白居易閑適詩中的“病”

白居易閑適詩中的“病”《白居易閑適詩》中，有不少涉及到疾病和身體素質(zhì)的詩句。在白居易的詩歌中，病不僅是生命的一種經(jīng)驗(yàn)，更是一件文學(xué)主題，他用自己的身體經(jīng)歷表現(xiàn)病后的復(fù)康之喜，或病亡于世的悲痛與絕望，更用朝夕相處的身體來代替靈魂，呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)繽紛豐富的人生狀態(tài)。白居易年老多病，尤其晚年病情頻發(fā)，陷入抑郁，但是他并不是抱怨時(shí)光匆匆，反而以詩為喜，以文傳情。他的詩句，其實(shí)充滿了深刻的人生哲理，通過對(duì)病情的描述來訴說生命本身的意義。這篇文章就會(huì)通過幾個(gè)典型的詩句，來闡釋白居易對(duì)于病與身體的見解。1.《看病》病已如塵落，漏時(shí)生一息。為愛心成疾，誰憐此病人？《看病》詩句出自《閑情偶寄》。對(duì)于白居易而言，病是一種非常痛苦的經(jīng)驗(yàn)，它折磨著人的身體，也使得人的情感難以保持穩(wěn)定。在這里，他將病比作塵落，人們重過的腳印。而生命就像一個(gè)小漏筒，一滴滴地未沾塵落，漏器里只剩下最后的一口氣。病已經(jīng)拉開了人們和生命的距離，從而體驗(yàn)生命的無常與脆弱。此外，他又將病歸結(jié)為愛心成疾，這里的愛指的是對(duì)家人、朋友的深深的愛，也是一個(gè)人內(nèi)心的渴望和依戀。病將這種渴望和依戀描述成了疾病，也讓人們驚覺，愛本身是一種病態(tài)，一種需要被治愈的病態(tài)。通過這種方式，白居易告訴我們，不能太過貪戀愛，不要讓自己陷入愛情的痛苦之中，要學(xué)會(huì)保持自己的內(nèi)心平和，其中一個(gè)方法便是欣賞生活中的蕓蕓細(xì)節(jié)。2.《慟哭劉建之墓》遠(yuǎn)自江南歸客老，癖書勤吟到此遙。誰知漳水波晴色，哭罷招他淚一瓢?！稇Q哭劉建之墓》詩句，表達(dá)了作者對(duì)一位朋友的深深思念之情。詩中描繪的是白居易去拜謁劉建之墓的場景，對(duì)這位已經(jīng)去世的知己感到無限懷戀。在疾病的折磨下，白居易依然堅(jiān)守著書法與詩歌的世界，反映了他的文學(xué)理想和自身的精神追求。在這詩句中，白居易給我們呈現(xiàn)了他成為文人的艱辛之路，故園早已離他而去，卻依然留下了他對(duì)文學(xué)的熱情，更體現(xiàn)了他對(duì)于生命的熱愛和珍視。3.《夢(mèng)得江樓和裴秀才》金風(fēng)吹盡烏梅雨，海燕叫來桃花夜。更聞裴秀才問我，老何如病愁吾病。其中“老何如病愁吾病”，是白居易對(duì)病情的又一種表達(dá)。他在晚年時(shí)病情加劇，生命也走向老年，這種變化讓他感到痛苦和無助。這句話是一種詢問，裴秀才問他，是否有什么辦法能夠克服病痛，擺脫愁緒。相比之下，裴秀才之所以能夠欣賞生活，更好地面對(duì)痛苦，是因?yàn)樗麑?duì)于生活懷有深深的熱愛和感悟，他可以從樸素的事物中尋找真理。而白居易則更多的是對(duì)生命與時(shí)間的思考，對(duì)于疾病的認(rèn)知，他的看法是非常深刻的，認(rèn)為病是一種必然的生命經(jīng)歷，“壽命猶如箭，人何哀短長？光陰如水溢，一去不還鄉(xiāng)。幸免疾待命，兼藏心養(yǎng)神，以松靜愁思，聊可忘憂病。”4.《臥病元八首·絕句》本自心平氣定余，病來偏覺意憂苦。臥看樓梯月夜深，無語伴塵不起居。這首詩是白居易臥病在床時(shí)所寫的，病痛和清醒交替，情感波動(dòng)不定。生命在他的詩歌中常常是一個(gè)命運(yùn)的背景，而在這首詩中，白居易將生命作為一種挑戰(zhàn)，要求自己更好地對(duì)待病痛?！靶钠綒舛ㄓ唷币痪湓挘泱w現(xiàn)了他平心靜氣面對(duì)疾病的態(tài)度。病毒是一種物質(zhì)，但疾病是一種感覺，只有當(dāng)我們清醒地認(rèn)識(shí)到它們之間的區(qū)別時(shí)，才能更好地應(yīng)對(duì)病痛。此外，生命是一種最簡單的存在，他的許多詩句都在表現(xiàn)這一點(diǎn)。在《臥病元八首·絕句》中，“臥看樓梯月夜深”這一句則是閑適詩中的典范之作，他傳達(dá)出來的是對(duì)普通人日常生活的平視，對(duì)于生命中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)的關(guān)注。這樣一種想法與態(tài)度，指引著他在病痛中比較適應(yīng)自己的變化，以達(dá)到自我調(diào)適的目的?？偠灾?，在《白居易閑適詩》中，白居易將病與死作為人生的不可避免的經(jīng)