（2022年）甘肅省張掖市考研政治預(yù)測試題(含答案)

（2022年）甘肅省張掖市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想。要實現(xiàn)這一共同理想就要做到

A.堅持共產(chǎn)主義遠大理想B.堅定走中國特色社會主義道路C.堅定實現(xiàn)這一共同理想的信心D.堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

2.以下屬于民法的基本原則的有

A.平等和自愿原則B.公平原則C.誠實信用原則D.禁止權(quán)利濫用原則

3.列寧說：“只要再多走一小步，仿佛是向同一方向邁的一小步，真理便會變成錯誤。”這一觀點說明

A.真理和謬誤沒有確定的界線

B.真理和謬誤的對立只有在非常有限的范圍內(nèi)才有絕對的意義

C.真理和謬誤在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化

D.沿著真理的方向繼續(xù)前行會使真理變成謬誤

4.洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)主要有

A.興辦近代企業(yè)B.建立新式陸軍C.創(chuàng)辦新式學(xué)堂D.建立新式海軍

5.第

23

題

當前，針對環(huán)境矛盾凸顯、污染事故高發(fā)的嚴峻形勢，各級政府要將為人民群眾提供良好的生產(chǎn)生活環(huán)境作為義不容辭的義務(wù)，進一步加大環(huán)保工作的力度。所應(yīng)做的工作有（）

A.落實環(huán)境目標責(zé)任制和責(zé)任追究制

B.嚴格控制污染物排放總量

C.充分運用法律、經(jīng)濟、技術(shù)和必要的行政手段保護環(huán)境

D.積極完善污染防治體系

6.“計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場?！编囆∑竭@一論斷的內(nèi)涵是()

A.計劃和市場都屬于社會基本制度的范疇

B.計劃和市場都是資源配置的方式

C.計劃和市場不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.計劃和市場是不能兼容的

7.屬于經(jīng)濟法法律部門調(diào)整范圍的有

A.平等主體的公民、法人之間的財產(chǎn)關(guān)系

B.國家在監(jiān)管經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系

C.社會福利關(guān)系

D.國家在協(xié)調(diào)經(jīng)濟運行過程中發(fā)生的經(jīng)濟關(guān)系

8.以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成的主要標志是()

A.《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》發(fā)表

B.西安事變和平解決

C.國民黨五屆三中全會召開

D.蔣介石發(fā)表實際承認共產(chǎn)黨合法地位的廬山談話

9.下列屬于矛盾斗爭性的有

A.敵我戰(zhàn)爭B.學(xué)術(shù)爭鳴C.生活方式的差異D.火山爆發(fā)

10.夫妻關(guān)系中的人身關(guān)系指的是

A.夫妻間在人格上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

B.夫妻間在身份上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

C.夫妻間在地位上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

D.夫妻間在生育上的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系

二、1.單項選擇題(10題)11.所謂“容不得又離不得”，主要表明

A.掌握度的重要性B.人們的認識超越于或落后于客觀實踐C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力的反作用D.否定因素與肯定因素的對立統(tǒng)一

12.我國社會主義建設(shè)確定了三步走的戰(zhàn)略目標，其中第二步是指

A.1990年實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻兩番，解決人民的溫飽問題

B.到20世紀末，實現(xiàn)人均國民產(chǎn)總值比1980年翻兩番，使人民生活達到小康水平

C.到21世紀中葉，人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平，人民生活比較富裕

D.把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家

13.進入新世紀新階段，加快我國經(jīng)濟發(fā)展的著眼點要高，發(fā)展必須要有新思路，這種新思路的核心是()。

A.信息化B.市場完善C.結(jié)構(gòu)調(diào)整D.人才培養(yǎng)

14.處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點是

A.要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來

B.不斷改善人民生活

C.在社會穩(wěn)定中推動改革發(fā)展

D.通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定

15.從信息的角度看，反映的發(fā)生就是

A.信息的產(chǎn)生過程B.信息的傳播過程C.信息的反饋過程D.信息的接收和保留過程

16.中國共產(chǎn)黨把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位上加以考察的根據(jù)是（）。

A.中國的抗日戰(zhàn)爭是一場持久戰(zhàn)

B.中國是一個處于進步時代的大而弱的國家

C.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍的存在

D.國民黨正面戰(zhàn)場的潰退，日軍占地甚廣

17.抗日戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨在抗日根據(jù)地建立的“三三制”政權(quán)的性質(zhì)是()。A.新民主主義性質(zhì)B.工農(nóng)民主專政性質(zhì)C.資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)D.社會主義性質(zhì)

18.“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”體現(xiàn)了鄧小平對社會主義的再認識，其再認識的關(guān)鍵是()。

A.在社會主義本質(zhì)的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義的發(fā)展道路

B.在堅持社會主義制度的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義的本質(zhì)

C.在社會主義發(fā)展道路問題的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義發(fā)展階段

D.在解放、發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上進一步認清社會主義的根本任務(wù)

19.十屆全國人大二次會議通過的憲法修正案，將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。這標志著

A.我國社會主義生產(chǎn)關(guān)系的完善

B.我國社會主義政治文明的進步

C.我國社會主義物質(zhì)文明的發(fā)展

D.我國社會主義精神文明的升華

20.青年馬克思在談到選擇職業(yè)的理想和價值時曾經(jīng)寫道：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔(dān)就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”馬克思對職業(yè)的價值追求反映出的職業(yè)道德是

A.愛崗敬業(yè)B.誠實守信C.辦事公道D.奉獻社會

三、3.分析題(3題)21.分析材料1、2，說明二者觀點的區(qū)別。

22.分析學(xué)生丙與學(xué)生甲、學(xué)生乙的處理老師要求的方法，指出學(xué)生丙為什么肯定“覺得自己已經(jīng)得到了最大的麥穗”?

23.為解決上述問題，黨和國家提出了走“新型工業(yè)化道路”的重大決策。試述這一道路的主要內(nèi)容和基本要求。

四、5.簡答題(2題)24.簡述真理和謬誤的關(guān)系。

25.簡述社會革命和社會改革的區(qū)別。

五、3.分析題(0題)26.中國的改革是全面的改革，包括經(jīng)濟體制改革、政治體制改革和其他各個領(lǐng)域的改革。在改革過程中要始終處理好改革、開放、穩(wěn)定的關(guān)系。當今的世界是開放的世界，中國的發(fā)展離不開世界。對外開放是我們必須長期堅持的基本國策。

請回答：

(1)如何正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定之間的關(guān)系?

(2)如何理解對外開放是我們必須長期堅持的基本國策?

(3)如何不斷提高對外開放的水平?

六、單選題(0題)27.列寧說：“如果社會主義在經(jīng)濟上尚未成熟，任何起義也創(chuàng)造不出社會主義來”。這就是說（）。

A.社會主義革命只能在經(jīng)濟發(fā)達的國家發(fā)生和取得勝利

B.社會主義革命需要一定的物質(zhì)前提

C.只能靠經(jīng)濟力量去實現(xiàn)社會主義

D.社會主義革命能夠在資本主義內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生

參考答案

1.BCDA選項與問題無關(guān)，BCD選項正確。

2.ABCD四個選項均是民法的基本原則之一。ABCD四個選項均正確。

3.BC此題考查的知識點是真理和謬誤的對立統(tǒng)一關(guān)系。真理和謬誤是性質(zhì)不同的兩種認識，它們是對立的，但這種對立在一定范圍內(nèi)才是絕對的，一旦超出特定的范圍，它們就會互相轉(zhuǎn)化。所以正確答案BC。

4.ABCD從19世紀60年代到90年代，洋務(wù)派舉辦的洋務(wù)事業(yè)歸納起來有三方面：興辦近代企業(yè)、建立新式海陸軍、創(chuàng)辦新式學(xué)堂，派遣留學(xué)生，故ABCD均正確。

5.ABCD

6.BC解析本題考查的知識點為社會主義市場經(jīng)濟理論。1992年初，鄧小平在南方談話中明確提出：“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義和資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計劃經(jīng)濟不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟不等于資本主義，社會主義也有市場，計劃和市場都是經(jīng)濟手段。”鄧小平關(guān)于社會主義可以實行市場經(jīng)濟的理論，具有深刻而豐富的內(nèi)涵：第一，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是區(qū)分社會主義和資本主義的標志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式。第二，社會主義實行市場經(jīng)濟是為了更有效地發(fā)展社會生產(chǎn)力，社會主義與市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。市場經(jīng)濟的運行原則，更符合社會化大生產(chǎn)和經(jīng)濟利益多元化的發(fā)展要求。第三，計劃和市場都是調(diào)節(jié)經(jīng)濟的手段，計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。要把計劃和市場有機結(jié)合起來，更好地發(fā)揮兩種調(diào)節(jié)手段的長處。計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。B、C項正確。A項錯誤，鄧小平明確指出，計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟不是區(qū)分社會主義和資本主義的標志，它們不屬于社會基本制度的范疇，而是資源配置的不同方式；D項錯誤，計劃和市場都是社會配置資源的方式，不是資本主義和社會主義的本質(zhì)區(qū)別，兩者之間不存在根本性的矛盾，因此，在發(fā)展經(jīng)濟時要把兩者結(jié)合起來，計劃與市場兩種手段相結(jié)合的范圍、程度和形式，在不同時期和不同領(lǐng)域可以有所不同。故正確答案為BC。

7.BDBD選項正確。A選項是民法商法法律部門調(diào)整的內(nèi)容，C選項是社會法法律部門調(diào)整的內(nèi)容。

8.AD9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》；23日，蔣介石發(fā)表實際承認共產(chǎn)黨合法地位的談話。以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成。正確選項為AD。

9.ABCD此題考查的知識點是矛盾的斗爭性。矛盾的斗爭性是矛盾著的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。由于矛盾性質(zhì)不同，矛盾的斗爭形式也不同，可以區(qū)分為對抗性和非對抗性兩種基本形式。選項A、D屬于對抗性的斗爭形式。選項B、C屬于非對抗性的斗爭形式。所以ABCD全選。

10.ABCD夫妻間的人身關(guān)系，是指夫妻雙方與其人身不可分離而沒有直接經(jīng)濟內(nèi)容的在人格、身份、地位以及生育等方面的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系。ABCD四個選項均是正確選項。

11.D

12.B解析：為了把我國建設(shè)成為一個富強、民主、文明的現(xiàn)代化國家，我們國家確立了三步走的戰(zhàn)略目標，其中前兩個戰(zhàn)略目標已經(jīng)實現(xiàn)?？忌鷮Υ艘煜ぁ叭阶摺钡木唧w內(nèi)容。其中選項A是第一步的戰(zhàn)略目標，B是第二步的戰(zhàn)略目標，C是第三步的戰(zhàn)略目標，D是總的戰(zhàn)略目標。

13.C

14.B

15.D解析：反映論是一切唯物主義的認識論，認為認識是對世界的反映，堅持從物到感覺和思想的認識路線。人們接收信息，并形成對信息的認識，換言之，從信息的角度而言，反映的發(fā)生是接收和保留。D選項正確。其余選項都不能表現(xiàn)人們反映信息這一認識過程。

16.B解析本題考查的知識點為抗日游擊戰(zhàn)爭。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出，日本是強國，中國是弱國，強國弱國的對比，決定了抗日戰(zhàn)爭只能是持久戰(zhàn)。在戰(zhàn)略防御階段，游擊戰(zhàn)在敵后的廣泛開展和抗日根據(jù)地的開辟對阻止日軍的進攻、減輕正面戰(zhàn)場壓力、使戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入相持階段起了關(guān)鍵性的作用。中國共產(chǎn)黨把抗日游擊戰(zhàn)爭放在戰(zhàn)略地位上加以考察的根據(jù)是中國是一個處于進步時代的大而弱的國家。故正確答案為B。

17.A

18.B

19.B

20.D

21.文明沖突論的實質(zhì)是西方文明中心論。主張文明沖突是21世紀的主導(dǎo)線索本質(zhì)上是認為世界各國不同的文明有著不可調(diào)和的對立性西方文明是世界文明體系中最優(yōu)秀的因此文明沖突要以西方文明為軸心?！?·11”恐怖事件后曾有人主張十字軍遠征或者主張進行圣戰(zhàn)這是把恐怖主義與某一種文明混同起來的錯誤觀點這種觀點是西方文明中心論的翻版。文明沖突論的實質(zhì)是西方文明中心論。主張文明沖突是21世紀的主導(dǎo)線索，本質(zhì)上是認為世界各國不同的文明有著不可調(diào)和的對立性，西方文明是世界文明體系中最優(yōu)秀的，因此文明沖突要以西方文明為軸心?！?·11”恐怖事件后，曾有人主張十字軍遠征，或者主張進行圣戰(zhàn)，這是把恐怖主義與某一種文明混同起來的錯誤觀點，這種觀點是西方文明中心論的翻版。

22.學(xué)生甲和學(xué)生乙都不注重從實際出發(fā)沒有調(diào)查研究了解事物本質(zhì)從而作出錯誤的決定；學(xué)生丙則從了解事物、調(diào)查研究事物人手在全面分析事物本質(zhì)的前提下找到了解決問題的正確方法因而他能夠肯定“自己已經(jīng)得到了最大的麥穗”。學(xué)生甲和學(xué)生乙都不注重從實際出發(fā)，沒有調(diào)查研究，了解事物本質(zhì)，從而作出錯誤的決定；學(xué)生丙則從了解事物、調(diào)查研究事物人手，在全面分析事物本質(zhì)的前提下，找到了解決問題的正確方法，因而，他能夠肯定“自己已經(jīng)得到了最大的麥穗”。

23.“新型工業(yè)化道路”主要內(nèi)容和基本要求是：堅持以信息化帶動工業(yè)化以工業(yè)化促進信息化走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子?！靶滦凸I(yè)化道路”主要內(nèi)容和基本要求是：堅持以信息化帶動工業(yè)化，以工業(yè)化促進信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

24.真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的真理是對事物及其規(guī)律的正確反映謬誤是對事物本來面目的歪曲反映二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面真理和謬誤相比較而存在相斗爭而發(fā)展；另一方面真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為真理是具體的任何真理都有其適用的條件和范圍如果超出了其適用的條件和范圍真理就會變成謬誤。此外把真理性的認識從完整的科學(xué)體系中孤立出來真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為謬誤是正確認識的先導(dǎo)可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認識。真理和謬誤是對立的統(tǒng)一。真理和謬誤是對立的，真理是對事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤是對事物本來面目的歪曲反映，二者在一定范圍內(nèi)的對立是絕對的，不能混淆。真理和謬誤又是統(tǒng)一的：一方面，真理和謬誤相比較而存在，相斗爭而發(fā)展；另一方面，真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。真理向謬誤的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，真理是具體的，任何真理都有其適用的條件和范圍，如果超出了其適用的條件和范圍，真理就會變成謬誤。此外把真理性的認識從完整的科學(xué)體系中孤立出來，真理也會轉(zhuǎn)化為謬誤。謬誤向真理的轉(zhuǎn)化主要表現(xiàn)為，謬誤是正確認識的先導(dǎo)，可以在糾正錯誤、批判謬誤中引出真理性的認識。

25.社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時二者之間又有明顯的區(qū)別。第一社會革命是人類社會的根本質(zhì)變是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的而社會改革則是自上而下展開的。第三社會革命就其一般規(guī)律而言往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價甚至流血和犧牲但一般說來不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。社會革命與社會改革是歷史唯物主義的一對對應(yīng)范疇，它們都是為了解決生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾，從而推動社會發(fā)展的歷史運動形式。同時，二者之間又有明顯的區(qū)別。第一，社會革命是人類社會的根本質(zhì)變，是用新的進步的社會制度代替舊的落后的社會制度；社會改革則是同一社會制度總的量變過程中的部分質(zhì)變，是對該社會制度的社會體制某種程度的調(diào)整，不改變該社會制度的根本性質(zhì)。第二，社會革命是由被統(tǒng)治階級發(fā)動的，目的是推翻反動統(tǒng)治階級的國家政權(quán)，建立新的革命階級的政權(quán)；社會改革則是由統(tǒng)治階級或統(tǒng)治階級內(nèi)部的某種社會勢力、社會集團發(fā)動的，目的是維護和鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位。因此，社會革命一般是由下層群眾首先發(fā)動的，而社會改革則是自上而下展開的。第三，社會革命就其一般規(guī)律而言，往往要通過武裝斗爭、暴力革命的形式，實現(xiàn)國家政權(quán)的轉(zhuǎn)移；社會改革雖然也要付出代價，甚至流血和犧牲，但一般說來，不需要采取大規(guī)模的武裝斗爭和暴力沖突的形式。

26.(1)改革、開放和穩(wěn)定三者之間相互促進、相互統(tǒng)一他們之間存在著不可分割的聯(lián)系。發(fā)展是改革的目的改革是發(fā)展的動力穩(wěn)定是發(fā)展、改革的前提而發(fā)展和改革又是進一步穩(wěn)定的基礎(chǔ)。在處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定三者關(guān)系時要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度統(tǒng)一起來。(2)把對外開放作為基本國策最重要的依據(jù)就是鄧小平關(guān)于“現(xiàn)在的世界是開放的世界”和“中國的發(fā)展離不開世界”兩個重要觀點。①當今的世界是開放的世界這是對世界經(jīng)濟發(fā)展歷史的深刻總結(jié)是生產(chǎn)社會化和商品經(jīng)濟、市場經(jīng)濟發(fā)展的必然結(jié)果。②中國的發(fā)展離