（2021年）廣東省肇慶市考研政治測試卷(含答案)

（2021年）廣東省肇慶市考研政治測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.6作品完成后，作者的()的保護(hù)不受期限的限制。

a.署名權(quán)

b.修改權(quán)

c.保護(hù)作品完整權(quán)

d.獲得報酬權(quán)

e.使用權(quán)

2.法律的國家強(qiáng)制力表現(xiàn)為()

A.法律的每一個實(shí)施過程都要借助于國家的強(qiáng)制力

B.國家是保證法律實(shí)施的唯一力量

C.國家對違法行為的制裁

D.國家對合法行為的保護(hù)

3.魯迅說過：“描神畫鬼，毫無對證，本可以?？可袼迹^‘天馬行空’地?fù)]寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長頸子，也就是在正常的人體身上增加了眼睛一只，拉長了頸子二三尺而已?！边@段話說明，人們頭腦中的鬼神觀念是

A.人按照自己的形象塑造出來的

B.人腦對客觀世界的歪曲反映

C.人腦對鬼神的虛幻反映

D.可以從人世間找到它的原型

4.以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立的標(biāo)志是

A.中共洛川會議通過《抗日救國十大綱領(lǐng)》

B.蔣介石發(fā)表實(shí)際上承認(rèn)了中國共產(chǎn)黨的合法地位的講話

C.國民黨五屆三中全會議的召開

D.國民黨中央通訊社發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》

5.新中國成立初期的新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，帶有社會主義性質(zhì)的是

A.國營經(jīng)濟(jì)B.個體經(jīng)濟(jì)C.合作社經(jīng)濟(jì)D.國家資本主義經(jīng)濟(jì)

6.1931年初，土地革命中的階級路線的內(nèi)容有

A.依靠貧雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)

B.保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級

C.限制富農(nóng)

D.在原耕地的基礎(chǔ)上，實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦

7.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國政治制度的一大優(yōu)勢，主要體現(xiàn)在

A.符合中國國情，反映了人民當(dāng)家作主的社會主義民主的本質(zhì)

B.反映了中國共產(chǎn)黨同各民主黨派長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共的關(guān)系

C.有利于實(shí)現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一

D.有利于促進(jìn)社會和諧發(fā)展

8.愛因斯坦狹義相對論已經(jīng)證明，當(dāng)宇宙中物體運(yùn)動速度接近于光速時，人們在地球上可以測出：沿著物體運(yùn)動方向的長度就會縮短，在它上面的時間流逝就會減慢，即“尺縮鐘慢”。這一現(xiàn)象說明

A.時空具有相對性B.人們的時空觀念是不斷變化的C.時空特性依賴于物質(zhì)運(yùn)動狀態(tài)D.時空具有非客觀性

9.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展并不是偶然的，它是

A.科技進(jìn)步的產(chǎn)物

B.生產(chǎn)社會化程度進(jìn)一步提高的產(chǎn)物

C.國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果

D.資本主義基本矛盾進(jìn)一步尖銳化的結(jié)果

10.構(gòu)建社會主義和諧社會的可能性是

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度是最根本的政治保證

B.新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)

C.各民族、各黨派政治上享有平等地位，根本利益是一致的，為化解社會矛盾奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)

D.馬克思主義的指導(dǎo)地位不斷鞏固，提供重要的思想文化保證

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.某甲購買了某股份公司上市發(fā)行的面額為10元的股票1000股，預(yù)期每年每股可得5%的股息，而當(dāng)年銀行存款利率為4%，如果沒有其他因素的影響，1年后某甲的股票價格是

A.10000B.12000C.12500D.15000

12.下列關(guān)于意識形態(tài)的說法，哪些是不正確的()

A.在階級社會，從超階級的意識形態(tài)不存在我們可以推斷出沒有超階級的人性

B.意識形態(tài)有時候是不反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的

C.在階級社會中，對事物的標(biāo)準(zhǔn)與看法隨著階級地位的不同而不同

D.統(tǒng)治階級的意識形態(tài)在當(dāng)時是正確的意識形態(tài)

13.唯心主義的基本形式是（）。

A.樸素的唯心主義和形而上學(xué)的唯心主義

B.辯證的唯心主義和歷史的唯心主義

C.主觀唯心主義和客觀唯心主義

D.可知論唯心主義和不可知論唯心主義

14.1954年召開的確立中國社會主義政治體制的會議是

A.中共七屆二中全會B.中共七屆三中全會C.中共八大D.全國人大一屆一次會議

15.閱讀下面漫畫

上面漫畫說明

A.價值規(guī)律促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰

B.市場經(jīng)濟(jì)是實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化配置的有效形式

C.發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)必須實(shí)行對外開放

D.單一的市場調(diào)節(jié)具有盲目性的弱點(diǎn)和缺陷

16.預(yù)付資本的總周轉(zhuǎn)是指

A.生產(chǎn)資本和流通資本的平均周轉(zhuǎn)

B.不變資本和可變資本的平均周轉(zhuǎn)

C.固定資本和流動資本的平均周轉(zhuǎn)

D.貨幣資本和商品資本的平均周轉(zhuǎn)

17.勞動力商品的最大特點(diǎn)是其使用價值的特殊性，而勞動力商品使用價值的特殊性在于

A.它是價值的物質(zhì)承擔(dān)者

B.它是價值存在的前提

C.體現(xiàn)人與物的關(guān)系

D.它是價值的源泉，并且是大于其自身價值的價值的源泉

18.我國建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制之后，國家不斷地出臺一系列經(jīng)濟(jì)法規(guī)。這說明

A.生產(chǎn)力直接決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)力直接決定上層建筑C.生產(chǎn)關(guān)系直接決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑

19.根據(jù)認(rèn)識的發(fā)展規(guī)律，在認(rèn)識的“熟知”、“真知”問題上正確的觀點(diǎn)

A.熟知即真知B.熟知不等于真知C.熟知起源于真知D.熟知必然轉(zhuǎn)化成真知

20.由資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成叫做資本的有機(jī)構(gòu)成。資本有機(jī)構(gòu)成提高意味著在單位資本中

A.不變資本的比重增大

B.不變資本和可變資本按相同的比例擴(kuò)大

C.可變資本的比重增大

D.不變資本和可變資本按相同比例下降

三、3.分析題(3題)21.材料1(2)材料2和材料3所表述的觀點(diǎn)的不同。結(jié)合有關(guān)材料和所學(xué)的知識批駁錯誤的觀點(diǎn)。

22.閱讀材料1，分析資產(chǎn)階級在新民主主義革命時期的特點(diǎn)。

23.

井岡山革命根據(jù)地的建立，對中國革命有什么影響?

四、5.簡答題(2題)24.如何理解實(shí)踐的概念?

25.國家是怎樣產(chǎn)生的?

五、3.分析題(0題)26.“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要一代又一代人的不懈努力。從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度，從全面建設(shè)小康社會和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度，從樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民的高度，充分認(rèn)識加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，積極應(yīng)對挑戰(zhàn)，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上，采取扎實(shí)措施，努力開創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面。”根據(jù)上述論斷運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理，分析說明加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫性。

六、單選題(0題)27.在社會主義思想發(fā)展史上，第一次將共產(chǎn)主義社會第一階段稱為社會主義的是

A.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林

參考答案

1.ABC

2.CD法律由國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，也就是說，法律具有國家強(qiáng)制性。這種強(qiáng)制性表現(xiàn)為兩方面：一是國家對違法行為的否定和制裁；二是國家對合法行為的肯定和保護(hù)。國家強(qiáng)制力并不是保證法律實(shí)施的唯一力量。法律意識、道德觀念、紀(jì)律觀念也是保證法律的實(shí)施過程中發(fā)揮著重要作用。因此，選CD。

3.ABD此題考查的知識點(diǎn)是對意識的本質(zhì)問題的理解。意識從其本質(zhì)來看是物質(zhì)世界的主觀映象，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，但又不是物質(zhì)本身，意識是特殊的物質(zhì)——人腦的機(jī)能和屬性，意識在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的。馬克思指出：“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！蔽镔|(zhì)決定意識，意識依賴于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)。ABD都是對意識本質(zhì)的正確理解，符合題意，都是正確選項(xiàng)。

4.BD1937年9月22日，國民黨中央通訊社發(fā)表《中國共產(chǎn)黨為公布國共合作宣言》；23日，蔣介石發(fā)表講話，實(shí)際上承認(rèn)了中國共產(chǎn)黨的合法地位。以國共兩黨第二次合作為基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式建立，形成了全民族抗戰(zhàn)的新局面。國民黨五屆三中全會標(biāo)志著國民黨內(nèi)外政策轉(zhuǎn)向和平、抗日；中共洛川會議通過《抗日救國十大綱領(lǐng)》，提出了全面抗戰(zhàn)的路線。BD選項(xiàng)正確。

5.ACD本題考查的知識點(diǎn)是新民主主義社會的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。A選項(xiàng)，國營經(jīng)濟(jì)是社會主義性質(zhì)的；C選項(xiàng)，合作社經(jīng)濟(jì)是半社會主義性質(zhì)的；D選項(xiàng)，國家資本主義經(jīng)濟(jì)帶有很大社會主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樗饕夭皇菫榱速Y本家的利潤而存在，而是為了供應(yīng)人民和國家的需要而存在，是對工人和國家有利的。B選項(xiàng)，農(nóng)民和手工業(yè)者的個體經(jīng)濟(jì)不帶有社會主義性質(zhì)的原因在于，半社會主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)才是個體經(jīng)濟(jì)向社會主義集體經(jīng)濟(jì)的過渡形式，過渡形式才具有半社會主義性質(zhì)，所以，個體經(jīng)濟(jì)不具有社會主義性質(zhì)。另外，國家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義經(jīng)濟(jì)向社會主義國營經(jīng)濟(jì)過渡的形式。

6.ABC毛澤東和鄧子恢等同志一起制定的土地革命中的階級路線是：堅(jiān)定地依靠貧農(nóng)、雇農(nóng)，聯(lián)合中農(nóng)，限制富農(nóng)，保護(hù)中小工商業(yè)者，消滅地主階級。土地分配方法是：以鄉(xiāng)為單位，按人口平分土地，在原耕地的基礎(chǔ)上，實(shí)行抽多補(bǔ)少、抽肥補(bǔ)瘦。D是土地分配的方法，ABC三項(xiàng)是土地革命中的階級路線。

7.ABCD四個選項(xiàng)均是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度優(yōu)勢的主要體現(xiàn)。ABCD均是正確選項(xiàng)。

8.ABC此題考查的知識點(diǎn)是時空的相對性。題干陳述的是一個科學(xué)事實(shí)，它首先說明“人們的時空觀念是不斷變化的”(B)，隨著物質(zhì)狀態(tài)的變化，時空的具體特性也隨之發(fā)生變化(A、C)。選項(xiàng)D把時空說成是主觀性的東西，不符合科學(xué)事實(shí)。所以，本題的正確選項(xiàng)是ABC。

9.ABD本題考查的知識點(diǎn)是國家壟斷資本主義的產(chǎn)生。國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。國家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，不僅是科技進(jìn)步和生產(chǎn)社會化程度進(jìn)一步提高的產(chǎn)物，而且是資本主義基本矛盾進(jìn)一步尖銳化的結(jié)果。國家壟斷資本主義是干預(yù)經(jīng)濟(jì)的手段，而不是干預(yù)經(jīng)濟(jì)的結(jié)果。故正確選項(xiàng)是ABD。

10.ABCD本題考查的知識點(diǎn)是構(gòu)建社會主義和諧社會具備的有利條件。從指導(dǎo)思想、政治保證、物質(zhì)基礎(chǔ)、化解社會矛盾四個方面來回答問題。

11.C解析：股票價格：預(yù)期股息收入/銀行存款利息率=1000×10×5%/4%=12500。

12.B解析：意識形態(tài)根源于社會存在，并隨著經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化而變化，意識形態(tài)具有階級性。

13.C該小題考查唯心主義的基本形式。唯心主義的基本類型有主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把主觀精神，即人的感覺、經(jīng)驗(yàn)、觀念、意志、心等作為唯一的真實(shí)存在和本原，認(rèn)為客觀事物以及整個物質(zhì)世界都是這種主觀精神的產(chǎn)物。客觀唯心主義把某種脫離任何個人的精神，如上帝、天、理、理念、宇宙精神、絕對觀念等變?yōu)楠?dú)立的存在，并把它作為世界的本原和萬物的創(chuàng)造者。

唯心主義認(rèn)為精神是世界的本原，但在解釋精神為何物時又出現(xiàn)了分歧。有的唯心主義者認(rèn)為人的主觀精神是世界的本原，如休謨，這是主觀唯心主義。有的唯心主義者認(rèn)為上帝、絕對精神是世界的本原，如黑格爾，這是客觀唯心主義。綜觀唯心主義的發(fā)展史，都沒有離開主觀唯心主義和客觀唯心主義的劃分。故選項(xiàng)C正確。沒有選項(xiàng)A這種說法的劃分，有樸素唯物主義和形而上學(xué)唯物主義的區(qū)分。故選項(xiàng)A有誤。也沒有選項(xiàng)B這種說法，有馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。故選項(xiàng)B也錯誤。選項(xiàng)D也沒有這種說法，雖然唯心主義者有的堅(jiān)持可知論，有的堅(jiān)持不可知論，但通常沒有這種說法。故選項(xiàng)D也錯誤。故本題選C。解答本題時要注意對哲學(xué)派別名稱的正確描述。

14.D解析：1954年9月召開的全國人大一屆一次會議，通過了《中華人民共和國憲法》，結(jié)束甘落后了建國以來由全國政協(xié)會議代行全國人民代表大會的職權(quán)，由《共同綱領(lǐng)》起著臨時憲法作用的過渡狀態(tài)，從此確立了社會主義政治體制，為我國社會主義現(xiàn)代化設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，備選項(xiàng)D符合題干要求，為本題正確答案。備選項(xiàng)A中共七屆二中全會在1949年召開的，主要是對迅速奪取中國革命勝利和新中國建設(shè)的重大問題作出了歷史性的決策。B中共七屆三中全會是在1950年召開的，主要是為了調(diào)動各方面的積極因素，爭取國家財政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)，完成各項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。C中共八大是在1956年召開的，主要是為探索我國社會主義建設(shè)道路作出重要貢獻(xiàn)。因此，備選項(xiàng)A、B、C都不符合題干要求，不是本題正確答案。

15.A解析：本題主要考查對市場經(jīng)濟(jì)以及整頓市場秩序的認(rèn)識。本題立意新穎，富有現(xiàn)實(shí)的教育意義。解答本題，要求學(xué)生必須具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識，同時，要求學(xué)生具有辯證思維能力。正確解答本題需要考生在漫畫中認(rèn)識到幾種不同奶粉名次的排列，應(yīng)該能夠體現(xiàn)價值規(guī)律的第三個作用即分化作用，選項(xiàng)A正確。

16.C

17.D解析：勞動力商品的特殊性是通過其特殊的價值、使用價值體現(xiàn)出來的，最主要的是體現(xiàn)在使用價值上。

18.D解析：人類社會基本矛盾由三個環(huán)節(jié)即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑構(gòu)成。生產(chǎn)力直接決定了生產(chǎn)關(guān)系，占統(tǒng)治地位之總和的生產(chǎn)關(guān)系所構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑。據(jù)此，B、C為淘汰項(xiàng)。A之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)榉ㄒ?guī)的出臺屬于上層建筑范疇的變化，不屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的變化。D之所以為應(yīng)選項(xiàng)，是因?yàn)槲覈⑹袌鼋?jīng)濟(jì)體制屬于生產(chǎn)關(guān)系亦即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇的變化。市場經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，而法屬于上層建筑范疇。

19.B解析：本題考查感性和理性的關(guān)系?！笆熘奔磳κ挛锏氖煜ぁ⒘私?，但并不意味著對其本質(zhì)的把握。“真知”即對事物本質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識，相當(dāng)于理性認(rèn)識階段。A、C項(xiàng)明顯錯誤。D項(xiàng)“熟知”轉(zhuǎn)化為“真知”是需要一定條件的，并不是必然的。

20.A

21.(1)從材料中可以看出蔣介石對日本的侵華行徑采取“不抵抗”的政策。蔣介石這樣做的目的非常明確。一是維護(hù)以蔣介石為代表的國民黨一黨獨(dú)裁專政代表的是大地主大資產(chǎn)階級的利益為維護(hù)其剛剛奪取的政權(quán)蔣介石不惜犧牲中華民族的利益對日采取妥協(xié)退讓的政策。二是從根本上消滅中國共產(chǎn)黨和及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。國民黨將共產(chǎn)黨視為政治上的最大威脅這一時期也是革命武裝和蘇維埃政權(quán)發(fā)展比較迅速的時期這引起蔣介石的極大恐慌力圖剿滅紅軍及其有生力量從根本上鏟除其政治上的對手實(shí)現(xiàn)徹底的獨(dú)裁。(2)材料2反映的觀點(diǎn)認(rèn)為蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)不是因?yàn)槿嗣竦目谷站韧鲞\(yùn)動的推動而是由蔣介石的思想意志和所接受的文化傳統(tǒng)影響所決定的。材料3認(rèn)為蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)是為當(dāng)時的形勢所迫并不是以蔣介石的個人意志為轉(zhuǎn)移的。材料2所反映的觀點(diǎn)是錯誤的。蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)是日本帝國主義的侵略不斷加劇威脅到大地主和大資產(chǎn)階級的利益也危及蔣介石政權(quán)的生存屈服妥協(xié)達(dá)到限度。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日救亡運(yùn)動的沖擊也迫使蔣介石不得不恪守抗日承諾。材料3所反映的觀點(diǎn)片面夸大了個人意志的作用違背廠歷史唯物主義的原則。(1)從材料中可以看出蔣介石對日本的侵華行徑采取“不抵抗”的政策。蔣介石這樣做的目的非常明確。一是維護(hù)以蔣介石為代表的國民黨一黨獨(dú)裁專政，代表的是大地主大資產(chǎn)階級的利益，為維護(hù)其剛剛奪取的政權(quán)，蔣介石不惜犧牲中華民族的利益對日采取妥協(xié)退讓的政策。二是從根本上消滅中國共產(chǎn)黨和及其領(lǐng)導(dǎo)的紅軍。國民黨將共產(chǎn)黨視為政治上的最大威脅，這一時期也是革命武裝和蘇維埃政權(quán)發(fā)展比較迅速的時期，這引起蔣介石的極大恐慌，力圖剿滅紅軍及其有生力量，從根本上鏟除其政治上的對手，實(shí)現(xiàn)徹底的獨(dú)裁。(2)材料2反映的觀點(diǎn)認(rèn)為蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)不是因?yàn)槿嗣竦目谷站韧鲞\(yùn)動的推動，而是由蔣介石的思想意志和所接受的文化傳統(tǒng)影響所決定的。材料3認(rèn)為蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)是為當(dāng)時的形勢所迫，并不是以蔣介石的個人意志為轉(zhuǎn)移的。材料2所反映的觀點(diǎn)是錯誤的。蔣介石轉(zhuǎn)向抗戰(zhàn)是日本帝國主義的侵略不斷加劇，威脅到大地主和大資產(chǎn)階級的利益，也危及蔣介石政權(quán)的生存，屈服妥協(xié)達(dá)到限度。共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民抗日救亡運(yùn)動的沖擊也迫使蔣介石不得不恪守抗日承諾。材料3所反映的觀點(diǎn)片面夸大了個人意志的作用，違背廠歷史唯物主義的原則。

22.新民主主義革命時期民族資產(chǎn)階級是帶有兩重性的階級。他們一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛同帝國主義和封建主義有矛盾因而是革命的力量之一；另一方面由于他們在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系所以沒有徹底的反帝反封建的勇氣民族資產(chǎn)階級的這種兩重性決定了他們在一定時期和一定程度上能夠參加反帝反封建的革命可以成為革命的一種力量但在某一特定時期又有跟在買辦大資產(chǎn)階級后面作為反革命的助手的危險。因此在革命與反革命對壘的過程中民族資產(chǎn)階級只有兩條路走：或者新民主主義革命時期，民族資產(chǎn)階級是帶有兩重性的階級。他們一方面受帝國主義的壓迫和封建主義的束縛，同帝國主義和封建主義有矛盾，因而是革命的力量之一；另一方面，由于他們在經(jīng)濟(jì)上和政治上的軟弱性，同帝國主義和封建主義并未完全斷絕經(jīng)濟(jì)上的聯(lián)系，所以沒有徹底的反帝反封建的勇氣，民族資產(chǎn)階級的這種兩重性，決定了他們在一定時期和一定程度上能夠參加反帝反封建的革命，可以成為革命的一種力量，但在某一特定時期，又有跟在買辦大資產(chǎn)階級后面，作為反革命的助手的危險。因此，在革命與反革命對壘的過程中，民族資產(chǎn)階級只有兩條路走：或者

23.井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建是馬克思主義的基本原理與中國具體的革命實(shí)際相結(jié)合的光輝典范從此提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命理論從理論上處理好了武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)以及土地革命三者之間的關(guān)系為中國共產(chǎn)黨指明了革命的道路和方向從而擺脫了長期以來對蘇聯(lián)革命道路的迷信開始走中國特色的革命道路即農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路。井岡山革命根據(jù)地的創(chuàng)建是馬克思主義的基本原理與中國具體的革命實(shí)際相結(jié)合的光輝典范，從此提出了工農(nóng)武裝割據(jù)的革命理論，從理論上處理好了武裝斗爭、根據(jù)地建設(shè)以及土地革命三者之間的關(guān)系，為中國共產(chǎn)黨指明了革命的道路和方向，從而擺脫了長期以來對蘇聯(lián)革命道路的迷信，開始走中國特色的革命道路，即農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路。

24.實(shí)踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實(shí)踐具有以下三個基本特點(diǎn)：第一客觀性實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實(shí)踐的主體是客觀的人主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具實(shí)踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界實(shí)踐的結(jié)果是客觀的效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性才能從根本上與唯心主義實(shí)踐觀劃清界限。第二能動性實(shí)踐是主體有意識、有目的的活動。人的實(shí)踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅(jiān)持實(shí)踐的能動性才能從根本上與舊唯物主義實(shí)踐觀劃清界限。第三社會歷史性實(shí)踐是社會的、歷史的活動。作為實(shí)踐的主體的人都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。人們在一定社會條件下進(jìn)行的實(shí)踐活動都是受社會條件限制的并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實(shí)踐又具有歷史性只有堅(jiān)持社會歷史性才能既同唯心主義實(shí)踐觀劃清界限又同舊唯物主義實(shí)踐觀以及實(shí)用主義實(shí)踐觀區(qū)別開來。實(shí)踐的三個特點(diǎn)是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動受著人的能動性的支配還受著社會歷史的條件的制約；反過來人的能動性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。實(shí)踐就是主體能動地改造和探索客體的社會性的客觀物質(zhì)活動。實(shí)踐具有以下三個基本特點(diǎn)：第一，客觀性，實(shí)踐是客觀的感性物質(zhì)活動。實(shí)踐的主體是客觀的人，主體所使用的工具是客觀的物質(zhì)的工具，實(shí)踐作用的對象是客觀物質(zhì)世界，實(shí)踐的結(jié)果是客觀的效果。實(shí)踐的客觀性表明它與純粹的思維活動、精神活動是不同的。只有堅(jiān)持實(shí)踐的客觀性，才能從根本上與唯心主義實(shí)踐觀劃清界限。第二，能動性，實(shí)踐是主體有意識、有目的的活動。人的實(shí)踐不同于動物的活動。動物沒有自己的主觀世界，它們的活動是本能的活動。人的活動都是在一定意識、目的指導(dǎo)下的活動。所以實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動的活動。只有堅(jiān)持實(shí)踐的能動性，才能從根本上與舊唯物主義實(shí)踐觀劃清界限。第三，社會歷史性，實(shí)踐是社會的、歷史的活動。作為實(shí)踐的主體的人，都是處于一定社會關(guān)系中的社會的人。人們在一定社會條件下進(jìn)行的實(shí)踐活動，都是受社會條件限制的，并且是隨著社會條件的發(fā)展而發(fā)展的。因此實(shí)踐又具有歷史性，只有堅(jiān)持社會歷史性，才能既同唯心主義實(shí)踐觀劃清界限，又同舊唯物主義實(shí)踐觀以及實(shí)用主義實(shí)踐觀區(qū)別開來。實(shí)踐的三個特點(diǎn)是密切聯(lián)系在一起的。其中人們的客觀性活動，受著人的能動性的支配，還受著社會歷史的條件的制約；反過來，人的能動性的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)，依賴于人們的客觀性活動和一定的社會歷史條件。

25.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)。原始社會沒有階級劃分也就沒有國家。原始社會后期出現(xiàn)了階級劃分就逐漸形成了國家。歷史上最先出現(xiàn)的階級是奴隸主和奴隸。奴隸主占有全部生產(chǎn)資料奴隸一無所有而且連奴隸本身也是奴隸主的私有財產(chǎn)可以被奴隸主隨意鞭打、買賣或屠殺。奴隸不斷用逃亡、暴動、起義等方式進(jìn)行反抗力圖擺脫被剝削被壓迫的地位。奴隸主和奴隸之間的這種矛盾是不可調(diào)和的。奴隸主階