(zhì)轉(zhuǎn)換器
D.地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展所起作用的性質(zhì)、程度最終是由社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定的
3.2014年是黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)總結(jié)年。2013年6月18日以來(lái),全黨上下深入開(kāi)展了以反對(duì)“形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)”為核心內(nèi)容的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)。作為“四風(fēng)”重要表現(xiàn)的拜金主義人生觀、享樂(lè)主義人生觀、個(gè)人主義人生觀的共同特征是()
A.都是剝削階級(jí)的人生觀,反映的都是狹隘的剝削階級(jí)利益
B.都沒(méi)有正確把握個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是一己之私利
C.對(duì)人的需要的理解是片面的,夸大了人生的某方面需要
D.說(shuō)明人的本性是自私的
4.1924年1月,國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi),大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋。新三民主義和舊三民主義相比,新的解釋有()
A.在民族主義中突出了反帝內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行民族獨(dú)立,主張各民族平等
B.在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”,不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”
C.民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則并提出要改善工農(nóng)的生活狀況
D.建立人民民主專(zhuān)政
5.利潤(rùn)率的變動(dòng)與()
A.剩余價(jià)值率同方向變化
B.不變資本的節(jié)省程度同方向變化
C.資本有機(jī)構(gòu)成高低同方向變化
D.資本周轉(zhuǎn)速度的快慢反方向變化
6.
第23題國(guó)家機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)包括的環(huán)節(jié)有
A.法律案的提出B.法律案的審議C.法律案的表決D.法律的公布
7.十八屆三中全會(huì)提出,創(chuàng)新社會(huì)治理,必須著眼于維護(hù)最廣大人民根本利益,最大限度增加和諧因素,增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展活力,提高社會(huì)治理水平,維護(hù)國(guó)家安全,確保人民安居樂(lè)業(yè)、社會(huì)安定有序。為此必須()
A.改進(jìn)社會(huì)治理方式B.創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會(huì)矛盾體制C.健全公共安全體系D.激發(fā)社會(huì)組織活力
8.我國(guó)人民民主專(zhuān)政與人民代表大會(huì)制度的相互關(guān)系是
A.人民民主專(zhuān)政是國(guó)體,人民代表大會(huì)制度是政體
B.人民民主專(zhuān)政是國(guó)家性質(zhì)、人民代表大會(huì)制度是政治制度
C.人民民主專(zhuān)政是人民代表大會(huì)制度的依據(jù)和前提
D.人民代表大會(huì)制度體現(xiàn)人民民主專(zhuān)政的性質(zhì)和要求
9.我國(guó)對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造在工作中出現(xiàn)的偏差和失誤,主要是
A.要求過(guò)急、工作過(guò)粗B.改變過(guò)快C.實(shí)行人民公社體制D.形式過(guò)于簡(jiǎn)單劃一
10.黨的十七大報(bào)告第一次提出建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo),為此,應(yīng)當(dāng)做到
A.堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制
B.發(fā)展清潔能源和可再生能源,提高能源資源利用效率
C.加大節(jié)能環(huán)保投入,改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境
D.加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè),促進(jìn)生態(tài)修復(fù)
二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.毛澤東首次明確地把農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)、重工業(yè)三者的關(guān)系提到工業(yè)化道路的高度加以考查的報(bào)告是
A.《論十大關(guān)系》
B.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》
C.《為爭(zhēng)取國(guó)家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況基本好轉(zhuǎn)而斗爭(zhēng)》
D.1962年《在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上的講話(huà)》
12.我黨第一次明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)的是()
A.中共一大B.中共二大C.中共三大.D.中共四大
13.毛澤東的《論十大關(guān)系》講話(huà)中的核心內(nèi)容是
A.正確區(qū)分和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾
B.完善和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
C.完善和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的多黨合作與政治協(xié)商制度
D.調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素,把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)
14.中國(guó)新民主主義革命的性質(zhì)是
A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命B.資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命C.世界資產(chǎn)階級(jí)革命范疇D.世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命范疇
15.2008年是中國(guó)改革開(kāi)放30周年。30年改革開(kāi)放,社會(huì)主義中國(guó)取得了舉世矚目的成就,13億中國(guó)人民大踏步趕上了時(shí)代的潮流。這樣改變中國(guó)命運(yùn)的偉大變革,已經(jīng)被世界所公認(rèn),為歷史所記載?;厥走@不同尋常的30年,可以清晰地看到,改革開(kāi)放取得的一切成績(jī)和進(jìn)步的根本原因,是因?yàn)?)。
A.堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)
B.堅(jiān)持“發(fā)展是硬道理”,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀
C.堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系
D.堅(jiān)持“三個(gè)有利于”,堅(jiān)持“三個(gè)代表”
16.毛澤東比較系統(tǒng)地闡述了群眾路線(xiàn)的基本思想是在
A.《關(guān)于健全黨委制》B.《反對(duì)本本主義》C.《新民主主義論》D.《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)方法的若干問(wèn)題》
17.衡量一種社會(huì)制度先進(jìn)與落后的根本標(biāo)準(zhǔn)是()。
A.能否解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B.能否提高綜合國(guó)力C.能否建立和發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)D.能否建立和發(fā)展民主
18.毛澤東思想成熟的標(biāo)志是()
A.農(nóng)村包圍城市的革命道路理論的形成
B.新民主主義革命理論和社會(huì)理論的系統(tǒng)論述
C.毛澤東哲學(xué)體系和軍事理論的建構(gòu)
D.新民主主義革命總路線(xiàn)和總政策的提出
19.我們社會(huì)主義是中國(guó)特色的社會(huì)主義,在經(jīng)濟(jì)方面講基本目標(biāo)是()
A.把社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合,解放和發(fā)展生產(chǎn)力
B.堅(jiān)持按勞分配為主體的多種分配方式,帶領(lǐng)人民走向共同富裕
C.不斷擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放,參與世界經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)
D.堅(jiān)持和完善社會(huì)主義公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度
20.鄧小平對(duì)黨的思想路線(xiàn)的貢獻(xiàn)是強(qiáng)調(diào)
A.要真正堅(jiān)持實(shí)事求是,就必須解放思想
B.解放思想是實(shí)事求是的本質(zhì)要求
C.只有實(shí)事求是,才能解放思想
D.與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓前進(jìn)
三、3.分析題(3題)21.下列是中國(guó)與美國(guó)、日本憲法有關(guān)國(guó)家制度的材料:
材料1
美國(guó)的“全部立法權(quán),屬于由參議院和眾議院組成的合眾國(guó)國(guó)會(huì)”?!靶姓?quán)屬于美利堅(jiān)合眾國(guó)總統(tǒng)”,“總統(tǒng)是合眾國(guó)陸軍、海軍和應(yīng)召為合眾國(guó)服役的各州民兵的總司令”,“合眾國(guó)的司法權(quán),屬于最高法院和國(guó)會(huì)不時(shí)規(guī)定和設(shè)立的低級(jí)法院”。“眾議院和參議院通過(guò)的每一議案,在成為法律前應(yīng)送交合眾國(guó)總統(tǒng)??偨y(tǒng)如批準(zhǔn)方案,即應(yīng)簽署,如不批準(zhǔn),則應(yīng)將議案連同其反對(duì)意見(jiàn)退回最初提出該議案的議院。議院應(yīng)將該項(xiàng)反對(duì)意見(jiàn)詳細(xì)載入本院議事記錄并進(jìn)行復(fù)議。如經(jīng)復(fù)議后,議院三分之二議員同意通過(guò)該議案,該議案連同反對(duì)意見(jiàn)應(yīng)一起送交另一議院,并同樣由該院進(jìn)行復(fù)議,如經(jīng)該院三分之二議員贊同,該議案成為法律?!?/p>
——摘自1887年美國(guó)憲法
材料2
“天皇是日本國(guó)的象征,是日本國(guó)民統(tǒng)一的象征,其地位,以主權(quán)所屬的日本國(guó)民之意志為轉(zhuǎn)移?!薄疤旎视嘘P(guān)國(guó)事的一切行為,必須有內(nèi)閣的建議與承認(rèn),由內(nèi)閣負(fù)其責(zé)任”,“天皇根據(jù)國(guó)會(huì)的提名任命內(nèi)閣總理大臣、最高法院法官”?!皣?guó)會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān),是國(guó)家惟一立法機(jī)關(guān)?!薄靶姓儆趦?nèi)閣”,“內(nèi)閣總理大臣經(jīng)國(guó)會(huì)議決在國(guó)會(huì)議員中提名”,“內(nèi)閣總理大臣任命國(guó)務(wù)大臣”,“內(nèi)閣在眾議院通過(guò)不信任案或信任案被否決時(shí),如十日內(nèi)不解散,眾議院必須總辭職。”“一切司法權(quán)屬于最高法院及由法律規(guī)定設(shè)置的下級(jí)法院。”
——摘自1946年日本憲法
材料3
“中華人民共和國(guó)的一切權(quán)力屬于人民;人民行使國(guó)家權(quán)力的機(jī)關(guān)是全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)?!薄叭珖?guó)人民代表大會(huì)是最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)?!比珖?guó)人民代表大會(huì)及其常委會(huì)“行使國(guó)家立法權(quán)”。“中華人民共和國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。”“國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)都由人民代表大會(huì)產(chǎn)生,對(duì)它負(fù)責(zé),受它監(jiān)督?!?/p>
——摘自1982年中國(guó)憲法
根據(jù)上述材料回答:
(1)比較材料1、2,指出美國(guó)與日本政治制度的不同點(diǎn)和相同點(diǎn)。
(2)材料1、2所體現(xiàn)的資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家政權(quán)組織形式的實(shí)質(zhì)及其作用。
(3)比較材料3與材料1、2,指出中國(guó)政治制度與美、日政治制度的不同及其根本原因。
22.試述生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量的原理,并闡述鄧小平同志關(guān)于“發(fā)展是硬道理”的思想。
23.材料2中的“這整個(gè)匪幫”指的是什么?恩格斯提出了哪些重要觀點(diǎn),對(duì)中國(guó)社會(huì)主義改造有什么指導(dǎo)意義?
四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.解放思想和實(shí)事求是是否矛盾?為什么?
25.社會(huì)革命對(duì)社會(huì)進(jìn)步的作用是什么呢?
五、3.分析題(0題)26.根據(jù)上述材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明如何充分利用經(jīng)濟(jì)全球化提供的機(jī)遇加快中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
六、單選題(0題)27.中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府始終尊重和保護(hù)人權(quán),認(rèn)為首要的人權(quán)是()。
A.參政權(quán)、議政權(quán)B.自由權(quán)、平等權(quán)C.生存權(quán)、發(fā)展權(quán)D.選舉權(quán)、被選舉權(quán)
參考答案
1.BD新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的勝利。三大改造完成以后,我國(guó)確立了社會(huì)主義制度,開(kāi)始了全面建設(shè)社會(huì)主義的歷史階段。BD選項(xiàng)正確。
2.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是地理環(huán)境在社會(huì)發(fā)展的作用。地理環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的永恒的、必要的條件,但地理環(huán)境不能脫離社會(huì)生產(chǎn)而起作用(B),勞動(dòng)是社會(huì)同自然最直接、最密切的“接觸點(diǎn)”(C),而且地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是個(gè)變數(shù),這種作用本身是由社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r決定的(D)。所以本題的正確答案是BCD。
3.ABC
4.ABCD選項(xiàng)錯(cuò)誤。1924年1月,國(guó)民黨一大在廣州召開(kāi),大會(huì)通過(guò)的宣言對(duì)三民主義作出了新的解釋?zhuān)涸诿褡逯髁x中突出了反帝的內(nèi)容,強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú)立,同時(shí)主張國(guó)內(nèi)各民族一律平等;在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng)“為一般平民所共有”,不應(yīng)為“少數(shù)人所得而私”;把民生主義概括為“平均地權(quán)”和“節(jié)制資本”兩大原則(后來(lái)又提出了“耕者有其田”的主張),并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。這個(gè)新三民主義的政綱同中共在民主革命階段的綱領(lǐng)基本一致,因而成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)。
5.AB
6.ABCD
7.ABCD
8.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民民主專(zhuān)政與人民代表大會(huì)制度的關(guān)系。人民民主專(zhuān)政與人民代表大會(huì)制度的關(guān)系就是國(guó)體與政體的關(guān)系。所謂國(guó)體,就是國(guó)家的性質(zhì),即國(guó)家的權(quán)力由社會(huì)的哪個(gè)階級(jí)或哪些階級(jí)掌控。所謂政體,主要是指國(guó)家的政權(quán)組織形式,即體現(xiàn)國(guó)體的具體政治制度。國(guó)體決定政體,國(guó)體是政體的依據(jù)和前提;政體體現(xiàn)國(guó)體的性質(zhì)和要求。因此,A、B、C、D均為正確選項(xiàng)。
9.ABD對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造由于要求過(guò)急、工作過(guò)粗、改變過(guò)快、形式過(guò)于簡(jiǎn)單劃一,以致在長(zhǎng)期間遺留了一些問(wèn)題。實(shí)行人民公社體制不是在社會(huì)主義改造時(shí)期。ABD選項(xiàng)正確。
10.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是建設(shè)生態(tài)文明的具體要求。黨的十七大報(bào)告第一次提出建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo),為此,應(yīng)當(dāng)做到:①堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,加快形成可持續(xù)發(fā)展體制機(jī)制;②發(fā)展清潔能源和可再生能源,建設(shè)科學(xué)合理的能源資源利用體系,提高能源資源利用效率;③加大節(jié)能環(huán)保投入,重點(diǎn)加強(qiáng)水、大氣、土壤等污染防治,改善城鄉(xiāng)人居環(huán)境;④加強(qiáng)水利、林業(yè)、草原建設(shè),促進(jìn)生態(tài)修復(fù)。
11.B解析:1956年,毛澤東在《論十大關(guān)系》中將重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系,作為第一個(gè)重要問(wèn)題提了出來(lái)。1957年2月,毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的講話(huà)中,把重工業(yè),輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題,提高到中國(guó)工業(yè)化道路的高度加以論述。他說(shuō):這里所講的工業(yè)化道路的問(wèn)題,主要是指重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系問(wèn)題。
12.B解析:1922年7月在上海召開(kāi)了中共二大,會(huì)議的中心議題是討論和制定黨在現(xiàn)階段的革命綱領(lǐng)。黨的最高綱領(lǐng)是:“組織無(wú)產(chǎn)階級(jí),用階級(jí)斗爭(zhēng)的手段,建立工農(nóng)專(zhuān)政的政治,鏟除私有財(cái)產(chǎn)制度,漸次達(dá)到一個(gè)共產(chǎn)主義的社會(huì)?!弊畹途V領(lǐng)即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是“消除內(nèi)亂,打倒軍閥,建設(shè)國(guó)內(nèi)和平”;“推翻國(guó)際帝國(guó)主義的壓迫,達(dá)到中華民族完全獨(dú)立”;“統(tǒng)一中國(guó)本部(東三省在內(nèi))為真正民主共和國(guó)”。由此可見(jiàn),中共二大在近代中國(guó)史上第一次提出了徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題正確答案。備選項(xiàng)A.中共一大宣告了黨的成立,規(guī)定了黨的奮斗目標(biāo),但還未能明確制定出當(dāng)前革命階段的具體綱領(lǐng)。C.中共三大的主題是確定了同國(guó)民黨合作,建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略。D.中共四大的主題是提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和工農(nóng)聯(lián)盟的重要思想。因此,備選項(xiàng)A、C、D都不符合題干要求,不是本題的正確答案。
13.D解析:《論十大關(guān)系》提出了十個(gè)關(guān)系,都是矛盾,但這些問(wèn)題都是圍繞著調(diào)動(dòng)國(guó)內(nèi)外一切積極因素,把中國(guó)建設(shè)成為社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)這個(gè)基本方針闡述。因此本題的正確答案是選項(xiàng)D。
14.B
15.C解析:中國(guó)特色社會(huì)主義本身沒(méi)有一種固定的模式,是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。
16.D
17.A
18.B
19.D解析:社會(huì)主義的基本經(jīng)濟(jì)制度就是社會(huì)主義公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成分共同發(fā)展。這是社會(huì)主義的本質(zhì)特征和在經(jīng)濟(jì)方面的基本目標(biāo)。
20.A
21.(1)美國(guó)與日本政治制度的不同點(diǎn):美國(guó)是總統(tǒng)制國(guó)家日本是以天皇為國(guó)家象征的議會(huì)制國(guó)家美國(guó)與日本政治制度的相同點(diǎn):都實(shí)行三權(quán)分立制度都是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家。(2)三權(quán)分立制度有利于體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的利益和意志是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)自己統(tǒng)治的工具。它對(duì)于防止權(quán)力過(guò)分集中協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)各個(gè)集團(tuán)之間的權(quán)力分配保持資本主義政治制度的穩(wěn)定起著重要作用同時(shí)也有利于掩飾資產(chǎn)階級(jí)民主制度的本質(zhì)。但所謂分權(quán)只是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的分工或分權(quán)而不是給無(wú)產(chǎn)階級(jí)分權(quán)不能解決資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。三權(quán)分立實(shí)際上不可能真正達(dá)到權(quán)力平衡因而也不能消除資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾和沖突。(3)中國(guó)政治制度與美、日政治制度的不同點(diǎn):中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度美、日實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度;中國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則美、日實(shí)行三權(quán)分立原則。根本原因:社會(huì)制度不同國(guó)情不同。考查對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政所采取的不同政權(quán)組織形式、人民代表大會(huì)制度和資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度區(qū)別的認(rèn)識(shí)和掌握。解題要把握兩點(diǎn):一是同一國(guó)體可以采取不同政體形式據(jù)此回答第(1)和第(2)問(wèn)題;二是要區(qū)分社會(huì)主義的政治制度(中國(guó))和資本主義政治制度(美國(guó)、日本)的不同并找出兩者不同的根本原因。沿著這樣一個(gè)解題思路對(duì)該題所要求的內(nèi)容也就能比較全面地回答出來(lái)了。此題所給出的材料從形式上看比較復(fù)雜似乎很難但只要思路正確解題的難度也不大。(1)美國(guó)與日本政治制度的不同點(diǎn):美國(guó)是總統(tǒng)制國(guó)家,日本是以天皇為國(guó)家象征的議會(huì)制國(guó)家美國(guó)與日本政治制度的相同點(diǎn):都實(shí)行三權(quán)分立制度,都是資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家。(2)三權(quán)分立制度有利于體現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)的利益和意志,是資產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)自己統(tǒng)治的工具。它對(duì)于防止權(quán)力過(guò)分集中,協(xié)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)各個(gè)集團(tuán)之間的權(quán)力分配,保持資本主義政治制度的穩(wěn)定起著重要作用,同時(shí),也有利于掩飾資產(chǎn)階級(jí)民主制度的本質(zhì)。但所謂分權(quán),只是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的分工或分權(quán),而不是給無(wú)產(chǎn)階級(jí)分權(quán),不能解決資產(chǎn)階級(jí)同無(wú)產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立。三權(quán)分立實(shí)際上不可能真正達(dá)到權(quán)力平衡,因而也不能消除資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的矛盾和沖突。(3)中國(guó)政治制度與美、日政治制度的不同點(diǎn):中國(guó)實(shí)行人民代表大會(huì)制度,美、日實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度;中國(guó)國(guó)家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制原則,美、日實(shí)行三權(quán)分立原則。根本原因:社會(huì)制度不同,國(guó)情不同??疾閷?duì)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政所采取的不同政權(quán)組織形式、人民代表大會(huì)制度和資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)制度區(qū)別的認(rèn)識(shí)和掌握。解題要把握兩點(diǎn):一是同一國(guó)體可以采取不同政體形式,據(jù)此回答第(1)和第(2)問(wèn)題;二是要區(qū)分社會(huì)主義的政治制度(中國(guó))和資本主義政治制度(美國(guó)、日本)的不同,并找出兩者不同的根本原因。沿著這樣一個(gè)解題思路,對(duì)該題所要求的內(nèi)容也就能比較全面地回答出來(lái)了。此題所給出的材料從形式上看比較復(fù)雜,似乎很難,但只要思路正確,解題的難度也不大。
22.(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。(2)在社會(huì)基本矛盾中生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量因?yàn)椋孩偕a(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。②生產(chǎn)活動(dòng)是其他一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。③生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))從而最終決定上層建筑的變革并推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替。④生產(chǎn)力是人們不能選擇的客觀物質(zhì)力量生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的集中表現(xiàn)是一種可供測(cè)量的客觀標(biāo)準(zhǔn)。⑤上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系)具有能動(dòng)作用生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力這種反作用是有限的歸根到底依賴(lài)于生產(chǎn)力的狀況。(3)鄧小平同志關(guān)于“發(fā)展是硬道理”的思想講的就是要堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義就必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展生產(chǎn)力作為中心任務(wù)以經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革為主要內(nèi)容的社會(huì)主義改革就是為了更好地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心加速發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力把我國(guó)建成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。(4)我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段生產(chǎn)力總體水平還較落后因此加速發(fā)展生產(chǎn)力更具有迫切性只有發(fā)展生產(chǎn)力才能鞏固社會(huì)主義制度才能增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力才能擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求才能不斷提高人民的生活水平才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的挑戰(zhàn)。(5)發(fā)展是硬道理中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。(1)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是社會(huì)基本矛盾。(2)在社會(huì)基本矛盾中,生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,因?yàn)椋孩偕a(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。②生產(chǎn)活動(dòng)是其他一切社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。③生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))從而最終決定上層建筑的變革,并推動(dòng)社會(huì)形態(tài)的更替。④生產(chǎn)力是人們不能選擇的客觀物質(zhì)力量,生產(chǎn)力的發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的集中表現(xiàn),是一種可供測(cè)量的客觀標(biāo)準(zhǔn)。⑤上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(生產(chǎn)關(guān)系)具有能動(dòng)作用,生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力,這種反作用是有限的,歸根到底依賴(lài)于生產(chǎn)力的狀況。(3)鄧小平同志關(guān)于“發(fā)展是硬道理”的思想,講的就是要堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義,就必須把經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展生產(chǎn)力作為中心任務(wù),以經(jīng)濟(jì)體制和政治體制改革為主要內(nèi)容的社會(huì)主義改革,就是為了更好地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,加速發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力,把我國(guó)建成社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。(4)我國(guó)目前還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,生產(chǎn)力總體水平還較落后,因此,加速發(fā)展生產(chǎn)力,更具有迫切性,只有發(fā)展生產(chǎn)力才能鞏固社會(huì)主義制度,才能增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,才能擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求,才能不斷提高人民的生活水平,才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)權(quán)政治和霸權(quán)主義的挑戰(zhàn)。(5)發(fā)展是硬道理,中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵在于依靠自己的發(fā)展。
23.“這整個(gè)匪幫”是指資產(chǎn)階級(jí)。恩格斯在這里提出了以贖買(mǎi)方法解決資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題的偉大設(shè)想。同時(shí)他還提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的任務(wù)只能根據(jù)各國(guó)的社會(huì)歷史特點(diǎn)和具體情況來(lái)決定。恩格斯的這些思想為中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造提供了重要的理論依據(jù)?!斑@整個(gè)匪幫”是指資產(chǎn)階級(jí)。恩格斯在這里提出了以贖買(mǎi)方法解決資產(chǎn)階級(jí)問(wèn)題的偉大設(shè)想。同時(shí),他還提出,無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后,究竟采取哪種形式實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生產(chǎn)資料公有制的任務(wù),只能根據(jù)各國(guó)的社會(huì)歷史特點(diǎn)和具體情況來(lái)決定。恩格斯的這些思想為中國(guó)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造提供了重要的理論依據(jù)。
24.解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想開(kāi)動(dòng)腦筋實(shí)事求是團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?!敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛才能勇于正視現(xiàn)實(shí)正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律做到實(shí)事求是。另一方面實(shí)事求是是解放思想的目的解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想就是使思想和實(shí)際相符合使主觀和客觀相符合就是實(shí)事求是?!苯夥潘枷肴绻x開(kāi)實(shí)事求是不可能是科學(xué)意義上的解放思想只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想真正解決問(wèn)題就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的必須把二者結(jié)合起來(lái)才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)。任何把二者割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。解放思想和實(shí)事求是辯證的統(tǒng)一。一方面,解放思想是堅(jiān)持實(shí)事求是的前提。只有解放思想,才能切實(shí)做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想,開(kāi)動(dòng)腦筋,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看。首先是解放思想?!敝挥懈矣谕黄脐惻f的思想觀念的束縛,才能勇于正視現(xiàn)實(shí),正確揭示事物內(nèi)部的規(guī)律,做到實(shí)事求是。另一方面,實(shí)事求是是解放思想的目的,解放思想是為了更好地做到實(shí)事求是。鄧小平指出:“解放思想,就是使思想和實(shí)際相符合,使主觀和客觀相符合,就是實(shí)事求是?!苯夥潘枷肴绻x開(kāi)實(shí)事求是,不可能是科學(xué)意義上的解放思想,只能是脫離實(shí)際的胡思亂想。要解放思想,真正解決問(wèn)題,就必須堅(jiān)持實(shí)事求是。解放思想和實(shí)事求是是內(nèi)在統(tǒng)一的,必須把二者結(jié)合起來(lái),才能很好地堅(jiān)持黨的思想路線(xiàn)。任何把二者割裂開(kāi)來(lái)甚至對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。
25.馬克思說(shuō):“革命是歷史的火車(chē)頭。”這句話(huà)形象而深刻地說(shuō)明了革命在社會(huì)發(fā)展中的作用。第一社會(huì)革命是階級(jí)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時(shí)候只有通過(guò)社會(huì)革命才能推翻或摧毀舊的國(guó)家政權(quán)建立革命階級(jí)的政治統(tǒng)治消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系建立或確立新的生產(chǎn)關(guān)系從而用較高的社會(huì)形態(tài)代替較低的社會(huì)形態(tài)為解放和發(fā)展生產(chǎn)力掃清道路。第二人民群眾在革命時(shí)期能發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的巨大的主動(dòng)性和積極性。革命是被剝削者和被壓迫者的盛大節(jié)日人民群眾在任何時(shí)候都不能像在革命時(shí)期那樣以新社會(huì)秩序的積極創(chuàng)造者的身份出現(xiàn)。第三革命階級(jí)在革命斗爭(zhēng)中受到鍛煉和改造成為建設(shè)新社會(huì)的基礎(chǔ)。革命不僅要破壞一個(gè)舊世界而且要建設(shè)一個(gè)新世界。革命階級(jí)只有在革命實(shí)踐中才能學(xué)會(huì)建設(shè)新社會(huì)的本領(lǐng)。馬克思說(shuō):“革命是歷史的火車(chē)頭?!边@句話(huà)形象而深刻地說(shuō)明了革命在社會(huì)發(fā)展中的作用。第一,社會(huì)革命是階級(jí)社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的決定性手段。當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)生尖銳沖突的時(shí)候,只有通過(guò)社會(huì)革命,才能推翻或摧毀舊的國(guó)家政權(quán),建立革命階級(jí)的政治統(tǒng)治,消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系
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