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(優(yōu)選)考前沖刺言語(yǔ)理解與表達(dá)現(xiàn)在是1頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日題型概述

片段閱讀題型的特點(diǎn)

1、主觀性強(qiáng)

2、閱讀量大

3、提問(wèn)方式靈活現(xiàn)在是2頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日有些被宣稱為“清熱下火”的涼茶,其實(shí)連茶的遠(yuǎn)親都算不上,它們不是普通的“葉”,只是含些中草藥提取液。從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)角度看,人體的許多癥狀跟中醫(yī)所說(shuō)的“熱”,“火”類似,而這些癥狀,有許多是會(huì)自然減退的,不管喝涼茶還是白水,一段時(shí)間后都會(huì)減輕。另一方面在理論上完全可能有中草藥的某些成分正好對(duì)某些癥狀有效,所以不少人喝了涼茶,覺(jué)得清了“熱”,下了“火”,這并不奇怪。但是,這樣一種“有效”卻符合大眾的思維方式,但凡質(zhì)疑這些功效的言論都會(huì)招來(lái)大量消費(fèi)者“現(xiàn)身說(shuō)法”的攻擊,也就成了順理成章之事。這段文字意在說(shuō)明:

A.亂喝涼茶可能會(huì)對(duì)健康不理

B.很多消費(fèi)者并不了解涼茶的實(shí)質(zhì)

C.某些涼茶“清熱下火”的功能值得懷疑

D.涼茶中真正發(fā)揮功效的是中草藥成分例子現(xiàn)在是3頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日★題目難★重思維片段閱讀考試整體趨勢(shì)4現(xiàn)在是4頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日片段閱讀預(yù)測(cè)熱點(diǎn)5現(xiàn)在是5頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日高頻考點(diǎn)之常規(guī)主觀題之結(jié)構(gòu)兩分6現(xiàn)在是6頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日

解決人口老齡化問(wèn)題,需要政府、社會(huì)和家庭共同努力。在傳統(tǒng)中國(guó),老人贍養(yǎng)在很大程度上屬于子女義務(wù),而不是政府責(zé)任。這種觀念不僅會(huì)增加年青一代的負(fù)擔(dān),也會(huì)影響人力資源的最佳配置,同時(shí)有悖于以人為本的價(jià)值取向。將養(yǎng)老問(wèn)題納入社會(huì)統(tǒng)籌和政府責(zé)任范圍,不僅會(huì)使老齡人口受益,也會(huì)減輕年青一代的負(fù)擔(dān)。在這方面,一些發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)探索出可資借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。早在上世紀(jì)80年代,日本就在《國(guó)民年金法》《老人福利法》和《老人保健法》的基礎(chǔ)上,制定了《長(zhǎng)壽社會(huì)對(duì)策大綱》,以致力于建立“具有活力的長(zhǎng)壽社會(huì)”,并將其納入社會(huì)整體部署。通過(guò)這段文字,作者想表達(dá)的主要觀點(diǎn)是:A.要制定完備的法律法規(guī)體系來(lái)應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題B.中國(guó)傳統(tǒng)重子女義務(wù)的養(yǎng)老模式存在弊端C.我國(guó)養(yǎng)老問(wèn)題的解決需要強(qiáng)調(diào)社會(huì)和政府責(zé)任D.中國(guó)的養(yǎng)老模式與發(fā)達(dá)國(guó)家存在不小的差距7現(xiàn)在是7頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日你們的時(shí)間很有限,所以不要將時(shí)間浪費(fèi)在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條束縛,那意味著你和其他人思考的結(jié)果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點(diǎn)掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音。還有最重要的是,你要有勇氣去聽(tīng)從你直覺(jué)和心靈的指示——它們?cè)谀撤N程度上知道你想要成為什么樣子,所有其他的事情都是次要的。演講者最想表達(dá)的是()A.讓聽(tīng)眾不要浪費(fèi)自己的時(shí)間B.讓聽(tīng)眾學(xué)會(huì)過(guò)與他人不一樣的生活C.讓聽(tīng)眾不要被教條束縛D.讓聽(tīng)眾按照自己的內(nèi)心做事

8現(xiàn)在是8頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日在16世紀(jì),一些歐洲人認(rèn)為中國(guó)瓷器有一種超自然的魔力,有關(guān)中國(guó)瓷器可以驗(yàn)毒的觀念在當(dāng)時(shí)很流行。歐洲人普遍認(rèn)為,如果在中國(guó)瓷器里盛放毒藥的話,瓷器會(huì)開裂。正是因?yàn)橹袊?guó)瓷器的珍貴以及附加的諸多傳奇色彩,即使擁有少量中國(guó)瓷器的王公貴族,也沒(méi)人會(huì)真正拿瓷器來(lái)使用,而是作為貴重的物品加以珍藏,只在重要的宴會(huì)才拿出來(lái)象征性地使用,以炫耀自己的財(cái)富和地位。這段文字主要說(shuō)明16世紀(jì)中國(guó)瓷器()A.在歐洲沒(méi)有實(shí)用價(jià)值 B.被歐洲人神秘化C.在歐洲的收藏狀況 D.對(duì)歐洲社交文化的影響

9現(xiàn)在是9頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日慈善是一種高尚的行為,無(wú)國(guó)界之隔、人種之別、膚色之分。慈善的本質(zhì)是愛(ài),是誠(chéng),是真心實(shí)意地幫助別人,不帶任何功利色彩。所以,慈善的表現(xiàn)方式理當(dāng)是沉默的、悄然的、無(wú)聲的,使別人得到了幫助,而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受到傷害。有些“獻(xiàn)愛(ài)心”活動(dòng),讓捐助的影視明星在電視上與接受幫助的失學(xué)兒童面對(duì)面,又是擁抱,又是流淚,又是發(fā)言,竭力煽情;這些與慈善精神相去甚遠(yuǎn),且顯得淺薄可笑。慈善如陽(yáng)光普照人間,溫暖人心,而陽(yáng)光,恰恰是無(wú)聲的。最能準(zhǔn)確的概括上面文字內(nèi)容的是()A.慈善如陽(yáng)光普照 B.慈善貴在沉默C.慈善的本質(zhì)是愛(ài) D.慈善是高尚的行為

10現(xiàn)在是10頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日一只小型廣告燈箱一年可以殺死約35萬(wàn)只昆蟲。亮如白晝的夜晚還會(huì)嚴(yán)重影響昆蟲特別是成蟲的生命周期。昆蟲是自然界食物鏈中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),很多小型動(dòng)物、鳥類和蝙蝠以昆蟲為主要食物,許多植物靠昆蟲授粉,如果昆蟲的種類和數(shù)量發(fā)生變化,必將嚴(yán)重影響生態(tài)環(huán)境。過(guò)度的照明對(duì)能源浪費(fèi)和環(huán)境污染的壓力更是不言而喻。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A.昆蟲在自然界中的重要作用 B.光照對(duì)動(dòng)植物生長(zhǎng)的主要影響C.光污染對(duì)自然生態(tài)平衡的干擾D.自然界各物種之間的關(guān)聯(lián)密切

11現(xiàn)在是11頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日魯迅掌握的自然科學(xué)知識(shí)是相當(dāng)豐富的。這不僅使他的雜文增加了批判的力量,而且也大大增強(qiáng)了感染力。魯迅對(duì)昆蟲學(xué)非常熟悉,所以他能隨手選取恰當(dāng)?shù)睦ハx加以解剖,魯迅《春末閑談》中指出“這細(xì)腰蜂不但是普通的兇手,還是一種很殘忍的兇手,又是一個(gè)知識(shí)技術(shù)都極高明的解剖學(xué)家”,它用毒針在青蟲的“運(yùn)動(dòng)神經(jīng)球上一螫”,把它麻醉成半死不活狀態(tài),然后“在它背上產(chǎn)下蜂卵”,慢慢孵化子女,這形象地揭露了統(tǒng)治利用愚民手段害民的“高招兒”。這段文字意在說(shuō)明:A.魯迅掌握的自然知識(shí)是相當(dāng)豐富的B.魯迅對(duì)昆蟲學(xué)非常熟悉,能隨手選取加以解剖C.魯迅運(yùn)用自然科學(xué)知識(shí)使雜文更具批判力和感染力D.魯迅善于形象地揭露統(tǒng)治者愚民害民的罪行

12現(xiàn)在是12頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),貧困可以磨礪一個(gè)人的志氣,可以使人養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì),知道更加珍惜現(xiàn)有的一切,從這個(gè)角度講貧困是事業(yè)成功的推動(dòng)器。貧困就像深埋在地下的煤炭,能挖掘出來(lái)就是財(cái)富,挖不出來(lái),還是貧困。而要把潛在財(cái)富變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)財(cái)富,則取決于多種因素,環(huán)境機(jī)遇、人的能力品質(zhì)、正確判斷、奮斗精神,缺一不可。貧困是財(cái)富還是苦難,關(guān)鍵在于我們自己,有人被貧困壓倒,一輩子窩窩囊囊,有人則在貧困面前崛起,終究成就了一番大事業(yè),強(qiáng)者與弱者的區(qū)別僅此而已。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A.貧困可以使人養(yǎng)成吃苦耐勞的品質(zhì),是事業(yè)成功的推動(dòng)器B.把潛在的貧困挖掘出來(lái)變成財(cái)富取決于多種不可或缺的因素C.強(qiáng)者與弱者的區(qū)別就在于是否被貧困壓倒D.貧困可以是財(cái)富,也可以是苦難,關(guān)鍵是看你怎么去對(duì)待

13現(xiàn)在是13頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日影響一個(gè)地區(qū)長(zhǎng)期或某段時(shí)期氣候變化的原因,是眾多而復(fù)雜的,人們至今還無(wú)法確切說(shuō)明各種因素對(duì)氣候變化的影響程度。但是可以斷言:即使人類社會(huì)發(fā)展到今天,從總體講,自然因素仍然是影響氣候的主導(dǎo)因素。人類活動(dòng)至今仍然不足以影響地區(qū)性氣候的基本屬性,更不足以引起冰期或間冰期等巨大的氣候變化。這段文字意在說(shuō)明:A.一個(gè)地區(qū)的氣候是多種因素共同作用的結(jié)果B.地區(qū)性氣候的基本屬性主要取決于自然因素C.人類活動(dòng)不足以對(duì)一個(gè)地區(qū)的氣候產(chǎn)生影響D.人類對(duì)氣候影響因素的了解與分析還不足夠

14現(xiàn)在是14頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日在元代畫家的筆下,花鳥畫已經(jīng)成為借物抒情、托物言志的途徑,這種發(fā)展無(wú)疑豐富了花鳥畫的內(nèi)涵。發(fā)展至明清時(shí)期,許多花鳥畫家更把家國(guó)觀念、道德品評(píng)、祈求幸福等傳統(tǒng)的人文精神寄托于畫中,有些畫家甚至將花鳥內(nèi)容個(gè)性化,借以表達(dá)喜怒哀樂(lè)。因此,畫家創(chuàng)作時(shí)重視追求境界多于形似,因而特別講究筆墨運(yùn)用,注重意境。他們不把繪畫稱為“畫畫”,而叫“寫畫”,確實(shí)有其原因。這段文字意在:A.比較元代和明清繪畫技法的不同B.敘述古代花鳥畫的演變過(guò)程C.解釋“畫畫”和“寫畫”的區(qū)別D.強(qiáng)調(diào)明清花鳥畫的創(chuàng)作更加注重意境

15現(xiàn)在是15頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日近幾年農(nóng)產(chǎn)品在連年增產(chǎn)增收之后,出現(xiàn)滑坡拐點(diǎn)的幾率在累積、風(fēng)險(xiǎn)在上升;在高成本下繼續(xù)提高農(nóng)業(yè)產(chǎn)出效益,約束很多;在高基數(shù)上延續(xù)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的好勢(shì)頭,難度很大。更要看到,實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展、長(zhǎng)期確保農(nóng)產(chǎn)品有效供給,靠繼續(xù)消耗農(nóng)業(yè)水土資源余地越來(lái)越小,靠不斷增施化肥農(nóng)藥越來(lái)越難以為繼,根本出路在于通過(guò)科技創(chuàng)新加快農(nóng)業(yè)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變。這段文字意在強(qiáng)調(diào):A.強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新,才能確保農(nóng)產(chǎn)品有效供給B.近幾年農(nóng)業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)一系列問(wèn)題應(yīng)引起注意C.科技創(chuàng)新是加快農(nóng)業(yè)發(fā)展和方式轉(zhuǎn)變的唯一出路D.農(nóng)產(chǎn)品傳統(tǒng)增收方式不再適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展需求

16現(xiàn)在是16頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日

高頻考點(diǎn)之細(xì)節(jié)判斷題之設(shè)錯(cuò)類型17現(xiàn)在是17頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日微波爐適應(yīng)現(xiàn)代都市化職工生活的需要,以其快捷、方便、干凈的特點(diǎn)而成為廚房的新寵。它不僅具備了蒸、煮、燉、燜等功能,瞬時(shí)加熱還保持了食物的原味;特別是加熱剩飯菜更適應(yīng)了中國(guó)人的習(xí)慣,盡管有人認(rèn)為這是一種浪費(fèi)。這段話的主要意思是:A.微波爐是一種適應(yīng)現(xiàn)代都市化職工生活需要的廚房用具B.微波爐加熱剩飯菜的功能適應(yīng)中國(guó)人的習(xí)慣C.微波爐在中國(guó)具有很好的市場(chǎng)前景D.加熱剩飯菜體現(xiàn)了中國(guó)人的勤儉節(jié)約美德

18現(xiàn)在是18頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日我們說(shuō)儒家是道德至上或者道德決定論的時(shí)候,是一種宏觀上的總體定性和評(píng)價(jià)。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”,是著眼于人作為一種道德存在、超越存在的“應(yīng)然”特質(zhì)而立論,所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問(wèn)題,儒家并非不言利、否定利,而是主張讓利于民,惠民富民;并非認(rèn)為道德決定民生,而是認(rèn)為民生決定道德。根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是:A.儒家認(rèn)為“利”在不同歷史時(shí)期有不同的含義B.儒家的民生觀不是空談道德而是強(qiáng)調(diào)以民為本C.儒家認(rèn)為道德與民生并不對(duì)立,而是相互促進(jìn)D.在民生問(wèn)題上,儒家倡導(dǎo)道德至上

19現(xiàn)在是19頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日新興產(chǎn)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展勢(shì)如破竹。僅幾年時(shí)間,物聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)業(yè)規(guī)模就呈現(xiàn)出年30%以上的復(fù)合增長(zhǎng)率。專利等知識(shí)產(chǎn)權(quán)為這個(gè)朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的迅速崛起提供了強(qiáng)有力的支撐。預(yù)測(cè)未來(lái)幾年,全球物聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)規(guī)模將出現(xiàn)快速增長(zhǎng),我國(guó)2015年物聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)規(guī)模將達(dá)到7500億元,市場(chǎng)前景將遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)計(jì)算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通信等市場(chǎng)。而從我國(guó)目前的專利申請(qǐng)情況來(lái)看,核心技術(shù)專利、通過(guò)《專利合作條約》途徑提交的國(guó)際專利申請(qǐng)的數(shù)量都有明顯不足。因此,業(yè)內(nèi)專家指出,需要加速我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的專利布局。與這段文字意思不相符的一項(xiàng)是:A.我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展需要自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的支撐B.我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)將發(fā)展成為未來(lái)我國(guó)的支柱產(chǎn)業(yè)C.我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)市場(chǎng)規(guī)模未來(lái)有可能超過(guò)計(jì)算機(jī)市場(chǎng)D.我國(guó)物聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)作為朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)??焖僭鲩L(zhǎng)

20現(xiàn)在是20頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日像昆蟲叮咬能引起瘙癢一樣,皮膚與植物的毒素接觸也能引起瘙癢。對(duì)櫟葉漆樹引起的瘙癢研究發(fā)現(xiàn),當(dāng)與植物的毒素接觸后,皮膚細(xì)胞會(huì)釋放出引起紅腫和發(fā)癢的組胺,利用苯海拉明等抗組胺藥物能治療這類瘙癢。但還沒(méi)有適合的藥物來(lái)治療特異反應(yīng)性濕疹等引起的瘙癢。對(duì)于后者,最好的建議就是,穿寬松的衣服,在任何情況下都不要用手抓癢。下列說(shuō)法與原文不符的是:A.皮膚瘙癢癥狀相同但機(jī)理可能不同B.減少皮膚摩擦有助于抑制組胺活性C.苯海拉明不能治療特異反應(yīng)性濕疹D.抗組胺藥物可以用于治療皮膚瘙癢

21現(xiàn)在是21頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日邏輯填空22現(xiàn)在是22頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日高頻考點(diǎn)之結(jié)合語(yǔ)境找呼應(yīng)23現(xiàn)在是23頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日這也正是蘇州古城的氣質(zhì),一定要經(jīng)歷過(guò)變遷與________,見(jiàn)證過(guò)繁華與________,在一次次歷史的鍛打中,愈發(fā)的沉穩(wěn)和________,不動(dòng)聲色的滄桑背后,孕育了對(duì)風(fēng)雨襲來(lái)時(shí)的從容,對(duì)世俗快樂(lè)的追求。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.動(dòng)蕩落敗淡泊B.漂泊破落淡定C.飄搖落魄淡然D.動(dòng)亂破敗淡雅

24現(xiàn)在是24頁(yè)\一共有28頁(yè)\編輯于星期日當(dāng)我們?cè)谡務(wù)搫?chuàng)意的時(shí)候,大多會(huì)認(rèn)為這沒(méi)有什么規(guī)律可循,或者說(shuō),創(chuàng)意應(yīng)該是________的。我們會(huì)說(shuō):如果給創(chuàng)意制定一個(gè)框架的話,可能會(huì)束縛創(chuàng)意,讓創(chuàng)意變成________的工匠活。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.天馬行空按部就班

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