2023年河南省許昌市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)

2023年河南省許昌市統(tǒng)招專升本教育理論自考真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)的人的特殊要求，我們習(xí)慣上稱為（）

A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)

2.構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想主要體現(xiàn)的是（）

A.非制度化教育B.前制度化教育C.正規(guī)教育D.制度化教育

3.課程的總體規(guī)劃是（）

A.課程設(shè)置B.課程計(jì)劃C.課程設(shè)計(jì)D.課程要求

4.失明者的聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等方面往往會(huì)獲得超常發(fā)展，這說(shuō)明人的身心發(fā)展具有（）

A.順序性B.不平衡性C.互補(bǔ)性D.個(gè)別差異性

5.孔子是我國(guó)古代著名的教育家。不憤不啟，不悱不發(fā)的思想體現(xiàn)了下列哪一教學(xué)原則（）

A.直觀性原則B.循序漸進(jìn)原則C.因材施教原則D.啟發(fā)性原則

6.不屬于赫爾巴特教學(xué)過(guò)程四階段的是（）

A.問(wèn)題B.聯(lián)想C.系統(tǒng)D.方法

7.（）關(guān)系到人的生命，被稱為生命中樞

A.后腦B.腦干C.前腦D.延腦

8.德育的主要途徑是（）

A.各科教學(xué)B.班主任工作C.說(shuō)服D.榜樣

9.在教室里，面對(duì)著你的一個(gè)窗戶是方形的，可其他幾個(gè)窗戶看起來(lái)不是方形的，可你仍感知它們是方形的。這是（）

A.知覺(jué)的整體性B.知覺(jué)的選擇性C.知覺(jué)的理解性D.知覺(jué)的恒常性

10.教育過(guò)程中，教師對(duì)突發(fā)性事件（如化學(xué)實(shí)驗(yàn)事故）做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為教育機(jī)智。這反映了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)

A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性

二、填空題(10題)11.根據(jù)耶克斯—多德森定律，在解決問(wèn)題時(shí)，____水平的動(dòng)機(jī)作用是最佳狀態(tài)

12.新學(xué)制的內(nèi)容包括幼兒教育、初等教育、____教育、高等教育

13.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容是重知識(shí)體系還是重生活經(jīng)驗(yàn)，將課程分為_(kāi)___和活動(dòng)課程

14.課程開(kāi)發(fā)，實(shí)際上由課程規(guī)劃、課程實(shí)施和____三個(gè)階段依次演進(jìn)并相互作用而構(gòu)成。

15.____被稱為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖

16.我國(guó)教育家楊賢江以李浩吾的化名出版的《____》是我國(guó)第一本馬克思主義的教育學(xué)著作

17.學(xué)校教育對(duì)教育者、受教育者等教育主體的身份有特殊規(guī)定，有明確的____

18.陳鶴琴活教育教學(xué)的四個(gè)步驟是實(shí)驗(yàn)觀察、閱讀思考、創(chuàng)作發(fā)表和____

19.教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和____的基本途徑。

20.新生兒與____是個(gè)體身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期

三、名詞解釋(5題)21.受教育權(quán)

22.學(xué)科中心課程論

23.道德

24.學(xué)生的發(fā)展

25.技能

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述影響從眾的因素

27.聯(lián)系實(shí)際，試述在教學(xué)中促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的策略

28.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果

29.試述我國(guó)基礎(chǔ)教育新課程改革的重點(diǎn)

30.上課鈴聲一響，教師走進(jìn)教室。他首先把課堂中要演示的教具擺放在講臺(tái)上，接著宣布考試成績(jī)，然后開(kāi)始教授新課。很快，他便發(fā)現(xiàn)學(xué)生難以集中注意

教師的哪些教學(xué)行為造成了學(xué)生難以集中注意？

五、案例分析(2題)31.你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)采取哪些班級(jí)德育管理措施來(lái)改變這一狀況?

32.班主任張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)了哪些德育原則？運(yùn)用了哪些德育方法？

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.當(dāng)前我國(guó)教育不平等主要表現(xiàn)在哪些方面?

參考答案

1.DD根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的任務(wù)確定的對(duì)所培養(yǎng)人的特殊要求，稱為培養(yǎng)目標(biāo)

2.A非制度化教育提倡的理想是：“教育不應(yīng)再限于學(xué)校的圍墻之內(nèi)?！睅?kù)姆斯等人主張的非正規(guī)教育的概念和伊里奇所主張的非學(xué)?；^念都是非制度化教育思潮的代表。同時(shí)，現(xiàn)在所提倡的構(gòu)建學(xué)習(xí)化社會(huì)的理想也是非制度化教育的重要體現(xiàn)。故選A。

3.BB課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件

4.C

5.DD不憤不啟，不悱不發(fā)的意思是：不到他努力想弄明白而得不到的程度不要去開(kāi)導(dǎo)他；不到他心里明白卻不能完善表達(dá)出來(lái)的程度不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則

6.AA赫爾巴特提出教學(xué)過(guò)程由明了、聯(lián)合或聯(lián)想、系統(tǒng)、方法四階段構(gòu)成

7.DD延腦又稱延髓，和有機(jī)體的基本生命活動(dòng)有密切關(guān)系，它支配呼吸、排泄、腸胃等活動(dòng)，直接關(guān)系到人的生命，被稱為生命中樞

8.A

9.DD題干描述的是形狀恒常性，屬于知覺(jué)恒常性的一種

10.CC教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)為三個(gè)方面：①因材施教。②教學(xué)方法上的不斷更新。③教師需要教育機(jī)智

11.中等

12.中等

13.學(xué)科課程

14.課程評(píng)價(jià)

15.培根

16.新教育大綱

17.教育目的

18.批評(píng)研討

19.社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)

20.青春期

21.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

22.學(xué)科中心課程論主張學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)科的分類為基礎(chǔ)，以學(xué)科教學(xué)為核心，以掌握學(xué)科的基本知識(shí)、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。

23.道德是以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn)，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的力量來(lái)調(diào)整人與人、人與社會(huì)、人與國(guó)家之間關(guān)系的意識(shí)形態(tài)和行為規(guī)范。

24.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化。

25.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

26.（1）性別差異。（2）群體的規(guī)模。（3）群體的一致性。（4）對(duì)任務(wù)的熟悉程度。（5）個(gè)性特征。（6）刺激物的性質(zhì)

27.（1）精選教材。教師應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價(jià)值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容，而每一門學(xué)科中的基本知識(shí)（如基本概念、基本原理）、技能和行為規(guī)范具有廣泛的適應(yīng)性，其遷移價(jià)值較大。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。從遷移的角度來(lái)看，合理編排的標(biāo)準(zhǔn)就是使教材達(dá)到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。結(jié)構(gòu)化是指教材內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學(xué)的、合理的邏輯聯(lián)系，能體現(xiàn)事物的各種內(nèi)在關(guān)系，如上下、并列、交叉等關(guān)系。一體化指教材的各構(gòu)成要素能整合為具有內(nèi)在聯(lián)系的有機(jī)整體。為此，既要防止教材中各要素之間的相互割裂、支離破碎，又要防止相互干擾或機(jī)械重復(fù)。網(wǎng)絡(luò)化是一體化的引申，指教材各要素之間上下左右、縱橫交叉聯(lián)系要溝通，要突出各種基本經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)結(jié)點(diǎn)、聯(lián)結(jié)線，這既有助于了解原有學(xué)習(xí)中存在的斷裂帶及斷裂點(diǎn)，也有助于預(yù)測(cè)以后學(xué)習(xí)的發(fā)展帶、發(fā)展點(diǎn)，為遷移的產(chǎn)生提供直接的支撐。（3）合理安排教學(xué)程序。教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識(shí)。掌握必要的學(xué)習(xí)策略及其元認(rèn)知策略是達(dá)到適時(shí)、靈活遷移的有效手段，學(xué)習(xí)策略及元認(rèn)知策略具有廣泛的遷移性，同時(shí)它們又能夠提高學(xué)習(xí)者的遷移意識(shí)性。結(jié)合實(shí)際學(xué)科的教學(xué)來(lái)教授有關(guān)學(xué)習(xí)策略和元認(rèn)知策略，這不僅可以促進(jìn)對(duì)所學(xué)內(nèi)容的掌握，而且可以改善學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，提高了遷移的意識(shí)性，從根本上促進(jìn)遷移的產(chǎn)生。（5）在真實(shí)生活中學(xué)習(xí)。在教學(xué)過(guò)程中，可以選取那些與原理原則的具體運(yùn)用情境相似的學(xué)習(xí)內(nèi)容讓學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，并使學(xué)生能脫離學(xué)習(xí)原理、原則的背景把握其實(shí)質(zhì)

28.（1）運(yùn)用感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語(yǔ)速要適中，板書要清晰，要讓全班同學(xué)聽(tīng)得懂、看得見(jiàn)。教師在制作、使用直觀教具時(shí)，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。（2）運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感知覺(jué)規(guī)律（差異律）。當(dāng)知覺(jué)的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺(jué)的對(duì)象容易被感知。如講課時(shí)，對(duì)于重要的知識(shí)，可以反復(fù)幾次，可以提高音量；板書時(shí)，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點(diǎn)、畫線，可以用彩色粉筆；制作教具時(shí)，要注意把知覺(jué)對(duì)象從背景上突出出來(lái)等。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律（活動(dòng)律）。我們知道，在靜止的背景上，活動(dòng)的對(duì)象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使用活動(dòng)性教具，演示實(shí)驗(yàn)，放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以起到很好的教學(xué)效果。（4）運(yùn)用知覺(jué)的組合規(guī)律（組合律）。在時(shí)間、空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。因此，教師在板書時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時(shí)，語(yǔ)言流暢，針對(duì)不同內(nèi)容，采用不同的語(yǔ)速，對(duì)不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象（感官協(xié)同律）。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺(jué)對(duì)象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對(duì)事物全面的認(rèn)識(shí)。我國(guó)古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到五到，即眼到、耳到、口到、手到和心到，其目的就是通過(guò)多種感知渠道來(lái)鞏固知識(shí)

29.新課程改革的重點(diǎn)有以下幾點(diǎn):(1)明確區(qū)分義務(wù)教育與高中階段教育，建立合理的課程結(jié)構(gòu)，更新課程內(nèi)容(2)突出學(xué)生的發(fā)展，科學(xué)制定課程標(biāo)準(zhǔn)(3)加強(qiáng)新時(shí)期學(xué)生思想品德教育的準(zhǔn)對(duì)性和實(shí)效性(4)以創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)，建立新的教學(xué)方式，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式的變革。(5)建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高的評(píng)價(jià)體系(6)制定國(guó)家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理政策，提高課程的適應(yīng)性，滿足不同地方，學(xué)校和學(xué)生的需要。

30.首先，教師把課本中要演示的教具放在講臺(tái)上，分散了學(xué)生的注意力。其次，教師接著宣布考試成績(jī)，這與接下來(lái)的教學(xué)無(wú)關(guān)，容易造成學(xué)生緊張的心理氛圍。因此，恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵孩偕险n之前教師的教具應(yīng)該放在隱蔽的位置。②教師應(yīng)該在課堂結(jié)束后宣布考試成績(jī)

31.對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是班級(jí)管理的重要內(nèi)容，是班主任的基本職責(zé)。德育在班級(jí)學(xué)生的全面發(fā)展和班級(jí)管理工作中具有端正方向、增強(qiáng)動(dòng)力和優(yōu)化風(fēng)氣的作用。針對(duì)材料中班級(jí)出現(xiàn)的學(xué)生未養(yǎng)成文明習(xí)慣行為的問(wèn)題，班主任應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手進(jìn)行改變：

（1）確定班級(jí)德育目標(biāo)在德育工作中的作用與要求，保證德育目標(biāo)在班級(jí)德育工作中的組織實(shí)施。在上述材料中，文明禮儀教育是該班德育目標(biāo)的重要組成部分。

（2）依據(jù)德育目標(biāo)創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)與組織班級(jí)德育活動(dòng)，使班級(jí)德育活動(dòng)既有序列、有層次，又豐富多彩、生動(dòng)活潑，使學(xué)生真正成為德育管理的主人。在上述材料中，班主任應(yīng)組織關(guān)于講文明，樹新風(fēng)的系列活動(dòng)，提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，同時(shí)聯(lián)系實(shí)際開(kāi)展活動(dòng)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮貌的重要性并自覺(jué)踐行。

（3）形成教育合力，優(yōu)化班級(jí)德育環(huán)境。聯(lián)合家庭、社區(qū)的力量，形成教育合力，促進(jìn)學(xué)生德育發(fā)展。

（4）教師自身應(yīng)率先師范，身體力行，為學(xué)生樹立良好的榜樣

32.（1）張老師在對(duì)王凱的教育中體現(xiàn)的德育原則：①疏導(dǎo)原則。張老師在了解到王凱沉迷于網(wǎng)絡(luò)后，沒(méi)有全盤否定他的上網(wǎng)行為，而是通過(guò)引導(dǎo)肯定了他對(duì)計(jì)算機(jī)的學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了疏導(dǎo)原則。②發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合原則（長(zhǎng)善救失原則）。張老師發(fā)揮王凱的知識(shí)特長(zhǎng)，成立計(jì)算機(jī)興趣小組，讓他定期給同學(xué)們講解計(jì)算機(jī)知識(shí)，體現(xiàn)了長(zhǎng)善救失的原則。③教育影響的一致性與連貫性原則。張老師采取了一系列的措施對(duì)王凱進(jìn)行教育，體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。④因材施教原則。針對(duì)王凱的情況，張老師提出針對(duì)性的教育方案，體現(xiàn)了因材施