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考前必備2022年江蘇省常州市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.

第19題19世紀(jì)末20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)革命團(tuán)體紛紛建立,主要有

A.興中會(huì)B.華興會(huì)C.光復(fù)會(huì)D.科學(xué)補(bǔ)習(xí)所

2.9下列罪,在犯罪的主觀方面,必須出自故意的有

a.危害國(guó)家安全罪

b.侵犯財(cái)產(chǎn)罪

c.貪污賄烙罪

d.危害國(guó)防利益罪

e.讀取罪

3.資本主義勞動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn)是()

A.工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng),他們的勞動(dòng)隸屬于資本家

B.勞動(dòng)的成果或者產(chǎn)品全部歸資本家所有

C.單純的物質(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程

D.單純的價(jià)值形成過(guò)程

4.馬克思主義的共產(chǎn)主義理想同中外歷史上致力于救世濟(jì)民的思想家對(duì)美好社會(huì)理想的種種設(shè)計(jì)和構(gòu)想的區(qū)別在于

A.前者指明了共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的道路,后者沒(méi)有找到解放人類(lèi)的切實(shí)途徑

B.前者建立在對(duì)人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)分析基礎(chǔ)之上,后者缺乏科學(xué)的理論

C.前者建立在唯物史觀基礎(chǔ)之上,后者建立在唯心史觀基礎(chǔ)之上

D.前者是人類(lèi)偉大的事業(yè),后者僅僅是一種社會(huì)理論

5.毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中

A.提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想

B.提出了“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”

C.闡明了堅(jiān)持辯證唯物主義的思想路線即堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則的極端重要性

D.提出了“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”

6.對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的國(guó)家資本主義的高級(jí)形式有

A.個(gè)別企業(yè)的公私合營(yíng)B.加工訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)C.經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo)、公私聯(lián)營(yíng)D.全行業(yè)公私合營(yíng)

7.堅(jiān)持和完善基本經(jīng)濟(jì)制度,要積極發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)。增強(qiáng)混合所有制經(jīng)濟(jì),有利于()

A.國(guó)有資本放大功能、保值增值、提高競(jìng)爭(zhēng)力

B.完善社會(huì)主義分配制度

C.各種所有制資本取長(zhǎng)補(bǔ)短、相互促進(jìn)、共同發(fā)展

D.實(shí)現(xiàn)共同富裕

8.人生價(jià)值內(nèi)在的包含了人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面,因而人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件必然也存在兩個(gè)方面。其中人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的社會(huì)條件有

A.立足現(xiàn)實(shí),堅(jiān)守崗位

B.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要自強(qiáng)不息

C.實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要在社會(huì)客觀條件范圍內(nèi)進(jìn)行

D.人生價(jià)值目標(biāo)要與社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致

9.公民的人身自由權(quán)主要包括

A.公民的身體不受非法侵犯B.人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)C.公民的住宅不受侵犯D.通信自由和通信秘密受法律保護(hù)

10.

第32題新時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包括以下聯(lián)盟

A.大陸范圍內(nèi),以愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)主義為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)全體勞動(dòng)者、建設(shè)者和愛(ài)國(guó)者的聯(lián)盟

B.工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其它勞動(dòng)人民的聯(lián)盟

C.工人階級(jí)同民族資產(chǎn)階級(jí)等可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟

D.大陸范圍以外的,以愛(ài)國(guó)和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一為政治基礎(chǔ)的團(tuán)結(jié)臺(tái)灣同胞、港澳同胞和海外僑胞的聯(lián)盟

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.關(guān)于事物的質(zhì)、量,下述觀點(diǎn)錯(cuò)誤的是

A.事物都有多方面的質(zhì)和量

B.事物的質(zhì)和量同事物是直接同一的

C.區(qū)分質(zhì)是認(rèn)識(shí)量的前提,考察量是認(rèn)識(shí)質(zhì)的深化

D.質(zhì)和量同事物不可分割

12.我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)是()。

A.鄧小平對(duì)國(guó)際形勢(shì)的科學(xué)判斷

B.奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

C.反對(duì)霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平

D.堅(jiān)持睦鄰、富鄰的周邊外交政策

13.我黨的歷史文獻(xiàn)中第一次使用了“初級(jí)階段”這一概念是()。

A.1981年《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》

B.1982年黨的十二大報(bào)告

C.1986年《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》

D.1987年十三大報(bào)告

14.中國(guó)共產(chǎn)黨在新民主主義革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題上有著深刻認(rèn)識(shí),認(rèn)為實(shí)現(xiàn)黨對(duì)革命領(lǐng)導(dǎo)的根本保證是

A.動(dòng)員全民開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)B.建立最廣泛的人民統(tǒng)一戰(zhàn)線C.加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)D.擴(kuò)大革命的影響力和控制力

15.列寧得出社會(huì)主義可能在一國(guó)或者數(shù)國(guó)首先取得勝利的理論,其依據(jù)是()。

A.資本主義必然滅亡,社會(huì)主義和共產(chǎn)主義必然勝利的規(guī)律

B.帝國(guó)主義時(shí)代資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡的規(guī)律

C.資本主義國(guó)家無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的規(guī)律

D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)是最先進(jìn)、最革命的階級(jí)的原理

16.新民主主義革命總路線的核心是

A.闡明了中國(guó)革命的動(dòng)力B.指出了中國(guó)革命的對(duì)象C.確定了中國(guó)革命的任務(wù)D.指明了中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)

17.唯心主義的基本形式是()。

A.樸素的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

B.辯證的唯心主義和歷史的唯心主義

C.主觀唯心主義和客觀唯心主義

D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

18.毛澤東發(fā)動(dòng)“文化大革命”的導(dǎo)火線是()。

A.《評(píng)新編歷史劇(海瑞罷官)》的發(fā)表

B.“二十三條”的發(fā)表

C.“五一六通知”的發(fā)表

D.《炮打司令部——我的一張大字報(bào)》的發(fā)表

19.加快資本周轉(zhuǎn)速度,之所以能增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率,是因?yàn)?)

A.預(yù)付的資本總量增加了B.預(yù)付的可變資本增加了C.實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加了D.剩余價(jià)值率提高了

20.1930年5月,毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中

A.論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系

B.孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想

C.提出了馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)

D.提出了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問(wèn)題:

材料1

當(dāng)今世界20萬(wàn)億美元的國(guó)民生產(chǎn)總值中,美歐各占5萬(wàn)億美元,日本為3萬(wàn)億美元……這也是共同分擔(dān)國(guó)際責(zé)任的結(jié)構(gòu)比例,要建立國(guó)際新秩序,就離不開(kāi)5:5:3的合作。

摘自:(日)粟山尚一《動(dòng)蕩的90年代與日本外交的新展開(kāi)》

材料2

綜合外國(guó)媒體報(bào)道,俄羅斯總理普京在當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月4日發(fā)表的一篇文章中指出,原蘇聯(lián)國(guó)家應(yīng)該成立一個(gè)“歐亞聯(lián)盟”(EurasianUnion),他還對(duì)不愿入伙的烏克蘭進(jìn)行了不點(diǎn)名的批評(píng)。

為了免除外界對(duì)于俄羅斯將重回蘇聯(lián)時(shí)代的擔(dān)憂,普京在4日的文章中特意指出:“企圖恢復(fù)或者復(fù)制過(guò)去的任何東西都是幼稚的、不成熟的。然而,在新的政治和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)更加緊密的結(jié)合,并創(chuàng)立新的價(jià)值體系是我們這個(gè)時(shí)代的迫切需要?!逼站┻€說(shuō),“歐亞聯(lián)盟”將是一個(gè)類(lèi)似歐盟的超國(guó)家實(shí)體,其作用主要是“協(xié)調(diào)成員國(guó)的經(jīng)濟(jì)和貨幣政策”,周邊國(guó)家也可申請(qǐng)加入。

摘自:《中國(guó)日?qǐng)?bào)》(2011年10月5日)

材料3

德國(guó)《世界報(bào)》10月25日?qǐng)?bào)道稱,來(lái)自歐美外交圈的消息說(shuō),歐盟將在明年承認(rèn)中國(guó)的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)地位”,但是沒(méi)有說(shuō)明具體時(shí)間。該報(bào)稱:“事實(shí)上歐洲人在這個(gè)問(wèn)題上是分裂的,他們得一致同意才能作出決定。主要是英國(guó)、法國(guó)、荷蘭以及許多急需中國(guó)金融援助的南歐國(guó)家,對(duì)北京的要求容易接受。相反,德國(guó)和斯洛伐克表示懷疑。德國(guó)外交界稱:‘這是一廂情愿,我們不愿批準(zhǔn)這種一攬子建議。’”該報(bào)說(shuō):“根據(jù)德國(guó)馬歇爾基金會(huì)的調(diào)查,歐洲人對(duì)中國(guó)崛起的判斷明顯地比美國(guó)人更積極。46%的歐洲人將中國(guó)視為經(jīng)濟(jì)機(jī)會(huì),而非威脅。62%的人認(rèn)為中國(guó)并不構(gòu)成軍事威脅。與之相反,63%的美國(guó)人認(rèn)為中國(guó)是經(jīng)濟(jì)上的威脅,將近一半的美國(guó)人相信共產(chǎn)黨統(tǒng)治的國(guó)家意味著軍事威脅?!?/p>

摘自:新華網(wǎng)(2011年10月27日)

請(qǐng)回答:

(1)材料1反映了什么問(wèn)題?

(2)當(dāng)今國(guó)際格局的特征主要有哪些表現(xiàn)?

(45)

22.簡(jiǎn)答題:請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題(34)

23.根據(jù)材料3、4、5,說(shuō)明黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策發(fā)生重大轉(zhuǎn)變的客觀依據(jù)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素包括哪些內(nèi)容?

25.社會(huì)心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.根據(jù)材料1,分析文化和政治、經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。

六、單選題(0題)27.資本總公式的矛盾是指()

A.生產(chǎn)社會(huì)化與資本主義私人占有之間的矛盾

B.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

C.資本流通中等價(jià)交換與價(jià)值增殖的矛盾

D.剩余價(jià)值既在流通中產(chǎn)生又不在流通中產(chǎn)生

參考答案

1.ABCD

2.ABC

3.AB

4.BCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義的社會(huì)理想。實(shí)現(xiàn)物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義,是馬克思主義最崇高的社會(huì)理想。這一社會(huì)理想不是烏托邦,就在于唯物史觀的發(fā)現(xiàn),人類(lèi)歷史發(fā)展規(guī)律的揭示(B、C),而且指明了共產(chǎn)主義社會(huì)代替資本主義社會(huì)的階級(jí)力量、革命道路(A),所以它不是脫離實(shí)際的學(xué)說(shuō),而是運(yùn)用實(shí)際手段追求實(shí)際目的的運(yùn)動(dòng),是一項(xiàng)偉大的事業(yè)(D)。

5.BCD《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》第一次提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。其余選項(xiàng)均為《反對(duì)本本主義》的內(nèi)容。BCD選項(xiàng)正確。

6.AD加工訂貨、統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)、經(jīng)銷(xiāo)代銷(xiāo)、公私聯(lián)營(yíng)是對(duì)資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造的國(guó)家資本主義的初級(jí)形式。AD選項(xiàng)正確。

7.AC

8.CDB選項(xiàng)是人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的個(gè)人條件。故CD選項(xiàng)正確。

9.ABCDA選項(xiàng)是從狹義上講的公民人身自由權(quán),B、C、D三個(gè)選項(xiàng)是從廣義上講的人身自由權(quán)。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

10.AD

11.B解析:事物的質(zhì)和事物是直接同一的,而事物的量和事物不是直接同一的,B是錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

12.B

13.A

14.C解析:本題考查黨爭(zhēng)取和實(shí)現(xiàn)革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的基本經(jīng)驗(yàn)之一,即加強(qiáng)黨的建設(shè)是黨實(shí)現(xiàn)對(duì)中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的根本保證。只有黨的建設(shè)搞好了,黨自身具有非常的先進(jìn)性,才能確保中國(guó)革命始終在黨的領(lǐng)導(dǎo)下順利進(jìn)行。AB是黨戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器;D項(xiàng)內(nèi)容是黨的基本工作思路。

15.B解析:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,自由資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段,資本主義世界的經(jīng)濟(jì)政治情況發(fā)生了新的變化。資本主義各國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡的狀況進(jìn)一步加劇和尖銳化。列寧總結(jié)了當(dāng)時(shí)變化了的新情況,深刻論述了社會(huì)主義革命可能首先在一個(gè)或者幾個(gè)國(guó)家內(nèi)獲得勝利的理論。列寧于1915年8月在《論歐洲聯(lián)邦口號(hào)》一文中明確指出:經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律。由此就應(yīng)得出結(jié)論:社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利。列寧提出的這個(gè)新論斷,是以資本主義進(jìn)入到帝國(guó)主義階段經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律為依據(jù)的,同時(shí)也是符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際情況的。因此,正確答案為B。

16.D解析:本題考查對(duì)新民主主義革命總路線的確切掌握。掌握黨的總路線和任務(wù)是確定正確的總戰(zhàn)略、總原則、總方向,本題四個(gè)選項(xiàng)都是重-要的原則,但選項(xiàng)D最重要。

17.C該小題考查唯心主義的基本形式。唯心主義的基本類(lèi)型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神,即人的感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、觀念、意志、心等作為唯一的真實(shí)存在和本原,認(rèn)為客觀事物以及整個(gè)物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物??陀^唯心主義把某種脫離任何個(gè)人的精神,如上帝、天、理、理念、宇宙精神、絕對(duì)觀念等變?yōu)楠?dú)立的存在,并把它作為世界的本原和萬(wàn)物的創(chuàng)造者。

唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原,但在解釋精神為何物時(shí)又出現(xiàn)了分歧。有的唯心主義者認(rèn)為人的主觀精神是世界的本原,如休謨,這是主觀唯心主義。有的唯心主義者認(rèn)為上帝、絕對(duì)精神是世界的本原,如黑格爾,這是客觀唯心主義。綜觀唯心主義的發(fā)展史,都沒(méi)有離開(kāi)主觀唯心主義和客觀唯心主義的劃分。故選項(xiàng)C正確。沒(méi)有選項(xiàng)A這種說(shuō)法的劃分,有樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的區(qū)分。故選項(xiàng)A有誤。也沒(méi)有選項(xiàng)B這種說(shuō)法,有馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。故選項(xiàng)B也錯(cuò)誤。選項(xiàng)D也沒(méi)有這種說(shuō)法,雖然唯心主義者有的堅(jiān)持可知論,有的堅(jiān)持不可知論,但通常沒(méi)有這種說(shuō)法。故選項(xiàng)D也錯(cuò)誤。故本題選C。解答本題時(shí)要注意對(duì)哲學(xué)派別名稱的正確描述。

18.A

19.C解析:加快資本的周轉(zhuǎn)速度,可以在不增加預(yù)付的資本總量的前提下,由于資本周轉(zhuǎn)速度加快,使包含在流動(dòng)資本中的可變資本周轉(zhuǎn)速度加快,實(shí)際發(fā)揮作用的可變資本增加而獲得更多的剩余價(jià)值,從而增加年剩余價(jià)值量和提高年剩余價(jià)值率。正確的選項(xiàng)是C。

20.B解析:毛澤東在《反對(duì)本本主義》一文中指出,中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況:必須洗刷唯心精神,防止一切機(jī)會(huì)主義盲動(dòng)主義錯(cuò)誤出現(xiàn),這樣才能完成爭(zhēng)取群眾戰(zhàn)勝敵人的任務(wù);必須努力作實(shí)際調(diào)查,才能洗刷唯心精神。上述這些觀點(diǎn),實(shí)際上提出了一切從實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的思想路線,同時(shí)也孕育了實(shí)事求是、群眾路線和獨(dú)立自主的思想。因此,B是正確答案。

21.材料1經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致美日歐之間政治地位與作用發(fā)生變化。日本憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力企圖成為政治大國(guó)和軍事大國(guó)西方經(jīng)濟(jì)呈美國(guó)、西歐、日本三足鼎立局面。材料1經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致美日歐之間政治地位與作用發(fā)生變化。日本憑借其經(jīng)濟(jì)實(shí)力,企圖成為政治大國(guó)和軍事大國(guó),西方經(jīng)濟(jì)呈美國(guó)、西歐、日本三足鼎立局面。

22.丁肇中作為功績(jī)卓著的世界著名的物理學(xué)家令人欽佩。但令人更欽佩的是他在許多重要場(chǎng)合對(duì)自己不清楚或不十分清楚的問(wèn)題都能很坦然地回答“不知道”。這是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度不但無(wú)損于他的科學(xué)家形象和風(fēng)范無(wú)損于一位科學(xué)大師的光輝還從一個(gè)側(cè)面揭示了“大師”之所以為“大師”的奧秘所在。事實(shí)上敢于對(duì)自己不懂的問(wèn)題說(shuō)“不知道”不僅是一種器量一種風(fēng)格也是一種境界。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是。實(shí)事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括是馬克思主義的精髓。所謂實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā)從中找出其固有的規(guī)律即事物的內(nèi)部聯(lián)系作為我們的向?qū)А6≌刂凶鳛楣?jī)卓著的世界著名的物理學(xué)家,令人欽佩。但令人更欽佩的是,他在許多重要場(chǎng)合對(duì)自己不清楚或不十分清楚的問(wèn)題都能很坦然地回答“不知道”。這是一種實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,不但無(wú)損于他的科學(xué)家形象和風(fēng)范,無(wú)損于一位科學(xué)大師的光輝,還從一個(gè)側(cè)面揭示了“大師”之所以為“大師”的奧秘所在。事實(shí)上,敢于對(duì)自己不懂的問(wèn)題說(shuō)“不知道”,不僅是一種器量,一種風(fēng)格,也是一種境界。我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。實(shí)事求是是辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理的集中體現(xiàn)和高度概括,是馬克思主義的精髓。所謂實(shí)事求是,就是一切從實(shí)際出發(fā),從中找出其固有的規(guī)律即事物的內(nèi)部聯(lián)系,作為我們的向?qū)А?/p>

23.日本擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中日民族矛盾上升為主要矛盾中國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化不僅工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)要求抗日而且國(guó)民黨內(nèi)部發(fā)生了分化英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)也有參加抗日的可能。日本擴(kuò)大侵華戰(zhàn)爭(zhēng),中日民族矛盾上升為主要矛盾,中國(guó)社會(huì)階級(jí)關(guān)系發(fā)生變化,不僅工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)要求抗日,而且國(guó)民黨內(nèi)部發(fā)生了分化,英美派大地主大資產(chǎn)階級(jí)也有參加抗日的可能。

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它又與前兩類(lèi)因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說(shuō)屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識(shí)。這種知識(shí)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是自然科學(xué)知識(shí)一是社會(huì)科學(xué)知識(shí)。通過(guò)向受教育者傳授自然科學(xué)知識(shí)可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能向社會(huì)輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才;通過(guò)向受教育者傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí)使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會(huì)的知識(shí)和技能向社會(huì)輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個(gè)特定的意義上我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處,它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它又與前兩類(lèi)因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力,它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說(shuō)屬于上層建筑,它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識(shí)。這種知識(shí)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一是自然科學(xué)知識(shí),一是社會(huì)科學(xué)知識(shí)。通過(guò)向受教育者傳授自然科學(xué)知識(shí),可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能,向社會(huì)輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才;通過(guò)向受教育者傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí),使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會(huì)的知識(shí)和技能,向社會(huì)輸送各方面的管理人才。因此,教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個(gè)特定的意義上,我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。

25.社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來(lái)看分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次它是特定階級(jí)、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次亦稱社會(huì)意識(shí)形式它以相對(duì)穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會(huì)心理是思想體系的原料倉(cāng)庫(kù)。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上可以說(shuō)在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi)社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過(guò)來(lái)又對(duì)社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理才能優(yōu)化社會(huì)心理提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來(lái)看,分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次,它是特定階級(jí)、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群,在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí),表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等

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