基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的課程與教學(xué)重構(gòu)_第1頁(yè)
基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的課程與教學(xué)重構(gòu)_第2頁(yè)
基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的課程與教學(xué)重構(gòu)_第3頁(yè)
基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的課程與教學(xué)重構(gòu)_第4頁(yè)
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基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的課程與教學(xué)重構(gòu)第1頁(yè)/共87頁(yè)講座內(nèi)容第2頁(yè)/共87頁(yè)一、核心素養(yǎng)提出的背景二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的生成與評(píng)價(jià)三、基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的課程重構(gòu)四、基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)轉(zhuǎn)型一、核心素養(yǎng)提出的背景(一)對(duì)課程改革檢視1.

課程理論基礎(chǔ)不協(xié)調(diào)一門課程的設(shè)計(jì),應(yīng)當(dāng)有理論基礎(chǔ)。從這一輪課程改革的整個(gè)框架分析,是以人本主

義為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)的,但是,其間又加入了行

為主義、認(rèn)知主義的教育理論,同時(shí)又把

建構(gòu)主義、情境認(rèn)知理論作為教學(xué)的理論

依據(jù),這樣就使整個(gè)基礎(chǔ)變成一個(gè)拼盤式

結(jié)構(gòu),造成理論基礎(chǔ)的混亂。以三維目標(biāo)為例分第析3頁(yè)/共:87頁(yè)各目標(biāo)所依托的理論是不同的,這就是造成實(shí)踐層面困難的原因所在。知識(shí)與技能過(guò)程與方法情感態(tài)度價(jià)值觀行為主義認(rèn)知主義人本主義第4頁(yè)/共87頁(yè)2.教學(xué)矛盾激化知識(shí)與文化的矛盾。這里是指在學(xué)科領(lǐng)域的教學(xué)中,是偏重學(xué)科的知識(shí)性還是偏重學(xué)科的文化性,是注重知識(shí)體系的傳授還是強(qiáng)調(diào)人類文化的傳承。理論與應(yīng)用的矛盾。教學(xué)是偏重知識(shí)的理論價(jià)值還是偏重知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。預(yù)設(shè)與生成的矛盾。教學(xué)設(shè)計(jì)是注重預(yù)設(shè)還是注第重5頁(yè)/生共87成頁(yè)

。(4)結(jié)果與過(guò)程的矛盾。教學(xué)是偏重知識(shí)發(fā)生過(guò)程還是偏重知識(shí)的結(jié)果。演繹與歸納的矛盾。在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)以演繹的形式展示教學(xué)內(nèi)容還是以歸納的形式展示教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)學(xué)生的演繹能力為主還是以培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力為主。證實(shí)與證偽的矛盾。是以證明一些結(jié)論的真實(shí)性,保證學(xué)生能確信知識(shí)的真理性從而接受這些知識(shí)為主要形式,還是應(yīng)當(dāng)將“證明一些東西是假的”即證偽方法引入到教學(xué)中。第6頁(yè)/共87頁(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)脫節(jié)當(dāng)前教學(xué)的最終評(píng)價(jià)還是沿守單一的考試形式,不僅沒(méi)有淡化評(píng)價(jià)的甄別與選拔功能,反而使這種功能的張力愈來(lái)愈強(qiáng)。多元化的評(píng)價(jià)指標(biāo)沒(méi)有建立,三維目標(biāo)中過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的評(píng)價(jià)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。這樣,事實(shí)上帶來(lái)了兩個(gè)問(wèn)題:對(duì)新課程本身的評(píng)價(jià)無(wú)法實(shí)現(xiàn),即課程改革的合理性、科學(xué)性、正確性無(wú)法驗(yàn)證;新課程實(shí)施效果無(wú)法檢測(cè),即教學(xué)效果與課程目標(biāo)的一第致7頁(yè)性/共87無(wú)頁(yè)法檢測(cè)。(二)核心素養(yǎng)的提出國(guó)際背景近些年,世界各國(guó)不斷推進(jìn)課程體系的改革。國(guó)際課程改革發(fā)展的一些共同發(fā)展趨勢(shì)與特點(diǎn):關(guān)注學(xué)生發(fā)展,強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)所需的能力;強(qiáng)調(diào)課程的整合性,注重學(xué)科之間的相互融合;在課程中融入了質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)問(wèn)責(zé)。世界各國(guó)的課程標(biāo)準(zhǔn)中出現(xiàn)了“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生核心能力”的趨勢(shì),推動(dòng)了學(xué)生第8頁(yè)/共87頁(yè)第一類:核心素養(yǎng)獨(dú)立于課程體系之外,由專門的機(jī)構(gòu)進(jìn)行研制和開發(fā),再逐漸形成與課程和教學(xué)相融合的模式,代表者有美國(guó)、澳大利亞和臺(tái)灣地區(qū)等。第二類:在國(guó)家課程體系中規(guī)定要培養(yǎng)學(xué)生哪些核心素養(yǎng),并由此指導(dǎo)課程內(nèi)容的選擇與設(shè)置,代表國(guó)家主要是芬蘭。第三類:沒(méi)有對(duì)學(xué)生的核心素養(yǎng)體系單獨(dú)地作出規(guī)定,而是在國(guó)家課程體系中體現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)第9生頁(yè)/共核87頁(yè)心素養(yǎng)的宗旨,國(guó)內(nèi)的研究教育部哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大攻關(guān)項(xiàng)目“義

務(wù)教育階段學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)體系研究”課題組,提出基于學(xué)生核心素養(yǎng)的課程

體系建構(gòu)設(shè)想,認(rèn)為構(gòu)建基于核心素養(yǎng)

的課程體系應(yīng)至少包含具體化的教學(xué)目

標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)建議和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)四

部分。其中,教學(xué)目標(biāo)和質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)要體

現(xiàn)學(xué)生的核心素養(yǎng),內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)建

議要促進(jìn)學(xué)生形成核心素養(yǎng)。辛濤等

(2013)提出我國(guó)基礎(chǔ)教育階段學(xué)生核心

素養(yǎng)概念的內(nèi)涵,第10在頁(yè)/共核87頁(yè)心素養(yǎng)的遴選時(shí)《教育部關(guān)于全面深化課程改革,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》于2014年3月30日正式印發(fā),明確界定了核心素養(yǎng),即學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。目前,教育部正在組織專家對(duì)高中課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修訂,要求把學(xué)科核心素養(yǎng)作為修訂課程標(biāo)準(zhǔn)的主線,圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)制訂第1教1頁(yè)/學(xué)共87內(nèi)頁(yè)容、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)3.核心素養(yǎng)框架公布總體框架中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),以科學(xué)性、時(shí)代性和民族性為基本原則,以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面。綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國(guó)家認(rèn)同等十八個(gè)基本要點(diǎn)。根據(jù)這一總體框架,可針對(duì)學(xué)生年齡特點(diǎn)進(jìn)一步提出各學(xué)段學(xué)生的具體表現(xiàn)要求。第12頁(yè)/共87頁(yè)人文積淀人文底蘊(yùn)人文情懷文化基礎(chǔ)審美情趣理性思維科學(xué)精神批判質(zhì)疑勇于探究樂(lè)學(xué)善學(xué)勤于反思信息意識(shí)珍愛生命健全人格自我管理社會(huì)責(zé)任國(guó)家認(rèn)同國(guó)際理解勞動(dòng)意識(shí)問(wèn)題解決技術(shù)運(yùn)用學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)自主發(fā)展健康生活責(zé)任擔(dān)當(dāng)社會(huì)參與實(shí)踐創(chuàng)新第13頁(yè)/共87頁(yè)二、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的生成與評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)如何評(píng)價(jià)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)水平劃分?jǐn)?shù)學(xué)核心素養(yǎng)生成本源第14頁(yè)/共87頁(yè)(一)學(xué)科核心素養(yǎng)生成的本源對(duì)知識(shí)與能力認(rèn)識(shí)的歷史紛爭(zhēng)形式教育與實(shí)質(zhì)教育是對(duì)教育目的認(rèn) 識(shí)的兩種相對(duì)立的教育理論,前者 認(rèn)為教育旨在使學(xué)生的官能或能力 得到發(fā)展;后者認(rèn)為教育的目的在 于使學(xué)生獲得知識(shí)和生活的必備技 能。兩種理論的本質(zhì)是對(duì)知識(shí)與能 力孰輕孰重的考量。第15頁(yè)/共87頁(yè)形式教育思想可以追溯到古希臘。蘇格拉底強(qiáng)調(diào)知識(shí)的普遍有效性和道

德價(jià)值,注重形式和方法而不是內(nèi)容。柏拉圖認(rèn)為學(xué)習(xí)即某些理念(能力、觀念)由里向外的發(fā)展。在亞里斯多德看來(lái),教育的目的在于發(fā)展心靈的最高方面——理智,理智教育是教育的最高任務(wù)。形式訓(xùn)練說(shuō)。教育的主要目標(biāo)不是掌握知識(shí)或技能,而是發(fā)展和增強(qiáng)心靈的能力。第16頁(yè)/共87頁(yè)18世紀(jì)末19世紀(jì)初,由于資本主義經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,機(jī)器生產(chǎn)和工業(yè)社會(huì)要求學(xué)校教育培養(yǎng)具有一定實(shí)用知識(shí)的人,形式教育已經(jīng)不能滿足當(dāng)時(shí)社會(huì)的需求。形式教育的理論遭到理論界的許多質(zhì)疑,如詹姆斯和桑代克先后用實(shí)驗(yàn)證實(shí)了形式訓(xùn)練說(shuō)的不實(shí)。赫爾巴特摒棄了官能心理學(xué)思想,認(rèn)為教育的目的不在于官能訓(xùn)練,而在于提供適當(dāng)?shù)挠^念來(lái)充實(shí)心智,因此第17頁(yè)/共87頁(yè)形式教育與實(shí)質(zhì)教育各執(zhí)己見雖有歷史時(shí)代的原因,但是這種割裂了知識(shí)與能力的作法畢竟存在很大缺陷。知識(shí)與能力有不可分割的內(nèi)的聯(lián)系,它們不是相互獨(dú)立或相互排斥的。知識(shí)與能力的關(guān)系,信息加工心理學(xué)

給出了更加徹底的描述。把知識(shí)分為

陳述性知識(shí)和程序性知識(shí),前者指“

是什么”的知識(shí),后者指“怎么做”

的知識(shí)。按照這種對(duì)知識(shí)的廣義分類,傳統(tǒng)意義上的知識(shí)對(duì)應(yīng)于陳述性知識(shí),技能對(duì)應(yīng)程序性第1知8頁(yè)識(shí)/共87。頁(yè)知識(shí)陳述性知識(shí)程序性知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)技能能力廣義知識(shí)觀傳統(tǒng)知識(shí)觀第19頁(yè)/共87頁(yè)2.知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)生成的本源休謨提出了“兩種知識(shí)”的理論。他認(rèn)為:人類理性的一切對(duì)象可以自然分為兩種,就是觀念的關(guān)系和實(shí)際的事實(shí)。康德也把人類的知識(shí)概括為以下兩種:一種是“經(jīng)驗(yàn)知識(shí)”,僅僅后天地、即通過(guò)經(jīng)驗(yàn)才可能得到的知識(shí);另一種是“純粹知識(shí)”??梢詫⒅R(shí)概括為個(gè)體知識(shí)和客觀知識(shí)。第20頁(yè)/共87頁(yè)如果說(shuō)客觀知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的外部資源,那么個(gè)體知識(shí)就是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的內(nèi)部資源。作為中小學(xué)生而言,經(jīng)驗(yàn)主要有兩類,一類是從日常生活中獲得的經(jīng)驗(yàn),一類是在學(xué)習(xí)中獲得的經(jīng)驗(yàn),后者其實(shí)就是個(gè)體把客觀知識(shí)內(nèi)化為個(gè)體知識(shí)形成的經(jīng)驗(yàn),從這個(gè)意義上說(shuō),客觀知識(shí)作為一種外源變量通過(guò)個(gè)體知識(shí)這個(gè)內(nèi)源變量去實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的生成。第21頁(yè)/共87頁(yè)(二)學(xué)科核心素養(yǎng)生成的實(shí)現(xiàn)第22頁(yè)/共87頁(yè)我們提出如圖的一個(gè)基本框架,反映了學(xué)科核心素養(yǎng)生成來(lái)源、生成機(jī)制和生成結(jié)果。學(xué)習(xí)者對(duì)客觀知識(shí)的學(xué)習(xí)分為三個(gè)水平,由低到高依次是知識(shí)理解、知識(shí)遷移、知識(shí)創(chuàng)新,每一種學(xué)習(xí)水平對(duì)應(yīng)生成學(xué)科核心素養(yǎng)的一級(jí)水平、二級(jí)水平、三級(jí)水平。每一種學(xué)習(xí)水平都與個(gè)體知識(shí)相互作用,例如,通過(guò)知識(shí)理解,形成新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),這些經(jīng)驗(yàn)又會(huì)對(duì)知識(shí)理解產(chǎn)生反作用,促進(jìn)知第2識(shí)3頁(yè)/共理87解頁(yè)水平的實(shí)現(xiàn)。知識(shí)理解?知識(shí)理解的涵義知識(shí)的理解的第一層涵義,是指學(xué)習(xí)者對(duì)知識(shí)的本質(zhì)、類屬以及與其他知識(shí)之

間的種種聯(lián)系的理解。知識(shí)的理解既是

一個(gè)過(guò)程,即學(xué)習(xí)者利用已有經(jīng)驗(yàn)和已

學(xué)過(guò)的知識(shí)去同化或順應(yīng)新知識(shí)的過(guò)程;又是一種結(jié)果,即對(duì)新知識(shí)的把握和領(lǐng)

悟。第24頁(yè)/共87頁(yè)知識(shí)理解的第二層涵義,是指基本技能的形成和發(fā)展。一方面,知識(shí)的理解不能脫離知識(shí)的應(yīng)用,應(yīng)用是理解的必要環(huán)節(jié)。另一方面,無(wú)論是陳述性知識(shí)還是程序性知識(shí),知識(shí)本身就蘊(yùn)涵了方法。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)一級(jí)水平的表現(xiàn)?(1)了解知識(shí)產(chǎn)生的緣由。知道知識(shí)第25頁(yè)/共87頁(yè)從何而來(lái),明白知識(shí)產(chǎn)生的理由。有對(duì)知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的經(jīng)歷,形成了一定的活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。理解知識(shí)形成的結(jié)果。能夠把握知識(shí)的過(guò)程與對(duì)象二重性,掌握基本

的事實(shí)和結(jié)論;明確概念的內(nèi)涵、外

延,形成概念體系;理解規(guī)則與法則

的結(jié)構(gòu)、使用的條件,形成命題體系;掌握蘊(yùn)涵在知識(shí)中的基本方法。解決數(shù)學(xué)的基本問(wèn)題。能夠辨析概念,在知覺(jué)水平和思維水平上應(yīng)用概念;能使用簡(jiǎn)單知識(shí)、基本規(guī)則和基本方法解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問(wèn)題。第26頁(yè)/共87頁(yè)2.知識(shí)遷移?知識(shí)遷移的涵義知識(shí)遷移是指學(xué)習(xí)者把理解的知識(shí)、形成的基本技能遷移到不同的情境中去,促進(jìn)新知識(shí)的學(xué)習(xí)或解決不同情境中

的問(wèn)題。知識(shí)遷移是知識(shí)在新情境中的應(yīng)用。所謂新情境是指不同于學(xué)習(xí)這個(gè)知識(shí)時(shí)的情境,因此,知識(shí)遷移不是知識(shí)的簡(jiǎn)單應(yīng)用,不是知識(shí)的模仿應(yīng)用。第27頁(yè)/共87頁(yè)知識(shí)遷移是知識(shí)的綜合應(yīng)用。解決一個(gè)問(wèn)題時(shí),用到的知識(shí)或方法可能不是唯一的,往往涉及多個(gè)知識(shí)或多種方法,這就需在學(xué)習(xí)者有豐富的知識(shí)資源,并能選擇有用的資源在新的情境中進(jìn)行組合,因此,知識(shí)遷移是多個(gè)知識(shí)或多種方法向一個(gè)目標(biāo)的遷移,是多個(gè)舊情境中的知識(shí)向同一個(gè)新情境遷移的過(guò)程。知識(shí)遷移是跨情境的、多種知識(shí)綜合的應(yīng)用。第28頁(yè)/共87頁(yè)情境設(shè)置現(xiàn)實(shí)生活中的情境其他學(xué)科中的情境數(shù)學(xué)學(xué)科內(nèi)部情境第29頁(yè)/共87頁(yè)?學(xué)習(xí)者學(xué)科核心素養(yǎng)二級(jí)水平的具體表現(xiàn)(為1:)能夠?qū)⒅R(shí)遷移到不同情境中去,解決與知識(shí)相關(guān)的現(xiàn)實(shí)情境問(wèn)題、數(shù)學(xué)內(nèi)部不同情境問(wèn)題、不同學(xué)科情

境問(wèn)題。能夠理解知識(shí)之間的邏輯關(guān)系,掌握與知識(shí)相關(guān)的思想方法,能夠判斷知識(shí)遷移的準(zhǔn)確性和有效性。能夠解決需要多種知識(shí)介入、多種方法運(yùn)用的常規(guī)性復(fù)雜問(wèn)題。第30頁(yè)/共87頁(yè)知識(shí)創(chuàng)新?知識(shí)創(chuàng)新的內(nèi)涵知識(shí)創(chuàng)新是指學(xué)習(xí)者能夠生成超越教 材規(guī)定內(nèi)容的知識(shí),或者對(duì)問(wèn)題進(jìn)行 推廣與變式得到一個(gè)新的問(wèn)題?!皠?chuàng) 新”是相對(duì)學(xué)習(xí)者而言的,對(duì)于他們 來(lái)說(shuō)是新知識(shí)、新方法。以自我的“ 發(fā)現(xiàn)”得到的知識(shí),就是知識(shí)創(chuàng)新。第31頁(yè)/共87頁(yè)形成數(shù)學(xué)思維第32頁(yè)/共87頁(yè)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容拓展對(duì)問(wèn)題推廣變式知識(shí)創(chuàng)新?數(shù)學(xué)關(guān)鍵能力的三級(jí)水平表現(xiàn)能夠靈活運(yùn)用知識(shí)和方法解決探究性、開放性等非常規(guī)性問(wèn)題。生成超越教材規(guī)定內(nèi)容的數(shù)學(xué)知識(shí);能夠?qū)?shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行變式、拓展和推廣,提出富有見解的數(shù)學(xué)猜想,并能證偽和證實(shí)猜想。能夠用數(shù)學(xué)的思維方式去觀察和分析事物,形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)思維。第33頁(yè)/共87頁(yè)(三)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)的一個(gè)框架第34頁(yè)/共87頁(yè)知識(shí)理解知識(shí)遷移知識(shí)創(chuàng)新數(shù)學(xué)抽象邏輯推理數(shù)學(xué)建模數(shù)學(xué)運(yùn)算直觀想象數(shù)據(jù)分析根據(jù)知識(shí)理解、知識(shí)遷移、知識(shí)創(chuàng)新的描述,一級(jí)水平考察學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能掌握情況,二級(jí)水平考察學(xué)生問(wèn)題解決的能力,三級(jí)水平考察學(xué)生的學(xué)科思維水平,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)意義上“教知識(shí)考知識(shí)”的模式為“教知識(shí)考能力”模式,是教育理念的轉(zhuǎn)型。(1)這個(gè)評(píng)價(jià)框架是針對(duì)測(cè)量學(xué)科核心素養(yǎng)的“關(guān)鍵能力”設(shè)計(jì)的,不適合用于核心素養(yǎng)中“必備品格”的評(píng)價(jià)。例如,不適合測(cè)量物理核心素養(yǎng)中的“科學(xué)態(tài)度與責(zé)任”。對(duì)于學(xué)習(xí)中的情感因第35頁(yè)/共87頁(yè)(2)一般說(shuō)來(lái),一道題目旨在測(cè)量某種或多種學(xué)科核心素養(yǎng),題目最好分為三個(gè)小題,由低到高分別測(cè)量學(xué)科核心素養(yǎng)的三種水平,國(guó)際上通行的PISA試題的編制方法就是這種思路。第36頁(yè)/共87頁(yè)幾個(gè)數(shù)學(xué)試題分析三、基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的課程重構(gòu)(一)目前的工作課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的依據(jù)統(tǒng)籌小學(xué)、初中、高中、本專科、研究生等學(xué)段。進(jìn)一步明確各學(xué)段各自教育功能定位,理順各學(xué)段的育人目標(biāo),使其依次遞進(jìn)、有序過(guò)渡。統(tǒng)籌各學(xué)科。充分發(fā)揮人文學(xué)科的獨(dú)特育人優(yōu)勢(shì),進(jìn)一步提升數(shù)學(xué)、科學(xué)、技術(shù)等課程的育人價(jià)值。加強(qiáng)學(xué)科間的相互第3配7頁(yè)/合共87,頁(yè)發(fā)揮綜合育統(tǒng)籌課標(biāo)、教材、教學(xué)、評(píng)價(jià)、考試等

環(huán)節(jié)。全面發(fā)揮課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)領(lǐng)作用,協(xié)同推進(jìn)教材編寫、教學(xué)實(shí)施、評(píng)價(jià)方式、考試命題等各環(huán)節(jié)的改革,使其有效配合,相互促進(jìn)。統(tǒng)籌一線教師、管理干部、教研人員、

專家學(xué)者、社會(huì)人士等力量。圍繞育人目標(biāo),協(xié)調(diào)各支力量,形成育人合力。統(tǒng)籌課堂、校園、社團(tuán)、家庭、社會(huì)等

陣地。第38頁(yè)/共87頁(yè)基本任務(wù)任務(wù)1:研究制訂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。——突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛、家國(guó)情懷;——更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。第39頁(yè)/共87頁(yè)任務(wù)2:研究制訂學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)研究制訂中小學(xué)各學(xué)科學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)核心素養(yǎng)體系,明確學(xué)生完成不

同學(xué)段、不同年級(jí)、不同學(xué)科學(xué)習(xí)內(nèi)

容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求,指導(dǎo)教師

準(zhǔn)確把握教學(xué)的深度和廣度,使考試

評(píng)價(jià)更加準(zhǔn)確。各級(jí)各類學(xué)校要從學(xué)實(shí)科際核情心況素和養(yǎng)學(xué)生特點(diǎn)出發(fā)課,程把標(biāo)核心素養(yǎng)內(nèi)和容學(xué)標(biāo)業(yè)準(zhǔn)質(zhì)量要求落實(shí)到各準(zhǔn)學(xué)科教學(xué)中質(zhì)。量標(biāo)準(zhǔn)第40頁(yè)/共87頁(yè)任務(wù)3:修訂課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)依據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系,進(jìn)一步明確各學(xué)段、各學(xué)科具體的育人目標(biāo)和任務(wù),完善高校和中小學(xué)課程教學(xué)有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。指導(dǎo)思想:努力構(gòu)建堅(jiān)持立德樹人方向、遵循教育規(guī)律、富有時(shí)代精神、具有中國(guó)特色、體現(xiàn)國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)的普通高中課程體系。修訂原則:以人為本、第41深頁(yè)/共化87頁(yè)改革、科學(xué)設(shè)計(jì)、3.高中課程標(biāo)準(zhǔn)框架學(xué)制:三年課時(shí):每學(xué)年41周(教學(xué)+社會(huì)實(shí)踐);周35課時(shí);每課時(shí)45分鐘;

18課時(shí)為1學(xué)分。結(jié)構(gòu):必修、選修Ⅰ、選修Ⅱ——必修:共同基礎(chǔ)。(全修全考,畢業(yè)標(biāo)準(zhǔn))第42頁(yè)/共87頁(yè)——選修Ⅰ:根據(jù)個(gè)人需求和升學(xué)考試要求選修,由國(guó)家根據(jù)學(xué)生專業(yè)傾向和個(gè)性發(fā)展需要設(shè)置。(選修選考)——選修Ⅱ:自主選修,包括國(guó)家在必修與選修Ⅰ基礎(chǔ)上設(shè)置的拓展、提高性課程和校本課程。(學(xué)而不考、學(xué)而備考或?qū)W而助考)第43頁(yè)/共87頁(yè)(二)一個(gè)課程開發(fā)的實(shí)例第44頁(yè)/共87頁(yè)清華大學(xué)附屬小學(xué)以“為聰慧與高尚的人生奠基” 為辦學(xué)使命,確定附小學(xué)生核心素養(yǎng)為:家國(guó)情懷、公共道德、身心健康、社會(huì)參與、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、國(guó)際視野,構(gòu)建了基于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的

“1+X 課程”模式。?第一件事:研制

《 質(zhì)量目標(biāo)指 南》

和《 課堂樂(lè)學(xué)手冊(cè)》。學(xué)校利用了近十年時(shí)間,在語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)三門學(xué)科率先完成了“學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)—質(zhì)量目標(biāo)指南—教材—課堂樂(lè)學(xué)手冊(cè)—學(xué)科教學(xué)”體系的建構(gòu),搭建起了課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教學(xué)之間的兩座橋梁。首先,依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn),在學(xué)情分析的基礎(chǔ)上,研發(fā)了學(xué)科目標(biāo)體系,編制了每學(xué)年一冊(cè)的語(yǔ)文、學(xué)、英語(yǔ)的《質(zhì)量目標(biāo)指南》。第45頁(yè)/共87頁(yè)《指南》梳理了每個(gè)年級(jí)學(xué)生應(yīng)當(dāng)達(dá)到的學(xué)習(xí)水平,明確每個(gè)學(xué)年學(xué)科知識(shí)、能力的經(jīng)緯線,教師以此為依據(jù),就能比較清楚地把握教學(xué)目標(biāo)及 教學(xué)重難點(diǎn)。在

《指南》補(bǔ)充大量課程資源,以語(yǔ)文《

指南》為例,就提供了基礎(chǔ)與拓展字詞表、識(shí)字小竅門、常用字字理、書法小講堂、名家名篇推薦、必讀選讀書目推薦、必背古詩(shī)詞、必背兒童詩(shī)及現(xiàn)代詩(shī)、必背古文經(jīng)典等。在

《 指南》的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步編制落實(shí)每一課堂教學(xué)目標(biāo)第46的頁(yè)/共8《7頁(yè)

課堂樂(lè)學(xué)手冊(cè)》。《 手冊(cè)》 為每一課精讀精學(xué)的教材內(nèi)容設(shè)計(jì)了

“ 樂(lè)學(xué)單”,其中都 分為三個(gè)板塊:預(yù) 學(xué)、共學(xué)、延學(xué)。預(yù)學(xué)——是讓學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)和發(fā)現(xiàn)

不懂的問(wèn)題,帶著準(zhǔn)備和疑問(wèn)走進(jìn)課堂,使教師的教學(xué)更有針對(duì)性。共學(xué)——是以問(wèn)題串的形式呈現(xiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容,以小 組合作為主要學(xué)習(xí)方式,師生、生生合作解決問(wèn)題,學(xué)生在質(zhì)疑、釋疑的循環(huán)中獲得持續(xù)的提高。延學(xué)——?jiǎng)t是學(xué)生帶著更深層次的問(wèn)題第47頁(yè)/共87頁(yè)第二件事:整合課程。將國(guó)家十幾門課程整合為五大領(lǐng)域:品格與社會(huì)、體育與健康、語(yǔ)言與人文、數(shù)學(xué)與科技、藝術(shù)與審美,每個(gè)領(lǐng)域內(nèi)既有原有的學(xué)科課程,又實(shí)現(xiàn)互補(bǔ)。例如,數(shù)學(xué)與科技領(lǐng)域內(nèi),配合國(guó)家數(shù)學(xué)和科學(xué)課程的內(nèi)容和進(jìn)度,補(bǔ)充相應(yīng)的數(shù)學(xué)與科學(xué)游戲、數(shù)學(xué)與科學(xué)閱讀等相關(guān)整合內(nèi)容。第三件事:改革課時(shí)設(shè)置。

學(xué)校首先充分保障了國(guó)家課程的落實(shí),同時(shí)每天下午都有至少第4一8頁(yè)/節(jié)共87整頁(yè)

合課程;給學(xué)四、基于數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的教學(xué)轉(zhuǎn)型(一)知識(shí)教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合第一,要正確認(rèn)識(shí)知識(shí)與文化的關(guān)系。知識(shí)是部分,文化是整體,文化教育涵蓋了知識(shí)教育,兩者本身是沒(méi)有矛盾的。第二,教育是以知識(shí)教育為核心的文化教育。在數(shù)學(xué)研究中,研究出一個(gè)結(jié)論,這就是科學(xué);為什么要研究這個(gè)對(duì)象,是怎么研究的,這個(gè)結(jié)果的價(jià)值何在等等,這些就是數(shù)學(xué)文

化。第49頁(yè)/共87頁(yè)為什么要研究這個(gè)問(wèn)題是怎么研究這個(gè)問(wèn)題的這個(gè)結(jié)論有何價(jià)值意義與數(shù)學(xué)史相關(guān),在數(shù)學(xué)史中去尋求答案。與產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題的緣由有關(guān),是社會(huì)需求還是數(shù)學(xué)發(fā)展需求,可以揭示原因。與數(shù)學(xué)方法論相關(guān),可揭示數(shù)學(xué)思想方法。

與數(shù)學(xué)家的精神、態(tài)度相關(guān),可彰顯科學(xué)家的精神。有什么科學(xué)價(jià)值?有什么社會(huì)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)應(yīng)用價(jià)值?

有什么數(shù)學(xué)美學(xué)價(jià)值?有什么思維訓(xùn)練價(jià)值?第50頁(yè)/共87頁(yè)案例1:橢圓的教學(xué)從歷史上看,古希臘人先是從圓柱或圓錐的截口上發(fā)現(xiàn)橢圓以及另兩種圓錐曲線的。在阿波羅尼斯(Apollonius)之前,希臘人(如梅內(nèi)克繆斯)利用垂直于母線的平面去截頂角分別為直角、鈍角和銳角的圓錐,得直角圓錐曲線(即拋物線)、鈍角圓錐曲線(雙曲線)和銳角圓錐曲線(橢圓),圓錐曲線的基本性質(zhì)是直接從圓錐上得到的。第51頁(yè)/共87頁(yè)阿波羅尼斯在《圓錐曲線》中則將同一個(gè)斜圓錐被不同位置的平面所截得的曲線定義為圓錐曲線,阿波羅尼斯同樣直接從斜圓錐上得到圓錐曲線的基本性質(zhì),其中橢若從橢圓上任一點(diǎn):垂圓的基本性質(zhì)是P 向直徑

AB

引線,垂足為

Q,則為常數(shù)(如圖 )。第52頁(yè)/共87頁(yè)一種即利用了焦,如圖所示。17世紀(jì),笛卡兒(Descartes)《幾何學(xué)》對(duì)圓錐曲線方程的研究導(dǎo)致人們對(duì)圓錐曲線畫法的探求.法國(guó)數(shù)學(xué)家舒騰(Schooten)給出了橢圓的

3 種作圖工具,其中 半徑之和為常數(shù)的性質(zhì)第53頁(yè)/共87頁(yè)法國(guó)數(shù)學(xué)家洛必達(dá)(Hospital)在《圓錐曲線分析》中拋棄了古希臘人的定義方法,將橢圓定義為平面上到兩定點(diǎn)距離之和等于常數(shù)的動(dòng)點(diǎn)軌跡,據(jù)此推導(dǎo)橢圓的方程.直到1822年,比利時(shí)數(shù)學(xué)家旦德林(Dandelin)在一篇論文中才利用圓錐的兩個(gè)內(nèi)切球,直接在圓錐上導(dǎo)出橢圓的焦半徑性質(zhì),從而在古希臘的截線定義和17世紀(jì)的軌跡定義(現(xiàn)稱橢圓的第一定義)之間架設(shè)起一座橋梁.根據(jù)上面的歷史考第54察頁(yè)/共,87頁(yè)橢圓的歷史大致焦半徑性質(zhì)的獲得——機(jī)械作圖的產(chǎn)生——軌跡定義的確立——橢圓方程的推導(dǎo)等7 個(gè)重要環(huán)節(jié)。教材通常只截取了最后

3個(gè)環(huán)節(jié),盡管這樣的處理方式相當(dāng)簡(jiǎn)潔,但對(duì)照發(fā)生教學(xué)方法,它存在如下不足:(1)沒(méi)有交待為什么我們要研究橢圓,因而未能讓學(xué)生產(chǎn)生足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);(2)沒(méi)有將橢圓概念建立在學(xué)生已有的知識(shí)基礎(chǔ)之上,橢圓的引入相當(dāng)突兀,學(xué)生幾乎未能感受到橢圓知識(shí)的形成過(guò)程;(3)沒(méi)有體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化元素,消解第55了頁(yè)/共文87頁(yè)化色彩而呈現(xiàn)出數(shù)第56頁(yè)/共87頁(yè)由于高中生已經(jīng)有相當(dāng)豐富的現(xiàn)實(shí)生活經(jīng)驗(yàn),可以設(shè)計(jì)幾個(gè)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的問(wèn)題來(lái)引入橢圓概念。第57頁(yè)/共87頁(yè)首先,讓學(xué)生回顧切線長(zhǎng)定理,并提出如下問(wèn)題:(1)問(wèn)題

1:過(guò)球外一點(diǎn),可作出球的多少條切線?切線長(zhǎng)有什么關(guān)系?(用乒乓球與鉛筆演示)(2)問(wèn)題

2:把乒乓球放在水平桌面上,問(wèn):球和桌子有幾個(gè)公共點(diǎn)?他們有怎樣的位置關(guān)系?問(wèn)題

3:把乒乓球放在透明圓柱里(球半徑和圓柱底面半徑相等),球與圓柱之間有怎樣的位置關(guān)系?(用事先準(zhǔn)備好的教具演示)

接下來(lái),在針對(duì)問(wèn)題

3 所展示的透明圓柱內(nèi)斜放入一個(gè)第58橢頁(yè)/共圓87頁(yè)形硬紙片(調(diào)整傾問(wèn)題

4:分別記兩個(gè)乒乓球與橢圓紙片的切點(diǎn)為F1和F2

,在橢圓上任取一點(diǎn)

P,點(diǎn)

P 所在圓柱母線與兩球分別切于點(diǎn)

A和B。PF1+PF2與線段

AB 有怎樣的大小關(guān)系?在得出等式PF1+PF2=AB之后 ,引入橢圓焦點(diǎn)概念,總結(jié)橢圓焦半徑性質(zhì),并據(jù)此給出圓柱的機(jī)械畫法.然后給出橢圓的軌跡定義。第59頁(yè)/共87頁(yè)第60頁(yè)/共87頁(yè)案例2:合并同類項(xiàng)的教學(xué)合并同類項(xiàng)的教材方案合并同類項(xiàng)的改造方案第61頁(yè)/共87頁(yè)在知識(shí)引入的情境設(shè)置中加入文化元素在知識(shí)產(chǎn)生的歷史過(guò)程中滲透文化元素在知識(shí)蘊(yùn)涵的思想方法中解析文化元素在知識(shí)應(yīng)用的社會(huì)環(huán)境中欣賞文化元素第62頁(yè)/共87頁(yè)(二)結(jié)果性知識(shí)與過(guò)程性知識(shí)相結(jié)合指向核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué),就是要摒棄單純的知識(shí)結(jié)果教學(xué)格式,將知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程嵌入教學(xué)的過(guò)程之中,過(guò)程與結(jié)果相互整合、相得益彰。完整的教學(xué)應(yīng)當(dāng)是:知識(shí)從何而來(lái)?知識(shí)是什么?知識(shí)往何知識(shí)從何而來(lái)?知識(shí)往何而去?這而個(gè)知去識(shí)?的本質(zhì)是什么?第63頁(yè)/共87頁(yè)教師在作教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要思考一些問(wèn)題:為什么要學(xué)習(xí)這個(gè)新知識(shí)?這個(gè)知識(shí)與以前學(xué)習(xí)過(guò)的哪些知識(shí)有聯(lián)系?這個(gè)知識(shí)與前面學(xué)習(xí)的知識(shí)是什么關(guān)系?這個(gè)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程有現(xiàn)實(shí)背景嗎?用什么方式把這個(gè)知識(shí)生成的過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)?這個(gè)知識(shí)蘊(yùn)涵的數(shù)學(xué)思想方法是什么?這個(gè)知識(shí)是否有應(yīng)用背景?這個(gè)知識(shí)會(huì)怎么發(fā)展?第64頁(yè)/共87頁(yè)案例3:冪函數(shù)的教學(xué)設(shè)計(jì)方案1:(1)冪函數(shù)的定義:函數(shù)叫做冪函數(shù),其中是常數(shù)。討論函數(shù)的定義域。給出一組正例進(jìn)行強(qiáng)化。由函數(shù)的圖像討論函數(shù)的性質(zhì)。第65頁(yè)/共87頁(yè)舉例。練習(xí)。這個(gè)設(shè)計(jì),基本上突出的是雙基,要學(xué)生理解冪函數(shù)的概念,會(huì)利用冪函數(shù)的概念解決基本的問(wèn)題。教學(xué)中只是注重知識(shí)的結(jié)果,沒(méi)有對(duì)知識(shí)產(chǎn)生的過(guò)程作出交待?!倪M(jìn)教學(xué)方案:第66頁(yè)/共87頁(yè)(1)給出一組實(shí)例,讓學(xué)生觀察它們的共同屬性。概括、歸納出冪函數(shù)的定義。討論函數(shù)的定義域。作出上述函數(shù)的圖像,并觀察它們的特征和規(guī)律,從中概括出冪函數(shù)的性質(zhì)。舉例。(6)練習(xí)。第67頁(yè)/共87頁(yè)(三)學(xué)科性知識(shí)與實(shí)踐性知識(shí)相結(jié)合

把某一學(xué)科內(nèi)部的知識(shí)稱為學(xué)科性知識(shí),與該學(xué)科知識(shí)相關(guān)的其他學(xué)科知識(shí)或與該學(xué)科相關(guān)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)生活知識(shí)稱為實(shí)踐性知識(shí)。指向核心素養(yǎng)發(fā)展的教學(xué),就是要走出學(xué)科性知識(shí)教學(xué)的圍欄,將實(shí)踐性知識(shí)融入教學(xué)的過(guò)程之中,學(xué)科性知識(shí)與實(shí)踐性知識(shí)相互滲透、共同作用。案例4:小學(xué)數(shù)學(xué)真實(shí)性問(wèn)題解決的調(diào)查研究研究目的研究方法第68頁(yè)/共87頁(yè)被試北京市兩所普通小學(xué)的四、六年級(jí)的學(xué)生148人,其中四年級(jí)75人,六年級(jí)

73人。調(diào)查工具真實(shí)性數(shù)學(xué)問(wèn)題:1.馬麗有5個(gè)朋友,張華有6個(gè)朋友,他們想在一起舉行一個(gè)生日聚會(huì),他們都邀請(qǐng)了各自所有的朋友,并且他們這些朋友都參加了,請(qǐng)問(wèn)參加聚會(huì)有多少第69頁(yè)/共87頁(yè)小軍買了4根2.5米長(zhǎng)的木頭,如果他用鋸子鋸,他可以得到多少根1米長(zhǎng)的木頭?如果你把1升80度的水和1升40度的水都倒入一個(gè)大容器中,請(qǐng)問(wèn)大容器中水的溫度是多少度?有450名新兵需要用汽車把他們運(yùn)到訓(xùn)練場(chǎng)。每輛汽車只能運(yùn)36名新兵,請(qǐng)問(wèn)需要多少輛汽車?小華跑100米的最好成績(jī)是17秒,問(wèn)他跑1000米需要多少時(shí)間?小紅和小亮到第同70一頁(yè)/共所87頁(yè)學(xué)校上學(xué),小紅老師給4個(gè)學(xué)生18個(gè)氣球,他們想平分這些氣球。請(qǐng)問(wèn)每個(gè)學(xué)生可以得到多少個(gè)氣球?小華的姐姐生于1978年,現(xiàn)在是2001年。小華的姐姐多少歲?王老師想要用一根足夠長(zhǎng)的繩子把兩個(gè)相距12米的桿子拉緊,但是現(xiàn)在只有

1.5米長(zhǎng)的繩子。請(qǐng)問(wèn)他需要把多少根繩子系在一起?一個(gè)水龍頭正在勻速給一個(gè)圓錐形瓶子注水。如果10秒鐘后水面的高度為4厘米,請(qǐng)問(wèn)30秒鐘后水面的高度為多少厘米?船上有48只綿羊,10只山羊,請(qǐng)問(wèn)船長(zhǎng)的年齡有多大第?71頁(yè)/共87頁(yè)12.羊群中有125只綿羊,5只山羊,請(qǐng)問(wèn)放羊人多大歲數(shù)?2.3

編碼方案將解答分為4種情況:真實(shí)解答:即學(xué)生考慮到真實(shí)情境常規(guī)解答:沒(méi)有考慮到真實(shí)情境其他解答:無(wú)法歸類的答案無(wú)解答第72頁(yè)/共87頁(yè)3.

結(jié)果分析第73頁(yè)/共87頁(yè)3.1

被試解答真實(shí)性數(shù)學(xué)問(wèn)題的整體情況解答真實(shí)解答常規(guī)解答其他解答無(wú)四年級(jí)13.4418.0049.7818.78六年級(jí)12.7834.2545.217.76總計(jì)13.0325.8248.0213.133.2

每道真實(shí)性問(wèn)題解答的具體情況4.

結(jié)論我國(guó)小學(xué)生的缺少常規(guī)對(duì)照題的情況下,對(duì)真實(shí)數(shù)學(xué)問(wèn)題作出真實(shí)性解答的人數(shù)比例約為四分之一。對(duì)真實(shí)數(shù)學(xué)問(wèn)題作出常規(guī)解答的人數(shù)比例顯著高于作出真實(shí)解答的人數(shù)比例。六年級(jí)學(xué)生作出真實(shí)解答的人數(shù)比例普遍高于四年級(jí)。小學(xué)生對(duì)不同真實(shí)問(wèn)題的反應(yīng)存在第74頁(yè)/共87頁(yè)(四)外顯性知識(shí)與內(nèi)隱性知識(shí)相結(jié)合內(nèi)隱性知識(shí)指不以文本形式顯性表述的,潛藏于顯性知識(shí)深層的隱性知識(shí)。包括知識(shí)的文化元素、知識(shí)的過(guò)程元素、知識(shí)的邏輯元素、知識(shí)的背景元素等。內(nèi)隱素性知識(shí)是一種客觀存在的知識(shí),它是被外顯知識(shí)所包裹的知識(shí)內(nèi)核。第75頁(yè)/共87頁(yè)數(shù)學(xué)材料背景知識(shí)數(shù)學(xué)文化數(shù)學(xué)學(xué)科邏輯知識(shí)外顯的結(jié)果性知識(shí)過(guò)程性知識(shí)知識(shí)的引申與拓展第76頁(yè)/共對(duì)對(duì)對(duì)對(duì)知知知知識(shí)識(shí)識(shí)識(shí)產(chǎn)發(fā)結(jié)應(yīng)生展果用的8體7頁(yè)的體的體的體案例5:內(nèi)隱素材性課程資源開發(fā)的一個(gè)實(shí)例求證:等腰三角形底邊上的中點(diǎn)到兩腰的距離相等。BP

CBCPBC邊的中點(diǎn)。PE⊥AB,PF⊥A

AC。

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