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文檔簡介
(2023年)河南省新鄉(xiāng)市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、多選題(10題)1.辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為“真理和謬誤在一定條件下能相互轉(zhuǎn)化”。這說明()
A.真理就是謬誤,謬誤就是真理,兩者沒有絕對的界限
B.對于一個確定的對象,真理與謬誤可以互相轉(zhuǎn)化
C.真理超出自己適用的范圍會轉(zhuǎn)化為謬誤
D.謬誤回歸適合的范圍會轉(zhuǎn)化為真理
2.壟斷價格的形成并沒有否定價值規(guī)律的原因在于
A.壟斷價格不能完全脫離商品的價值
B.壟斷價格圍繞生產(chǎn)價格波動
C.壟斷價格改變的只是價值規(guī)律作用的表現(xiàn)形式
D.全社會的商品價格總額和商品價值總額仍然一致
3.簡單商品經(jīng)濟的基本矛盾是私人勞動和社會勞動的矛盾。這是因為
A.它是商品各種內(nèi)在矛盾的根源
B.它決定著私有制商品經(jīng)濟產(chǎn)生和發(fā)展的全過程
C.它是決定和影響價格的重要因素
D.它決定著商品生產(chǎn)者的命運
4.改革開放以來,我國工人階級隊伍發(fā)生了很大變化,呈現(xiàn)的新特點有()
A.隊伍迅速擴大
B.內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化
C.崗位流動加快
D.大量農(nóng)民工加入,使農(nóng)民階級和工人階級共同成為國家的領(lǐng)導(dǎo)階級
5.辛亥革命在比較完全的意義上開始了中國的資產(chǎn)階級民主革命,是因為資產(chǎn)階級革命派
A.建立了比較完備的政黨B.提出了比較系統(tǒng)的綱領(lǐng)C.同農(nóng)民結(jié)成了聯(lián)盟D.建立了中華民國
6.馬克思在《關(guān)于費爾巴哈的提綱》中指出:“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”理由在于
A.實踐是社會歷史的主體B.實踐是社會發(fā)展的動力C.實踐構(gòu)成社會生活的現(xiàn)實基礎(chǔ)D.實踐形成社會生活的基本領(lǐng)域
7.中華民族偉大復(fù)興的中國夢,包含著豐富的思想內(nèi)涵,其中最核心的內(nèi)容是()
A.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.國家富強C.民族振興D.人民幸福
8.人民政協(xié)以政治協(xié)商和民主監(jiān)督作為自己的主要職能。民主監(jiān)督主要是指
A.在四項基本原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行的政治監(jiān)督
B.對國家機關(guān)及工作人員的工作進(jìn)行的監(jiān)督
C.中國共產(chǎn)黨在政協(xié)中與各民主黨派和無黨派人士進(jìn)行的互相監(jiān)督
D.對重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督
9.“每個人是手段同時又是目的,而且只有成為他人的手段才能達(dá)到自己的目的,并且只有達(dá)到自己的目的才能成為他人的手段,——這種相互關(guān)聯(lián)是一個必然的事實”。這句話表明
A.人生價值具有自我價值和社會價值雙重屬性
B.社會價值是實現(xiàn)自我價值的基礎(chǔ)
C.自我價值的實現(xiàn)構(gòu)成了個體為社會創(chuàng)造更大價值的前提
D.人的自我價值和社會價值的辯證統(tǒng)一關(guān)系
10.《勞動法》的基本原則有
A.維護(hù)勞動者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合
B.按勞分配與公平救助相結(jié)合
C.勞動者平等競爭與特殊勞動保護(hù)相結(jié)合
D.勞動行為自主與勞動標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合
二、1.單項選擇題(10題)11.社會主義道德的核心是()
A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠信主義D.愛國主義
12.資本一帝國主義列強在中國設(shè)立的最早的租界是在()。
A.廣州B.南京C.上海D.重慶
13.久旱缺雨時,下雨對莊稼生長有好處;雨澇成災(zāi)時,下雨對莊稼生長有害。這說明()。
A.事物的聯(lián)系是普遍的、無條件的
B.事物的聯(lián)系是現(xiàn)實的、具體的
C.事物的運動是客觀的、絕對的
D.事物的相互聯(lián)系與相互作用引起事物的運動
14.商品資本的職能是
A.生產(chǎn)剩余價值B.實現(xiàn)剩余價值C.為剩余價值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件D.為剩余價值實現(xiàn)準(zhǔn)備條件
15.馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是()。A.永恒不變的B.可隨主觀意志而任意改變的C.隨著社會關(guān)系的變化而變化的D.隨著個性的改變而改變的
16.把人類社會之外的某種神秘精神當(dāng)作社會發(fā)展、人的命運的決定和支配力量,這種看法屬于
A.樸素唯物主義B.教條主義C.經(jīng)驗主義D.歷史觀上的客觀唯心主義
17.2008年12月15日,()于國會的總理選舉中以235票獲勝,接替在12月2日被泰國憲法法庭裁定5年內(nèi)都不可以參政的頌猜·旺沙瓦擔(dān)任總理,成為泰國史上最年輕的總理。他于2009年9月4日啟動“泰國堅強計劃”第一筆預(yù)算撥款儀式,總額為1999.6億銖。
A.素拉蓬·宋威瑟B.阿披實·維乍集瓦C.汶樂·蓋布希D.乍都隆·采盛
18.“物質(zhì)的抽象,自然規(guī)律的抽象,價值的抽象以及其他等等,一句話,一切科學(xué)的抽象,都更深刻、更正確、更完全地反映著自然?!边@一論斷說明
A.感性認(rèn)識和理性認(rèn)識既有區(qū)別又有聯(lián)系
B.理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)規(guī)律的認(rèn)識
C.抽象的東西是深刻的、正確的
D.感性認(rèn)識有待于上升到理性認(rèn)識
19.社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)是
A.生產(chǎn)資料公有制B.按勞分配C.共同富裕D.剩余產(chǎn)品歸勞動者共同占有
20.洋務(wù)派創(chuàng)辦的第一個規(guī)模較大的近代軍事工業(yè)企業(yè)是()。
A.江南制造總局B.馬尾船政局C.天津機器局D.湖北槍炮廠
三、3.分析題(3題)21.對中國共產(chǎn)黨在探索社會主義建設(shè)道路過程中所犯的錯誤的科學(xué)分析。
22.結(jié)合材料1、2、3,指出可持續(xù)發(fā)展的含義及哲學(xué)意義。
23.計算該國全社會的平均利潤率、每一部門榨取的剩余價值和最終獲取利潤的差額。
四、5.簡答題(2題)24.簡述經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動過程。
25.如何理解認(rèn)識是能動的反映的過程?
五、3.分析題(0題)26.假定在封閉的條件下,某國國內(nèi)只有兩個生產(chǎn)部類,第Ⅰ部類生產(chǎn)生產(chǎn)資料,第Ⅱ部類生產(chǎn)生活資料。2005年該國國內(nèi)兩大部類資本構(gòu)成狀況如下:
請回答:
(1)該國國內(nèi)社會總資本周轉(zhuǎn)能否順利進(jìn)行?為什么?
(2)如果社會總資本周轉(zhuǎn)不能順利進(jìn)行,市場能否自發(fā)進(jìn)行調(diào)節(jié)?
(3)上述兩個問題對我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟有何啟示?
六、單選題(0題)27.建國初期,中國共產(chǎn)黨在土地改革中對富農(nóng)的政策是()。
A.征收富農(nóng)多余的土地財產(chǎn)B.消滅富農(nóng)經(jīng)濟C.保存富農(nóng)經(jīng)濟D.限制富農(nóng)經(jīng)濟
參考答案
1.CD
2.ACD本題考查的知識點是壟斷價格的形成并沒有否定價值規(guī)律。壟斷抑制了市場價格的自由波動,壟斷價格長期背離生產(chǎn)價格和價值。但是,從全社會看,整個社會商品的價值,仍然是由生產(chǎn)它們的社會必要勞動時間創(chuàng)造的,壟斷價格既不能增加也不能減少整個社會所生產(chǎn)的價值總量。社會商品價格總額仍然等于商品的價值總額。所以,壟斷價格的產(chǎn)生,并沒有否定價值規(guī)律,它是價值規(guī)律在壟斷資本主義階段作用的表現(xiàn)形式。故ACD是正確選項。
3.ABD
4.ABC農(nóng)民工加入,使得工人階級內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生重大變化,工人階級的性質(zhì)沒有變化。工人階級的領(lǐng)導(dǎo)地位沒有發(fā)生變化。D選項說法錯誤。ABC為正確選項。
5.ABD辛亥革命是資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的,沒有與農(nóng)民結(jié)成聯(lián)盟,C錯誤。ABD選項正確。
6.BCD此題考查的知識點是社會生活的實踐本質(zhì)。社會生活在本質(zhì)上是實踐的,即從實踐出發(fā)去理解社會生活。社會生活的實踐性表現(xiàn)在:其以濃縮的形式包含著全部社會關(guān)系,構(gòu)成社會生活的基本領(lǐng)域,物質(zhì)生產(chǎn)實踐是社會發(fā)展的根本動力。所以本題的正確選項是BCD。社會歷史的主體是人,故選項A錯誤。
7.BCD本題考查的是學(xué)生對中國夢的理解,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,基本內(nèi)涵就是要實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。實現(xiàn)共產(chǎn)主義雖然是我們的目標(biāo),但不應(yīng)是中國夢的核心內(nèi)容。所以本題應(yīng)選BCD
8.ABCD本題考查的知識點是中國人民政治協(xié)商會議的職能。人民政協(xié),作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作的政治組織,始終以政治協(xié)商和民主監(jiān)督為自己的主要職能。民主監(jiān)督的主要內(nèi)容包括:在堅持四項基本原則的基礎(chǔ)上,通過提出意見、批評、建議的方式進(jìn)行的政治監(jiān)督。是對國家機關(guān)及工作人員的工作進(jìn)行的監(jiān)督,是對重大方針政策的貫徹執(zhí)行情況進(jìn)行監(jiān)督,是共產(chǎn)黨在政協(xié)中與各民主派人士之間進(jìn)行的互相監(jiān)督。
9.ABCD題干節(jié)選于《馬克思恩格斯全集》第46卷下冊,人民出版社1980年版,第473頁。主要考查對人生自我價值和社會價值的關(guān)系的理解。四個選項均是正確選項。
10.ABCD四個選項均是《勞動法》的基本原則。ABCD四個選項均是正確選項。
11.A解析:道德建設(shè),主要是指以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則,以誠實守信為重點的社會主義道德規(guī)范、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德等建設(shè)。
12.C
13.B解析:事物的聯(lián)系是指事物內(nèi)部諸要素之間以及事物之間的相互影響、相互作用和相互制約。聯(lián)系是客觀的、具體的、現(xiàn)實的,事物之間的不同聯(lián)系對事物的存在和發(fā)展起著不同的作用。故選B。
14.B解析:產(chǎn)業(yè)資本在正常運動過程中采取三種職能形式,執(zhí)行著三種不同的職能:貨幣資本的職能是C項;生產(chǎn)資本的職能是A項;商品資本的職能是B項。因此,應(yīng)選B。
15.C
16.D
17.B解析:人物簡介:阿披實1964年出生于英國,并在英國接受教育,畢業(yè)于牛津大學(xué)哲學(xué)、政治和經(jīng)濟專業(yè)。他的父母均為醫(yī)學(xué)教授,其父還擔(dān)任過泰國公共衛(wèi)生部副部長。1990年,阿披實返回泰國,兩年后步入政界,成為泰國下議院民主黨議員。此后,他先后擔(dān)任民主黨發(fā)言人、政府發(fā)言人、總理府政治事務(wù)副秘書長、上議院教育委員會主席、總理府部長等職。2005年,阿披實當(dāng)選為泰國民主黨主席,成為民主黨歷史上最年輕的主席。
18.B解析:理性認(rèn)識是對事物的內(nèi)部聯(lián)系和本質(zhì)的認(rèn)識,其基本特點是間接性、抽象性和深刻性。對物質(zhì)、自然規(guī)律、價值以及其他的認(rèn)識都屬于理性的抽象認(rèn)識范疇之內(nèi)。B選項正確。
19.D解析:這是根據(jù)社會主義生產(chǎn)關(guān)系實質(zhì)知識點命的題,社會主義公有制的本質(zhì)反映了社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)。社會主義公有制的本質(zhì)在于剩余產(chǎn)品歸勞動者共同占有,這也是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)。公有制(A項)和按勞分配(B項)是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),也是消滅剝削和消除兩極分化的制度性保障條件;共同富裕(C項)是社會主義生產(chǎn)關(guān)系的實現(xiàn)目標(biāo),也是社會主義的本質(zhì)要求。
20.A
21.首先中國共產(chǎn)黨在犯嚴(yán)重錯誤的時候其性質(zhì)和宗旨都沒有改變。中國共產(chǎn)黨并沒有被摧毀而且還能維持統(tǒng)一中國社會主義制度的根基仍然保存著社會主義經(jīng)濟建設(shè)還在進(jìn)行國家仍然保持統(tǒng)一并且在國際上發(fā)揮著重要的影響。其次.黨內(nèi)外廣大干部群眾在“文化大革命”期間對“左”傾錯誤的抵制和抗?fàn)帉α直?、江青兩個反革命集團的斗爭一直沒有停止過。這種抵制、抗?fàn)幒投窢幨鞘制D難曲折的但中國共產(chǎn)黨團結(jié)廣大干部群眾終于戰(zhàn)勝了他們。第三毛澤東在全局上堅持“文化大革命”的錯誤但也制止和糾正過一些具體錯誤。首先,中國共產(chǎn)黨在犯嚴(yán)重錯誤的時候,其性質(zhì)和宗旨都沒有改變。中國共產(chǎn)黨并沒有被摧毀而且還能維持統(tǒng)一,中國社會主義制度的根基仍然保存著,社會主義經(jīng)濟建設(shè)還在進(jìn)行,國家仍然保持統(tǒng)一并且在國際上發(fā)揮著重要的影響。其次.黨內(nèi)外廣大干部群眾在“文化大革命”期間對“左”傾錯誤的抵制和抗?fàn)?,對林彪、江青兩個反革命集團的斗爭,一直沒有停止過。這種抵制、抗?fàn)幒投窢幨鞘制D難曲折的,但中國共產(chǎn)黨團結(jié)廣大干部群眾終于戰(zhàn)勝了他們。第三,毛澤東在全局上堅持“文化大革命”的錯誤,但也制止和糾正過一些具體錯誤。
22.可持續(xù)發(fā)展的基本思想是:①社會發(fā)展的目標(biāo)是滿足人類的需要:②不僅要滿足當(dāng)代人需要還應(yīng)不以犧牲后代入的需要來滿足當(dāng)代人的需要;③在經(jīng)濟發(fā)展的同時要注意保護(hù)環(huán)境和資源使經(jīng)濟發(fā)展能夠持續(xù)進(jìn)行下去??沙掷m(xù)發(fā)展的哲學(xué)意義是:①它表明并證實社會發(fā)展是人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。一旦和諧關(guān)系遭到破壞社會發(fā)展將出現(xiàn)災(zāi)難性后果;②社會發(fā)展是目的性和規(guī)律性的統(tǒng)一。在社會發(fā)展中人類無疑應(yīng)該以自身利益為出發(fā)點但同時要尊重自然和社會發(fā)展規(guī)律:③要正確處理人類社會的局部利益和整體利益眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系把它們可持續(xù)發(fā)展的基本思想是:①社會發(fā)展的目標(biāo)是滿足人類的需要:②不僅要滿足當(dāng)代人需要,還應(yīng)不以犧牲后代入的需要來滿足當(dāng)代人的需要;③在經(jīng)濟發(fā)展的同時,要注意保護(hù)環(huán)境和資源,使經(jīng)濟發(fā)展能夠持續(xù)進(jìn)行下去??沙掷m(xù)發(fā)展的哲學(xué)意義是:①它表明并證實,社會發(fā)展是人類與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。一旦和諧關(guān)系遭到破壞,社會發(fā)展將出現(xiàn)災(zāi)難性后果;②社會發(fā)展是目的性和規(guī)律性的統(tǒng)一。在社會發(fā)展中,人類無疑應(yīng)該以自身利益為出發(fā)點,但同時要尊重自然和社會發(fā)展規(guī)律:③要正確處理人類社會的局部利益和整體利益,眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系,把它們
23.0依據(jù)題意:平均利潤率:全社會剩余價值總額全社會預(yù)付資本總額=120/300=40%甲、乙、丙三部門最終獲取利潤:甲部門利潤:甲部門預(yù)付資本總額×平均利潤率=100×40%=40乙部門利潤:乙部門預(yù)付資本總額×平均利潤率=100×40%=40丙部門利潤:丙部門預(yù)付資本總額×平均利潤率=100×40%=40甲部門最終所獲利潤與剩余價值的差額:40-90=-50乙部門最終所獲利潤與剩余價值的差額:40-20=20丙部門最終所獲利潤與剩余價值
24.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決需要通過先進(jìn)階級的革命消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會推進(jìn)到一個較高的階段。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ),就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動態(tài)過程來看,就是經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運動。在一個社會的上升時期,上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)是基本適合的。這時雖然二者之間也有矛盾,但這種矛盾可以在這個社會制度本身的范圍內(nèi),通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個社會發(fā)展到?jīng)]落時期,上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)基本不適合了,這種矛盾不能通過這種社會制度本身得到根本解決,需要通過先進(jìn)階級的革命,消滅舊的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑,建立新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑,才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來,上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合,開始了上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的新的矛盾運動。上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合,是一個川流不息、萬古常新的循環(huán)過程,而每一次這樣的循環(huán),都把人類社會推進(jìn)到一個較高的階段。
25.馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性是指人的認(rèn)識作為對某一事物的反映必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性就是說人的認(rèn)識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性是指人的認(rèn)識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認(rèn)識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認(rèn)識過程中摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫而不是直觀的鏡面式摹寫;創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性看不到其摹寫性就會陷入否認(rèn)認(rèn)識客觀性的唯心主義先驗論;如果把反映完全等于摹寫看不到其創(chuàng)造性就會陷入否認(rèn)認(rèn)識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為,能動的反映是摹寫和創(chuàng)造的統(tǒng)一。反映具有摹寫性,是指人的認(rèn)識作為對某一事物的反映,必然是以這一事物為原型的。反映的摹寫性決定了反映的客觀性,就是說,人的認(rèn)識的表現(xiàn)形式不論多么抽象和復(fù)雜,歸根到底來源于被反映的對象。反映具有創(chuàng)造性,是指人的認(rèn)識不是對客觀對象簡單、直接的摹寫,而是一種能動的創(chuàng)造性活動。人的認(rèn)識活動的結(jié)果并不僅僅是與直觀客體相對應(yīng)的感性形象,而主要是以概念、命題、公式等抽象形式出現(xiàn)的理論體系。只有經(jīng)過創(chuàng)造性的思維活動,人們才能揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。反映的創(chuàng)造性體現(xiàn)著主體的能動性。在人的實際認(rèn)識過程中,摹寫與創(chuàng)造是辯證統(tǒng)一的。摹寫是創(chuàng)造性摹寫,而不是直觀的鏡面式摹寫;創(chuàng)造是以摹寫為基礎(chǔ)的創(chuàng)造,而不是主觀隨意的編造。如果只講反映的創(chuàng)造性,看不到其摹寫性,就會陷入否認(rèn)認(rèn)識客觀性的唯心主義先驗論;如果把反映完全等于摹寫,看不到其創(chuàng)造性,就會陷入否認(rèn)認(rèn)識能動性的舊唯物主義直觀被動的反映論。
26.(1)在上述給定的比例下該國國內(nèi)社會總資本周轉(zhuǎn)將不能順利進(jìn)行。社會資本簡單再生產(chǎn)的基本實現(xiàn)條件是第Ⅰ部類的可變資本價值和剩余價值之和等于第Ⅱ部類的不變資本價值社會資本擴大再生產(chǎn)的前提條件是第Ⅰ部類的可變資本價值和剩余價值之和大于第Ⅱ部類不變資本價值。該國既不滿足簡單再生產(chǎn)的實現(xiàn)條件也不滿足擴大再生產(chǎn)的前提條件(實現(xiàn)條件)因此社會總資本周轉(zhuǎn)將不能正常進(jìn)行。(2)市場能夠進(jìn)行自發(fā)調(diào)節(jié)。該國社會總資本周轉(zhuǎn)的障礙在于第Ⅱ部類的比重過大從而產(chǎn)品實現(xiàn)困難在市場上就表現(xiàn)為生活資料供過于求。在價值規(guī)律和平均利潤規(guī)律的作用下資本從第Ⅱ部類向第Ⅰ部類轉(zhuǎn)移使第Ⅰ部類生產(chǎn)增加最終實現(xiàn)兩大部類的均衡為社會總資本再生產(chǎn)創(chuàng)造必要條件。(3)對我國發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的啟示主要有兩點:一是社會生產(chǎn)各部門之間存在相互制約、互為條件的關(guān)系各部門之間客觀要求的比例關(guān)系遭到破壞社會再生產(chǎn)就不能順利進(jìn)行這是一切社會化大生產(chǎn)的共同規(guī)律。二是價值規(guī)律是資源配置的有效方式應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用。(1)在上述給定的比例
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