第九課藝術(shù)和科技的新結(jié)合現(xiàn)代建筑

（優(yōu)選）第九課藝術(shù)和科技的新結(jié)合現(xiàn)代建筑現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二著名科學(xué)家李政道教授說(shuō)："科學(xué)與藝術(shù)是一個(gè)硬幣的兩面。"著名藝術(shù)家吳冠中教授說(shuō)："科學(xué)揭示宇宙的奧秘，藝術(shù)揭示情感的奧秘。"藝術(shù)與科學(xué)必須相互滲透，相互融合。藝術(shù)與科學(xué)的完美結(jié)合，將在新的人類(lèi)文明的時(shí)代創(chuàng)造出新的文化類(lèi)型，將產(chǎn)生新的藝術(shù)形態(tài)和新的審美境界；藝術(shù)與科學(xué)完美結(jié)合將士我們進(jìn)入新的生存和存在的詩(shī)意境域?，F(xiàn)在是2頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二現(xiàn)代繪畫(huà)繪畫(huà)是以色彩、線(xiàn)條、形狀等作為藝術(shù)傳達(dá)的媒介，在二維的平面上，感性的具體的表現(xiàn)社會(huì)圖影。繪畫(huà)一方面偏重于客觀(guān)再現(xiàn)，一方面又突出了藝術(shù)家的主觀(guān)表現(xiàn)，二者構(gòu)成了畫(huà)作的個(gè)性化。繪畫(huà)的取材范圍極其廣泛，表現(xiàn)內(nèi)容極為豐富。雕塑雕塑是三維的空間藝術(shù)和視覺(jué)藝術(shù)，它是用一定的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象的藝術(shù)品。雕塑的種類(lèi)、體裁、樣式繁多，偏重展示人的本質(zhì)的普遍性、概括性和理想性等。雕塑往往只能間接的、曲折的表現(xiàn)構(gòu)成關(guān)系中的人物的動(dòng)作、姿態(tài)、神情等。主題、意念、情感、形象……建筑建筑是個(gè)空間環(huán)境。建筑具有物質(zhì)功能性，即建筑的實(shí)用性、群眾性、耐久性。實(shí)用性指建筑的建筑的首要目的是為了“用”，而不是“看”。建筑藝術(shù)具有雙重性——物質(zhì)性與精神性。規(guī)范、技術(shù)、穩(wěn)定、實(shí)用、功能、美觀(guān)……現(xiàn)在是3頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二結(jié)論：建筑與其他藝術(shù)不同，建筑真正的美存在于與功能相適應(yīng)的形式之中。它不是個(gè)人的作品而同時(shí)又有功能的性質(zhì)，所以對(duì)其創(chuàng)作和欣賞都要報(bào)有特殊的態(tài)度。

建筑：ARCHITECTURE，來(lái)源于希臘文ARCHI和TEKT，TEKT意為“技藝”的，ARCHI是“最重要的”，占第一位的，首要的意思。這樣命名無(wú)疑體現(xiàn)出“技術(shù)”對(duì)于建筑的重要性?，F(xiàn)在是4頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二現(xiàn)代建筑的概念——P119時(shí)間概念：一般將20世紀(jì)以來(lái)的建筑統(tǒng)稱(chēng)為現(xiàn)代建筑。時(shí)代特點(diǎn)：（藝術(shù)欣賞角度）

1）重視建筑的功能，強(qiáng)調(diào)建筑形式要服從功能的需要。

2）重視建筑的空間，重視建筑與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。

3）積極采用新材料、新技術(shù)和新結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與科技的新結(jié)合。促進(jìn)建筑形象和風(fēng)格多樣化。現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二

現(xiàn)代主義建筑巨匠現(xiàn)代建筑派產(chǎn)生背景、條件:

從19世紀(jì)后期到第一次世界大戰(zhàn)為止，是新建筑運(yùn)動(dòng)的醞釀和準(zhǔn)備階段。但到20世紀(jì)20年代，戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來(lái)的創(chuàng)傷暴露了社會(huì)和建筑中的早已存在的矛盾。于是一批思想敏銳，對(duì)社會(huì)事物敏感并具有一定經(jīng)驗(yàn)的年輕建筑師，面對(duì)千瘡百孔的歷史現(xiàn)實(shí)，決心把建筑變革作為己任，提出了比較系統(tǒng)和徹底的建筑改革主張，把新建筑運(yùn)動(dòng)推向了前所未有的高潮——現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)——形成了后來(lái)統(tǒng)治建筑學(xué)術(shù)界達(dá)數(shù)十年的現(xiàn)代建筑派。

現(xiàn)代建筑派包含兩方面內(nèi)容：功能主義派：德國(guó)的格羅皮烏斯——包豪斯校舍

密斯·范·德·羅——巴塞羅那博覽會(huì)德國(guó)

法國(guó)的勒·柯布西耶——朗香教堂、薩伏伊別墅

有機(jī)建筑派：美國(guó)的賴(lài)特——流水別墅、紐約古根海姆美術(shù)館

現(xiàn)在是6頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二代表建筑

格羅皮烏斯——包豪斯校舍——建筑形式服從于功能的需求現(xiàn)代建筑師和建筑教育家，現(xiàn)代主義建筑學(xué)派倡導(dǎo)人之一，包豪斯的創(chuàng)辦者。1強(qiáng)調(diào)建筑走工業(yè)化道路，主張用工業(yè)化方法供應(yīng)住房2積極提倡建筑設(shè)計(jì)與工藝的統(tǒng)一，藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，講究功能、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)效益。3強(qiáng)調(diào)三大美術(shù)一體，將美術(shù)、雕塑、繪畫(huà)有機(jī)融合。4重視建筑功能，表現(xiàn)為按空間的用途、性質(zhì)、相互關(guān)系來(lái)組織和布局。按人體尺度來(lái)確定空間的最小極限等。強(qiáng)調(diào)造型與功能的協(xié)調(diào)性，包括井然有序的平面和良好的比例。這些觀(guān)點(diǎn)充分體現(xiàn)在包豪斯校舍中。現(xiàn)在是7頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二包豪斯教學(xué)特點(diǎn)：1在設(shè)計(jì)中強(qiáng)調(diào)自由創(chuàng)造，反對(duì)模仿因襲墨守成規(guī)2將手工藝和機(jī)器生產(chǎn)結(jié)合起來(lái)。3強(qiáng)調(diào)各藝術(shù)間的交流4培養(yǎng)學(xué)生既有動(dòng)手能力又有理論素養(yǎng)。5把學(xué)校教育同社會(huì)生產(chǎn)掛上鉤。包豪斯風(fēng)格：注重滿(mǎn)足實(shí)用要求，發(fā)揮新材料和新結(jié)構(gòu)的技術(shù)性和美學(xué)性能，造型整齊簡(jiǎn)潔，構(gòu)圖多樣靈活?，F(xiàn)在是8頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二特點(diǎn)：校舍面積超過(guò)10000平方米。1把建筑的實(shí)用功能作為建筑設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)。2采用靈活的不規(guī)則的構(gòu)圖手法。沒(méi)有特別突出的中軸線(xiàn)，形成縱橫交錯(cuò)變化豐富的總體效果。3按照現(xiàn)代建筑材料和結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，運(yùn)用建筑本身要素取得建筑藝術(shù)效果。4采用鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu)和磚墻承重結(jié)構(gòu)，達(dá)到樸素、經(jīng)濟(jì)、實(shí)用的效果?，F(xiàn)在是9頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二賴(lài)特（1869~1959）——有機(jī)建筑派美麗的建筑不只局限于精確，它們是真正的有機(jī)體，是心靈的產(chǎn)物，是利用最好的技術(shù)完成的藝術(shù)品?！庇袡C(jī)建筑特點(diǎn)：

1建筑的整體性與統(tǒng)一性。特別突出視覺(jué)和藝術(shù)的統(tǒng)一，常以母體構(gòu)圖貫穿全局。2空間的自由性、連貫性和一體性。主張“開(kāi)放布局”。3材料的視覺(jué)特色和形式美。4形式與功能的統(tǒng)一。主張從事物的本質(zhì)出發(fā)，提倡由內(nèi)而外的設(shè)計(jì)手法。流水別墅是有機(jī)建筑的代表作

現(xiàn)在是10頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二流水別墅：

1充分結(jié)合地形，跨于小瀑布之上，別出心裁，巧妙的利用了自然。

2三層，混凝土結(jié)構(gòu)體系，利用懸挑，空間豐富。

3建筑外形橫豎交錯(cuò)，構(gòu)圖完美，顏色、材料對(duì)比，光影變化豐富，生動(dòng)活潑。

4結(jié)合自然，體形疏松、開(kāi)放，同自然交融。

5由內(nèi)向外，內(nèi)部空間具有流動(dòng)性。

設(shè)計(jì)理念：崇尚自然，技術(shù)服務(wù)于藝術(shù)，表現(xiàn)材料的真實(shí)性，內(nèi)部空間連續(xù)律動(dòng)、有機(jī)·?，F(xiàn)在是11頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二古根漢姆美術(shù)館體形特殊，幾何手法抽象，上大下小的螺旋形。美術(shù)作品沿坡道陳列，觀(guān)眾循著坡道邊上邊看。一層流入一層，代替了通常的那種呆板的樓層重疊，處處能看到構(gòu)思和目的性的統(tǒng)一。但這些與博物館的功能性質(zhì)相違背?，F(xiàn)在是12頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二思考與評(píng)價(jià)：

１、在現(xiàn)實(shí)生活中，你能發(fā)現(xiàn)一些藝術(shù)與科技相結(jié)合的現(xiàn)代建筑嗎？試選一例你感興趣的現(xiàn)代建筑，進(jìn)行觀(guān)賞、描述、分析與判斷，讓大家分享你的感受?，F(xiàn)在是13頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二【1998年重新維修后的紀(jì)念堂】【1933年的紀(jì)念堂】廣州中山紀(jì)念堂

中山紀(jì)念堂是廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，是廣州人民和海外華僑為了紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生而籌資興建的.紀(jì)念堂座落于孫中山先生當(dāng)年的總統(tǒng)府舊址上，由我國(guó)著名建筑師呂彥直設(shè)計(jì)的。1929年動(dòng)工，到1931年完成。

廣州中山紀(jì)念堂是一座富麗堂皇的八角形建筑，外形莊嚴(yán)宏偉，具有濃厚的民族特色。設(shè)計(jì)師巧妙運(yùn)用了建筑力學(xué)的結(jié)構(gòu)原理，采用鋼架和鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu)，跨度達(dá)71米的建筑空間內(nèi)不設(shè)一柱，更顯氣勢(shì)恢宏。廣州中山紀(jì)念堂是廣州最具標(biāo)性的建筑物之一，又是廣州市大型集會(huì)和演出的重要場(chǎng)所。它見(jiàn)證了廣州的許多歷史大事。欣賞現(xiàn)在是14頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二現(xiàn)在是15頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二悉尼歌劇院五重設(shè)計(jì)-[丹麥設(shè)計(jì)師]悉尼歌劇院是世界著名的建筑之一，雖然它于1973年才建成，但它已作為澳大利亞的標(biāo)志性建筑而與印度泰姬陵和埃及金字塔齊名。歌劇院這個(gè)名字與它魁偉的結(jié)構(gòu)相比似乎有些輕描淡寫(xiě)。悉尼歌劇院里大約有一千個(gè)房間，包括四個(gè)主要聽(tīng)眾席。歌劇院由一個(gè)接待廳，五個(gè)排練室，四個(gè)餐廳，六個(gè)酒吧，六十個(gè)化妝室和套房，一個(gè)圖書(shū)館，一個(gè)供藝術(shù)家們休息的地方和存放各種道具的房間組成。音樂(lè)大廳可容納觀(guān)眾2679人。現(xiàn)在是16頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二現(xiàn)在是17頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二鳥(niǎo)巢現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二水立方現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二中央電視臺(tái)現(xiàn)在是20頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二現(xiàn)在是21頁(yè)\一共有22頁(yè)\編輯于星期二課堂總結(jié)建筑的美觀(guān)主要體現(xiàn)在哪些方面？1實(shí)用功能——建筑是人類(lèi)生活、工作和禮拜的地方，在決定某種形式前，建筑首先要滿(mǎn)足需要和愿望。2建筑“藝術(shù)表達(dá)”——質(zhì)地、外表、象征等。建筑是凝固的音樂(lè)。3建筑的地域性——文學(xué)、音樂(lè)和繪畫(huà)藝術(shù)等作品不受場(chǎng)合限制，它們大都可以