精神的三間小屋

精神的三間小屋第1頁/共13頁預(yù)習(xí)與交流

(1)請(qǐng)給下面紅色的字注音。自慚形穢()

襟懷()廣袤()寬宥()游弋()輕覷()金戈鐵馬()窗欞()矗立()驚駭()濡養(yǎng)()灰燼()積攢()幾案()坍塌()麾下()馳騁()1.積累生字詞huìjīnmàoyòuyìqùgēlíngchùhàirújìnzǎnjītānhuīchěng第2頁/共13頁(2)解釋下面的詞語。自慚形穢：寬宥：襟懷：間不容發(fā)：形銷骨立：濡養(yǎng)：麾下：李代桃僵：相得益彰：鳩占鵲巢：可望而不可即：原指因自己的容貌舉止不如別人而感到慚愧，后來泛指自愧不如別人。寬恕，原諒。胸襟，胸懷。兩物中間容不下一根頭發(fā)，形容事物之間距離極小。形容身體極其消瘦。養(yǎng)育，培養(yǎng)。指將帥的部下。麾，古代指揮軍隊(duì)的旗子。李樹代替桃樹而死，原比喻兄弟相互幫助，后借指以此代彼或代人受過。指互相幫助，互相補(bǔ)充，更能顯出各自的好處。相得，相互配合，映襯。彰，顯著。比喻強(qiáng)占別人的房屋、土地、產(chǎn)業(yè)等。只能夠望見而不能夠接近，形容看起來可以實(shí)現(xiàn)而實(shí)際難以實(shí)現(xiàn)。第3頁/共13頁2.作者鏈接

畢淑敏，女，祖籍山東，1952年生于新疆伊寧，長(zhǎng)在北京，就讀于北京外語學(xué)院附屬學(xué)校。17歲赴西藏高原阿里地區(qū)當(dāng)兵，在海拔五千米的高原部隊(duì)服役11年。1980年轉(zhuǎn)業(yè)回北京。從事醫(yī)學(xué)工作20年后，開始專業(yè)寫作。《預(yù)約死亡》以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的經(jīng)歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說”的代表作。代表作有小說集《女人之約》《昆侖殤》，散文集《素面朝天》《提醒幸?！贰侗３煮@奇》，長(zhǎng)篇小說《紅處方》等。第4頁/共13頁合作與探究

第一部分(1～6)：引出話題——如何布置我們的心靈空間，即建設(shè)“精神小屋”。第二部分(7～17)：分析人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。第一層(7～8)：分析如何建立第一間精神小屋，即盛放著愛和恨的小屋。第二層(9～13)：分析如何建立第二間精神小屋，即盛放著事業(yè)的小屋。第三層(14～17)：分析如何建立第三間精神小屋，即安放我們自身的小屋。第三部分(18～19)：指出把精神的三間小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)的條件，并希望在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。(一)整體感知1.分析文章結(jié)構(gòu)，理清行文思路。第5頁/共13頁盛著愛恨愛>恨光明溫暖盛放事業(yè)規(guī)劃、耕耘堅(jiān)固優(yōu)雅安放自身珍視自我獨(dú)特安穩(wěn)2.作者在自己的精神世界里修建了哪三間小屋？各有什么特點(diǎn)？第6頁/共13頁首先選用兩組帶有對(duì)立情感的排比句，說明這種對(duì)比鮮明的愛和恨會(huì)將小屋擠得滿滿的，接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷。接下來用一個(gè)假設(shè)句，告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛。充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。3.作者是怎樣寫第一間精神小屋的？第7頁/共13頁先列出一組龐大的數(shù)字，給人們一個(gè)對(duì)事業(yè)的時(shí)間概念。揭示出一個(gè)道理：不要小看人們所從事的事業(yè)對(duì)人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。并告誡人們適合自己的事業(yè)要自己尋找，只有規(guī)劃好自己的事業(yè)，才能使事業(yè)和人生相得益彰。4.作者是怎樣描述第二間精神小屋的？第8頁/共13頁(二)深層探究

這里的“自身”不單指人的個(gè)體生命，更是指這個(gè)個(gè)體生命所具有的特立獨(dú)行的人文精神。它是一種積極的心態(tài)，更是一種心靈的純凈與精神的超越，甚至是一種不為形役，高遠(yuǎn)圣潔的人生境界。所以，我們只有學(xué)會(huì)珍視自我，這間小屋才會(huì)更加獨(dú)特與安穩(wěn)。1.第三間小屋中的“自身”有怎樣的內(nèi)涵？2.為什么作者說“在我們的小屋里，住著所有我們認(rèn)識(shí)的人，唯獨(dú)沒有我們自己”？

這是一個(gè)信息高度發(fā)達(dá)的社會(huì)，我們能從不同渠道接受各種紛繁復(fù)雜的信息，漸漸有的人就被這個(gè)信息社會(huì)所同化了，常常隨波逐流，用他人的觀點(diǎn)來肯定事物的價(jià)值，常常以為眾人所追求的就是他們自己想要的。于是別人的思想、外在的信息代替了他們自己的思想，使他們成為缺乏思想和思考的人。第9頁/共13頁3.根據(jù)你的理解，談?wù)劇熬竦娜g小屋”之間的內(nèi)在聯(lián)系。

三間小屋是一個(gè)整體，其中盛放我們自身的小屋是根本，是心靈大廈的基礎(chǔ)，我們只有擁有自己的主見，才能明確自己所愛和所憎恨的，才懂得什么樣的事業(yè)才能帶給我們真正的快樂。第10頁/共13頁4.精神的小屋“三間”足矣，房屋的空間，雖“小”足矣。可作者在文章開頭卻說“人有一顆大心”“人的心靈，應(yīng)該比大地、海洋和天空都更為博大”，這里的“小屋”與“大心”矛盾嗎？而文章結(jié)尾又說“把精神小屋建筑得美觀結(jié)實(shí)就能矗立我們的精神大廈”這又該如何理解呢？

人類情感豐富多彩，事業(yè)五色斑斕，對(duì)自身的認(rèn)識(shí)也是逐漸撥云見日的，房屋雖“小”，可盛放的寶物卻是無法用數(shù)字來計(jì)算的，作者是借幾間“小屋”使“大心”具體化、形象化，這樣大中求小，襯托呼應(yīng)，既是作者行文的機(jī)智，更是作者謙遜人格的體現(xiàn)。三間小屋組成了作者遼闊的精神世界，如果人人都能像畢淑敏那樣建造好自己的精神小屋，間間累積勢(shì)必會(huì)矗起一幢民族的精神大廈！第11頁/共13頁拓展延伸第一境界是尋找階段，站在高處向遠(yuǎn)方望去，高瞻遠(yuǎn)矚，確立遠(yuǎn)大目標(biāo)；第二境界是耕