2022年貴州省畢節(jié)地區(qū)統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2022年貴州省畢節(jié)地區(qū)統(tǒng)招專升本教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.班集體生活和成員意愿的反映是（）

A.班級(jí)秩序B.班集體輿論C.班風(fēng)D.班級(jí)管理

2.標(biāo)志著教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的著作是（）

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《大教育論》D.《教育論》

3.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）

A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.中世紀(jì)

4.小明知道闖紅燈不好，但是他上學(xué)快遲到了，還是闖了紅燈，請(qǐng)問(wèn)他應(yīng)該培養(yǎng)（）

A.道德認(rèn)識(shí)B.道德情感C.道德意志D.道德行為

5.孔子是我國(guó)古代著名的教育家。不憤不啟，不悱不發(fā)的思想體現(xiàn)了下列哪一教學(xué)原則（）

A.直觀性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.啟發(fā)性原則

6.“江山易改，稟性難移”說(shuō)明人格具有（）

A.生物性B.社會(huì)性C.整體性D.穩(wěn)定性

7.小學(xué)生的教學(xué)多采用直觀形象的方式，中學(xué)生的教學(xué)則采用抽象的講解，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的（）特點(diǎn)

A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個(gè)別差異性

8.西方教育史上最早的教育著作是古羅馬昆體良的（）

A.《學(xué)記》B.《理想國(guó)》C.《教育漫話》D.《論演說(shuō)家的教育》

9.在現(xiàn)代社會(huì)中，各個(gè)不同政治制度的國(guó)家制定其教育目的的首要依據(jù)是（）

A.政治制度B.科技水平C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.文化傳統(tǒng)

10.兒童個(gè)體發(fā)展的哪一特點(diǎn)是對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)（）

A.兒童的身心發(fā)展具有順序性

B.兒童的身心發(fā)展具有不平衡性

C.兒童的身心發(fā)展具有個(gè)別差異性

D.兒童的身心發(fā)展具有互補(bǔ)性

二、填空題(10題)11.千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人是我國(guó)著名教育家____提出的

12.美國(guó)人力資本理論認(rèn)為，教育對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)是____

13.____是指交往雙方出現(xiàn)關(guān)系極不融洽、相互疏遠(yuǎn)的現(xiàn)象

14.1966年聯(lián)合國(guó)教科文組織在《____》中首次提出，應(yīng)該把教師工作視為專門職業(yè)

15.根據(jù)少年期學(xué)生的年齡特征去分析一名犯錯(cuò)誤的學(xué)生，這是思維的____過(guò)程

16.中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和____三部分組成

17.反對(duì)研究意識(shí)，主張?zhí)骄看碳ず头磻?yīng)之間關(guān)系的心理學(xué)流派是____

18.____的產(chǎn)生，使教師的培養(yǎng)走上專門化的道路

19.著名教育家馬卡連柯提出的班級(jí)管理理論是____

20.根據(jù)教學(xué)任務(wù)劃分課的一種方法是將課分為新授課、____、技能課、檢查課

三、名詞解釋(5題)21.技能

22.學(xué)科中心課程論

23.非正規(guī)教育

24.雙軌制

25.教育事業(yè)費(fèi)

四、論述題(5題)26.什么是氣質(zhì)？如何根據(jù)氣質(zhì)類型對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)？

27.試述如何運(yùn)用記憶規(guī)律有效地組織復(fù)習(xí)

28.分析說(shuō)明性格的形成和發(fā)展

29.試舉例說(shuō)明如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

30.試述教學(xué)過(guò)程中應(yīng)如何貫徹科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則。

五、案例分析(2題)31.王老師所教的班有這樣兩位學(xué)生：學(xué)生甲在采取決定和執(zhí)行決定時(shí)，常因缺乏信心而患得患失、猶豫不決、顧慮重重，長(zhǎng)時(shí)間處于內(nèi)心沖突狀態(tài)；學(xué)生乙在采取和執(zhí)行決定中，往往只有三分鐘的熱情，一旦遇到困難或挫折便垂頭喪氣，望而卻步，半途而廢

甲和乙兩位學(xué)生分別缺乏哪種意志品質(zhì)?

32.地理課上，為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義，某老師說(shuō)：在浩瀚的太平洋上，一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障，在自救無(wú)果的情況下，船長(zhǎng)拿起電話，向總部求救，如果你是船長(zhǎng)，你會(huì)怎么說(shuō)呢？

一學(xué)生做打電話狀：喂，總部，我們出事了，快來(lái)救我們。

我是總部，請(qǐng)報(bào)告你們的位置。教師追問(wèn)。

該生遲疑了一下，小聲回答了一句：我們?cè)谔窖笊稀?/p>

他的回答引起了哄堂大笑，老師問(wèn)：同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ兀?/p>

太平洋那么大，到哪里找呢？學(xué)生回答道。

是呀，救援人員怎樣才能找到太平洋上出事的船呢？

應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置。

于是老師把如何在地球上確定某一位置的問(wèn)題拋給學(xué)生來(lái)討論。在討論中，學(xué)生們從探討如何描述自己的座位到街道門牌號(hào)，從電影票上的座位號(hào)到平面直角坐標(biāo)系……

就這樣，關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了

該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則？為什么？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.教師的知識(shí)素養(yǎng)有哪些？

參考答案

1.BB班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映

2.B

3.BB據(jù)歷史記載，中國(guó)早在4000多年前的夏代，就有了學(xué)校教育的形態(tài)。西周以后，學(xué)校教育制度發(fā)展到比較完備的形式，并有了國(guó)學(xué)與鄉(xiāng)學(xué)之分，故可判斷學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會(huì)的初期

4.C道德意志是個(gè)人在道德情境中，自覺(jué)地調(diào)節(jié)行為，克服內(nèi)外困難，實(shí)現(xiàn)道德目的的心理過(guò)程。道德意志是道德意識(shí)的能動(dòng)作用，幫助個(gè)體將道德動(dòng)機(jī)貫徹于道德行動(dòng)之中。道德意志突出表現(xiàn)在抗拒不良環(huán)境的誘惑、抑制不道德行為的過(guò)程。題干中，小明在面對(duì)是否闖紅燈的道德情境中，缺乏堅(jiān)定的意志，沒(méi)有做出相應(yīng)的道德行為，因此，應(yīng)該培養(yǎng)他的道德意志。

5.DD不憤不啟，不悱不發(fā)的意思是：不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則

6.D一個(gè)人的某種人格特點(diǎn)一旦形成就相對(duì)穩(wěn)定下來(lái)，很難改變?！敖揭赘?，稟性難移”就是人格穩(wěn)定性的典型寫照。

7.CC個(gè)體身心發(fā)展在不同的年齡階段表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的階段性。小學(xué)生和中學(xué)生兩個(gè)年齡段中，他們的身心處于不同的發(fā)展水平，需要采取不同的教學(xué)方法，因此體現(xiàn)的是階段性

8.DD昆體良是西方第一個(gè)專門論述教育問(wèn)題的教育家，代表作《雄辯術(shù)原理》（又稱《論演說(shuō)家的教育》），是西方最早的教育著作，也是世界上第一部系統(tǒng)的教學(xué)法論著

9.AA政治制度是現(xiàn)代社會(huì)各個(gè)不同政治制度的國(guó)家制定其教育目的的首要依據(jù)

10.DD互補(bǔ)性是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償。這一特點(diǎn)成了對(duì)殘疾兒童進(jìn)行教育的重要依據(jù)

11.陶行知

12.33%

13.人際排斥

14.關(guān)于教師地位的建議

15.具體化

16.教材

17.行為主義心理學(xué)

18.師范教育

19.平行管理理論

20.鞏固課

21.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

22.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

23.非正規(guī)教育是指在正規(guī)教育體制以外所進(jìn)行的有目的、有計(jì)劃、有組織的教育和培訓(xùn)活動(dòng)。非正規(guī)教育以受教育者的實(shí)際需求為導(dǎo)向，注重具體體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)職業(yè)和技術(shù)。

24.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

25.教育事業(yè)費(fèi)是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費(fèi)，主要由人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成。

26.氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征。按照現(xiàn)代氣質(zhì)理論，膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)、抑郁質(zhì)這四種氣質(zhì)類型的劃分是當(dāng)前人們普遍能夠接受的觀點(diǎn)。（1）膽汁質(zhì)類型的人精力旺盛，熱情直率，意志堅(jiān)強(qiáng)；脾氣躁，不穩(wěn)重，好挑釁；勇敢，樂(lè)于助人；思維敏捷，但準(zhǔn)確性差。他們心理活動(dòng)的明顯特點(diǎn)是興奮性高，不均衡、帶有迅速而突發(fā)的色彩。膽汁質(zhì)類型的人一般適合做導(dǎo)游、勘探工作者、推銷員、節(jié)目主持人、外事接待員、演員等工作，他們適應(yīng)熱鬧、繁雜的工作環(huán)境，而對(duì)長(zhǎng)期安坐的細(xì)致工作很難勝任。（2）多血質(zhì)類型的人的行動(dòng)有很高的反應(yīng)性，他們?nèi)菀走m應(yīng)新環(huán)境，結(jié)交新朋友，具有高度可塑性；給人以活潑熱情，充滿朝氣，善于合作的印象；但注意力容易轉(zhuǎn)移，興趣容易變換，很難適應(yīng)要求耐心細(xì)致的平凡而持久的工作。多血質(zhì)類型的人適合做外交人員、公關(guān)人員、新聞?dòng)浾摺⒙蓭?、運(yùn)動(dòng)員、冒險(xiǎn)家、服務(wù)員、偵察員、干警、演員等，他們不適合做過(guò)細(xì)的工作，單調(diào)機(jī)械的工作也很難勝任。（3）黏液質(zhì)類型的人緘默而沉靜，神經(jīng)過(guò)程平靜而靈活性低，反應(yīng)比較緩慢。這種人常常嚴(yán)格地恪守既定的生活秩序和工作制度，注意穩(wěn)定且難轉(zhuǎn)移。給人的外表感覺(jué)為態(tài)度持重，沉著穩(wěn)健，不愛(ài)作空泛的清談。這種氣質(zhì)類型的不足之處是有些固執(zhí)冷淡，不夠靈活，因而顯得因循守舊，不易合作。那些要求持久、有條理、冷靜的工作，對(duì)于黏液質(zhì)的人最為合適。他們適合做穩(wěn)定、按部就班、靜態(tài)的工作，如醫(yī)務(wù)工作者、翻譯、商務(wù)、教師、科研人員、會(huì)計(jì)、文員、管理人員、調(diào)解員、播音員等，而不太適合需要經(jīng)常策劃、創(chuàng)造的工作。（4）抑郁質(zhì)類型的人感受性高而耐受性低，不隨意的反應(yīng)性低；嚴(yán)重內(nèi)傾；情緒體驗(yàn)深刻，反應(yīng)速度慢；具有刻板性，不靈活；性情脆弱、情感發(fā)生緩慢而持久，動(dòng)作遲鈍、柔弱易倦。抑郁質(zhì)類型的人適合安靜細(xì)致的工作，如作家、畫家、詩(shī)人、打字員、音樂(lè)家、校對(duì)編輯、化驗(yàn)員、倉(cāng)庫(kù)管理員、機(jī)要秘書等，而不太適合熱鬧的場(chǎng)合。

27.學(xué)過(guò)的知識(shí)，如果不經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)，是不可能長(zhǎng)久、完全地保持在記憶中的。克服遺忘最好的方法是加強(qiáng)復(fù)習(xí)。因此，為了防止遺忘，組織有效的復(fù)習(xí)是很有必要的。有效組織復(fù)習(xí)的方法有：復(fù)習(xí)方法多樣化。單調(diào)的復(fù)習(xí)方法，易使人產(chǎn)生疲勞和厭倦情緒，會(huì)降低復(fù)習(xí)的效果。因此，教師在組織學(xué)生復(fù)習(xí)時(shí)，方法要靈活多樣。如根據(jù)復(fù)習(xí)在時(shí)間上分配的不同，復(fù)習(xí)方式有兩種：一種是集中復(fù)習(xí)，把材料集中在一段時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)；另一種是分散復(fù)習(xí)，把材料分配到幾段相隔的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行復(fù)習(xí)。復(fù)習(xí)難度小的材料可適當(dāng)集中，難度大的材料可采取分散復(fù)習(xí)的方式，做到分散與集中相結(jié)合。（4）運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)。多種感官參與復(fù)習(xí)可以更好地提高記憶效果。因此，在復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)盡量運(yùn)用多種感官參與，要眼看、耳聽(tīng)、口讀、手寫相互配合，在頭腦中構(gòu)成它們之間的神經(jīng)聯(lián)系，形成記憶痕跡，以后遇到其中的一種刺激信息，就可以激活多種相關(guān)的記憶痕跡，提高記憶效果。（5）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。反復(fù)閱讀與嘗試回憶相結(jié)合的方法，能使學(xué)習(xí)者及時(shí)了解到識(shí)記的成績(jī)，從而提高學(xué)習(xí)的興趣，激起進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。另外，這種方法可以及時(shí)檢查記憶效果，有利于提高復(fù)習(xí)的針對(duì)性。（6）掌握復(fù)習(xí)的量。復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量要適當(dāng)，一次復(fù)習(xí)內(nèi)容的數(shù)量不宜過(guò)多；另外，提倡適當(dāng)?shù)倪^(guò)度學(xué)習(xí)，即達(dá)到150％的學(xué)習(xí)，從而提高記憶效果。除了這六種有效組織復(fù)習(xí)的方法外，還要重視對(duì)記憶品質(zhì)的培養(yǎng)，并注意用腦衛(wèi)生

28.在性格的形成和發(fā)展問(wèn)題上，曾有兩種極端的觀點(diǎn)：遺傳決定論和環(huán)境決定論?，F(xiàn)在支持極端看法的人已經(jīng)很少了。一般認(rèn)為，性格是遺傳因素和環(huán)境因素相互作用的結(jié)果。遺傳因素是性格的自然前提，在此基礎(chǔ)上，環(huán)境因素對(duì)性格的形成和發(fā)展起決定作用。性格是人在實(shí)踐活動(dòng)中，在人和環(huán)境的相互作用過(guò)程中形成和發(fā)展起來(lái)的。研究表明：我國(guó)兒童青少年的性格發(fā)展的水平隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸升高，表現(xiàn)出由低到高的發(fā)展趨勢(shì)，但這種發(fā)展的速度是不平衡的、不等速的。

（1）家庭在性格形成和發(fā)展中的作用。家庭對(duì)一個(gè)人的性格形成和發(fā)展具有重要和深遠(yuǎn)的影響。一般認(rèn)為，從出生到5、6歲是性格形成的主要階段。這個(gè)階段的絕大多數(shù)兒童在家庭中生活，在父母愛(ài)撫下成長(zhǎng)。從教育的順序上來(lái)看，首先是家庭教養(yǎng)，然后才是學(xué)校教育。在家庭諸因素中，父母對(duì)子女的教養(yǎng)態(tài)度在兒童性格形成和發(fā)展中具有特別重要的作用。民主和信任的教養(yǎng)態(tài)度有利于培養(yǎng)兒童的良好性格特征。此外，家庭氣氛、父母榜樣和家庭結(jié)構(gòu)等也影響兒童性格的形成和發(fā)展。

（2）學(xué)校在性格形成和發(fā)展中的作用。學(xué)校教育對(duì)學(xué)齡兒童的性格發(fā)展具有重要作用。學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的、有計(jì)劃教育的場(chǎng)所。學(xué)生在學(xué)校中不僅學(xué)習(xí)、掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，而且發(fā)展智力，接受政治思想教育，形成優(yōu)良的性格特征。在學(xué)校諸因素中，課堂教育、班級(jí)集體、教師的榜樣和教師的管教方式都影響著學(xué)生性格的發(fā)展。

（3）社會(huì)實(shí)踐在性格形成和發(fā)展中的作用。學(xué)生走上工作崗位后，職業(yè)的要求對(duì)性格的形成和發(fā)展也有重要作用。人長(zhǎng)期從事某種特定的職業(yè)，社會(huì)要求他反復(fù)扮演某種角色，進(jìn)行和自己職業(yè)相應(yīng)的活動(dòng)，從而相應(yīng)地形成不同的性格特征。

（4）主觀因素在性格形成和發(fā)展中的作用。性格是在人和環(huán)境相互作用的實(shí)踐活動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的，但是，任何環(huán)境都不能直接決定人的性格，它們必須通過(guò)人已有的心理發(fā)展水平和心理活動(dòng)才能發(fā)生作用。人是一個(gè)高度的自我調(diào)節(jié)系統(tǒng)，一切外來(lái)的影響都要通過(guò)自我調(diào)節(jié)而起作用，在性格形成和發(fā)展中，人的主觀因素起著關(guān)鍵作用

29.（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境；②給學(xué)生留有充分選擇的余地；③改革考試制度與考試內(nèi)容。

（2）注重創(chuàng)造性個(gè)性的塑造。①保護(hù)好奇心；②解除個(gè)體對(duì)回答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；③鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；④重視非邏輯思維能力；⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。

（3）開(kāi)設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略。①發(fā)散思維訓(xùn)練；②推測(cè)假設(shè)訓(xùn)練；③自我設(shè)計(jì)訓(xùn)練；④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練

30.（1）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一原則是指，教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。這是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人的要求，是社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的要求，也是教學(xué)的教育性規(guī)律的反映，體現(xiàn)了我國(guó)教學(xué)的根本方向和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。這一原則的實(shí)質(zhì)是要求在教學(xué)活動(dòng)中把教書和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。（2）貫徹此原則的要求有：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性。在教學(xué)中，教師要以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法來(lái)分析教材，使選擇和補(bǔ)充的教學(xué)內(nèi)容都能切合時(shí)代的需要，反映學(xué)科的進(jìn)步；力求傳授給學(xué)生的知識(shí)及其方法、過(guò)程都是科學(xué)的、準(zhǔn)確無(wú)誤的、富有教益的。②教師要發(fā)掘教材的思想性，注意在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。在教學(xué)中，如果教師脫離教學(xué)的具體內(nèi)容，空泛地向?qū)W生道德說(shuō)教或節(jié)外生枝、生拉硬扯地進(jìn)行思想教育，那么就會(huì)削弱知識(shí)教學(xué)的系統(tǒng)性，影響學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，甚至引起學(xué)生的反感。還要注意不同的學(xué)科特點(diǎn)，若不加區(qū)別，一律按政治課的要