演示文稿社會學(xué)人的社會化

演示文稿社會學(xué)人的社會化現(xiàn)在是1頁\一共有37頁\編輯于星期五社會學(xué)人的社會化現(xiàn)在是2頁\一共有37頁\編輯于星期五導(dǎo)語：

《哈利波特與魔法石》魔法師鄧布利多擔(dān)心道：“不能把一個孩子弄得忘乎所以就算了。他還不會說話、不會走路就出名了！為著他根本不會記得的東西！你難道看不出，如果在成長中擺脫所有他沒有準(zhǔn)備好接受的東西，他會變得好得多嗎？”（Rowling1998）現(xiàn)在是3頁\一共有37頁\編輯于星期五第三章人的社會化第一節(jié)社會化與理論視角第二節(jié)兒童社會性別的社會化第三節(jié)生命歷程中的社會化第四節(jié)老年化關(guān)鍵概念：社會化；基本社會化；繼續(xù)社會化；再社會化； “鏡中我”；角色扮演；自我；人格；生命歷程； 同伴群體；先賦角色；自獲角色；角色沖突；兒童社會化；老年化現(xiàn)在是4頁\一共有37頁\編輯于星期五

任何社會都是由具體的人組成的，社會的良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展離不開個體的參與和建設(shè)。因此，社會學(xué)必須考察：人是如何從一個生物個體成長為一個社會人的？個體的人格和角色技能是如何形成和發(fā)展的？怎樣培養(yǎng)有利于社會良性運(yùn)行和協(xié)調(diào)發(fā)展的人格和角色？如此等等，都與人的社會化相關(guān)?，F(xiàn)在是5頁\一共有37頁\編輯于星期五一、社會化的定義

所謂社會化，是指個體在與社會的互動過程中，逐漸養(yǎng)成獨(dú)特的個性和人格，從生物人轉(zhuǎn)變成社會人，并通過社會文化的內(nèi)化和角色知識的學(xué)習(xí)，逐漸適應(yīng)社會生活的過程。社會化的最終結(jié)果就是形成每個人獨(dú)特的“人格”?！叭烁瘛敝傅氖翘厥獾乃枷?、感覺和自我觀照的模式，它們構(gòu)成了特殊個體的一系列鮮明的品質(zhì)特征。人格包括：認(rèn)知（思想、知識水平、知覺記憶）行為（技能、天賦）情感（感覺、感情）第一節(jié)社會化及理論視角現(xiàn)在是6頁\一共有37頁\編輯于星期五

作為生物個體的人經(jīng)過社會化，能夠成為具備社會知識、掌握社會規(guī)范的社會人，需要一定的生物條件，不是任何生物都可以經(jīng)過社會化而成為社會人的。

1.社會化的生物及社會條件

個體的社會化是以人的生物遺傳素質(zhì)為基礎(chǔ)的。在生物界中，只有人類個體能夠接受社會化的訓(xùn)練而具備社會屬性，并參與人類社會生活，離開了人類特有的生物素質(zhì)，社會化的活動就無法進(jìn)行。

語言能力；思維能力；學(xué)習(xí)能力；較長的生活依賴期二、社會化的條件現(xiàn)在是7頁\一共有37頁\編輯于星期五三、社會化的過程和內(nèi)容

早期社會化：模仿早期社會化包括兒童期和青年期的社會化。成人繼續(xù)社會化：在成年期，人在生理上已經(jīng)完全成熟，并將面臨許多重大生命事件的發(fā)生，比如戀愛、結(jié)婚、生子、就業(yè)等。成年人的社會化主要是初級社會化基礎(chǔ)上的發(fā)展社會化或繼續(xù)社會化?，F(xiàn)在是8頁\一共有37頁\編輯于星期五社會化的內(nèi)容個人在社會化的過程中，基本內(nèi)容主要包括生活和勞動技能的學(xué)習(xí)、道德規(guī)范的學(xué)習(xí)和角色扮演的學(xué)習(xí)三大方面?，F(xiàn)在是9頁\一共有37頁\編輯于星期五四、社會化中介是指有重要意義的社會化過程在其中發(fā)生的那些群體或社會背景。家庭、同齡群體、組織、媒體、工作場所成為主要的社會化中介。1.家庭：母親是兒童早年最重要的個人；傳統(tǒng)社會，一個人出生的家庭在很大程度上決定了個人在此后一生中的社會位置。現(xiàn)代社會則不完全是以此方式繼承。在不同家庭環(huán)境，兒童養(yǎng)育方式不同，蘊(yùn)含的價值和期望也不同。兒童、青少年和父母輩之間眼光產(chǎn)生了分歧?，F(xiàn)在是10頁\一共有37頁\編輯于星期五2.學(xué)校：學(xué)校教育是一種正式過程，學(xué)生被賦予很多學(xué)業(yè)、道德方面的期望。3.同齡關(guān)系：年齡等級（通常為男性）序列：兒童期、初級武士期、高級武士期、初級長輩期、高級長輩期。孩子過了四五歲，通常會花大量時間與同齡的朋友待在一起。同齡孩子間會相互效仿，共同體驗(yàn)身體變化帶來的窘迫。同齡關(guān)系在孩童和青春期后仍維持重要影響，塑造個人的態(tài)度和行為?，F(xiàn)在是11頁\一共有37頁\編輯于星期五4.大眾傳媒：19世紀(jì)初期開始，新聞報紙、期刊雜志在西方博興。20世紀(jì)印刷材料成為主流大眾傳媒。之后，收音機(jī)、電視機(jī)錄音機(jī)和錄像機(jī)成為熱門媒體。美國80%電視劇包含暴力鏡頭，平均每小時出現(xiàn)7.5個暴力鏡頭。兒童卡通片的暴力行為在所有節(jié)目中出現(xiàn)頻率最高（1979年）。兒童不是被動看電視，而是有著自己的解讀。網(wǎng)絡(luò)媒體出現(xiàn)后，兒童社會化空間進(jìn)一步拓展了?，F(xiàn)在是12頁\一共有37頁\編輯于星期五五、研究社會化的理論視角“鏡中我”理論：美國學(xué)者庫里（C.Cooley）認(rèn)為自我是社會的產(chǎn)物。是他人這面“鏡子”的反射。自我意識形成分三階段：設(shè)想自己在他們面前的行為方式；之后設(shè)想和理解他人對自己行為的評價；根據(jù)自己對他人的評價的想象來評價自己的行為。這一過程的循環(huán)往復(fù)，逐漸形成自我意識。

現(xiàn)在是13頁\一共有37頁\編輯于星期五角色扮演理論：美國喬治·米德（G.Mead）米德將自我分為“主我I”和“客我me”.前者是自發(fā)的、能動的，為自我和人格的發(fā)展提供動力；后者是內(nèi)化了的社會要求和期待，是在社會互動過程中形成和發(fā)展起來的。社會化的實(shí)質(zhì)是角色扮演：模仿階段、嬉戲階段、博弈階段。這是一個“客我”的內(nèi)涵和外延不斷擴(kuò)展的過程?，F(xiàn)在是14頁\一共有37頁\編輯于星期五精神分析理論：弗洛伊德（S.Freud）本我id：人格結(jié)構(gòu)中最原始、最隱秘部分，基本成分是人類的基本需求和沖動，特別是性沖動。自我ego：服從現(xiàn)實(shí)的一部分從本我中分離出來的。超我superego：從自我中分離，是個體接受社會道德規(guī)范的教養(yǎng)而后逐漸形成的?，F(xiàn)在是15頁\一共有37頁\編輯于星期五人格發(fā)展“八階段”論：埃里克森（E.Erikson）人成長的每一階段都會遇到心理問題，都要對環(huán)境所提出的特定社會要求做出反應(yīng)，解決了問題心理和行為則表現(xiàn)積極反應(yīng)，否則會出現(xiàn)認(rèn)同危機(jī)。信任與不信任（嬰兒時期，0-1歲）自主與羞怯、懷疑（幼兒時期，2-3歲）主動與內(nèi)疚（學(xué)前時期，4-5歲）勤奮與自卑感（學(xué)齡時期，6-11歲）認(rèn)同與角色混淆（青少年時期）親密與孤獨(dú)感（青年或成年早期）關(guān)注后代與關(guān)注自我（中年或成年期）完善與絕望（成熟期或老年期）現(xiàn)在是16頁\一共有37頁\編輯于星期五第二節(jié)兒童社會性別的社會化兒童社會性別的社會化主要借助家庭和傳媒等社會因素來習(xí)得。成年人和父母對性別有不同的反應(yīng)。即使同一兒童穿著男孩和女孩的衣服，仍被認(rèn)為是不同性別而贈與不同的玩具。社會性別如何習(xí)得？服飾、發(fā)型等為嬰兒提供視覺線索，兩歲后知道自己的性別并能為他人歸類，五六歲后知道一個人的社會性別是不變的。荷蘭兒童傾向中性化玩具，而意大利傾向選擇性別分化的玩具。現(xiàn)在是17頁\一共有37頁\編輯于星期五故事書與電視

男性角色占主導(dǎo)。據(jù)研究，30年前學(xué)齡前兒童書籍中的社會性別角色差異明顯。男女角色比例高達(dá)11:1，考慮動物中社會性別認(rèn)同比，更高達(dá)95:1。性別特征被固化。女孩：“會有一天，王子來到我身邊”；男孩：戰(zhàn)士、警察、法官、國王等?，F(xiàn)在是18頁\一共有37頁\編輯于星期五非生理性別化育兒的困難盡管很多家庭父母嘗試改變傳統(tǒng)的性別角色，他們想培養(yǎng)女性特質(zhì)和男性特質(zhì)的融合產(chǎn)物，讓男孩更敏感、女孩更進(jìn)取主動，但實(shí)驗(yàn)表明很難改變既得的社會性別。男孩必須給他戰(zhàn)爭玩具；給男孩用“她”來代替“他”會引起孩子不快；平胸的芭比娃娃會被女孩扔進(jìn)垃圾桶…

社會性別的社會化非常強(qiáng)勁，誰挑戰(zhàn)誰沮喪。現(xiàn)在是19頁\一共有37頁\編輯于星期五社會學(xué)角度的爭論

弗洛伊德（Freud1985-1939）：嬰兒和幼兒時期關(guān)于性別差異的學(xué)習(xí)，焦點(diǎn)在與有沒有陰莖——男性特質(zhì)。男孩四五歲時會感受到父親的威脅，把父親當(dāng)競爭對手，在接受父親地位的過程中認(rèn)同了父親，也意識到了自己的男性身份。女孩則不得不溫順接受母親。5歲至青春期性活動被懸置，直至青春期生理變化直接激活了性愛欲望。

女性主義者反對：弗洛伊德過于將社會性別認(rèn)同視為對生殖器的意識；父親被看成主要規(guī)訓(xùn)中介；嬰兒期在早期習(xí)得社會性別?，F(xiàn)在是20頁\一共有37頁\編輯于星期五喬多羅認(rèn)為，學(xué)習(xí)感覺是男性還是女性，來自嬰兒早年對父母的依戀；母親比父親更重要；女孩在依賴母親過程中形成敏感和富有同情心的性格特點(diǎn)，男性自我感是在徹底抗拒自己對母親的最初依戀而獲得，從而男孩不善于與人親近，壓抑情感。批評：沒有說明當(dāng)代婦女爭取個人自主獨(dú)立的斗爭，女人心理更具矛盾性；女性可能更武斷自信、咄咄逼人?，F(xiàn)在是21頁\一共有37頁\編輯于星期五吉利根側(cè)重研究成年女性和男性對自身及成就的想象。女性從人際關(guān)系調(diào)度來界定自身，如女性在男性生活中的地位是照看著和好伴侶。在男性眼里，這些都是女性的缺陷。做道德評判時，女性比男性更具嘗試性，即是否達(dá)到別人的需要，而不是為個體的成就沾沾自喜?，F(xiàn)在是22頁\一共有37頁\編輯于星期五第三節(jié)生命歷程中的社會化

一、生命歷程社會化的階段孩童期（嬰兒——青少年）：獨(dú)立階段。被關(guān)愛，但是童工、被虐待仍是常見現(xiàn)象?，F(xiàn)代社會，孩童成長速度變快，借助電視等媒體越來越早熟悉成人世界。青少年（13-16）：收起玩具與孩子說再見嘍。在西方社會，青少年晃蕩在兩端之間：既效仿成人做派，在法律上又被視為孩子；想要參加工作，又被約束呆在學(xué)校里?，F(xiàn)在是23頁\一共有37頁\編輯于星期五青壯年：二十出頭，花大量時間四處旅行，從性、政治到宗教廣為嘗試。這似乎為承擔(dān)成年期責(zé)任做著準(zhǔn)備。壯年期：婚姻自主；中年危機(jī)老年期（65歲以上）：社會地位下降、收入降低現(xiàn)在是24頁\一共有37頁\編輯于星期五二、兒童社會化發(fā)展理論

兒童與其他動物相比，最獨(dú)特的性質(zhì)之一就是人類的自覺（self-aware）。兒童在兩歲后才開始使用“我”、“自己”和“你”的概念。自我的形成是個富有爭議的話題。兒童是如何思考自身及其環(huán)境的。

1.米德：符號互動論。嬰幼兒首先通過模仿周圍人的行動發(fā)展為社會存在的。從玩耍（play）到四五歲時的游戲（game），再到“客我”(agent)。個體通過以他人看待自己的眼光來看待自己，發(fā)展起自我意識。到八九歲時開始理解社會整體價值與道德?，F(xiàn)在是25頁\一共有37頁\編輯于星期五2.皮亞杰：認(rèn)知發(fā)展理論

感覺運(yùn)動階段——birn-2歲，四個月后能把自己與環(huán)境區(qū)分開來。

前運(yùn)演階段——2-7歲，學(xué)會把握語言，使用符號象征表示物體和形象。處于自我中心性階段。

具體運(yùn)演階段——7-12歲，掌握了抽象邏輯概念，但僅限于處理一些具體對象。。

形式運(yùn)演階段——12-15歲，把握了高度抽象和假設(shè)性概念，可以抽象思考和推理。依賴于學(xué)校教育?，F(xiàn)在是26頁\一共有37頁\編輯于星期五三、生命歷程理論基本分析范式是將個體生命歷程理解為一個由多個生命事件構(gòu)成的系列。生命事件發(fā)生的時間地點(diǎn)和內(nèi)容深受社會結(jié)構(gòu)的影響，反過來又會影響到個體的角色扮演。社會結(jié)構(gòu)與個體生命歷程之間關(guān)系：

1）生命發(fā)生的時間和空間

2）生命的相關(guān)性

3）生命的時間安排

4）人的能動性現(xiàn)在是27頁\一共有37頁\編輯于星期五四、生命歷程社會化的類型

1.基本社會化：兒童期傳授語言和其他認(rèn)知本領(lǐng)2.預(yù)期社會化：青年期為將來扮演角色做準(zhǔn)備3.發(fā)展社會化：成年人適應(yīng)新角色要求而學(xué)習(xí)的過程4.逆向社會化：晚輩向長輩傳授文化規(guī)范5.再社會化：放棄已有規(guī)范確立新價值標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范現(xiàn)在是28頁\一共有37頁\編輯于星期五五、代溝問題

代溝是指社會的不同世代之間在價值觀念和行為選擇方面出現(xiàn)的差異、隔閡甚至沖突。代溝是社會發(fā)展過程中的正常現(xiàn)象。對代溝性質(zhì)要具體分析?，F(xiàn)在是29頁\一共有37頁\編輯于星期五六、社會角色及其類型

社會角色是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式，它是人們對具有特定身份的人的行為期望，它構(gòu)成社會群體或組織的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在是30頁\一共有37頁\編輯于星期五社會角色的類型先賦角色與自獲角色規(guī)定性角色與開放性角色功利性角色與表現(xiàn)性角色現(xiàn)在是31頁\一共有37頁\編輯于星期五社會角色扮演過程

所有社會成員，都會承擔(dān)某種社會角色。當(dāng)一個人具備了充當(dāng)某種角色的條件，去擔(dān)任這一角色，并按這一角色所要求的行為規(guī)范去作出行動時，這就是社會角色的扮演。

角色確定（who）角色表現(xiàn)（how） 角色建構(gòu)（bebetter）現(xiàn)在是32頁\一共有37頁\編輯于星期五角色沖突與協(xié)調(diào)

人們對社會角色的扮演從來都不是一帆風(fēng)順的。正像社會的運(yùn)行常會產(chǎn)生不協(xié)調(diào)因素一樣，在社會角色的扮演中也常會產(chǎn)生矛盾，遇到障礙，甚至遭到失敗，這就是角色的失調(diào)。

角色沖突：夫妻之間、婆媳之間等；角色內(nèi)沖突

角色不清：社會急劇變遷是主要原因

角色中斷：前后角色銜接失敗

角色失?。褐鲃邮”粍邮〗巧珔f(xié)調(diào)的基本原則：從屬角色服從于主導(dǎo)角色；根據(jù)社會主流價值觀，權(quán)衡不同角色的價值和理