中考語(yǔ)文輔導(dǎo)講義-文言文

屆九年級(jí)語(yǔ)文輔導(dǎo)寒假講義（一）·文言文從元調(diào)閱讀看今年中考閱讀走向第Ⅰ卷（選擇題

共30分）一、（共12分，每小題3分）1.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書寫或注音有誤的一項(xiàng)是A.嗔視

鷹隼（sǔn）

嫡傳（dí）

不可思議B.顰蹙

麾下（huī）

膂力（lǚ）

如釋重負(fù)C.褶皺

磕絆（pàn）

沮喪（jǔ）

荒謬絕綸D.葳蕤

韃靼（dá）

襤褸（lǚ）

巡幽攬勝

2.依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是

社會(huì)轉(zhuǎn)型，道德趨于多元化。一些人精神

，價(jià)值觀扭曲。在扶起跌倒老人或許惹上官司、愛(ài)心捐贈(zèng)恐被挪作他用的

中，善行因利益的考量而

。一個(gè)經(jīng)歷著深刻轉(zhuǎn)型的社會(huì)，有這樣的道德

可以理解，但應(yīng)該主動(dòng)正視、積極引導(dǎo)。

A.困惑

遲疑

迷茫

疑慮

B.迷茫

遲疑

迷茫

困惑

C.困惑

疑慮

遲疑

疑慮

D.迷茫

疑慮

遲疑

困惑

3.下列各句中有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

A.如果個(gè)人信息保護(hù)進(jìn)入民法典，就為個(gè)人信息的商業(yè)使用劃定了一個(gè)明確的法律邊界。

B.全國(guó)取消長(zhǎng)途話費(fèi)和漫游費(fèi)，這一結(jié)果靠的是三大運(yùn)行商的共同努力取得的。

C.人們生活水平能否穩(wěn)步提升，關(guān)鍵在于我們各級(jí)政府改革的力度。

D.不可否認(rèn)的是，這個(gè)時(shí)代已經(jīng)從根本上顛覆了人們的生活方式。4.下列各句標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不規(guī)范的一項(xiàng)是

A.收藏家從來(lái)不是將藝術(shù)品作為商品來(lái)對(duì)待的人。對(duì)他們而言，收藏與其說(shuō)是一種暫時(shí)性的投資，不如說(shuō)是一種激情：藝術(shù)的激情，物質(zhì)的激情，歷史的激情，占有的激情，正是這種激情重新改寫了藝術(shù)品的意義。

B.地溝油流回餐桌的現(xiàn)象，早些年發(fā)達(dá)國(guó)家也都存在，但現(xiàn)在早有了規(guī)范而完備的法規(guī)及有效的實(shí)施辦法。如：在日本，政府高價(jià)回收地溝油當(dāng)燃料用；美國(guó)政府規(guī)定，餐桌亂用亂賣地溝油就要被查封……

C.貼標(biāo)簽有諸多副作用，廣為人知；然而，大多數(shù)人卻忽略了，貼標(biāo)簽有非常積極正面的含義：對(duì)事物形成初步、粗淺和表面的印象，可以大幅降低行為的成本。

D.登上觀光車，隨即收到導(dǎo)覽員遞上的嶄新的東湖綠道導(dǎo)覽手冊(cè)，游覽線路、美食攻略、如廁指南一目了然。二、（共9分，每小題3分）閱讀下在的短文，完成5-7題。公共場(chǎng)所是公德教育最好的學(xué)校近日，中科院動(dòng)物研究所高級(jí)工程師、動(dòng)物博物館科普策劃人張勁碩發(fā)微博抱怨來(lái)博物館參觀的中小學(xué)生缺乏基本禮儀，點(diǎn)名批評(píng)北京一所小學(xué)，還放上當(dāng)日該校學(xué)生離開博物館后垃圾遍地的照片為證。該條微博在網(wǎng)上引發(fā)很大反響，被點(diǎn)名的小學(xué)公開道歉，并對(duì)學(xué)生召開主題教育活動(dòng)。“子不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰?！焙⒆邮澜缡浅扇耸澜绲溺R像，他們的行為更多的是社會(huì)秩序的投射。比如近日有網(wǎng)友發(fā)微博稱，在飛機(jī)上有一個(gè)孩子尿急難忍，由于飛機(jī)臨近降落，廁所關(guān)閉，家長(zhǎng)當(dāng)眾脫下孩子的褲子讓其方便，招致網(wǎng)友一片指責(zé)。在這起事件中，該被指責(zé)的又是誰(shuí)呢？公德規(guī)范的問(wèn)題不能置換為道德滑坡，梁?jiǎn)⒊f(shuō)：“吾中國(guó)道德之發(fā)達(dá)，不可謂不早。雖然，偏于私德，而公德殆闕如?！庇小八降隆倍鵁o(wú)“公德”，才是問(wèn)題所在。孟子說(shuō)：“蓋忍之心，人皆有之?！比绾我龑?dǎo)羞惡之心成為“公德”，或許是一個(gè)教育思路轉(zhuǎn)換的關(guān)鍵。可能在多年以后，對(duì)于鬧出風(fēng)波的孩子們來(lái)說(shuō)，早已不記得在博物館看到了什么，但這場(chǎng)公德教育課是不會(huì)忘記的。公德教育沒(méi)有比公共場(chǎng)所更好的學(xué)校了，公共場(chǎng)所是孩子們體會(huì)群己邊界最直觀的場(chǎng)合。試想我們置換場(chǎng)合，孩子們?cè)谧约旱姆块g里亂丟垃圾，可能是一個(gè)“不講衛(wèi)生”的私德評(píng)價(jià)；孩子隨地方便，如果事發(fā)突然恰又在荒郊野外，甚至不會(huì)有道德評(píng)價(jià)?？梢?jiàn)，沒(méi)有一個(gè)規(guī)則明確的公共場(chǎng)所，公德規(guī)范和公德教育也就無(wú)從談起了。筆者以為，當(dāng)前的關(guān)鍵，是給公共場(chǎng)所賦權(quán)，讓公共場(chǎng)所具備更明確的規(guī)則，具有更多對(duì)公德行為進(jìn)行裁量的空間。以博物館為例，除了微博聲討這種不道德行為，有沒(méi)有其他約束機(jī)制，比如對(duì)團(tuán)體、個(gè)人采取黑名單制度，限制甚至禁止他們的來(lái)訪參觀。而在飛機(jī)上的那位孩子與家長(zhǎng)，在其他乘客喊來(lái)空姐之后，空姐卻不置可否，其實(shí)是否可以適用旅客黑名單制度，也是可以討論的。如果規(guī)則與機(jī)制付之闕如，公德如何樹立得起來(lái)。從某種程度上說(shuō)，公德規(guī)范是社會(huì)治理的“奢侈品”，解決好法律、權(quán)利、公平等重大課題之后，公德的緊迫性才會(huì)凸顯出來(lái)。落實(shí)公德教育，法律法規(guī)要找到可操作的落腳點(diǎn)，個(gè)人的道德約束要找到可以契合的標(biāo)準(zhǔn)。觀察發(fā)達(dá)國(guó)家的公德規(guī)范，大多是標(biāo)準(zhǔn)更細(xì)致，執(zhí)法更有力，公共場(chǎng)所更具權(quán)威性，而且更大地發(fā)揮了社會(huì)團(tuán)體的作用，社會(huì)公德在道德和法律之間，成為更具有界定與實(shí)踐意義的行為標(biāo)準(zhǔn)。隨著社會(huì)的發(fā)展，各類公德要求更嚴(yán)苛的場(chǎng)所會(huì)越來(lái)越多。以博物館為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)博物館有4510家左右，年約接待觀眾6億人次，近些年還在快速增長(zhǎng)。這些公共場(chǎng)所既是文化載體，也是公德教育的學(xué)校。場(chǎng)所建立起來(lái)了，公德規(guī)范的形成還需要更多的討論，以及更多嚴(yán)肅的教育，而且受教育的不僅僅是孩子。5.下列對(duì)本文論題的表述，正確的一項(xiàng)A.學(xué)校教育。B.道德教育。C.公德教育。D.禮儀教育。6.下列有關(guān)文本對(duì)私德與公德的表述，不正確的一項(xiàng)是：

A.中國(guó)人偏于修養(yǎng)私德，而忽略公德，公德失范不等于道德滑坡。B.引導(dǎo)羞辱之心成為“公德”，或許是道德教育的一個(gè)重要路徑。C.同樣是亂丟垃圾，在自己的房間是私德問(wèn)題，在博物館卻是公德問(wèn)題。D.隨地方便的孩子，在機(jī)艙和在荒郊野外，也分別表現(xiàn)出公德和私德的問(wèn)題。7.下列對(duì)“公共場(chǎng)所如何才能發(fā)揮公德教育作用”的表述，不符合作者觀點(diǎn)的一項(xiàng)是A.為公共場(chǎng)所制定明確的規(guī)則，使之對(duì)公眾行為有約束的標(biāo)準(zhǔn)B.給公共場(chǎng)所賦權(quán)，使之對(duì)公德行為具有執(zhí)法權(quán)C.對(duì)在公共場(chǎng)所公德失范的人采用黑名單制度D.發(fā)揮社會(huì)團(tuán)體在公共場(chǎng)所的監(jiān)督作用三、（共9分，每小題3分）閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成8-10題。耶律孟簡(jiǎn)，字復(fù)易。孟簡(jiǎn)性穎悟。六歲，父晨出獵，俾賦《曉天星月詩(shī)》，孟簡(jiǎn)應(yīng)聲而成，父大奇之。既長(zhǎng)，善屬文。大康初，樞密使耶律乙辛以奸險(xiǎn)竊柄，出為中京留守，孟簡(jiǎn)與耶律庶箴表賀。未幾，乙辛復(fù)舊職，銜之，謫巡磁窯關(guān)。時(shí)雖以讒見(jiàn)逐，不形辭色。遇林泉?jiǎng)俚?，終日忘歸。明年，流保州。及聞皇太子被害，不勝哀痛，以詩(shī)傷之，作《放懷詩(shī)》二十首。大康中，始得歸鄉(xiāng)里。詣闕上表曰：“本朝之興，幾二百年，宜有國(guó)史以垂后世。”乃編耶律曷魯、屋質(zhì)、休哥三人行事以進(jìn)。上命置局編修。乾統(tǒng)中，遷六院部太保。處事不拘文法，時(shí)多笑其迂。孟簡(jiǎn)聞之曰：“上古之時(shí)，無(wú)簿書法令而天下治。蓋簿書法令適足以滋奸幸，非圣人致治之本。”改高州觀察使，修學(xué)校，招生徒。遷昭德軍節(jié)度使。以中京饑詔與學(xué)士劉嗣昌七、（50分）19.閱讀下面的材料，按要求作文。（50分）

世界以痛吻我，要我報(bào)之以歌。

——泰戈?duì)?/p>

請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，寫一篇文章。

要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。現(xiàn)代文閱讀（22分）閱讀下面的文章，完成13—16題。老去的村莊①人會(huì)老，樹會(huì)老，萬(wàn)物會(huì)老，凡是有生命的東西都會(huì)老。就連那沉寂于低洼之處的小溪，也會(huì)經(jīng)不起日月的提煉，漸漸萎縮干涸；孤坐草叢之中的巖石，也抵不過(guò)風(fēng)雨的侵蝕，日益松散風(fēng)化。老，是歸宿，是終結(jié)，是面對(duì)時(shí)光瀟瀟灑灑地流逝而無(wú)可奈何的放棄。②遙遠(yuǎn)的時(shí)空里，一只尋找樂(lè)土的鳥兒，在空中飛過(guò)，它無(wú)意中看到一片繁榮的樹林，找到了一棵適于居住的大樹，于是鳥兒棲息于此，駐足安家，養(yǎng)育后代。村子的誕生，就如這只鳥兒一樣，無(wú)意的偶遇成就了一代代的人。村子，在形成之前，可能一片雜草叢生的荒蠻之地，除了野草外，就是黑褐色的土地；也可能是一片茂密的叢林，枝繁葉茂間，野禽出沒(méi)；它們都是原生態(tài)的、自由的、隨意的，無(wú)所謂繁榮與滄桑，也無(wú)關(guān)年輕與暮年。在某天的某時(shí)，某人獨(dú)行于此，或順流而下，碰巧船擱淺到此。人，累了，渴了，也可能被這邊的美景吸引住了，于是，他停下腳步，放下行囊，在此安營(yíng)扎寨，生兒育女?？|縷炊煙升起的那刻，村子便誕生了。③村子在人們的經(jīng)營(yíng)下繁榮強(qiáng)盛起來(lái)。碧澈的河水上，小橋彎彎，廣褒的原野上稻黍豐收，粉黛白墻，阡陌交通，碧草茵茵，花團(tuán)錦簇。村子如壯年男子般蓬勃發(fā)展。村子中，有生命的老去，但很快就會(huì)有新的生命補(bǔ)充。村子的新陳代謝，足以讓它以自己成長(zhǎng)的速度往前邁進(jìn)。④與外面的世界相比，村子是落后的。離開村子的愿望就像瘟疫一樣，在空中飄蕩著，傳遞著?！半x開這兒，外面的世界很精彩，到外面去?！币痪渚鋸?qiáng)烈的聲音召喚著村子中的男人女人，也使他們拋棄了養(yǎng)育他們的村子。這一走，毅然決然，義無(wú)反顧。那座親手壘起的院落，那棵親手栽種的楊柳，那片傾注了汗水的土地……都挽留不住那些躁動(dòng)不安的心，也牽扯不住那些匆匆離開的腳步。⑤村子，失去一個(gè)個(gè)身強(qiáng)力壯的年輕人，也失去了他們的孩子。作為生存之根的村子，越來(lái)越空虛。在這里，時(shí)間失去了意義，空氣也仿佛靜止了一般，任憑外界風(fēng)云變幻，斗轉(zhuǎn)星移，村子毫無(wú)知覺(jué)。失去了流動(dòng)的人群，它也就失去了敏銳的感覺(jué)。村子中僅有的人，都是些老人。⑥生老病死，是自然界的規(guī)律。村子也進(jìn)入了暮年。生活在村子里的人，都認(rèn)為村子始終是那個(gè)樣子。如果改變，也不會(huì)如此明顯，如此快速。夜幕降臨了，曾經(jīng)的萬(wàn)家燈火之景不復(fù)存在。村子沉浸在一片黑暗中，無(wú)聲的世界仿佛已經(jīng)睡去。偶爾閃出的一點(diǎn)燈光，也微弱得猶如風(fēng)中的蠟燭，轉(zhuǎn)眼就無(wú)力地黯淡下去，隱身于無(wú)邊寂靜中。⑦村子雖然老了，承載不了青年人的夢(mèng)，但村子卻包容著老人，村子需要老人給它以支撐，給它以微弱的呼吸。老人也依戀著村子，老人需要村子的氣息，那些即使閉著眼也能準(zhǔn)確判斷出長(zhǎng)短的弄堂，不用數(shù)也能知道級(jí)數(shù)的石橋，不用舔就能嘗到的略帶湖水濕氣的空氣……那一草一木，一磚一瓦，一屋一堂，都是老人賴以生存的精神支柱。⑧當(dāng)然，村子也有熱鬧的時(shí)候。年末歲初，那移居城鎮(zhèn)的人，紛紛趕回村子。一輛輛閃亮豪華的車子，穿越了親情通道，他們要把一年積攢下來(lái)的孝心傾倒出來(lái)。村子里彌漫著祥和、團(tuán)圓和美滿。安靜、沉默已久的村子，突然間沸騰起來(lái)。涌動(dòng)的人流，喧嘩的人聲，點(diǎn)綴著村子的角角落落。然而，這樣的場(chǎng)景是短暫的。隨著夜幕的降臨，一撥撥的人便又回到自己城鎮(zhèn)的家中。村子又回到了空蕩蕩、冷清清的狀態(tài)。如果不是那一堆堆代表孝心的物品和一張張粉紅的大鈔的提醒，這一天親情的眷顧，感覺(jué)就像是個(gè)美麗的夢(mèng)幻。⑨村子里的老人，越來(lái)越老。到這些老人都故去的那天，村子就失去了那股引導(dǎo)親情的繩索，在外的游子，再也找不到回家的路了。用精煉的語(yǔ)言概括出第①段的兩層語(yǔ)意。（6分）為了更好地描述村莊的誕生，作者在第②段以鳥兒來(lái)作比，這樣作比突出了村莊的哪些特點(diǎn)？（4分）分別表述村莊老去的原因及具體表現(xiàn)。（6分）16.概括本文所寫的中心內(nèi)容和作者在文中表達(dá)的主要思想感情。（6分）五、（22分）閱讀下面文章，完成13-16題。放松和力度

（王安憶）

①學(xué)琴時(shí)，最大最致命的毛病是，力度上不去。因此，聲音立不起來(lái)。拉的是大提琴，發(fā)出的聲音卻與大提琴相去甚遠(yuǎn)，是一種什么也不是的聲音，這實(shí)在有點(diǎn)可悲。我怨自己身體太弱，力氣太小，而老師卻說(shuō)：沒(méi)有力量是因?yàn)椤环潘伞?/p>

②老師說(shuō)，要將全身的力全蓄聚到肩膀，由肩膀傳到大臂，由大臂傳到小臂，由小臂傳到手腕，再由手腕傳到握弓的手指，最終，力量落在了弦上。要使力量順利地傳達(dá)到終點(diǎn)，必須要放松，任何一個(gè)部位任何細(xì)微的緊張，都會(huì)抵消這力量，妨礙這力量直達(dá)目的地。這放松的感覺(jué)很不好找，老師教也教不會(huì)，看也看不見(jiàn)，只能靠自己去琢磨，去體會(huì)，去悟。有時(shí)候，自以為放松了，實(shí)則卻緊張得要命；有時(shí)候，正糊里糊涂，忽然拉出一個(gè)真正的大提琴聲音，老師說(shuō)：“放松了?！倍坏靡猓蛔⒁?，那放松的感覺(jué)卻溜走了，再也找不著。來(lái)無(wú)影，去無(wú)蹤，真正成了仙蹤。

③我苦苦地尋了幾年，也未找到它并留住它，因此那力度始終也上不去。聲音始終立不起來(lái)。我的大提琴，到底也沒(méi)有奏響?？磥?lái)，這把琴命定不屬于我。我在那弦上費(fèi)了偌大的心血，算是竹籃子打水——一場(chǎng)空，到頭來(lái)只懂了一個(gè)可望而不可即的道理——力度來(lái)自放松。

④寫了幾年小說(shuō)，漸漸發(fā)現(xiàn)，這個(gè)拉琴的道理似乎可運(yùn)用在我的創(chuàng)作上。

⑤要將這宏大的世界和生活所給的感受，蓄聚到心里，由心里傳到筆尖，最終變成小說(shuō)，這從生活到心，再?gòu)男牡焦P的路途，應(yīng)該是通暢的，少障礙的。我以為，也不能緊張，要放松。

⑥生活中，切莫牢記自己是作家，端起作家的姿態(tài)，皺緊眉頭，瞪大眼睛，牢牢地看定生活，一心想看出什么奧秘，什么真諦。恰在專心一致看生活時(shí)，生活從身邊湍湍地流了過(guò)去，連些水聲都沒(méi)在耳邊留住。莫記自己是作家，莫以寫小說(shuō)為己任，只是像一個(gè)常人似的認(rèn)真地、放松地、熱情地生活；吃喝、工作、勞動(dòng)、戀愛(ài)、交朋結(jié)友等等。自然會(huì)悟出一些意思來(lái)，雖不是真諦，也不是奧秘，可總會(huì)給人一點(diǎn)啟示。好比，生活是汪洋大海，要去撈它，用碗，用瓢，用盆，用缸，終能得水幾多？應(yīng)該變成一條魚，游入水中，自由自在，整個(gè)大海便都獲得了。

⑦心湖蓄滿了，該從筆尖流出來(lái)了，這路途更要暢通無(wú)